相关试卷

组员围绕“因境对人的影响”展开辩论。你支持哪方的观点？请从备选的名著人物中选择一位、结合具体情节写一段发言稿，要求做到观点明确，有理有据，120字左右。

正方观点：困境利于人的成长！

反方观点：困境有碍人的成长！

备选人物：A.孙悟空（《西游记》）  B.祥子（《骆驼祥子》）  C.匡超人（《儒林外史》）D.红小鬼（《红星照耀中国》）

探究组发现北宋文人王禹偶与苏轼先后被贬黄州。在困境中，他们以笔墨为舟，寻求自渡之路。请你参与赏析，体会文人的精神困境与诗意突围。

【甲】黄冈竹楼记^①

王禹偁

黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳^②去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。

子城西北隅，雉堞圮毁^③ ， 蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒^④辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯^⑤ ， 华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。

竹工云：“竹之为瓦，仅十稔^⑥；若重覆之，得二十稔。”噫！吾四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！

（选自《古文观止》，有删改）

【注释】①此文是王禹偶被贬为黄州刺史时所作。②刳（kū）：削剔，挖空。③雉蝶（dié）圮毁：城上的矮墙倒塌毁坏。④幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑤齐云、落星、井干、丽谯：均为古代名楼。⑥稔：谷子一熟叫作一稔，指一年。

【乙】东坡

苏轼

雨洗东坡^①月色清，市人行尽野人^②行。

莫嫌荦确^③坡头路，自爱铿然^④曳杖声。

【注释】①东坡：苏轼在贬官黄州时居住与船耕的地方。②野人：泛指村野之人，此处为作者自称。③荦（luò）确：石多而坚硬的样子。④铿然：声音响亮貌。

下面是探究组在整理古诗文名句时写下的语段，请根据要求完成填空或选择。

文言诗文中的困境与突围，构成了中国思想史上一道深刻而复杂的文化景观。苦闷于生命短暂，曹操高歌“烈士暮年，①____”（《龟虽寿》），以昂扬斗志突破时空局限：受缚于仕途失意，吴均借山水抒怀，吟咏“莺飞房天者，②____；经纶世务者，③____”（《与朱元思书》），在自然中寻求超脱：困囿于离愁别绪，王勃挥毫写下“海内存知己，④____”（《送杜少府之任蜀州》），以豁达胸襟消解别离之痛：挣扎于战乱流离，杜甫发出“⑤____，⑥____”（《茅屋为秋风所破歌》）的呐喊，他心系⑦（A）（A.xì  B.jì）苍生，推己及人，以济世情怀超越个人苦难他们从未因人生的各种困境而tuí⑧____唐，而是始终怀着一腔热chén⑨____，凿刻出最壮美的生命印记。

中华汉字博大精深，请根据探究组整理的资料，推测字义。

“祛魅”一词在社交平台上持续引发热议，它指去除他人、事物或现象的神秘性、神圣性和魅慈性，使其回归到更真实、普通的状态。这不仅仅是对他人、世界的重新认识，更是对自己内心的调整。比如，在追星的过程中发现了偶像也有不完美的一面，就会更理性地看待偶像；在学习科学知识的过程中，会发现一些原本被视为神秘的现象其实也有合理的解释；巴黎奥运会赛场上，中国队无所畏惧，创造了历史，击破了偏见，也是对“祛魅”的最好诠释。

结合上述材料，根据你的体验和思考，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：角度自定，题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于600字，不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】左迁至蓝关示侄孙湘

[唐]韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【乙】

韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会^①贬官岭表。会辛，嫂郑鞠^②之。愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通《六经》、百家学。握进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。

完宗造使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。装度、崔群曰：“愈言讦牾^③ ， 罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸天促，言何乖剌^④邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可救。”于是中外骇惧虽威里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。

（选自《新唐书·韩愈传》，有删改）

【丙】伯夷颂

[唐]韩念

士之特立独行，适于义而已。不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。

一家非之，力行而不惑者赛矣；至于一国一州非之，力行而不慈者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，率乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。

