相关试卷

集装箱里的少年

①初秋季节，山野仍是苍翠一片。每日傍晚，平原坐在村口的一块岩石上，望着通往山外的石级山道。平原，其实从未见过平原。平原坐在村口望着山道，心里其实是在想象平原的模样。

②村口一块狭小的平地上，摆着一只硕大的集装箱，这是平原现在的家。平原家原来的旧屋房梁断了，不能住人了。爹在南方打工，没挣到钱造新屋，就买了人家公司废弃的旧集装箱给平原暂住。集装箱上锈迹斑斑，箱体上布满了大大小小的窟窿。

③天色慢慢暗下来，山坡朦朦胧胧。走在山道上，平原只听见自己孤单的脚步声。走过几曲山道，平原又返回来，返回来又折回去，在这一段山道上来来回回走。山里长大的少年，不是害怕走夜路，而是害怕走到山道尽头的公路，那里是一个自己完全陌生的世界。

④大圆月亮从山脊爬上来了。平原停下脚步，仰脸望着月亮，心里想，每天放学后，只有宋老师住在学校。宋老师是平原的班主任，平原忽然产生了一个念头，去学校看看宋老师。

⑤学校离村不远，十来间房子黑黝黝，蹲在一个凹形的山窝里。宋老师和平原绕着操场散步，两个人影投射在空旷的地面上。宋老师停下脚步，扭头望望平原，又仰脸望着月亮，说：“十年前，我大学毕业来学校时，全校还有二百多名学生，现在全校只剩下二十多名学生了。这学期一年级没再招生了，只有五个年级了。”

⑥宋老师眼睛里有白亮的东西在闪烁，平原不敢看他，也仰了脸望月亮，说：“上学期，班级里还有三个同学。这学期，小翠和杠子去镇子里念六年级了，只剩下我一个人了。”

⑦宋老师拍拍平原的肩，说：“平原，我现在是你一个人的班主任，你一个人的。”宋老师声音很轻，有一点哽咽。平原低了头，一只脚搓着地想，自己觉得孤单，其实宋老师比我更还孤单。

⑧宋老师笑笑，望着平原说。“说实话，我教书十年了，你是悟性最好的学生之一。明年小学毕业去镇上念初中，好好念，将来会有出息的。”

⑨此后，平原每天傍晚去学校找宋老师。

⑩宋老师屋里有两面墙摆满了书架，每次平原坐下后，宋老师就随口聊起来，没有固定的话题。音乐、植物、地理、美术，想到什么聊什么。平原想，宋老师的知识真丰富，自己要多读书，长大后，也做个像宋老师这样知识丰富的人。

⑪宋老师有一个地球仪，平原最喜欢听他讲地理知识。宋老师转动地球仪，给平原讲海洋、岛屿、草原、沙漠……宋老师说地底下有乌金，海底有石油。

⑫听宋老师讲地理知识真有味道。平原问：“我们家乡的大山肚子里有什么呀？”

⑬宋老师说：“有矿产啊！只不过现在还没有勘探出来。”

⑭自从宋老师教给他地理知识后，平原上床睡觉前，总喜欢从集装箱的窟窿里窥望满天星星。平原望着闪烁的星粒，遐想着地球上的山脉、高原、河流……

⑮学校放寒假了。傍晚，平原想，明天宋老师就要离校回家了。他走出集装箱，去学校看宋老师。月亮升起来了，山坡一片金黄，山道银白，蛇游着。一路上宋老师默默无言，不像平时讲起话来滔滔不绝。平原觉得今晚的山道格外长，仿佛没有尽头。

⑯走出大山，眼前是一条宽阔平坦的公路。宋老师立在公路边，回头望着大山。望了很久，很久，才回过头来对平原说：“平原，你还有一个学期就小学毕业了。下学期我不能教你了。我要调到镇里教书了。”

