相关试卷

    从 jìng mì的森林到高邈的草原，从 hào miǎo的海洋到巍峨的山脉，每一处自然景观都是无数生命相互交织、共同演绎的结果。人类作为地球上智慧生命的代表，曾经一度 mù kōng yī qiè，以为能够凌驾于自然之上，但随着文明的发展，我们逐渐意识到，任何对自然的破坏，最终都将反噬到人类自身，我们终将自食其果。动物们在生态系统中是不可或缺的地位，他们对地球环境的稳定和人类的福祉有着不可磨灭的影响。

    传统文化是什么？是生活，如贴对联、品茶香：是技艺，如写书法、烧泥陶；是器具，如纸风筝、老家具；传统文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。传统文化在身边，在心里……对此，你有什么体验、联想和感悟？以此写一篇文章。

要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）；②字数600--800；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的校名和师生姓名。

【甲】

    从小丘西行百二十步，隔笪竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之......以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    （柳宗元《小石潭记》）

【乙】

    ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉河，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    ②士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？③今张君不以谪为感，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户牖无所不快；而况乎涩长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

    （节选自苏辙《黄州快哉亭记》）

云阳馆与韩绅^①宿别

【唐】司空曙

故人江海别，几度隔山川。乍见翻^②疑梦，相悲各问年。

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传^③。

【注释】①韩绅：诗人的朋友。②翻：同“反”，反而。③共传：互相举杯。

【材料一】

①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。

②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。

④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。

⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。

⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刘画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。

    （摘编自叶圣陶《木刻》）

【材料二】

    学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。

（摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》）

【材料三】

    《回忆延安》是古元（1919-1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。

    古元版画《回忆延安》

舞动的醒狮

林延军

    ①村庄的气息，从“咚咚咚”的鼓声里开始。

    ②劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓，有人头顶着狮头，有人弯腰当狮尾，带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“獅子班”，他们脚踩着土地，双手举起狮头，在人群里舞动起来。

    ③“狮子”时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，“狮子”又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快。

    ④一会儿狮子“高兴”了，一会儿狮子“生气”了，一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作，从表情到性格，舞狮人在“狮子”的世界里，靠默契和心灵相通等配合，将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻，狮子像生长在村庄的精灵，为百姓带来欢乐，祥瑞，辟邪。

    ⑤正月的日子，“狮子班”便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田嗨里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。

    ⑥每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“狮子”唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛。渐渐地，鼓声如千军万马奔腾而来，又像狂风暴雨，排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上，看得如病如醉。

    ⑦宴时，握鼓者用尽力气，擂出浑厚的鼓声，“狮子”又弯了一下头，似沉思，似惊悚，尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间，地面不时扬起一阵土灰，围观的老老少少如追星，久久不忍离去……

    ⑧舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间。

    ⑨相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽，称神兽为“年兽”。家家户户用竹箴、纸等材料制作“年兽”，配合锣鼓，并用一张桌子放置家门口，准备好“年兽”喜欢吃的青菜，等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似，经常为老百姓带来祥瑞和喜气，故年兽被称为“瑞狮”。

    ⑩在广东，因粤语“瑞”与“睡”读音相同，老百姓比较忌讳，认为“瑞獅”是带来福瑞，后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代，醒狮出现在广东的一些村庄，百姓为祈愿兆丰年，风调雨顺，把愿景寄托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶，祈盼来年事事顺心。

    ⑪记忆中的童年，许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦！快！”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓。

    ⑫是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰。
    ⑬醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁。

    《钢铁是怎样炼成的》读书摘抄卡

示例：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟

仿句：。

◆杭州亚运会开幕式惊艳全球。在灯光秀表演中，各种颜色的灯光交织在一起，形成了一幅幅绚（   ）丽画卷，让人叹为观止。整个表演气势 （páng）____礡，让观众感受到了人类的伟大和创造力。而传统的京剧表演更是将我们戏曲艺术精髓展现得淋漓尽致 ， 引人入胜。

◆河南卫视舞蹈节目《霓裳羽衣舞》中，人气舞者唐诗逸披上华彩羽衣，美不胜收。她曼妙的舞姿使人震（hàn） ____。当她的舞步戛然而止的时候，观众依然沉醉于令人神往的大唐风华里。