（选自《韩愈集全鉴》，有删改）

【注释】①会：伯兄韩会。②鞠：抚养。③讦牾（jié wǔ）：冒犯。④乖剌（là）：博谬失当。

【材料一】

AI进校园，边界要厘清

①随着人工智能（AI)技术的飞速发展，AI在越来越多的领城实现应用。在教育领域，产生“AI十作业”的现象。据报道，一些中学生表示，AI帮忙写作业，不仅基础性题目可以直接“借鉴”AI的答案，甚至连议论文、读后感等长篇作文，AIGC（生成式人工智能）都能成为“枪手”。

②AI代替人工写作业，从技术上并不是问题，但AI的“枪手化”实际上是剥夺了学习中最重要的过程性体验。不妨思考一个问题：作业的本质究竟是什么？回顾整个学习过程不难发现，写作业是一个复习、巩固、提高的学习过程。在这一过程中，难免会有面对难题的绞尽脑汁、失于迷津的抓耳挑腮。这都是学习中绕不开的过程。正是这些曲折，才让知识的采之路风景不断、妙趣横生。学习的终极目标，是将知识内化成自己的生命经验。如果说，写作业是为了单纯地应付任务，那么AI轻轻松松地把答案“喂”到学生嘴边，似乎省时省力。但是，如果采用AI走捷径，便违背了学习的本质。

③教育的任务是培养人才，而人才成长需要经历漫长的认知过程。如何扬长避短，更好发挥AI在教育领域中的作用？要合理引导使用AI技术，厘清边界。例如，AI可以作为“帮手”，辅助教师高效完成作业批改等重复性劳动，帮助学生快速检索和压缩各种学科背景性信息。但是，如若没能厘清边界，将学生的认知过程由“A”代劳，这就违背了教育的初衷。

④AI的边界是“人本”，应给AI使用戴上“紧箍咒”，防止它跨过边界，成为人欲望和情性的“催化剂”，而应成为辅助人们思考的“好帮手”。边界之内，AI有着无限潜能。仍以教育领域为例：在清华大学一堂名为《元宇宙发展与挑战》的课堂上，学生们充分结合AI与多学科知识，或探索如何在火星上造房子，或为“尔滨”设计拟人形象，天马行空、不拘一格。我们期望看到更多这样的“AI十”，让AI成为人的臂膀、人的延伸，帮助人类社会更好发展。

（选自《人民日报·海外版》2024年6月17日，有删改）

【材料二】

[选自《青少年互联网使用情况调查报告（2024）》]

【材料三】

场景一：暨南大学的张航从一篇英文论文中摘取出一段，输入和AI工具聊天的对话框，随后发出指令：“请帮我用中文简要概括一下这段文字。”5秒钟后，他的“学习助理”就给出了一段精练的文字。通过这种方式，张航的课前预习很快“搞定”。

场景二：就读于山东一所高校的朱柯源，在学校校园媒体做编辑时想把校园建筑的照片处理成漫画版，但AI绘图工具常常只是在建筑边缘勾线，看起来并不像漫画。也有时他输入的图上是人，输出的图上却变成了动物。

场景三：近期，一名参赛者用AI工具创作的科幻小说《机忆之地》获得了第五届江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。

—来自采访和调查中的青少年使用AI的部分场景

童月记

刘向阳

从县城回来后，宝国几乎不出门，偶尔有人问及考试，要么避而不答，要么躲得远远的。宝国家门前是一眼望不到边的丘陵和稻田，屋后紧挨着大山，山中遍布杉木楠竹。

一天，父亲把宝国叫到山脚下挖池子。

“这是干吗？”中午的太阳很毒，宝国睁不开眼。

“养鱼。”父亲挥动锄头，山雀扑棱棱地飞上天，父亲身上的汗珠子亮晶晶。

“这里能养鱼？”宝国一边想着，一边挑土到对面橘树林。

晚上，父亲拍拍宝国的肩：“快看，鱼在池子里跳呢！”父亲指着窗外。

“怎么会呢？”宝国跑向屋外，只见辽阔天墓下，白天挖的小坑里有一碟清水，晃着弯弯的月牙，像一尾发光的鱼。

父亲指着那一抹光，说：“咱们给月亮凿了个富，干脆就叫月亮塔吧。”