⑰平原一下子没反应过来，呆立在那里。呆了会，扭身望着远方。远处，好大好大的一片屋子啊，屋子上空笼罩着一片红光。平原想，那里应该就是镇子吧。

⑱宋老师说。“平原，你跟我回学校，挑一些你喜欢的书。随便挑，挑多少本都可以。”平原犹豫了一会，低下头，（ ）地说：“宋老师，那个地球仪能送给我吗？”宋老师爽朗地笑了，说：“好啊！”

⑲月亮底下，平原背着一袋书，抱着地球仪回家了。月光照在地球仪上，溢彩流光。平原忽然觉得地球仪上蓝色的海水在涌动。有风拂过平原脸颊，他觉得大海掀起了波浪……

⑳多年以后，平原已成为一名地质勘测队员。他走南闯北，足迹遍及祖国的山山水水。一个夜晚，平原躺在一望无际的草原上。月亮又大又圆，平静地注视着他。平原突然想起了宋老师送给他的那个地球仪。

（刊载于2023.12.17有删改）

赢取“深度思考芯片”，需要勇敢穿过思维的碎片化迷宫，请你阅读下面选文，完成各题。

被割裂的思考者

①地铁站台上，人们低头滑动手机屏幕；餐厅里，短视频的背景音乐此起彼伏；讲座课上，听者记录知识点时习惯性拍照截屏而非手写。在这个信息爆炸的时代，人类首次面临“思维碎片化”的集体困境，当我们的注意力被切割成无数个15秒的片段，当深度思考让位于即时满足，我们是否正在经历认知能力的退化？

②信息茧房的编织从未如此精密。算法根据用户偏好推送内容，形成自我强化的认知闭环。某研究显示，18～24岁群体平均每天接收信息量相当于174份报纸，但有效留存率不足3%。就像古希腊神话中吞食记忆的怪物，我们不断吞咽信息碎片，却始终处于饥饿状态。当北京某中学组织“无手机读书周”时，竟有学生出现戒断反瘿般的焦虑症状，这暴露出当代青少年对系统化思考的陌生与恐惧。

③思维惰性正在重塑大脑结构。神经科学研究表明，频繁切换注意力会导致前额叶皮层变薄，这个区域恰恰负责逻辑推理与复杂决策。短视频平台统计，用户平均停留时长不足7秒就会划向下个视频。这种“划动——遗忘”的循环模式，使得青少年在处理需要持续注意力的学习任务时，极易产生挫败感。就像被投喂碎面包屑的鸽子，我们逐渐失去主动觅食的能力。

④深度思考能力的消逝将带来更深远的影响。当00后群体中能完整阅读一本哲学著作的比例不足5%，当学术论文引用率最高的段落往往来自摘要而非正文，我们正在见证“思想速食主义”的盛行。上海某重点中学的语文教师发现，学生议论文中原创观点的数量五年间下降40%，取而代之的是网络流行语的堆砌。这种现象折射出的不仅是表达能力的退化，更是独立思考能力的萎缩。

⑤站在数字时代的十字路口，我们需要重建思维的完整性。德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育是唤醒灵魂的工程。”这提醒我们，在享受技术便利的同时，更要守护人类独有的深度思考能力。就像古罗马人在浴场讨论哲学，宋代文人在园林推敲诗句，这个时代同样需要属于思考者的精神殿堂。

【甲】

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

贾谊传（节选）

班固

天子议以谊任公卿之位。东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。追伤之，因以自谕。

后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。

（选自班固《汉书 · 贾谊传》，有删改）

【注释】受厘：祭祀后把剩余的肉送回给皇上，以示受福。

材料一：

近年来，我国加快完善数字信息基础设施体系，统筹推进5G、数据中心、卫星互联网、物联网等建设与发展，互联互通、共建共享、协调联动水平快速提升。数字技术不仅深刻改变了人们的生产生活方式，为经济社会高质量发展提供有力支撑，也深刻改变着我们这个时代的文化生态。前不久，一份网络平台的读书生态数据报告显示，《我与地坛》正成为最受欢迎的名著经典，在一次直播中，仅推荐28分钟，该书便卖出了25.2万本。网络打破了传播界限，让读书学习走进日常、变成习惯，人们利用空隙时间看电子书、听音频书，降低了成本、节约了时间。《2023年中国数字阅读报告》显示，我国当年数字阅读用户规模达5.7亿。

