相关试卷

【活动环节一：情景剧表】两名同学分别扮演孔子和孟子，以下是表演的片段。

主持人：跨越时空的对话已经开启，先贤如同闪耀的星辰，他们的智慧给我们启迪，他们的气魄使我们叹服，他们的为人令我们jǐng(     )仰，让我们听一听他们的箴言。

孔子：我以“学”引路。学习须常常回顾旧知以生发新悟 ， 虚心求教以解决疑惑，多多听取有益的意见，方能有所收获。

孟子：我以“义”引路。修身须立“义”，在“义”与“利”的取含中，当把“义”放在首位，明辨是非，坚定____(执着 固执)地选择正道，方能行稳致远。

主持人：先贤的启发，让我们获得了前进。愿我们带着这份穿越时空的馈赠，步展坚定，道光而行!

关于“知”与“行”，古人说“知行合一”“知易行难”，又说“为者常成，行者常至”。

请围绕“知与行”的话题，自拟题目，写一篇文章。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不少于500字；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。

【材料一】

我们一般把图书、报纸、期刊等称为“纸质媒介”，把手机、互联网及其他电子产品等称为“数字媒介”。下面是我国2025年成年国民人均每天不同媒介接触时长的调查数据。

（资料来源：中国新闻出版研究院2026年4月20日发布的第23次全国国民阅读调查结果）

【材料二】

我们正处在一个阅读的媒介、方式与生态都发生剧变的时代。人工智能不仅是一种工具，更是一种正在重新定义“阅读”本身的环境性力量。它改变了人们获取信息的速度和广度，使阅读不再局限于传统的纸质书籍或单一形式。一些内容生产者利用人工智能技术进行选题策划、辅助创作，提升效率；有的出版机构把人工智能嵌入组稿、编辑、审校、排版、发行等流程，节约成本；有的图书馆则试图用人工智能助力转型，从传统的“藏书”和“借阅”，转向“跨媒介知识服务”与“阅读引导”，这些都是很好的尝试，也有利于阅读推广。但不可否认，读者的阅读习惯正在断裂与重组。当前很多人习惯了拿着手机“刷”个不停，却难以静下心来读完一本书。我们似乎进入了一个“快浏览、浅阅读、碎片化”的阶段。那种安安静静捧着一本书边读边想的传统阅读方式，正受到不小的冲击。而人工智能生成内容的同质化、平面化，算法推荐和智能提要带来的兴趣固化和“信息茧房”，以及数据隐私保护、版权保护等问题，都急需解决。由此看来，阅读者在拥抱新技术的同时，也要注重培养自身的批判性思维能力，避免被海量信息裹挟而失去独立思考的能力。

（摘自《人民日报》2026年4月26日）

【材料三】

时间虽然是碎片化的，但一本好书是整体的。书可以等人们用零星时间陆陆续续地读，但人们往往没有这个耐心和毅力去读完它。现代生活中，很多人的时间都在无意间被切碎了，或许我们可以每天读一会儿书，特别是读一部经典，一小时也好，两小时也好，积少成多，深度阅读是可以实现的。

（摘自《人民日报》2026年4月26日，有删改）

【材料四】

①深度阅读对青少年有着极其重要的意义。

②在深入阅读的过程中，青少年能够将零散的知识信息进行整合、梳理，形成逻辑严密、层次分明的知识网络。同时，所涉及的分析、推理、归纳、演绎等思维活动，能够有效培养青少年的批判性思维能力和创造性思维能力。

③通过深度阅读经典作品，青少年能够跨越时空的限制，与古今中外的智者对话，汲取他们的思想和智慧，感受人性的光辉和温暖；还可以与不同时代、不同地域的文化进行交流，深入了解人类文化的多样性与丰富性，从而增强文化认同感和民族自豪感，传承弘扬中华优秀传统文化。不仅如此，深度阅读还能够滋养青少年的精神世界，提升审美情趣，使其成为一个具有文化内涵和审美品位的人。

④在深度阅读过程中，青少年需要运用多种学习策略，如精读、略读、圈点批注、做笔记、查资料等。这些策略的运用有助于提高其信息处理能力、自主学习能力和解决问题的能力。这些能力有助于提升青少年综合素养，对其未来发展具有深远影响。