宝国和父亲开始了月亮塘的挖掘，先创表皮，土质松软，越往深处走，砾石夹杂，一锄下去冒火星，震得人虎口发麻。一旦遇到“硬骨头”，父亲就会采用迁回战术一剥离外国土石，一撬松之。很快，月亮塘初具维形，山水浸漫，须搭桥板施工。三根杉木平行掘绑，钉上钉子，即桥板。父亲往深处掘进，宝国负责出土。宝国挑担上梯，行至桥板中央，颤巍巍晃动，往后退不得，只有往前挪，款料脚底打滑，跌入池子里，泥浆蹭到了身上。

“不挑了！”宝国揉着痛处，眼泪纷飞。

父亲赞一眼宝国，一声不吃地挽起了担子。“分数快出来了吧？”

“分数”二字像一枚定时炸弹，刺激着宝国脆弱而敏感的神经。他很快爬起来，拾过担子，拾腿直上。在父子俩的不懈努力下，池子已高出人头，约三分之一操场大，呈半国形状。只要有水，就能养鱼了。

高考成绩揭晓，宝国名落孙山。宝国没跃过“龙门”，他把自己关在屋里，哭湿了枕头，任母亲喊哑喉呢也不开门。次日早上，父亲去县城打工挣钱供室国复读，父亲知道他不甘心。

春而绵绵，月亮塘蓄了水。父亲买一些小鱼放进池子里，然后继续到城里爬脚手架，他的脸庞变黑了，背更驼了。宝国复读补课，比以往学得更扎实。

又一年高考，宝国考完自信满满地步出校门。回到家里，宝国兴奋地跑向月亮塘。放干水后，池里除了一些小鱼虾、培蟹、泥嫩，一条大鱼也没有。

“鱼溜了。”父亲站在田埋上，双手撑腰，像一位运筹惟的将军。“池子三面临山，一面必须深挖基脚砌挡墙，还要做排水沟。要存鱼，就得砌指墙加固。”父亲心中有曲直，砌墙里手。宝国搬石头，拌水泥砂浆。打下五十厘米基脚后，父亲垒砌石墙，过了二十多天，指墙砌好了，一半深埋泥土，一半元立在外，月亮塘的加固工作总算坡工了。高考成绩公布了，宝国超出分数线四十分，扬眉吐气。

数年后的中秋节，宝国携要儿回家团聚。

父亲双手撑腰，安排宝国捞鱼：“栋最大的捞！”池里水浅，室国举起竹篓子，浑水乱摸，罩到一条六斤多的大草鱼。

孙子望着月亮塘，高兴地说：“爷爷，天上有个月亮，池塘也有月亮。”

“池塘是给月亮凿的窝。”月辉如水洒满大地，父亲给孙子讲凿月的故事。

（选自《小小说月刊》2024年3月刊，有删改）

古典诗词犹如一面镜子，映照出历代文人墨客的光辉形象。“ ， 后天下之乐而乐”中，范仲淹兼济天下、以民为先；“人生自古谁无死？”里，文天祥视死如归、忠诚报国；“ ， 铁马冰河入梦来”中，陆游保家卫国、壮志凌云；“ ， ”里，杜甫勇攀高峰、追求卓越；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”中，苏轼超然洒脱、笑对人生。他们，是中华民族的榜样，以不竭的勇气与超群的智慧激励着华夏儿女。

光，它赋予万物以色彩。自然之光，是日夜交替、季节更选的信使，让山川湖海披上金辉。榜样之光，是那些在历史长河中熠熠生辉的名字。他们用一言一行诠释责任与奉献的真谛。这光，引领我们追寻豆古不变的真理与美好。生命之光，是①（A.蕴含B.蕴藏）在每一个微小生命体中的不灭火焰。初生的nèn绿芽尖、翔翔天际的雄属，他们以péng勃向上的冲劲、坚韧不拔的意志，照亮自己前行的道路。

如果你是大河/何必在乎别人把你当成小溪；

如果你是峰峦/何必在乎别人把你当成平地；

如果你是春色/何必为一瓣花朵的凋零叹息；

如果你是种子/何必为还没有结出果实着急；

如果你就是你，那就静静地微笑，无所畏惧。

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请从以下任务中选择一个，自拟题目，完成作文。

任务一：请以“你若盛开，清风自来”为题，写一篇记叙文。

任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。

作文要求：（1）有创意地表达真情实感。

（2）文体不限，诗歌除外。

（3）不少于600字。

（4）文字和标点书写规范、整洁。

（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。

长江里的一滴水，如何穿越粮仓沃野，实现在淮河畅游？

2022年9月，引江济淮工程淠河总干渠钢结构渡槽首次通航，形成了“河上有河，船上行船”的奇观。什么是渡槽？就像立交桥一样，只不过立交桥走的是车，而渡槽走的是水。这座“水桥“厉害在哪？渡槽主跨跨度达到110米，总用钢量高达2.04万吨，成为世界最大跨径钢结构通航渡槽。

