相关试卷

【甲】

邹忌讽齐王纳谏

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

上^①尝欲遣人使朔方，谕中书^②选才而可责以事者。蒙正退以名上，上不许。他日，三问，三以其人对。上曰：“卿何执耶？”蒙正曰：“臣非执，盖陛下未谅尔。”固称：“其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄随人主意，以害国事。”同列悚息不敢动。上退谓左右曰：“蒙正气量，我不如。”既而卒用蒙正所荐，果称职。

（选自《宋史》，有删改）

【注释】①上：这里指宋太宗赵光义。②中书：官署名，中书省的简称，掌拟诏、出令之权。

满天繁星中，哪一颗是华夏先民“岁首星”

①正月初一过大年，现在有现成的历书可查日期，但在遥远的上古时期、在还没有成熟历法的时期，人们如何纪年、如何过年？

②先民根据物候纪时，将某种物候现象的出现作为新年到来的标志。比如，草原民族在青草返青时过年，渔猎民族在马哈鱼洄游时过年，农耕民族在某种农作物收获时过年。“年”字的甲骨文象征禾穗低垂的样子，表明华夏先民可能曾经以农作物的丰收为新年的标志。

③但是，物候受地域、气候的影响，这种纪时方式缺乏普适性、准确性。而满天星斗为普天之下人们所共睹，日月轮回、斗转星移较之物候更能准确地确定时间。先民发现这一星空运行规律后，就会运用星象纪时，于是物候历就被星象历所替代。

④运用星象纪时，先民们会选定某个易于观察的星座作为新年的标志，从而将这一星座作为岁首星。古埃及人原来以尼罗河洪水的到来作为新年的标志。后来，他们发现，每到播种时节的拂晓时分，天狼星会随着太阳从东方升起，于是又用天狼星作为新年的标志，天狼星就成了埃及人的岁首星。

⑤那么，满天繁星中，哪一颗是华夏先民的岁首星呢？我们可以从保存了古代中国天文历法知识的华夏农事历《夏小正》中寻找答案。

⑥《夏小正》详细记述了一年12个月的物候、气象、农时，也记载了几个重要星象。其中正月的内容里描述了“鞠则见”“初昏参中”等星象。“鞠则见”是说鞠星在夜空中出现；“初昏参中”是说黄昏参宿三星在南方夜空正中间出现。“参宿”是星座名，参宿三星即猎户座的三颗亮星，明亮璀璨，一字排开，非常引人注目。鞠星位于参宿的左下方。

⑦华夏先民以“初昏参中”这个星象作为新年到来的标志。为什么呢？鞠星位置偏南、纬度甚低，北方中原地区的人很难看到，只有在每年春分前后的黄昏、秋分前后的拂晓才能见到。又因中国地处北半球，中国人的房子多坐北朝南，出得门来，抬头仰望，展现在视野中的正是南方的星空，中国天文学自古就以观察南方夜空中的星座为主。

⑧遥想《夏小正》时代，每当明亮的参宿三星升上黄昏的正南方夜空时，浩荡东风送来春天回归的气息，积雪开始消融，冻土开始融化，大雁北翔，雉鸡啼鸣。群星灿烂的猎户座升上南方夜空，璀璨的参宿三星恰好位于正南方。种种迹象都表明，新的一年就要开始了。

⑨因此，古人就以参宿南中天作为新年到来的标志，照耀南方夜空的参宿三星成为华夏民族辞旧迎新的岁首星。

雪山上的战斗

卢一萍

①听完何建伟的话艾札达一下变得沮丧起来。“你现在一时半会也上不去，能上山的人包括炊事班都上去了，所有能开动的车也上去了，留守人员都是自己煮饭。”

②“查果拉的雪一直没有停？”

③“一直风大雪狂。”

④“这个廖飞！为了不下查果拉，瞒了我们所有人！”艾札达激动地站起来，动作有些大，他马上就觉得头晕。

⑤“你先去睡一会儿。你想上去，也没得车送你。”

⑥货车司机洛桑听了，马上说：“我送他上去！”

⑦“你要送？”何建伟盯着他，“风雪这么大！”

⑧洛桑说：“我跑过西藏通往内地的所有的道路，什么情况都遇到过，你放心！”