（摘自《中国教育报》2025年10月15日，有删改）

①雪，时疏时密，一直在下着。远远近近，白茫茫一片。

②郝婉冰心里有点后悔了。临近年关，倒火车换汽车，咋就没提前跟丈夫说一声，非得抱着那点侥幸心理，想着给他来个惊喜。中午下火车的时候，还是个大晴天！可眼下，风雪交加，出租车又抛锚在半道上，路上连个人影都没有。

③司机要留在原地等待救援，因为风雪太大，救援什么时候能到并不确定。司机还告诉她，这里距离她的目的地还有3公里。郝婉冰给丈夫张刚打了好多电话都没人接。她一咬牙，抱起未满两岁的女儿，决定步行前往驻朱日和训练基地的军营找他。

④这雪很黏，一层层落在地上，像展开的羊毛毡。看着漫天大雪，郝婉冰想起去年初冬她探亲时，遇见的那场“白毛风”。从山岭间回旋而来的长风，裹起飞舞的雪花，把天地间搅得一片迷蒙。那时，她刚到部队驻地，才见到丈夫，还没说两句话，张刚就接到紧急命令，匆匆出了门。她是在两天后才再次见到了丈夫。他已经精疲力尽，可一见到她，眼里就亮起了光，笑着说：“任务圆满完成了。”

⑤也是在那次探亲的时候，丈夫给她讲了另一次完成任务的经历。他说，那次是在车站完成装载任务，就在工作即将结束时，天忽然暗了下来，一条东西长达几十公里的黄沙带，以每小时80公里的速度压过来。眨眼间，站台、铁轨、装备，全看不见了。风沙打得人睁不开眼，所有人紧紧贴住车厢板，牢牢抓住绑缚装备的绳子，在昏天黑地里硬挺着。等风稍缓，松手时才发现，指甲缝里全是沙，手心的皮都磨破了。

⑥张刚还告诉她，官兵们早已习惯了这种天气。当地老百姓常说朱日和“一年一场风，从春刮到冬”。一茬又一茬的官兵长年累月守在这里，抗严寒，斗风沙，不停地刷新着军事运输投送的纪录。他们的脸被晒成紫铜色，嘴唇干裂起皮，双手布满老茧与裂口。20来岁的年轻人，看上去却像是饱经风霜。

⑦气温越来越低，天也快黑了。郝婉冰只觉得腿脚发沉。在路边背风处，她用棉袄把怀里的女儿裹好，又打起精神继续往前走。

⑧脚步越来越沉，思绪却飘远了，郝婉冰想起张刚给她说过的那些军嫂——

⑨景昭的丈夫当了23年兵，有18个春节没回家。那年她从天津赶去部队过年，在乌兰察布下了火车，却遇上大雪封路。丈夫过不来，她也过不去，直到大年初三，路通了，夫妻俩才终于见着面。薛明地与丈夫宋建军恋爱多年，却因为宋建军任务繁忙，无法回家，导致他们的婚礼一推再推。薛明地决定到部队驻地，与宋建军完婚。好不容易赶来驻地，仓促举行了婚礼，可只待了两天，连喜糖都没来得及发完，丈夫就接到紧急命令要走。她只能望着那个匆匆离去的背影掉泪……

⑩郝婉冰正想着，眼前忽然一亮——是军营！

⑪风雪稍稍缓下来的间隙里，营区的轮廓隐约浮现。她一点一点挪向营门。传达室的战士看见雪人一般的她和怀里紧裹着的孩子，推开门连声说：“快进来！”转身又倒了杯热水递到她手里，这才拿起电话帮她联系丈夫。

⑫原来，张刚一早就去了值班室，手机没带在身上。电话接通了，听见那声熟悉的“喂” ， 郝婉冰的眼泪扑簌簌往下掉，在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕。

⑬温暖的房间里，一家三口相拥在一起。屋外，雪还在下……

（选自《解放军报》2026年3月2日，作者：姜凯，有删改）

蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫^①日广。每履之，足苦踬^②焉。既久而遂安之。一日，父来室中，命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故 ， 则反窒^③焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。

（选自刘蓉《习惯说》，有删改）

【注释】①浸（jìn）淫：逐渐蔓延。②踬（zhì）：这里指跌，绊。③窒：阻塞，堵塞。

初见似昨日，离别又在即。三年来，“古韵传情”栏目与同学们一起，对话经典，共同成长。在“蒹葭苍苍，。所谓伊人，在水一方”（《诗经·蒹葭》）的吟诵中，我们品味过古诗文的音韵之美；在“ ， 水中藻、荇交横”（《记承天寺夜游》）的描绘中，我们领略过古诗文的意境之美；古诗文中更有品格之美，在“人生自古谁无死？”（《过零丁洋》）中，我们读懂了文天祥忠贞为国、视死如归的决心和崇高的民族气节……古诗文的美，持续丰盈着我们的生命。