除了世界之最，还有亚洲之最。引江济淮把江水从南往北输送，最大的难点是如何翻越江淮分水岭，实现水往高处流，这要靠马力十足的“抽水电梯”——蜀山泵站。蜀山泵站是亚洲流量最大的泵站，设计流量每秒340立方米，6秒钟此能填满一个标准的游泳池。

（刊载于2023年3月16日）

材料二：

一个国家河流径流量的大小，大体可以表明这个国家水资源的多少。从空间分布看，我国水资源南丰北缺。大致以长江流域北界为界，南方水资源占全国80%以上，北方不足20%。北方平原辽阔，耕地面积大，人口密集，人均水资源量少，更加剧了缺水的状况，特别是华北和西北地区，缺水最为严重。

解决水资源地区分布不均的有效办法之一是跨流域调水。为了缓解北方地区严重缺水的状况，我国正在实施南水北调工程。该工程分东、中、西三条水线路，把长江流域丰富的水资源调到华北和西北地区。

（摘编自《地理》，八年级上册、人民教育出版社）

材料三：

黄河保护法以水为核心、河为纽带、流玻为基础，更加注重保护治理的系统性、整体性、协同性。

针对黄河流域生态脆弱的问题，黄河保护法明确了一系列针对性、保障性、约束性的制度措施，强调要通过聚焦重点地区，实施重大生态修复工程，加快区域荒漠化治理，加大水土流失综合治理力度，推进湿地保护和生态治理，建设绿色生态走廊等，将“重在保护、要在治理”确定为黄河流域各地区经济发展必须共同遵守的法律制度。

针对黄河保护治理中面临的地区分割等问题，黄河保护法坚持系统观念，按照中央统筹、省负总责、市县落实要求，奏响了上中下游、左右岸、干支流、部门间推进共同保护、协同治理的新时代黄河大合唱。

（刊载于2023年4月3日）

材料四

中国科学院的科学家发现，撞击玻璃珠可能是月球的“迷你水库”——一吨玻璃珠中平均可含一斤水。撞击玻璃珠是太空中的陨石、小行星等撞击月球后熔融月表的土壤和岩石，熔体溅射形成液滴冷却后形成的。科学家表示，撞击玻璃珠主要成分是硅酸盐，就像海绵一样。氢注入其中可能会与氧结合形成水，也可能在其他条件下被释放出来。研究者发现有些玻璃珠甚至后期经历过一定程度的撞击或加热事件，导致水含量剖面叠加了一次去气过程。数十亿年来太空天体撞击带来的“翻耕作用”让月壤中普遍存在撞击玻璃珠，其所承载的总水量可达到2.7×10¹⁴千克，这远比地球四大洋的水储量低，但相对来说还是挺可现的。

如果宇航员常驻月球，是否可以直接“就地取水”？科学家表示，从大量玻璃珠中提取水是具有前景的，但这种水与地球上的水不同，主要以羟基形式存在，如何开发利用仍需进一步研究。

（刊载于2023年4月3日）

追思李国文老师

梁晓声

①我与李国文老师成为忘年交已三十几年了。

②第一次见到他是在北京电影制片厂。那时我是北影厂的组稿编辑，国文老师凭《冬天里的春天》获得了首届茅盾文学奖。北影厂将《冬天里的春天》拍成了电影，导演是水华的“徒弟”马秉煜，他请国文老师到北影厂看样片，由我和水华前辈作陪。他向国文老师介绍我后，国文老师笑道：“你太瘦了，以后要吃好点儿。”他的话将秉煜、水华老师和我全逗笑了。

③那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意……他的原话我已记不清了，基本意思却不曾忘过，并且对我日后的创作具有长期影响。