材料二：

日前，八年级在课后延时服务时间开设物理与地理学科兴趣课，引发了广泛热议。在《建造倍力桥》一课中，李老师将生成式智能纳入教学过程，利用ChatGPT（聊天机器人程序）工具辅助教学。同学们通过与ChatGPT一对一问答，主动发现问题、提出疑问、解决问题，结合人工智能指导，亲手搭建倍力桥木制模型，实验参与度达到“1+1>2”的效果。同学们的学习热情、学习兴趣空前高涨。

红色资源是红色文化的载体，红色基因是红色文化世代传承的密码。在我国guǎng   mào的大地上，红色资源             见证了我们党jiān rèn bù bá的奋斗历程。每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都让红色基因库不断丰富扩容。一个个革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园，都juān   kè 着党的故事、革命的故事、英雄的故事；一条条红色旅游线路，一个个红色遗迹遗址，都在生动               着红色文化。红色文化作为中国文化软实力的重要内容，其重要性            。要让青年学生认同、理解红色文化，我们就必须根据他们的身心特点和接受方式，不断流入新的时代特色。

青春学海扬帆起，志在四方担使命。中国自古以来就有许多关于使命担当的佳作父亲老弱，木兰挺身而出，在（1）“朔气传金柝， 。将军百战死， ”（《木兰诗》）的军旅生活中磨炼了坚不可摧的意志；秋风呼啸，屋漏被破，杜甫想的却是（2）“ ， ” （《茅屋为秋“ ， ”（《破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之》）表达为国“ ， ”（《十一月四日风雨大作》 ）表现想要杀敌报国的决心；无数先贤勇担家国重任，以（5）“ ”（《鱼我所欲也）》的可不容辞，要用（6）“ ， ”（《李商隐《无题》）的奉献精神和（7）“水击三千里，” （《北冥有鱼）》的奋发气势，为祖国和人民的未来出一份力。持长剑纵马，执妙笔生花，让我们在振兴中华的历史洪流 中谱写青春华章！

总有那么一段时光，或是艰辛、或是快乐，令人印象深刻，使我们终生难忘。

请将题目《那段_______的日子》补充完整，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名

山有桂子，开落如常

许冬林

①桂花细细碎碎地开，最日常，最民间，像日子，无惊无澜的日子。

②一年一见。见时花开纷纷，小朵小朵，絮絮叨叨的样子，挤着，花梗处，叶子荫下，一点儿也不张扬，是老老实实过日子的姿态。

③《诗经》里有男女互赠香草，赠芍药，赠白茅，赠红管草，但没见人家赠桂花。我觉得桂花真值得一赠啊，在那样的草木年代，赠一枝，一个村子都沉浸在袅绕的香气中了。现在的人在那些送花时节，送玫瑰，送百合，却不送桂花。

④桂花似乎太有烟火气。在院子里栽一棵桂花树，它没有妖娆的颜色，但是被香气熏染的日子，熏得有一种很结实的甜蜜。

⑤每年在桂花盛开的时节，我都会去采桂花，回来制桂花糖。

⑥一手托一只小篮，一手从枝梗往上捋，小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里，软软的，凉凉的，像热恋期过后有些寂然的心。回来在清水里漂几趟，滤掉生水，拌糖。一层一层的白糖，让白白的、水润的花瓣，渐渐失了颜色，皱了。一钵的桂花糖啊！花已经成了食物，换了身份，被密封在坛子里。