古人常借“舟”或“帆”的意象寄托对理想前程的祝愿，让我们也用“ ， ”来表达对彼此最真挚的毕业祝福吧！

①当课本最后一页轻轻合上，我们也即将毕业。一起走过的春夏秋冬，都深深镌刻在时光里，成了我们最珍贵的记忆。

②希望大家永远热爱学习，热爱语文。语文是知识的宝藏，让我们足不出户而知天下事，在纷繁的信息中明【甲】（A．辩  B．辨）是非、理性思考；语文是 ①  ， 让我们能表达内心的喜怒哀乐，也能共情他人的悲欢离合；语文更是精神的家园，让我们在快速发展的时代里，找到一片滋养心灵的沃土。

③【乙】弦（A．xián  B．xuán）歌不辍，青衿起航！弦歌，古代传授《诗》学时，会配以弦乐歌咏，故称“弦歌”；后将礼乐教化、学习诵读等称为“弦歌”。青衿，原指古代读书人穿的一种衣服，后常用来代指 ② 。因此，本期班刊以“弦歌不辍，青衿起航”为主题，就是希望同学们在今后的生活中， ③ ！

阅读本试卷，我们可以看到：小粤与同学讨论后，对《晚春》有了新的理解；游客重游陋室公园，对刘禹锡有了更深刻的认识。

我们也有过类似的经历，通过与人交流、读书游历等，对生活的认识发生了变化，从模糊到清晰，从片面到全面，从粗浅到深刻……

请根据上述文字的内容及含意，选好角度，确定立意，结合自己的经历，写一篇文章。

要求：①自拟题目；

②文体自选（诗歌除外）；

③不少于 500字；

④文中不得出现真实的姓名和校名。

我心中的刘禹锡

丁怀超

深秋时节，终究还是去了和县。我曾经到过和县，也粗粗看过陋室公园，但时间久远，具体细节已经模糊了。穿过喧嚷的市井，车子拐入安静的街道，抬眼处，一座重檐翘角的牌坊静默地立着，门额上“陋室”二字，字体端凝，无多少张扬的笔锋，却仿佛一道无形的门槛，将身后的浮世喧嚣轻轻隔开。

走进园子，迎面的小广场上，一尊石像赫然映入眼帘：宽袍大袖，长髯飘拂，手中执一卷文稿，目光似乎望向极远的虚空。这便是刘禹锡了。塑像姿态沉静，甚至有些孤峭，我仿佛能看见那宽大袖袍里鼓荡的风，那是一个诗人永不妥协的魂灵在低语。绕过石像，循着石铺的小径前行，不多时，一座小小的四合院便出现在眼前。白墙黑瓦，掩映在几株苍劲的松柏下，门庭低矮，若非那匾额，你几乎要以为这是哪户寻常人家的旧居。这便是“陋室”了。

推开那扇虚掩的木门，“吱呀”一声，时光的尘埃仿佛被惊起。院子极小，石径、绿苔、一方碑亭，便是全部。亭中立着那块著名的《陋室铭》碑。据说原碑出自书法大家柳公权之手，早已湮没在历史的烟尘里。眼前这一方，是后世仿柳体重刻的。我俯身，指尖近乎虔诚地抚过那些冰冷的、凸起的字痕——“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，默念着这滚瓜烂熟的句子，心境却与往日读书时截然不同。站在这些文字诞生的地方，那“苔痕上阶绿，草色入帘青”的意境，不再是书本上抽象的描绘，而是眼前石缝间茸茸的、真实的青碧。风过处，松针簌簌，仿佛千年前那位主人调弄素琴的余响。

正厅里，刘禹锡的立身塑像神态庄重，上方悬着“政擢贤良”的匾额。室内陈设简单到近乎寒素：一桌、一椅、一床、一琴。我长久地凝视着那张空荡荡的木桌，想象着一个半年内三次被迫搬家、最终被安置到这间仅容一榻一桌斗室的贬官，就坐在这里。他没有怒发冲冠，没有怨天尤人，甚至没有在文字里留下一丝狼狈的痕迹。他只是濡墨挥毫，一气呵成，写下这81个汉字。字里行间，没有对逼仄空间的抱怨，只有对精神宇宙无限广袤的宣告；没有对小人刁难的愤懑，只有对“德馨”之境的安然自守。这是一种何等惊人的豁达与健朗！逆境没有压垮他，反而像一块燧石，狠狠敲击，迸发出照彻千古的精神火光。

