相关试卷

歙^①工制墨，尤多砚材。汪氏复庆，号善琢砚。自南唐李氏，于歙州置砚务官，歙守以荐工人李少微，由是而龙尾之名大著。宋僧令休琢风砚，东坡称之，则砚形益紧，而制者益伙。拙工牟利，日即侈廊^②。复庆一本古法尤善度材砉然^③奏刀迹浑象脱 ， 能就石块，而得模形，异样天成，素质弥焕^④ ， 不假周^⑤琢，而边幅整严，可谓善矣。砚之佳品，必贮以犊^⑥ ， 文房器用，燊^⑦漆最雅。歙故产漆，漆工之妙，尤有足称者已。

（选自《四巧工传》，有删减）

【注释】①歙（she）：歙县，地名，在今安徽。②侈廊（chǐ yǔ）：犹粗劣。③砉（huā）然：象声词。常用以形容迅速动作的破裂声、折断声、开启声、高呼声等。④焕：鲜明，光亮。⑤周：同“雕”。⑥：木匣子，匣子。⑦燊（xiū）：赤黑色的漆。

古籍修复

【材料一】古籍修复，是一场与时间的赛跑。

做好古籍修复，对于赓续历史文脉至关重要。不少古籍由于年代久远，会出现酸化、絮化、老化、霉变等问题，影响保存及传世。目前，我国尚有1000多万册古籍亟待保护，抢救保护珍贵古籍刻不容缓。古籍修复不仅是一门技艺，更是一门科学。修复一本古籍，除了需要运用到古典文献学知识，还可能用到材料分析等方面知识以及美术、历史、考古、少数民族语言等学科知识。

（刊载于2023年7月19日，有删改）

【材料二】古籍修复具体应该怎么做呢?

首先，要把古籍保护立法提上日程。专家在今年提交了《关于尽快推进古籍保护立法的提案》，建议以法律手段规范古籍的存藏利用，让古籍工作有法可依，让古籍保护更加科学化、规范化、法制化。

其次，发力古籍修复人才培养，打造一支专业化古籍修复队伍。专家建议，需加大人才培养力度，从考核机制、待遇保障等方面为人才解决后顾之忧，让古籍保护成为受人尊敬、具有高度职业荣誉感与社会认可度的职业，才能让古籍修复人员的定力更持久地保持下去。

第三，改善古籍馆藏条件。如果缺乏修复工作着手的现实条件，但馆藏环境尚可，古籍破损程度不严重，宁愿维持现状，也不要擅动。修复工作不是随随便便就能开始的，要等到人员设置、经费保障等各方面条件成熟以后才能做。也可设立符合国家标准的古籍博物馆，将一些不具备存藏条件单位的古籍，统归博物馆统一保管保护。对一些民间存藏的古籍，也可试行古籍寄存制度。

（刊载于2023年6月2日，有删改）

【材料三】要解决古籍“藏”与“用”之间的矛盾，最好的方式莫过于数字化。古籍既是文献，也是文物，很多古籍年代久远、纸张发脆，每翻阅一次，就损害一次。所以很多珍贵古籍是轻易不能示人的，而研究者又不能不看实物，这个矛盾可以通过数字化来解决。数字化把纸质的文献转变成电子文献，换个载体，既可以长期保存，又利于复制、检索、查阅。

【材料四】90后女孩刘鎏是首都图书馆最年轻的古籍修复师。说起古籍修复，这位文静内向的女孩眼睛闪光，嘴角浮现笑容。“为古书古画延长寿命，是我工作的意义，也是最打动我的地方。”刘鎏说，每次看到破损不堪的古籍古画，都会感到触目惊心，“有些书已经打不开了，有的书破了很多洞，字迹已经开始丢失。”而当一部千疮百孔、难以翻阅的古籍被修复成可以借阅的书籍时，刘鎏说，每当这个时候，就会感到古今相通、文化一脉相传，心里的那种满足感和成就感是难以形容的，“大概就相当于医生治好了病人的那种感觉。”纸张酸化是古籍文献老化破损的主要原因。首都图书馆近期的一次检测发现，不少古籍存在酸化问题，有的古籍纸张pH 值达4或5。随着酸性增加，纸张变脆，稍一触碰或翻阅就会掉渣破碎。对这样酸化严重的古籍首先必须脱酸，把书浸泡在碱性溶液里半小时至一个小时。

（刊载于2023年8月20日，有删改）

也来说说孔阳先生

王振复

宅心仁厚

①孔阳先生是美学大家，也是一位时时奖掖后学、宅心仁厚的师长。

②1991年，拙著付梓前，编辑要我请蒋孔阳先生写一个序，说是可为“大作增色”。我深感为难，说“孔阳先生倒是很熟悉的，但是先生那么忙，我真的不敢啊”。第二天，我怯生生地将一大叠校样送到先生府上。