⑦隆冬煮鱼，开了坛子，舀出一勺桂花糖，白气迷蒙中，转身插进突突冒泡的鱼锅里。中午，一盘红汪汪的红烧鱼端上来，筷子沾汤，舔一口，桂花的香，都在。这是桂花啊，想想，我都觉得太隆重，太奢侈。可是，桂花浮在鱼汤里，不言不语。

⑧诸花之中，大约只有桂花，和吃贴得这样近，和烟火气贴得这样近。除了桂花糖，还有桂花糕、桂花饼。中秋吃月饼，最喜那饼馅里一粒一粒的桂花，尘芥一般，星子一般。

⑨还有桂花茶，沸水冲泡，一粒一粒的小花在水里乱纷纷地逃逸，然后浮上来，在水面上铺成一片，眉头紧锁似的不情不愿。可是，半个时辰后，揭杯盖窥一眼，它们一粒一粒，缓缓沉下去，禅坐在杯底，好像一群怀抱理想的人，在茫然与不甘之后，在对抗与疼痛之后，最后与生活和解，平和下来，淡然下来。理想还在，化作一抹袅袅的茶香，各自咀嚼，各自回味。

⑩冰糖桂花藕，是我在冬日里的最爱，想想就觉得温暖，仿佛外婆的怀抱，装着绵长旧事的怀抱。冬日进城，路过东门，总会在那条巷子口买一截桂花藕，枣红枣红的，还拖着细长的糯米汁。寒风里，趁热啃上一两口，香香的，甜甜的，面面的，倏然觉得尘世仁厚可亲。

⑪可是，桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子，在我们看不见的僻静清幽处，兀自落下。

⑫读王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”每读一回，心上便起了雾似的，空茫一片。月色素白，朗照深山，在那重重叠叠的深山里，有桂子在寥落地开，寥落地败。

⑬那多像一个寂寞的灵魂。那些在烟火深处打滚的桂花的灵魂，在午夜时分，在晚风经过的刹那，逸出了自己的身体，清凉地开落在山间，开落在露水里。我想，那更像人，有着古典的情结。她一边三头六臂地应付世俗日常，过着跟所有寻常人家一样的烟火日子；一边隐藏自己，躲在书页笔墨之后，躲在清风明月之后，过自己清凉的精神生活。在浑浊滞重的世俗对面，她是清凉落寞的山中桂子，遗世独立，独自花落，独自享受这无边的浩茫与静谧。

⑭或许有这样一类人存在。她们身陷烟火深处，又时时在内心举行庄严的仪式，供奉灵魂。她们时常放纵自己，悲欣交集，放纵另一个自己，去做山中月色里一树零落的桂子，枝叶萧疏，香气淡远。

⑮日子繁茂，内心有一角，秋风萧萧。我知道，远方的月下，远方的山里，有桂子静静地开，静静地落。

（选自《读者》）

【材料一】

①2025年的春晚舞台上，一群特别的舞者吸引了全球的目光——它们就是来自宇树科技的H1机器人。这些机器人与人类舞者同台表演的《秧BOT》节目，让外国观众惊叹不已，引发了热议。

②外国网友对机器人的舞技赞不绝口，称其动作整齐划一，仿佛“复制粘贴”，甚至比真人还稳。他们感叹中国机器人的进化速度之快，从科技展到春晚舞台，机器人已经能跳起秧歌，仿佛科幻电影成真。还有人调侃：“好莱坞是不是该拍个亚洲面孔的终结者？”这既是对中国科技实力的调侃，也从侧面反映出中国在人工智能领域的飞速发展。

③更让外国网友震撼的是，这些机器人不仅能跳舞，还能“听懂”音乐，精准地跟随节奏，甚至能感知音乐情绪的变化，实时调整舞步。这种科技与艺术的完美融合，让他们看到了中国文化的独特魅力和科技的无限可能。