离开陋室，我在园中的“龙池”畔坐下。园子很静，只有三两游客低声交谈。这份宁静，与刘禹锡诗文中那股奔腾不息的生命力，形成了奇妙的映照。我想起他的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，那是何等昂扬的、面向未来的乐观；想起他的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，又是何等矫健的、冲破阴郁的豪情。他的世界里，从来没有真正的“陋室”，他的心胸，始终装得下整个春天。

归家路上，暮色四合。我的思绪却比来时更加纷乱，也更加清晰。那个石像的身影，那间小屋的轮廓，那方碑刻的文字，不断在脑海交错重叠。一进书房，我便急切地从书架上寻出刘禹锡的诗作。台灯温暖的光晕下，那些熟悉的诗句，仿佛被注入了全新的生命。

他告诉我，“陋”是一种外在的境遇，而“馨”是一种主动的选择，心灵的世界绝不可自我设限。他无须通过对抗外在的“陋”来证明自己的“馨”，他的存在本身，就是对“陋”最优雅的超越。

深夜，我仿佛看见，二百里之外，和县那间小小的陋室里，有一盏精神的灯火，从未熄灭。它穿过1200年的风雨，依然明亮、温润，足以照见每一个在人生途中感到困顿、感到“陋”的跋涉者。

这，便是我心中的刘禹锡。一个将“陋室”住成精神殿堂的人，一个用一生诠释“惟吾德馨”的行者。

（选自《人民政协报》2026年1月22日，有删改）

甲骨文是目前所见最早的、能够准确记录语言的、成熟的汉字系统，但汉字的起源比甲骨文更早，可以追溯到原始图画。汉字“马”按照《说文解字》的“六书”来说是象形，来自图画。对于有可见形体的名物，造字者通过对形体的描摹记录下来，就是象形字。“马”就是一个典型的象形字。

原始图画中的马，立耳圆目，厚唇宽颌，颈有长鬣①，曲脊鼓腹，蹄足着地，长尾下垂，是对现实中马的描绘，让人看后一目了然。学术界对于这种图画是否已经具备文字的性质意见不一。有观点认为，其即使具有文字的部分特征，也十分原始，可以称之为“前文字”。“马”从这种“前文字”发展到甲骨文，其间发生了哪些重要变化？

首先，笔画线条化。“前文字”描画的马形（由团块与线条构成），和师组②的马字是两种不同的表现形式。后者源自前者，团块线条化，每个字形都可以分解为从落笔到起笔的若干笔画。

其次，书写行款带来的变化。现实中的马头前尾后，蹄足着地；甲骨文中的马头上尾下，足部悬空。不仅是马字，甲骨文中的豕、犬、虎、象等，都规律性地发生了这种变化。这可能与商代的典册及书写的行款有关。学术界有观点认为，商代文字的主流载体是竹木的典册，甲骨仅仅是特殊场合使用的载体。目前出土的简册大都很窄，自上而下书写，字形不能太宽。为了适应其书写，一些较宽的字形就得调整，把头前尾后的动物竖起来书写。这样一来，象形字就进一步远离了对实物的“象形”。甲骨的空间虽然可以容得下正常横写的“马”，但依旧是头上尾下的竖写，那是因为习惯了简册的正常书写形式。

从甲骨文开始，马字在书写过程中不断简化、讹变，日益远离象形，记号化程度越来越高。

先是马头讹变成“目”形。原始图画中马头的特征非常突出，立耳厚唇，眼睛仅占一小部分；到了《甲骨文合集》10405③的马字，头部耳目相连，仅有唇部分离的特征还在；《甲骨文合集》27882 的马字，头部被简化成一个“目”形，这种写法在西周金文、战国文字中一直沿袭下去。

再看蹄足的变化。马的蹄足最早简化为圆圈，后来圆圈变为短横，最后短横也彻底消失。结合“元”“天”等古文字④构形的发展可知，这是汉字形体演变的重要规律。

到了战国文字，一些“马”的身体部分全部省略，增加了构形简化符号“=”，从形体上已经难以看出是“马”了，但象形的构形理据并没有完全消失。长鬣是马与其他动物相区别的突出特征，所以在古文字构形中，不论其他部分怎样简化，象征马鬣的这几笔一直保留。