③岂料先生一口应允，亲切又温和地问我：“你什么时候要?”我赶紧说：“不急不急!”看我局促不安的样子，先生安慰我，说“不要紧的，我会抓紧的”。先生的这一态度，让我深受感动。这好像不是学生去麻烦老师，倒是他这个“学生”，会按时完成这一份额外的“作业”似的。

④不到一个星期后的周五下午，蒋先生将手写在稿纸上的一篇序文给了我，还说了一句“请多批评”的话。回家我一字一句拜读先生的这篇大序，感到心脏怦怦乱跳，手心微微出汗。先生说我的这本小书“资料翔实，论证深刻”，让我汗颜。我相信，以孔阳先生慧眼，不可能不发现这本小书的某些缺失，但是先生总是严于律己而待人宽。我把先生的称赞，真诚地看作是对我的鼓励和鞭策。我知道，先生一生中，为学生、同事甚而许多素不相识的作者，撰写过100多篇序文，请想想，这要耗费多少时间和精力!先生总是有求必应，奖掖后学，宅心仁厚。

⑤我1964年秋考入复旦中文系读一年级时，我们的写作课老师，便是敬爱的孔阳先生。当时先生41岁，戴一副棕色镜框的眼镜，一身灰白中山装，显得素朴、从容而儒雅。

⑥先生要我们每位同学写一篇作文，题材、体裁和主题不论。我交上去的，是一篇所谓的“小小说”《坝》。这篇东西，无论人物形象、故事情节和矛盾冲突的构思与书写，都是十分幼稚的。不料第二周上写作课前，先生已经亲自打印了这一篇习作，上课时，发给每位学生一份，组织大家分组讨论这一习作的优长和缺失究竟在哪里，最后由先生总结。我这一学习写作的起步，根本不值一提。可是，先生是一位善于播种美的种子的真正的园丁，哪怕土地贫瘠、不宜开垦，也会满腔热忱、不辞辛劳地加以耕耘、浇灌和呵护。

理智的谦逊

⑦孔阳先生有三句格言，都是他一生认真实践了的。除了“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”“为学不争一人胜，著述但求百家鸣”两句外，最值得深思的，为“不是我占有真理，而是真理占有我”。我最初听到这句话，还是在近60年前先生的写作课上，深感震撼，当时难以领会其思想的真谛。

⑧先生曾经在《且说说我自己》一文中说过，“读书的目的，是要增长知识，明辨是非，活跃思想，探索真理”。又说，须知“真理不是一个人独占或包办得了的。我们应当像庭前的阳光和绿草一样多作贡献，把生命和美奉献给人间”。由此不难理解，为什么孔阳先生的为人，总是如此虚怀若谷、平易近人。原来在先生的人格中，始终有一种“理智的谦逊”。

⑨一个人的谦逊，在长辈面前可以做到，在晚辈、在所有人甚而在动物、草木面前，也能持有谦逊、谦卑的态度，就很难了，而孔阳先生能够自觉地做到。这就不难理解，当弟子在大为肯定先生的《德国古典美学》而同时提出些商榷性意见时，先生为什么能够立刻感佩其“追求真理的精神值得学习”了。

⑩先生原名述亮，后改名“孔阳”，取《诗经·豳风·七月》“七月流火”“我朱孔阳”语。这里“孔阳”的“孔”，有“大”的意思，“孔阳”便是“大阳”的意思，是一个“很阳光”的好名字，其喻义，正如先生所说，“人是应该更上升一点，更光明一点”。“大阳”，寄托着先生一生的人格理想，它不张扬、不外露，而是内敛、深蕴而谦和的。

（刊载于2023年9月11日，有删改）

中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷韵味。千年沉甸，让人静从心生。一撇一捺，____；一砖一瓦，____；一腔一调，____，文化之瑰宝；一拳一脚，____，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡儒家经典；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的艰难bá涉。古文化的魅力在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在传承中开启zhǎn新篇章。

滴答，滴答，下小雨啦！

小草说：下吧，下吧，我要发芽。

梨树说：下吧，下吧，我要开花。

麦苗说：下吧，下吧，我要长大。

……

上面的歌谣引发了你怎样的联想与感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限：④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