⑨何建伟知道艾札达的脾气，只能看着他们把他们自己塞进驾驶室，目送着他们离开营部，驶往风雪交加的高原。车灯刺不破狂雪织成的厚重的幕布，之前见过的明月和星河被雪抹去了，似乎今夜从未出现过。风搅乱雪幕，搅得地上的雪团如野兽般奔突。路被雪抹去了，连一点路的痕迹也看不见。艾札达从车上跳下来，杵着铁锹，在前面探路，他很快变成了一个雪人。

⑩大概又过了一个多小时，天慢慢白亮。漫天大雪和被大雪覆盖的高原越来越清晰。在雪原上探路的艾札达终于把货车引到了一处平坦的荒原上。从这里开始，只要沿着那排军用电线杆往前走，就能到达查果拉主峰下。

⑪穿过那片平坦的荒原，就看到了那条挖掘开的道路，距离查果拉主峰还有七公里远的地方，就看到了两眼通红，胡子拉碴的营长在带人开路。艾札达忧愁地望了一眼天空，挖好的壕堑不断被天上泼下来的雪和被狂风从其他地方搬运来的雪团填上。

⑫大家不时望天，都期望昨天曾在天空盘旋过一阵子的直升机能再次飞临，在查果拉降落，把廖飞救走。但天上只有雪，把天空压得晦暗、低沉。卓木拉日峰上洞开的天空早就关闭了。上百把铁锹切入积雪，像某种巨兽在咀嚼、吞噬雪原，声音盖过了风的尖啸和落雪砸下的声音。

⑬昨晚探路的时候，因为寒冷和劳累，他也没有在意高原带来的不适。现在，他虽只是从海拔3600多米之处的妻子和儿女身边，来到海拔5000米处的沟谷里，却觉得自己是从万米高空坠落至此的。每一次呼吸、每一缕穿透身体的寒意从他裸露的皮肤表层扎进骨头里。高原反应对大脑每一次捶击带来的头痛，心脏每一次超负荷的跳动……都异常清晰，使他感受到的痛苦格外尖利。

⑭每个人都在埋头苦干。他知道，每个人都在经历他那样的痛苦。

⑮低洼处的积雪深达一两米，最浅处也齐腰深了。大家像在为一场战斗挖一条战壕。虽然每一个人都是为了让廖飞尽快获救，但没有人提及他，好像他们所做的这一切与廖飞无关。

⑯堑壕终于挖通了，四个战士抬着廖飞走来。艾札达走近，看到因高原反应而昏迷的廖飞，面部已经浮肿青灰，营长的吉普车已沿着掘开的道路开上来，开到艾札达身边，车速减缓，两人拉开车门，把廖飞放在后座上，让他平躺。

⑰“廖飞一有好消息就告诉我。”艾札达一边向营长敬礼，一边说。

⑱“那是肯定的，你把这里守好！”

⑲车颠簸着开走了。艾札达上到了哨楼。他要送一送他们，送一送廖飞。看着那道20多公里长的银色壕堑，看着吉普车、军用卡车和洛桑的货车车顶变得越来越小，最后消失于壕堑之中，不知为何，他异常伤感。

⑳廖飞的床空着。床单素白、干净、平整，军被被其他战士帮着叠得四四方方、轮廓分明。艾札达每每看到那张空床，心里总会一紧。他从妻子那里得知，廖飞依然休克，呼吸和心力已经衰竭，并引发了脑水肿，被送进了重症监护室。能用的办法都用了但还是没有苏醒……

㉑廖飞的床已空了七天。

㉒到了第八天，清晨的6时25分，廖飞病故。

㉓得到这个消息，查果拉哨所顿时被悲伤笼罩。在整理廖飞的遗物时，艾札达翻到了他留在世上的最后一则日记：

㉔外面风雪交加。我感到自己的病情不妙。前几天就咳血痰了，我怕战友看到，就躲到厕所里去咳，后来呼吸也很困难，总想昏睡。我觉得我过几天就会好起来。我不想离开查果拉。

㉕爸爸妈妈，我真要是牺牲了，你们不要悲伤，也劝爷爷奶奶、外公外婆不要难过。能上查果拉，是我人生里最光荣的一件事。爸爸，妈妈，你们可以再给我生一个弟弟或妹妹。无论是弟弟还是妹妹，都可视为是我再生而来。