④春晚的机器人舞蹈表演不仅是一场视觉盛宴，更是中国科技实力的自信展现。它向世界传递了一个信号：中国的技术不再是“模仿者”，而是“引领者”。

（选自光明网）

【材料二】

①美国人工智能公司OpenAI推出的聊天机器人，能够通过学习和理解人类的语言进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助使用者完成一系列任务。但人们也应看到，ChatGPT与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。虽然ChatGPT潜力巨大，但高度依赖ChatGPT可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力。

②ChatGPT可以轻松归纳出英语文学中最有影响力的10部作品的情节、名句，并分析作品的意义，但如果这种简单化、统一化的“简洁版”成为读者的唯一选择，会给社会带来多方面的影响。在教育和科研领域，ChatGPT可能加剧抄袭现象、扼杀原创力，应该允许还是禁止ChatGPT在考试和论文写作中的应用、如何将ChatGPT纳入教育和科研政策，是教师和学者必须探讨的问题。生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。这类风险在数字生态系统中并非新现象，但生成式人工智能的流行或将加剧恶意使用人工智能的问题。

（选自《湖南日报》）

【材料三】

①目前，人工智能领域基本上没有太大的进展。它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有特定范式的工作，但难以洞察人类的情感、道德和价值判断。在比较长的时间内，完全不用担心它会威胁到人类。业内人士还指出，人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全相关。而且，数据在采集和使用过程中都可能造成隐私的泄露。对此，法律应建立一个问责机制，一旦出现问题应该找谁去追责。

②在博闻强记和逻辑思辨上，人类已不是电脑的对手，但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的。真正的艺术关乎生命能力和活力的传递。相关专家认为：“我相信AI可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，就是人类的诗意承载。”

（选自中工网）

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌 ， 山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

嘉祜二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽^①所谓乳泉石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。

夫穷天下之物，无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山溜^②之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士，视天下之乐，不一动其心；或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不得兼，然后贫贱之士，有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤？今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下幽隐穷绝人所不及者皆能得之。其兼取于物者，可谓多矣。

（节选自欧阳修《浮槎山水记》）

【注释】①羽：陆羽，唐代著名的茶学专家。②溜：小水流。

【材料一】

影壁，又称照壁，是中国传统建筑中立于大门内外的装饰性墙壁，多由砖石砌筑而成。其功能一为遮挡视线，保护院落隐私；二为装饰门面，常见祥云、瑞兽等浮雕图案，寓意镇宅祈福。北京故宫的九龙壁、山西王家大院的“五福捧寿”影壁，皆以精湛工艺展现家族文化底蕴。

【材料二】

楹联，俗称对联，是悬挂于厅堂门柱的汉字艺术形式。要求对仗工整、平仄协调，内容多寄托志向或描绘景物。例如“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”一联，既赞自然风物，又喻君子品格。每逢春节，民间有“写春联、贴门对”的习俗，以红纸墨字增添节日喜庆。

文学是氤氲人心的美酒，文学是翻腾内心的叹息。文学是《红楼梦》大观园一道yāo ráo的_______，是《水浒传》中梁山好汉的英雄豪情。读《周总理，你在哪里》，我们可以体会作者那深沉的敬意；读《我爱这土地》，我们可以____诗人心中的yōu qī；读《乡愁》，我们可以_____作者渴望两岸统一的初心；读《你是人间的四月天》，我们可以与作者分享那“四月天”的娉婷；读《我看》，我们可以畅想那摇曳着的自由。与文学为伴，每一天都深受震撼；与文学为伴，每一天都会明媚xiān yàn。青少年唯有坚持读书，就能扩大自己的头脑、充实自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。

朱自清笔下的春天不仅有清风流水，似锦繁花，牛背上吹笛子的牧童，还可踢球赛跑放风筝，充满活力与希望，润泽我们的心田；诗人林徽因说“你是人间的四月天，笑音点亮了四面风”，她笔下的春是星子是梦中白莲，是喜悦，是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，是爱，是暖，是希望。在这个春末夏初的日子里，等你来叙写关于“春”的故事。