少年仰起他的脸

①这是新的春天。早晨还有些清冷，但所有的草木正在萌发，生长，不可阻挡。

②海川起床时，父母已经上班去了。海川早早地出了门，上了公交车。车窗外，长满嫩绿叶子的梧桐树，在他眼前快速闪过。海川感觉自己的心仿佛被这满眼的新绿洗过一样。

③离毕业只有两三个月了，海川渴望早点儿到学校去，想早点儿见到那些熟悉的脸庞。之前海川常常偷偷照镜子，他总觉得自己比不上别人。后来和呼延老师长谈，在研学活动中和子彦、颜琴畅谈了人生，海川那有着缕缕怅惘的内心，如春天的天空渐渐明亮起来。

④海川想早点儿到学校还有一个原因，他想早点儿看到同学们的留言。临近毕业，每个人都有自己的打算，不管做什么样的打算，有件事却是大家共同在做的———互赠留言。留言本是精心挑选的，皮革面、锦缎面或者塑料面的本子，逐个在班级里传递，被递到的同学都会为接受赠言的那位同学写上一段。海川也给自己准备了一个本子，咖啡色云锦缎面的。他的本子和别人的一起，在班级里传递，这一两天就要交还回来。

⑤果然，刚到教室，颜琴就举着留言本向他走来。

⑥打开本子的那一刻，海川几乎能听见自己的心跳声，又紧张又企盼，仿佛他打开的不是一个本子，而是一个魔盒，不知道会遭遇什么样的新奇和意外。

⑦第一条是呼延老师的：“你写得一手好字，字如其人，你的字刚劲有力，就像你的人一样坚强，有韧劲。希望这种精神能一直支撑你，走出属于自己的一片天。”

⑧还有子彦的：“如果说，将来班上有人真正称得上‘文人墨客’，那就只有你了！”

⑨“如果在古代，我想你会是一个行侠仗义的英雄好汉；即便是现在，你也是我心目中的英雄。”写这段话的是雯雯。有一回，雯雯和海川同乘一辆公交车，海川见有人紧贴着一个老奶奶准备行窃，急中生智大喊一声：“谁看见我的伞了！”那小偷立刻触电似的弹开，趁到站时赶紧下车逃走了。

⑩“我遇到了一群不赖的家伙，他们陪我度过了最有意思的三年。在他们中，你是最特别的一个！”不得不说，这种口吻真是合海川的脾性，

⑪“有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。你是最棒的，海川！”写下这一段的，竟是平日里最不善言辞的小军。

……

⑫最后一页的赠言，笔迹娟秀，是颜琴写的：“河流在高山峡谷奔腾，是为了拥抱蔚蓝的大海。”句子虽短，却令海川激动。

⑬人真的很有意思，往往从别人的评价中看清自己，并对事物产生新的理解；而在镜子里看自己，反而是模糊的。

⑭晚上回到家，海川坐在台灯下，再次翻开留言本，一页一页慢慢地看。然后，他翻到本子最后的空白页，写下了两段话，这是他给自己的赠言。

⑮“即使这个世界充满挑战，也依然怀着好奇心去爱这个世界。”

⑯“宇宙如此辽远，人类拥有的力量实在是微不足道。它让你最骄傲的野心灰飞烟灭，剩下一颗小小的心在身体里跳动，你需要去做的是做好自己，拥抱属于自己的未来。”

⑰他不记得这两段话是从哪里看来的，抑或是经由自己的思考迸发的火花。不过，无论它们来自哪里，都不重要、重要的是，此时此刻、这是他真实的有感而发。

⑱海川多么想和爸爸妈妈面对面坐着、和他们分享此刻的感受。“可是妈妈总是忙学校的工作，早出晚归的，连和我谈心都没有时间。爸爸呢？”想到爸爸、海川就会想起自己做错事情时爸爸严厉的眼神。海川一度觉得心里很委屈。

⑲而今天，海川手指轻轻抚摩着留言本，心里明晃晃的。眼前一会儿闪现出妈妈夜晚从学校回来时憔悴的脸色、一会儿闪现出爸爸从乡下行医回来时疲惫的身影。这一暮暮，触动了海川内心最柔软的地方。“也许他们是在用自己的方式向我表达爱……”海川接着想下去，“人不能贪恋父母翅膀的荫庇……”海川的心里蹿起一簇一簇的火苗，内心的灼热，慢慢向全身扩散。

⑳他想着，合上了留言本，从桌前站起来、走到窗前。一股清凉的空气带着早春夜晚特有的气味扑面而来。

㉑今晚，得睡个好觉，他告诉自己，只有这样、才能迎来一个全新的明天。

（根据殷健灵的小说改编）

班级举行“科学健身全面发展”主题班会，小冀同学搜集了一组材料。

材料一：

身体活动，对我们的思维有着不可忽视的促进作用。比如，当身体在散步的自然摆动中找到节奏时，我们的思考过程也似乎获得了一种流动性，使得原本模糊不清的问题变得明晰起来，解决方案在不经意间浮现脑海。研究表明，身体活动与思维清晰度之间的联系是有科学依据的，动起来不仅对身体健康有益，还能显著提高我们解决问题的效率。