④我认识的国文老师总是将家里收拾得纤尘不染，地毯是白色的，窗帘也是白色的，还有白桌布、白墙壁等等，满室洁白！他的家里流动着一种能感觉出来的文明气息。他帮助人们打破拘束，将人与人初次见面的气氛调节到各自放松的程度。

⑤后来我和他共同的朋友如桂晓风、聂震宁、林予、李岩、臧永清谈到他时，共同的体会那就是：“和国文老师在一起很舒服，是种相处的享受。”并且，我见证过那样的情形——如果某种场合使他觉得不舒服，他往往悄然早退。如果是研讨会，必定在发言后，歉意地说明早退的因由；如果是社交性聚会，则一般在一小时后，离去得十分礼貌。他是一位不愿在违心应酬方面浪费时间的长者，也是一位不愿使任何人感到不自在的长者。“己所不欲，勿施于人”，显然是他做人的原则之一。

⑥后来我果然与国文老师成了忘年交。我俩毕竟同在文坛，接触机会多，那是情投意合之事。马秉煜却没有我幸运——他后来当了副厂长，除一部儿童片，没再拍电影；自觉有负国文老师的期望，不好意思再面对他。然与我在一起时总会问：“国文老师还好吗？”他成了国文老师的书迷，见了必买。

⑦我曾有机会成为北京电影制品厂文艺部主任，犹豫当还是不当，便去国文老师家征求他和刘阿姨（他夫人）意见。他问我顾虑什么？我回答说怕影响创作，也少了稿费收入，经济上帮不了家里了。他说：“理解。”并问刘阿姨：“你的看法呢？”刘阿姨说：“我觉得咱们晓声当作家还行，恐怕一旦当了官，会使他愉快的时候反而少了。”国文老师说：“对喽，说到点子上喽。除了理解，我和你阿姨也希望你愉快的时候多些。”在北京，国文老师和刘阿姨之于我，简直如同家长，如同亚父亚母。

⑧凡我做之事，只要是对的，国文老师都特支持。如1990年前后，文坛痛失四位好作家——周克芹、莫应丰、路遥、姜天明。我去他家汇报我和铁凝主席（她当年在河北任作协主席）的想法，欲筹一笔钱，一一寄出，以体现同行之情。他说：“好想法，需要我做什么？”后来他便陪我去会见了段永基先生。又后来，铁凝主席还想再为湖北麻城的一所小学捐笔钱，国文老师更加支持，陪我与一位知青企业家共进晚餐，我们三个便也将那事办成了。

⑨我没少麻烦他。林予老师任哈尔滨作协主席时，求我邀请几位作家去哈市参加笔会。我话还没说完，他立刻表达：“林予是好人，支持好人的工作义不容辞。”还替我邀上了叶楠老师。当年，那都是没有一毛钱劳务费的。

⑩我心目中的国文老师，他身上有仁者的某些方面；他身上有蔡元培、胡适那种可敬师长的某些方面，一向以提携年轻人与时俱进为悦事；他身上有鲁迅的某些方面，都并不体现在与人的关系，而体现于杂文；他身上还有竹林七贤们的某些方面，乃是文坛一位真的将名利参透的清醒长者。

⑩他不但是我敬爱之人，也是我为人处世的楷模。

⑪24日中午，晓风将国文老师猝逝的消息告诉我，午饭我就吃不下去了。国文老师竟猝逝，这人世间全面理解我的人，便只有刘阿姨了。

⑫我之怆然、愀然，亦为此生后日之孤独也！若有神鹤知天意，当负我师上天堂！

（选文有删改）

有人说，陶渊明是政治的弃儿，选择归隐是无奈之举；有人说，陶渊明在田园浪漫生活中内心也隐伏着一种痛……下面就让我们通过作品走近他。

材料一：

饮酒（其五）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

材料二：

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

材料三

陶潜传（节选）

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来兮辞》。

作为青少年，我们应胸怀天下、立志高远：践行“（1）富贵不能淫， ， ”（孟子《富贵不能淫》）的大丈夫准则；也要有“（2） ， ”（李贺《雁门太守行》）的爱国之心，还要体察万物、志趣高雅；读李清照的“（3） ， ”（《渔家傲》），感受辽阔、壮美的海天相接的气派；读苏轼的“（4）何夜无月？何处无竹柏？”（《记承天寺夜游》）感悟人生的豁达。