    请以“此时，我驻足凝望，情思涌动”为开头，写一篇文章。

要求：标题自拟；文体自选(诗歌除外)；不少于 500字；文中不得出现真实姓名和校名。

金粟初开晓更清

初阳

    ①老家院子的几株菊花开了。

    ②五、六朵核桃般大小的花朵，红的、粉的、白的，让人心生喜爱。天天看着它，从出芽，到含苞，再至怒放。于是，常常俯身近前，情不自禁扯住它的枝蔓，一边闻，一边听它在说些什么 ， 甚至想对着花语，给它倾诉点生活琐碎。又唯恐这些鸡零狗碎和鸡毛垒鸡毛的烦心事惊扰了它。花开得那么纯粹，菊香这般清雅，何必沾染了俗气呢。

    ③因为心中不忍，手却有些不舍，反倒因为爱惜失手拉断了它的花枝。无奈中，只好悻悻地带回城里单元房，寻得一只花瓶，将它插进瓶中，并灌满了水，摆在餐桌上。于是，每日三餐，既有美食，又“菊”色可餐，养眼又养心，果然生活活泛了起来，日子也温润了许多。白天上班的时候，因为心中有了几朵绽放的金黄的菊花，工作似乎也轻松了些。而下班回到家，第一件事就是拿起水壶，为它喷水，打理花叶，期望它更鲜艳几分，能日夜陪伴，更长久地活下去。

    ④看着它，我不知道它到底睡着还是醒着。餐厅里没有风，它一动不动。虽然我每日精心浇灌，它却日渐枯萎，枝叶干皱，使我不得不将它扔掉。而我的心不免一丝惆怅，也难免有几分空落。快要五十知天命的我知道了，爱一种东西，应该让它自由，应该默默守望，只去欣赏，绝不可衰玩焉。

    ⑤与菊花的无数次邂逅，无数次赏菊花展、菊画展、菊影展，对菊花的喜欢与日俱增，也不可名状。梅兰竹菊，菊花虽排末位，却生于野，更草木清香，比雅室之梅兰竹更接地气。回老家院子，几株菊花开时，从花骨朵到花苞，从满眼的红花绿叶，及至眼花缭乱，目不暇接。对怒放的菊花，早已做到了淡然自若。再不像小时候，遇见菊花，因为喜爱，便总想折几枝带回家，还美其名曰：“花开堪折直须折”，遇见美，总想着拥有。现在懂得了，对美的欣赏，过眼即所得。

⑥朋友开了一家花店，她对我讲各种菊花的花语，不同颜色有不同寄语。我记不住这些，但平素喜好读书，更喜好诗词，于我更容易记住的是菊花在中国传统文化中的丰富意义。读陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，知晓了菊花孤傲冰清的气节，是“花中四君子”之一，不与百花争艳，有着超然物外的隐者风范。读黄巢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，胸中自然而然升腾起菊花般的精神和意志。而读李清照“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，则莫名生出几分伤感和常常的思念。再读白居易《咏菊》“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，也想做一名高洁之士，愈寒品自高。

⑦对菊花的喜欢，越多接触，越深入理解，越深入骨髓。当吃过菊花做的美食，喝过放入菊花的中药，当菊花成为茶，它则以另一种方式与我相遇。一日，朋友出差回来，送我一小盒菊花茶。有别于常见的菊花茶，分成小包装袋，且中间透明，一眼就看见了蛋黄大小的干菊花，缩成团，枯如纸，一副失了水分的委屈模样。打开包装，放进透明玻璃杯，注入开水，原本枯萎干瘪的菊花，刹那间仿佛沉睡被唤醒。菊花上下翻飞、四肢舒展，欣然绽放开来，焕发出生命的色彩。我想象着，它从千里之外的出生地，被采摘、被熏蒸、被晾晒、被包装、被运输，翻山越岭，千里迢迢，入了我的眼，进了我的口鼻，供我静静地品，慢慢地饮，细细地想。

    ⑧菊花原本只是一朵花，供人观赏，并在生命绽放后，作为花已完成了使命。而现在，菊花又成为了茶，仍以一朵花的形态出现，超越了多见的茎叶茶，并在茶艺、茶道的加持下，供人品鉴。在我的目光注视下，菊花以曼妙的身姿在水中舞蹈。而水渐渐变黄，散发出缕缕淡淡的清香。我端起菊花茶，慢饮轻啜，感官的享受升华为内心的感悟。菊花的高洁和奉献，荡涤着尘埃，净化着心灵。看着它在水中舞蹈，闻过它的芬芳，又饮过它的清香，此刻我的儿时记忆被唤醒，也勾起了我对开满菊花的老家院子的眷恋。

    ⑨人淡如菊，心素如简。喜欢菊花，爱上菊花茶，使我在纷繁的俗世里，恬然自处。想像它一样，宁静淡泊，傲然不屈，认真生活。

    (有删改)