（摘编自《身体与思维的亲密对话》）

材料二：

体育运动对心理健康产生影响，可以从人的生物性和社会性两个角度分析。

人体中存在一些对情绪起到积极作用的神经递质。它们会在体内发生“快乐化学反应”、能增强人的愉悦感，改善心理状态。运动能够促进这些神经递质的释放，因此、进行适当而有规律的运动有助于改善精神状态。建议青少年每周锻炼3-5次、每次45分钟左右。

生物性角度的研究，让我们认识了运动调节个体情绪的机制。同时、我们还要注意分析运动的社会性。团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感、参加足球、篮球、排球和拔河等团队项目时，大家齐心协力，在运动过程中社交壁垒被逐渐打破。调查表明，每周参加1-3次团队运动，参与个体在合作能力和社交技能方面表现出更强的适应力。

（摘编自《运动滋养心理能量》）

材料三：

（根据《儿童青少年科学健身二十条》整理）

【甲】

九月初九日谓之重阳节，居民皆登高远眺，各家食糕饼，取高升之意。

（选自《张北县志》）

【乙】

日月梭飞，转盼重九。盖九为阳数^① ， 其日与月并应，故号曰“重阳”。是日孟嘉^②登龙山落帽，渊明向东篱赏菊，正是故事。今世人以菊花、茱萸浮于酒，饮之。

（选自《梦粱录》）

【丙】

孟嘉为桓温^③参军，重九日宴姑孰^④龙山，风吹落帽。温敕^⑤左右勿言，良久取之还，令孙盛^⑥作文嘲之。

（选自《夜航船》）

【丁】

九月九日，温燕^⑦龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服有风至吹嘉帽堕落嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如^⑧厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著^⑨嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。

（选自《晋书》）

①（阳数）古人以单数为阳，双数为阴。②（孟嘉）东晋人。③（桓温）东晋人。④（姑孰）古城名，故址在今安徽当涂。⑤（敕）告诫，吩咐。⑥（孙盛）东晋人。⑦（燕）同“宴”。⑧（如）往，到……去。⑨（著）放置。

【甲】

九日^①

文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华！

【乙】

九日卫使君^②筵上作

武瓘

佳晨登赏喜还乡，谢宇^③开筵晚兴长。

满眼黄花初泛酒，隔烟红树欲迎霜。

千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。

共贺安人丰乐岁，幸陪珠履^④侍银章^⑤。

①（九日）农历九月初九，即重阳节。②（卫使君）池州刺史。③（谢宇）这里指刺史的宅字。④（珠履）以珠为饰的鞋，这里指幕僚。⑤（银章）银质的印章，这里指刺史。

文明国度，礼仪之邦。孔子说：“ ， 不亦君子乎？”修身以礼，锤炼君子品格；木兰替父从军，荣归故里，“爷娘闻女来，”，爱亲以礼，充满家庭温暖；宋濂跋涉百里，向先达请教、“余立侍左右，援疑质理，”，求学以礼，传扬尊师风尚；送武判官归京，“ ， 胡琴琵琶与羌笛”，饯别以礼，饱含深情厚谊；“余人各复延至其家，”，待客以礼，彰显古道热肠；“ ， 咨臣以当世之事”，求贤以礼，成就蜀汉大业。让我们从古诗文中汲取营养，做一个文明有礼的中国人。

①十五连盏铜灯造型如茂盛的大树，枝头的十五只灯盘错落有致，枝干上的动物形象栩栩如生。②这件器物工艺精湛，是泥范铸造，经铸接、榫卯接和焊接成形。③灯体结构科学，有利于保持灯的平衡与稳定。④总之，这件艺术瑰宝造型生动，结构科学，工艺精湛，闪烁着中华民族的创造之光。

灯下，我们可以读书，可以学习，可以欢聚，可以游戏；灯下，我们可以做家务，可以谈心，可以沉思，可以……灯下，是一种状态，一种氛围，与白昼不同，我们可做的事很多，感觉做什么事都好。

请联系自己的生活实际，以“灯下”为话题，自拟题目写一篇文章。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。

清醒地直面生活中的问题，运用智慧在困境中突围，能让我们不断了解自己，超越自己。

请以“这个问题，我有办法”为题目，写一篇作文。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。