㉖副连长，你马上要当爸爸了，祝贺你和嫂子！还有战友们，我拖你们的后腿了，请你们原谅！我也没有想到自己会这么不堪一击。如果我牺牲了，麻烦你们把我埋在主峰西边那道山梁上。这样，我就能一直守在这里了。

㉗营长去拉萨迎回了廖飞的骨灰，带着他父母来到了查果拉。他的骨灰埋在主峰西边那道山梁上。简易的墓碑面朝着喜马拉雅山，那是祖国的边界。

㉘自从有了那座墓碑，艾札达和他的士兵们似乎感到，那些高耸的冰峰雪岭再也没有他们刚上去时那么气势逼人了。

（节选自《查果拉》，有改动）

毕业在即，骊歌响起，我们将各奔前程，亲爱的同学，距离不能阻隔我们的情谊，因为（1）“ ， ”（王勃《送杜少府之任蜀州》），更何况我们在同一座城市。未来的人生之路，我们可能会遇到一些困难，但无论如何要相信（2）“ ， ”[李白《行路难》（其一）]，让我们互相激励、积极进取，就像杜甫在《望岳》中写的那样，（3）“ ， 一览众山小”。临别之际，我要感谢敬爱的老师，他们用（4）“春蚕到死丝方尽，”（李商隐《无题》）的奉献精神时刻提醒我们不辜负美好的青春。正如孔子所说，（5）“逝者如斯夫，”（《论语·子罕》），希望同学们珍惜时间，坚持不懈，共同奔赴山海！

青春，

像一只银铃，

我们只有不停地奔跑，

它才会发出悦耳的声响；

青春，

像一只飞鸟，

我们只有不断地振翅，

它才能飞向美好的未来；

青春，

提起竹子，那“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的君子风骨，总是令人赞赏。______这种由沉潜而勃发的成长智慧，值得细细品味。

①但很多人不知道，竹子的生长过程，同样蕴藏着启人深思的智慧。

②我们常说，人生要厚积薄发，毛竹的生长过程，何尝不是生动写照？

③待到根系足够发达、汲取了充足养分，毛竹便像被按下了“快进键”一样，开始以惊人的速度拔节生长。

④就拿毛竹来说，刚种下的那几年，几乎看不出它生长的痕迹，只在地下默默扎根。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”①这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量。哪怕是遭遇行业不景气，他依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。

干事创业，要取得进展和突破，还要有过硬的本领。本领到家了，做起事来才会游刃有余、开拓创新。齐白石醉心篆刻十多年练就大成，在绘画中融入篆刻的布局和刀法，构图独树一帜 ， 开创了艺术新境界。舍得花时间精力，潜心mó   liàn本领，不断积蓄力量，方能厚积薄发。

②事业的成功往往要一个缓慢而持久的过程。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭。要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。失败者多因浅尝辄止而败，成功者常凭恒心毅力而胜。时代风云变幻，挑战层出不穷。对青年而言，热爱是逐梦火种，本领是登峰绳索，坚持是破浪zhōu   jí。③莫畏梦远，以“绳锯木断，水滴石穿”的精神，于平凡中精进积累，终能绽放理想光彩、不负时代赋予的使命。

请自选角度，自拟题目，写一篇作文。

要求：①将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

请你以《以青春之我，担时代之责》为题，写一篇议论文。

要求：①将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

请你回想自己的青春时光，以《把______写进青春里》为题，写一篇记叙文。

要求：①将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……”

听着熟悉的旋律，你是否也会想起熟悉的朋友呢？请从下面两项任务中选择一项完成。

任务一：请你采用正面描写、侧面描写等手法，向大家介绍你的朋友。（80字左右）

任务二：请你仿照下面这节诗的样式，再写一节诗。

朋友呵，朋友呵/如果你有哀愁/请托明月告诉我/不要担心/明月也有凄凉……

①沈琼枝《儒林外史》       ②简·爱《简·爱》

【甲】

小姐越发闷上加闷，整日眉头不展。夫人知道，走来劝女儿道：“我儿，你不要您教看气，我看新姑爷人物已是十分了，况你爹原爱他是个少年名士。”小姐道：“母亲，自古及今，几看见不会中进士的人可以叫做个名士的？”说着越要恼怒起来。夫人和养娘道：“这个是你终身大事，不要如此。况且现放着两家鼎盛，就算姑爷不中进士、做官，难道这一生还少了你用的？小姐道：“‘好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。’依孩儿的意思，总是自挣的功名好，靠着祖、父只算做不成器！”