“马”彻底抛弃象形理据发生在汉代，文书中的草书已经完全记号化了，其最大特点是简单、书写方便。这种草书俗体在民间传承，经过隶定、楷化进入古书刻本。新中国的《汉字简化方案》，把大量源自草书的俗体简化字升格为规范用字。现今，“马”已经成为通用汉字。

马字的演变过程就是汉字发展的缩影。

（选自李守奎《“马”承载的汉字发展规律》，《光明日报》2026年3月22日，有删改）

[注]①鬣：某些兽类（如马、狮子等）颈上的长毛。②师组：学术界对甲骨卜辞的分类名称。③10405：《甲骨文合集》中甲骨拓片的编号。后文的“27882”也是甲骨拓片的编号。④古文字：秦以前的文字，如甲骨文和金文。

小粤：我发现古诗中很多写春天的诗都挺伤感的，写晚春的诗更是这样。

小语：我的理解和你的不一样。你看韩愈的《晚春》，。

小粤：你对“斗”字的分析很有道理，原来巧妙运用修辞手法，可以把晚春写得这么生意盎然！那么杨花榆荚这两句诗是不是也一样：。

小语：你说得太好了，写春天的诗也不一定都感伤。

【甲】

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 ， 不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《宋濂全集·送东阳马生序》）

【乙】

赵撝谦，名古则，更名谦，余姚人。幼孤贫寄食山寺长游四方乐取友。人有一善一能，辄往访。隆寒溽^①署，恒徒步百余里。天台^②郑四表善《易》，则从之受《易》。定海乐良、鄞郑真明《春秋》，山阴赵俶长于说《诗》，迮雨善乐府，广陵张昱工歌诗，无为吴志淳、华亭朱芾工草书篆隶，撝谦悉与为友。博究六经、百氏之学，尤精六书。隐居坞山万书阁，筑考古台，取诸家论著，证其得失，作《六书本义》，继成《声音文字通》。时目为考古先生。  

（节选自朱彝尊《曝书亭集·赵撝谦传》）

[注]①溽：湿热、闷热。②天台：地名。后文的定海、鄞、山阴、广陵、无为、华亭均为地名。

科学家借助科技手段，可以探索星辰大海；文学家插上想象的翅膀，也可以让笔下的角色上天下海。《西游记》和《海底两万里》中有许多神奇的想象。例如， 。

“小说拾趣”材料不完整，请在横线处补充内容。要求：从下列选项中任选一个，结合名著分析其在小说中的作用（可从情节发展、人物塑造、表现手法等任一角度作答）。

①筋斗云（《西游记》） ②潜水服（《海底两万里》）

③七十二变（《西游记》） ④诺第留斯号（《海底两万里》）

学校拟开展科技文化节活动，并为活动展板的三个栏目准备了相关材料。请你根据要求，完善栏目内容。

栏目一：思想领航

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是毛泽东主席在长征期间创作的词句，蕴含着不畏艰险、勇往直前的革命精神。而今，“长征精神”在各个领域被fùyǔ了新的内涵。

在科技领域，科技工作者以 jiānrèn-bùbá的毅力走出一条新的长征路。他们不忘初心、攻坚克难，践行着伟大的长征精神。新中国成立初期，邓稼先等隐姓埋名于戈壁荒漠，以“两弹一星”震撼寰宇；改革开放以来，袁隆平等躬耕田畴，以“一粒稻种”造福世界；步入新时代，我国在载人航天、深海探测等诸多领域实现了从“跟跑”到“并跑”“领跑”的历史性跨越。一代代科技工作者____，在各自的岗位上为中国科技事业的发展贡献自己的力量。

习近平总书记指出：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。”①青少年要建立远大理想，②以科学家为人生榜样，③为建设科技强国打牢思想基础。

世间万物，各有其色。一抹色彩，可以是一株草木的风骨，在霜雪中站成一种姿态；可以是一脉文化的印记，在岁月里沉淀成一种温度；可以是一段人情的底色，在记忆深处始终不曾褪去；也可以是一种精神的图腾，在无声处，指引过一个人的路……你心中是否也收藏着这样一抹最美的色彩?它因何而美，又为何值得你珍藏?

请以“收藏一抹最美的色彩”为题目，结合自己的经历和感悟，写一篇记叙文。

要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；

②不要套作，不得抄袭；

③不得透露真实的校名、人名等信息；

④不少于 600字。