未来绿色储能：金属空气电池

吴忠、胡文彬

    ①目前大规模使用的各种电池，都存在各自的短板。铅酸电池重量体积大、能量密度低、使用寿命短且含有对人体和环境都有害的重金属铅；锂离子电池，虽然在电子设备和新能源汽车上应用广泛，但也存在安全隐患且成本相对较高。

    ②金属空气电池是以较活泼的金属，诸如锌、镁、铝等，作为负极活性物质，配合具有催化活性的空气电极作为正极，加上合适的电解质而构成的新型电池。

    ③根据负极使用的金属，金属空气电池主要可分为锌空气电池、镁空气电池和铝空气电池。这种电池的正极，即空气电极，通常由三部分组成，分别是气体扩散层，用于吸收空气中的氧气和防止电解质泄露；催化剂层，用于加速氧气参与反应的速率；集流体层，用于提高空气电极的导电性。电池中的电解质，可采用碱性或近中性的水系电解质，甚至可以直接采用海水作为电解质。

    ④金属空气电池具有蓄电量高、资源储量丰富、价格低廉、使用安全等优点。首先，金属空气电池消耗的是空气中的氧气，取之不尽用之不竭，使得金属空气电池的理论蓄电量比常用的锂电池大得多。其次，金属空气电池组成材料常见易得，主要使用的耗材，如负极用的金属锌、镁和铝等，都是地壳丰度元素，来源丰富、价格低廉。最后，金属空气电池使用水系电解质，没有易燃易爆成分，不存在燃烧或爆炸的风险，其制造、使用、回收等流程均无有害物质释出。

    ⑤金属空气电池在诸多领域具有广阔的应用前景。例如，小型锌空气电池已被设计为纽扣电池，广泛用于助听器的电池。铝空气电池可以作为电动车、无人机和便携设备等的理想供能选择。镁空气电池和铝空气电池可作为应急电源，用于自然灾害发生时的电力供应或户外活动中的电源，它们结构简单、便于操作，关键时刻仅需加水即可提供可靠的电源供应。

    ⑥金属空气电池虽优点众多，但是并没有实现规模化应用。例如，铝空气电池放电过程析氢副反应严重，导致电解液短时间内沸腾，通常使用时长不超过15分钟 ， 会出现“烧开水现象”；空气电极侧存在氧气获取速度慢、使用寿命短等缺点。这些技术瓶颈都在一定程度上限制了金属空气电池的应用和推广。

    ⑦针对存在的诸多技术瓶颈，国内外多年来都在攻关。2015年，加拿大滑铁卢大学团队实现了锌空气电池能量密度的突破，电池蓄电量提升了 40%；2023年，西澳伊迪斯科文大学有研究团队表示，其研究的新型锌空气电池使用寿命超过950小时，且蓄电量没有任何损失；重庆大学团队开发的镁空气电池能量密度达到了铅酸电池的20倍以上，电解液可直接采用海水，在深海着陆器、深海原位实验站等海洋装备领域具有很好的应用前景：天津大学团队近年来解决了铝空气电池放电副反应严重的突出问题，实现了这类电池大功率、稳定长效放电，已经在分布式污水处理设备和水面潜行器的供能系统开展了示范应用。如果用于汽车动力电池，可实现2500公里以上的超长续航。

    ⑧看来，在不久的将来，通过国内外对金属空气电池相关技术的整合以及电池器件结构的设计优化，金属空气电池将会真正给人类生产和生活带来极大便利，帮助我们进一步完善能源结构，减少对化石燃料的依赖，稳定能源供给、保障能源安全。

(有删改)

【甲】

    天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

    (《得道多助，失道寡助》)

【乙】

    秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习^①。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声^②而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主^③ ， 不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎^④ ， 乱生近昵。考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑。”

(节选自《三国志·魏书》)

【注释】①所习：亲信之人。②郑声：与孔子等人提倡的雅乐相悖的音乐。③季末暗主：朝代末期昏庸的君主。④便辟亵狎(xiè xiá)：宠幸谄媚奉承、玩弄手腕的人。

    班级开展以“我的互联网时代”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。

    参加诗词大赛的经历，使我深感中华文化博大精深。文人墨客运用典故修辞 qiǎo miào jué lún， 每个字词都仔细 zhēn zhuó， 力求精准。古人还将情感与景致完美____，不仅zhāngxiǎn 了他们深厚遣词造句的功底，更赋予了古诗词不朽的精神世界。诗词之美，不仅在于古人的____，更在于后辈的传承与创新，让古诗词在现代语境下____光彩，是我们当代青年应当肩负的文化使命。