（选自《儒林外史》第十一回）

【乙】

沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠，不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里；我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。”

（选自《儒林外史》第四十回）

龙抬头

侯发山

①康小龙十一二岁的时候，淘气，顽皮，不喜读书，私塾先生也奈何不了他。为此康百万很是头疼，孩子还小，打不得骂不得，说一些“子曰”“诗云”的大道理，他又听不进去。

②这天，康百万要到石窟寺祭拜。小龙也嚷嚷着要跟着去，一来那里的石刻好玩，二来他亲近慈云大师。康百万灵机一动，答应了小龙，心说到时让慈云大师开导开导他。

③他们去的时候，慈云大师正在大殿带着弟子们诵经。小龙逮住机会，窜到石窟寺的后面看那些大大小小、形态各异的神像去了。

④慈云大师忙活罢，接待了康百万。两人一番寒暄之后，小龙过来了，来见慈云大师。小龙扑过来，捋着慈云大师长长的白胡须，构成一幅老少和乐图。

⑤康百万抱拳施礼道：“大师，您看这孩子将来能干什么？”

⑥慈云大师端详了小龙一番，点点头，说：“小龙这孩子很聪明，长大后必成大器，前途无量……”

⑦慈云大师转身从案几上拿出一个杯子，竹子做的，他对小龙说：“孩子，爷爷把这个杯子送给你，来年的二月二，就是龙抬头的日子，你会发现奇迹的。若是没有奇迹出现，你把爷爷的胡子揪掉好不好？”

⑧小龙高兴地跳起来，他倒不指望什么奇迹出现，他更喜欢去揪大师爷爷的胡子。

⑨当时正是隆冬时节，过了年离龙抬头的日子不远了。刚把杯子拿回家的那段时间，小龙天天盯着杯子看，一点儿变化都没有，也没放在心上。

⑩当街上响起“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”的歌谣，当家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里点灯、烧香、上供时，康百万告诉小龙，这种仪式叫“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作“挑龙头”“吃龙胆”“金豆开花，龙王升天兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。小龙才知道，这一天是二月二龙抬头的日子。

⑪不待康百万催促，小龙忙跑回房间去看那个竹杯。当小龙找到那个竹杯时，一下子愣住了：竹杯上有一条若隐若现的龙，有点腾云驾雾、直蹿云霄的意思。小龙使劲揉了揉自己的眼睛，不错，是一条龙。小龙忙抱起杯子去告诉康百万。

⑫当康百万接过竹杯看到那条龙时，愣了一下，然后说：“小龙，记得那天慈云爷爷说的话吗？你将来肯定会功成名就。”

⑬当时私塾先生也在场，说：“功成名就必得有真才实学做基础。”

⑭此时，小龙暗下决心好好学习，再不贪玩。

⑮那个竹杯真是个宝物。记得有一次，小龙的玩性又上来了，一整天都没有去私塾，那个杯子上的龙消失了。第二天，小龙在鸡叫头遍时就起床读书，竹杯上的龙又出现了。这下，小龙彻底打消了贪玩的念头，发愤读书。

⑯多年后，小龙终于考取了功名。

⑰举办庆功宴的那天，根据小龙的提议，邀请的客人有慈云大师、私塾先生等。酒宎开始后，小龙给康百万、慈云大师和私塾先生每人敬了一杯酒，说：“要不是当年你们几位合伙激励我，我不会有今天。”

⑱小龙这话把在场的其他客人说愣了。

⑲小龙说：“当年慈云爷爷给我的竹杯藏着秘密，那个竹杯是选取质地密实的竹子做成的，从上面挖出一块来，在上面刻出一条龙，放在有‘腐朽菌’的水里浸泡几天，然后把这块泡过的竹片填回去，晾干后打磨平整，看不出痕迹来。但到了春天雨水足、空气潮湿的时候，‘腐朽菌’就会生长，当初刻的什么图形，自然会显出什么图形。”

⑳有人提出质疑，说：“那条龙怎么有时消失有时出现呢？”

㉑小龙深情地看了一眼康百万，说：“我逃学不去私塾上课的那天，空气潮湿，杯子上有龙，父亲把杯子放在火炉上烤一下，一加热，龙就消失了。第二天，又把杯子装上水，龙就又显现出来。”

