四川省眉山市仁寿县2025-2026学年七年级下学期语文期末教学质量监测试卷

今年时值第31个“世界读书日”，我国正式启动首届“全民阅读活动周”活动，该活动将青少年作为全民阅读重点推广群体，如今已是家喻户晓的文化盛事。为有序推进活动，各位老师不仅锲而不舍地筹备，严谨筛选阅读书目，还认真督促阅读进度，全力助力活动落地见效。

彼时，处处是阅读的身影：长廊下，同学们绘声绘色地分享心得，潜心研讨问题；图书馆，学子捧书咀嚼，为可歌可泣的故事热泪盈眶；教室里，朗读者慷慨激昂，窗外斑澜光影亦驻足聆听。书中艰韧不拔的精神、淳朴谦逊的品质，让浮燥的心灵变得沉静。有人在阅读中迷涂知返 ， 有人则殷切地憧憬未来。当暮色漫过书架，仍有读者沉浸于浩瀚无际，脸上漾着耐人寻味的模样——这，便是阅读最动人的模样。

提示：景别一般包括远景、中景、近景，以及全景、特写等。音乐风格一般有低沉、轻快、活泼、忧郁、舒缓、激昂、温情、庄严等。

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之 ， 自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(欧阳修《卖油翁》)

【乙】庖丁为文惠君解牛^① ， 手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦^② ，  砉然向然^③ ， 奏刀騞然^④ ， 莫不中音。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”(《庄子·养生主》节选)

【注】①解牛：这里指把整个牛体开剥分割。②踦(yǐ)：抵住。③砉然向然：若若作响。砉 (xū)，拟声词。向，同“响”。④騞 (huō)，拟声词。

【注】①绿蚁：指新酿米酒上浮起的绿色泡沫。②醅(pēi)：酿造、未过滤的酒。

古代先贤志士，既有家国担当，亦不乏人生哲思。木兰心存大义，“① ， 关山度若飞。”(《木兰诗》)毅然替父从军、保家卫国；杜牧心怀忧思，听闻“商女不知亡国恨，②”(《泊泰淮》)，发出深沉绵长的家国感慨；龚自珍坚守初心、甘愿奉献，写下“③ ， 化作春泥更护花”(《己亥杂诗》)的赤诚誓言。王安石登高望远，以“不畏浮云遮望眼，④”(《登飞来峰》)明志抒怀，尽显高远胸襟；陆游身处困顿却不失风骨，悟出“⑤ ， ”(《游山西村》)的人生哲理。铮铮诗句，字字丹心，皆是源远流长的中华文化精神的生动写照。

山地回忆(节选)

孙  犁

那是个冬天，该是1941年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。

我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：

“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去！”

这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：

“离着这么远，会弄脏你的菜！”

我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：

“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”

“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。

十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。

不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”

她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”

我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么大一条河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩?”

“怎么办，我还得往上走！”

她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。

我哭不得，也笑不得，只好说：“你真讲卫生呀！”

“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。

我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白得发光。

“对，你卫生，我们不卫生。”我说。

“那是假话吗?你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。

“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙，我们就可以一切齐备了。”

“什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”

“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲以后，心里很高兴了。

“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一眼，就又低下头去洗菜了。

我一时没弄清是怎么回事，就问：

“你说什么?”

“说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗?也是卫生吗?”

“咳！”我也笑了，“这是没法子嘛，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’。可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀?”

“不会买一双?”女孩子低声说。

“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。

“不会求人做一双?”

“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀?”

“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”

她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那穿着一双“踢倒山”的鞋子、冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。

我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。她正在烧火，见了我就说：“你这人倒实在，叫你来你就来了。”

我既然摸准了她的脾气，只是笑了笑，就走进屋里。屋里蒸气腾腾，等了一会儿，我才看见炕上有一个大娘和一个四十多岁的大伯，围着一盆火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的老大娘。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！”

大伯说：“我们妞儿刚才还笑话你哩！”

白发老大娘瘪着嘴笑着说：“她不会说话，同志，不要和她一样呀！”

“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！”

材料一

2026年中央广播电视总台春节联欢晚会以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，呼应“十五五”开局之年的奋进气象。

“骐骥”出自《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，原指千里马，象征中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；又因音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心与信心，饱含对新时代新征程的美好期冀。