请以“______恰似春光”为题，写一篇文章。

要求：①请把题目补充完整，并写在答题卡上。②不少于600字，不得抄袭，不要套作。③不得出现含有考生信息的人名、校名。

答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】

与施从事书   

吴均

故郫县东三十五里，有青山，绝壁干天^① ， 孤峰入汉；绿嶂百重，青川万转。归飞之鸟，千翼竟来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗^②被径。风雨如晦，鸡鸣不已^③。信足荡累颐物^④ ， 悟衷^⑤散赏^⑥。

【注释】①干天：直插云霄。干，连接。②春罗：一种地衣类植物。③风雨如晦，鸡鸣不已：出自《诗经·郑风》。指山中风雨交加，天色昏暗，鸡鸣不止。④信足荡累颐物：我深信这些景物可使人消除疲劳，怡养性情。⑤悟衷：内心有所感悟。⑥散赏：自由欣赏。

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

高莹

①我对香椿树的感情，颇有些复杂。

②自有记忆起，老家的窗前就一直矗立着一棵香椿树。初春，在其他生命都还没苏醒时，香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手，迫不及待地想要触碰这个世界了。不过，香椿似乎是个急性子，急急地长出嫩芽，又急急地老去，郁郁葱葱一片绿还没褪去，便急急地带着枝条一并落地。

③直到叶子尽数凋零，裸露出直挺挺的枝丫，香椿一直是存在感极强的。

④但我向来不喜欢香椿。每年春天最嫩的一茬香椿芽出现在厨房时，便意味着接下来很长一段时间我家餐桌上都少不了一道香椿芽炒鸡蛋。香椿的味道太过刺鼻，跟树的性子很像，毫无征兆地来，又迫切地想要表现自己，我招架不住。

⑤春夏秋冬，四季轮转，窗前的香椿树就这样凋零又复苏地陪伴我，一年又一年。直到我像香椿芽那般第一次伸出触手去探索新世界版图，这棵香椿树一直都在。

⑥这些年，我不断遇见各种各样的树。高挺的白杨一到夏天挂上一树梢的苍绿，风一吹，整个天空都是绿色的；成排成片的银杏行道树永远是最出片的，无论是金黄到刺眼还是黄绿交接的绚烂，放到朋友圈都能收获无数点赞。还有柏树栾树海棠树，各有各的品格，各有各的魅力。

⑦我很喜欢树，喜欢看夕阳被树叶剪碎，然后落在地上的斑驳，喜欢听风吹过树梢沙沙作响的天籁。大抵是爱屋及乌，我也喜欢上了家里的香椿树，急躁但有用的香椿树，顽固但一直陪伴我的香椿树。

⑧那是3年前的一个端午节假期，我拎着大包小包风尘仆仆回家，却发现老家窗前高高大大的香椿树没了踪影。问了父亲才知道，原来几年前家里人觉得它挡阳光，于是商量着把树给砍了。“香椿芽现在哪里都有卖的，再说也吃不久，砍了屋子里亮堂。”

⑨我哑然，心里没来由一阵落寞，似乎我喜欢香椿的最后一点点实用价值也荡然无存。总觉得愧对于它，于是我出门，想要寻找它曾经存在的最后一点踪迹。

⑩我没料到那棵树就在原地，或许是父亲仁慈，保留了它树桩的样子。只是花白的、病恹恹的，跟印象中的树没有一点相像。我沉默地停留在它的身边，什么都没有想。快要离开的时候，竟猛地在树桩边发现了一处绿色。那是自树桩处长出来的新枝，枝条上孤零零荡着一小片叶子，随时都有可能被突如其来的大风刮折。

⑪我小心翼翼地看着它，正如它过往陪伴我那般，一瞬间，我的灵魂被“生命力”三个字击中。原来急躁地赶在春天刚来就发芽，是为了更好的感受生命的精彩纷呈，原来日复一日构成永恒与不朽，是它对生命的颂歌。