㉒康百万说：“孩子，你是怎么知道的？”

㉓小龙沉默不语，凝重的目光投向了屋内那满架书籍。

㉔书架中央，依然安放着那只竹杯！

㉕四大家顺眼望去，竹杯上一条龙赫然腾跃而起，直上云霄。

（选自《金山》，有删改）

懂得放下是一种人生智慧

徐连生

①有人说：“人生像一只皮箱，需要用时提起，不用时就把它放下，应放下的时候却不放下，就像拖着沉重的行李无法自在。”这段话讲得精辟。人生总有谢幕时，一个人即使拥有再多财富再大名望，最终都得放下。有时候，人生不一定要做“加法”，不妨做一些放下的“减法”。

②把恩怨放下，学会欣赏对方。“人非圣贤，孰能无过？”人一辈子不可能不说错话、做错事，对过去的事情不要耿耿于怀，甚至揪着别人的“小辫子”不放。做人，有时该淡忘的要淡忘，该放下的要放下。学会用欣赏的眼光看待别人，哪怕是曾经伤害过你的人，也要以宽广的胸怀接纳他。做人应始终保持一颗感恩之心，记得别人曾经对你的好，多看别人的优点长处，能够容人容事，这样才能与他人和谐相处，提升自己的修养境界。

③把失败放下，学会总结教训。“胜败乃兵家常事。”人生的道路不可能一帆风顺，一定会有曲折和险滩，成功、失败本是人生常态，失败了不可怕，可怕的是从此被击倒站不起来。坚定的信念比黄金还珍贵。失败也是人生的一笔宝贵财富，我们应学会在失败中总结教训、摸索成功的规律。从某种意义上说，失败是走向成功的开端。有时候失败离成功只有一步之遥，只有经历过无数次失败的人，才有可能到达成功的彼岸。坚信自己，只要努力拼搏了，即便失败了也不必遗憾，要知道该是你的别人抢不去，不该是你的你也争不来。

④把压力放下，学会释放自己。“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”适度的压力有利于挖掘内在潜力，提高工作质量和效率。但如果压力过大，自我要求过高，整天心事重重，往往会事与愿违、适得其反。赛场上，许多曾经的冠军发挥失常，输掉比赛，多是给自己的压力太大，背上了想㙜怕输的心理包袱，最终就真的输了比赛。我们每个人，当家庭、工作遇到压力的时候，应保持一个平和心态，学会释放情绪，得之泰然，失之坦然，切不可自己吓倒自己、自己击垮自己。

⑤把烦恼放下，学会轻装前行。每个人都有他的情感世界，家家都有一本难念的经。对待家庭和工作中遇到的烦恼，我们需要正确看待、客观分析，切不可一遇事就急火攻心、六神无主，甚至情绪失控，背上沉重的思想包袱。有些烦恼、包袱是自找的，该放下时一定要放下，没必要把什么包袱都往自己身上扛。困难面前要困难面前要有乐观和达观心态，如同沙漠中行走的人看到半瓶水，乐观的人会说我还剩下半瓶水呢，悲观的人会说我只剩下半瓶水了，如同沙漠中行走的人看到半瓶水，乐观的人会说我还剩下半瓶水呢，悲观的人会说我只剩下半瓶水了。心态决定状态，思想上的包袱如果过重，工作上就很难轻装上阵、干出成绩。只有当我们放平心态，卸下包袱时，才能享受到人生奋斗的乐趣。

[甲]

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光；缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者（     ）？

（选自《送东阳马生序》）

[乙]

求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专（     ），吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业如九弟志在习字亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义^① ， 则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖^②亦然，万不可以兼营并鹜^③ ， 兼营则必一无所能（     ）。

（选自《曾国藩家书》，有删改）

[注]①制义：同“制艺”，八股文。②试帖：科举考试中的一种诗体。③并鹜：并驰。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣^①

（南宋）岳飞

昨夜寒蛩^②不住鸣。惊回千里梦^③ ， 已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山^④松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴^⑤。知音少，弦断有谁听？

注释：①此词作于秦桧任宰相时，朝廷为求和，解除岳飞兵权。②寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。③千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。④旧山：家乡的山。⑤瑶琴：饰以美玉的琴。

这首词以秋夜蟋蟀的鸣叫为背景抒发情感，请结合提示，完成填空题。