浙江省义乌市苏溪镇初级中学2025-2026学年八年级上学期语文期中考试试卷

江河浩瀚奔腾，滋养八方水土，孕育璀（càn）▲文脉，镌刻锦绣中国。国庆期间，央视节目《看见锦绣山河·江河奔腾看中国》播出后，广受好评。节目聚焦了十条江河，展示了我国江河奔腾、____（水流持续流动，永不中断。）的壮美画卷，展现了百姓生活的幸福图景。江河之美，彰显了祖国之美；江河之兴，折射出国家之兴。跟随节目的一个个镜头，我们① ____到了江河巨变后的中国之美，②____到了经济（péng▲勃中的嘹亮号角，③____到了绿水青山间的生活幸福。

张謇传（张孝若）

中国人自古以来有两条路应该走的，第一条路是科举，科举最高的目的是状元；第二条路是做官，做官最高的目的是宰相。我父点了状元以后，论理他该努力再走完这第二条路，可是他却没有去走，偏偏要去开创另一条新路走。

其中有许多原因，也就是开创这新路的动机：第一，我父在光绪三十年（1904年）点状元以后，不到几时祖父就去世了，那时我父精神上受到了异常的刺激，对于名场的欲望就低下来；第二，看看中国国势，一天比一天危迫下去，推想到要中国不贫不弱，救醒他起来，除了振兴工商业，绝没有第二样办法。第三，我父立志要做一个能够自立、能够做事的读书人，为向来的读书人出出气，争争面子。第四，因为甲午那年，我父在京亲眼目睹了大小文武百官在大暴雨中跪在水里边迎接回京的太后，心上颇为难过，觉得这种官，不是有志气的人该做的。

因为这几层缘故，所以我父就下了决心，振作精神，来开辟他的第三条新路。

那个时候恰逢着张公之洞做两江总督，他向来对我父很信重，就和我父说到振兴商务、在通州筹办纱厂等事。我父因为和他的本意非常适合，而且希望国强，一定要着实做到普及教育和地方自治的两件事，然而这两件事没有钱是办不成的，于是就决定先办实业。

从光绪二十二年三月到二十五年，这四年间，我父奔走南京、湖北、沪各处，白天谈论、写信，筹划得手口不停，夜间又苦心焦思，翻来覆去，寝不安枕。在被集股筹款弄到万无法想的时候，常常跑到黄浦滩对天长叹，看江也是长叹，眼睛里的泪水同潮水一样涌出来。

有时候旅费不够，也卖过好几回字，厂款分文不去动用。所以我父最初最大的成功，是完全建筑在坚忍、勤俭的毅力上边。

当时还造了工房，工人可以住；学校，工人和子弟可以求学；医院和公园，工人可以享受：储蓄处，工人可以储工资生利息。凡关工人的生活乐利，我父想得周到，也办得周到。大生厂办有成效以后，又陆续办了油厂、面厂、铁厂、丝厂、轮船公司。凡适合于通州农产工业的制造和利用，及增加人民地方的便利和幸福，无不一一依次着手。

我国从古以来都是以农立国的。我父等到大生纱厂办到根基渐渐稳固，营业也渐渐有了起色，于是就刻拿眼光转射到农垦上边去。

第一件最要紧的根本工程，就是赶筑沿海的大堤，堤一天不成，什么事都不能着手。当时招工两三千人，连日带夜地赶工，不到一个月就依次完成了。哪里晓得到了光绪二十八年的秋天，几回的大风潮，将新堤打得零零碎碎破坏不堪，在最紧要的当儿，我父在天地昏黑的夜间，带了江君等到海边，露立在破堤上，督工拼命将堤岸加高赶筑。我父和他们说：“我们要拿所有的血汗来和大风潮奋抗，看看究竟是我胜它，还是它胜我!”于是大家鼓起胆，用尽力，不到几天就修补好了。

等到公司办有成效以后，田是田，家是家，成了一个东海边的新村落。我父又次第办了几个小学校，就作了一支《垦牧乡歌》：

我田，我稼，我牛，我羊，我有子弟，亦耒亦希，而冠而裳；亿万兮井里，百年兮洪荒，谁其疑者南通张！

在光绪二十三年二月，我父先后接到翰林院掌院和顾公聘耆连电，催促我父去京到院，一连有三四次函电。我父在一封回函中写道：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”说得何等坚决。因为那时候国家是渐渐危迫了，我父以为读书人报国的地方，应该在这里。

（节选自《张謇传》，有删改）

【甲】卢山^①五咏•三泉（苏轼）

皎皎岩下泉，无人还自洁。

不用比三星^② ， 清光同一月。

【注释】①卢山：位于密州（现山东诸城）。苏轼因不满王安石变法，遭朝廷政敌排挤，曾外调到密州任职，期间登临过卢山。②三星：天空中的明星。

【乙】记承天寺夜游（苏轼）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【丙】临皋^①闲题（苏轼）

临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨媚雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰^②新第园池，与此孰胜？上无两税^③及助役钱^④耳。