⑫原来生命真如史铁生先生所言，竟是个不断超越自身局限的过程。原来于裂缝中，正藏着生命的辽阔。

⑬后来，我喜欢上了这棵香椿树。

⑭春去秋来，花谢花开，我不知道它的命运如何，但我清晰的感知到，自此我的灵魂与之相连。

⑮一年四季，我相信它会等来枝繁叶茂的时候，也相信它有在风中苟延残喘的时候，而我也是。我的四季有喜怒哀乐，有酸甜苦辣，顺利的时候做什么都能成功，低谷时喝凉水都塞牙。

⑯因为我是一棵香椿树，所以四季的冷暖变化顺逆与否都是正常的。我全盘接受生命中所有的天气，也相信自己能在下一个春天生生不息。

⑰因为我的生命和骨血，像根茎一样，在阴暗潮湿又逼仄的地方，永远波涛汹涌。

（选自《中国青年作家报》）

①《人民日报》南宁3月31日电农历三月初三，南宁民歌湖畔人潮涌动，“广西三月三·八桂嘉年华”以科技与传统的碰撞，重塑节庆体验。AI、全息、数字人等创新手段，让非遗更可触、文化更鲜活。

人机对歌：山歌遇见AI

②广西山歌王蒋成与AI机器人“夏澜”的即兴对唱掀起高潮。机器人身着壮锦马甲，随音乐起舞，精准应答歌词如“好友相聚手牵手，人机共唱享春光”，引得观众惊叹。科技与传统艺术的交融，为山歌注入新活力。

数字魔法：文物“活”起来

③广西民族博物馆内，西汉铜鼓通过AI全息技术“苏醒”。历史教师邓老师轻触屏幕，铜鼓纹饰瞬间流光溢彩，花山岩画、壮锦等文物也借助DeepSeek大模型实现数字化展示。观众可交互体验，感受千年文化魅力。

数字人“刘三姐”：智慧文旅助手

④AI“刘三姐”化身文旅推广大使，为游客定制行程。重庆游客秦先生通过小程序“三姐伴游”一键获取攻略，无缝预订食宿门票。平台整合实时客流监控、慢直播等功能，提升管理效率与游客体验。

科技赋能：文化传承新路径

⑤今年“三月三”系列活动超700项，科技贯穿始终。无人机光影秀、全息民俗展演与背篓投绣球、炮龙祈福等传统项目并存，AI创作的山歌新作更贴近年轻审美。文物纹饰在屏幕流转，刘三姐从传说“走”入手机，数字技术正成为民族文化传承的“超链接”。

⑥这场八桂春日的盛宴，用科技之笔续写“三月三”的千年故事。机器人与山歌同台、文物与数字共舞，传统节庆在智慧创新中焕发新生，见证“非遗可触摸、文化永流传”的当代图景。

（摘自人民网，有删改）

【材料二】

“广西三月三·八桂嘉年华”作为我区多元民族文化展台、国内外文化交流平台和民俗文化旅游品牌，是广西的一张亮丽新名片。如何让这张名片更好地“走出去”？2024年4月18日零时，在跨入“壮族三月三”节日之际，广西日报官方微信公众号推送了一首“国际版”《广西尼的呀》MV。这首MV作品由广西日报传媒集团牵头，联合湖南广播电视台芒果娱乐、广西电视台、南宁电视台等媒体力量共同打造，将网友录制的画面剪辑在一起，创意十足、制作精良，生动展现了世界各地网友在马来西亚、俄罗斯、澳大利亚等国家地标建筑前唱起“尼的呀”的欢快场景，唱出了世界友人对大美广西的共同祝福。MV上线当天，点击量就已接近4万次。通过广西日报传媒集团旗下新媒体和头条号、企鹅号、百家号等多平台推送，“国际版”《广西尼的呀》MV的点击量快速上升，仅4天时间已达到75万次以上，成为“广西三月三”报道的爆款作品。

（摘自《广西日报》电子版）

【材料三】