【注释】①临皋：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：苏轼的儿女亲家。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。

材料一：

湖南气候潮湿，出土简牍的含水率往往高达500%以上，被称为“饱水简牍”，一般新鲜木材料含水率最多只能达到100%—200%。

“就像一碗煮熟后坨掉的面条，还裹着豆瓣酱，怎样将它们一根根分开，又不能断裂，再清洗干净？”博物馆研究保管部副主任金平这样形容饱水简牍的修复难度，“要经过一系列的保护流程，才能让枚枚简牍从糊满泥土、通体发黑、糟朽脆弱的状态恢复到具有足够强度支撑、文字墨迹可辨别释读的程度。”

饱水简牍库房里，时间仿佛被按下了暂停键。成千上万枚简牍浸泡于水中，等待被重新“唤醒”。王颖要定期检查水质、存放情况，并更换防霉剂，防止霉菌对简牍的侵蚀。

这群日日同简牍打交道的守护者们，以敬畏之心轻抚历史走过的脉络，更用赤诚的初心烛照未来。

（选自《人民日报》2025年4月27日《读取楚汉文化的千年“存储卡”》，有删改）

材料二：

帛书是中华典籍中的一种，出现在从简牍到纸书的过渡阶段，以绢帛为书写载体，在中华文化发展史上有着重要的地位。近日，中央广播电视总台联合国家文物局推出大型文化节目《帛书传奇》，聚焦帛书帛画，以考古探索与文献研究相结合，全景式展现这些珍贵文物的出土故事，阐述其学术价值与文化内涵，为观众溯古书之源，探中华文明密码。

《帛书传奇》最触动人心之处，不仅仅在于其丰富的叙事维度以及对先人文化的深刻描绘，更在于它将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联。以子弹库帛书为例，节目抽丝剥茧地讲述其1942年被盗出土，后流转到古董商蔡季襄之手，又不幸被美国人柯强设局骗走，流失海外的坎坷历程，不仅让观众直观感受到文物背后的历史沧桑，更在情感层面引发共鸣，唤醒人们对中华文明的珍视与保护意识，激发公众对“文物回家”的情感共鸣。

技术的升级迭代，让文物有了更鲜活生动的呈现方式。节目运用AI技术构建了“AI探文明”的虚拟叙事空间，观众可穿梭于虚实交织的场景中——从考古现场到数字复原的楚汉殿堂，从帛书残片的微观纹理到宏大的历史图景，实现场内场外、虚实之间的自由切换、无缝转场。

（选自《光明日报》2025年5月7日《溯文化之源寻民族记忆》，有删改）

材料三：

炉门开启，窑架被缓缓拉出。很快，一种细小、清脆、连绵不绝的叮当声四散开来，这声音来自窑架上的青瓷，它们温润如玉的釉面正随着温度的降低完成开片。叶晨曦拿起一个茶盘，看到上面的开片裂纹蜿蜒曲折，交织成网状。

接下来的几天，裂纹会继续生长，直至层层堆叠、边缘透光，遇水则遁形，宛如破裂冰面——这便是曾经失传近千年的冰裂纹。从景德镇陶瓷大学陶瓷设计专业研究生毕业后，叶晨曦回乡研制龙泉青瓷，很大程度上便是源自它的召唤。

想做出上好的龙泉青瓷，需要匠人静下心来。选矿、配料、揉泥、拉坯、修坯、调釉……制作龙泉青瓷，十几道工序环环相扣，任何一步出了差错，便可能前功尽弃。其中，揉泥和烧窑可由机器辅助，其他工序仍像千年前一样，全凭匠人的手感和经验。刚毕业时，叶晨曦内心有隐隐的“优越感”。“总觉得自己了解现代的设计理念和烧制技术。肯定能为龙泉青瓷带来一些革新。真正上手了才知道，难点一个接一个。”

拦在叶晨曦面前的第一难，便是釉色。叶晨曦告诉记者，龙泉本地的土石原料富含铁、锂、镓等微量元素，成就了龙泉青瓷的釉色。瓷土成分的微小差异，会导致釉色改变。取之天然的瓷土，成分配比千变万化，调配釉料没有确定公式，只能根据每一批原料相机调整。待到瓷器入窑，风、火、水、土互为变量，想让釉色精准呈现，又是考验。面对各种无法量化的细节，只能一步一个脚印地去积累经验。

（选自《人民日报》2025年4月30日《传承千年技艺的九零后》，有删改）

青山绿水，红花灼灼，是一种美；夕阳西沉，暮色苍茫，也是一种美。星光灿烂，坦途大道，是一种美；风雨兼程，荆棘坎坷，也是一种美…… 

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