主标识提炼“四马齐驱”创意，融合云纹、雷纹、回纹等传统经典元素，勾勒骏马奋进图景，其设计可无限延展、循环变换，呼应数字时代的传播需求。

材料二

2026年央视春节晚会借助AI生成影像与实景舞台扩展技术，打造沉浸式视效奇观。歌咏创意秀《贺花神》通过AIGC技术生成四季花卉动态影像，实现“一月一人一景，一花一态一观”的视觉盛景。武术节目《武 bot》中，人形机器人集群完成高难度武术动作，突破运动极限，展现“智造未来”的科技魅力。

晚会设北京主会场与哈尔滨、义乌、合肥、宜宾四地分会场，于2026年2月 16 日20时在央视综合频道及新媒体平台同步直播。全网话题阅读量达 271.2亿，境内全媒体总触达230.63亿次，同比增长37.3%。

材料三

多地举办特色春晚，形成“百花齐放”的文化景观。安阳市春晚融合殷商文化，相声《马年吉祥》运用河南方言；三沙市晚会以“家国同守南海迎春”为主题，展现守岛官兵的家国情怀。

“欢乐春节”海外晚会覆盖近4000家国际媒体，海外社交平台播放量达8729万次，成为展示中华文化、促进文明交流的重要平台。

棉花里的父亲

章中林

①回家的时候，大门紧锁着，只有那条癞皮狗还在门前吐着舌头。我左右喊了几声，没有人应声，这人都去哪儿了呢?他们应该知道我回来呀，突然看到场院里如雪的棉花。是捡棉花去了?赶到大叔家一问，他说父亲去前山捡棉花去了。

②我放下行李，奔向棉花地。正午的太阳火辣辣的，晒在身上毛毛刺刺的，像是有虫子在爬，十分不自在，还没走几步就汗流浃背了。空旷的田野里没有风，也没有一个人影。是啊，这样的毒日，谁不愿意窝在家里，躺在电扇下面?可是，父亲……不知说过多少回：棉花少种点，有事情做就行。可是他却非要拉上十亩棉花，还说，自己动得，不要我们负担。但是你也不要这样拼命哪。

③我循声站进棉田里。父亲正弓着背捡着棉花，腰间系着蛇皮袋，鼓鼓囊囊的，每移动一步都显得吃力。两只手却不闲着，熟练地抓住盛开的棉花随手塞进袋里。父亲看着走近的我笑着打着招呼。黢黑的脸上深深的皱纹颤抖着，白发凌乱地贴在额前，衣服就像从水里捞上来的一样，还结出了盐花。

④阳光下，父亲的背影溅起凄惨的白光，坚硬而嶙峋——一种说不出来的酸楚涌上心头。父亲的一生都是在这片洁白的棉花中佝偻着前行的。一天天，一年年，他就像一个倔强的牧民看护着自己的羊群，就像一个固执的渔民守望着自己的鱼塘，不眠不休，不离不弃。父亲啊，父亲！

⑤棉花，就是父亲的花朵，就是父亲的攒钱罐。父亲用自己最虔诚的跪拜来侍弄棉花育秧，移苗，间苗，施肥，打药，锄草，每一个环节他都一丝不苟，就像培育着襁褓中的婴儿。那些岁月，父亲就是用自己坚定的脚步，羸弱的肩膀种下繁华的棉花，背起一家丰满的希望，我们的学费，过年的新衣，喷香的猪肉，还有久违的微笑。现在，我们都已经成家，他也应该停下奔跑的脚步，和我们一起分享这棉花一样舒适而温暖的生活。可是，山一样的父亲，依然像一头倔强的老牛一样默默守护着，坚持着。父亲啊，父亲！

⑥一点多钟我们才回到家。父亲草草地扒了几口饭，就又坐到了簸箕前剥起棉花。也许是太疲劳了，还没一会儿，父亲就躺在棉花上睡着了，头枕着棉花一动不动地睡着了。他睡得是那么酣畅，睡得是那么沉静。

⑦他侧着身子，躺在灰色的棉花壳上，头枕着雪白的棉花。头上银白的头发根根扎眼；一张脸就像皱缩的核桃沟壑纵横；青筋暴突的手就像柘树枝，上面是道道血口。看着日渐苍老的父亲，我真想摸一摸他粗糙的手，抚一抚他的白发，对着他的耳朵说说心里话，可是，他睡得那么沉，那么香，我又怕惊扰了他的清梦。

⑧静静地睡着的父亲，脸上露出淡淡笑意，粲然如盛开的棉花。他是看到了桃红李白的绚丽，还是闻到了油菜芝麻的浓香?是尝到了大米麦子的绵软，还是摸到了蚕茧棉花的和暖呢?我不知道，但是我知道：父亲一定在惦记着他的春种秋收，他的夏播冬藏，不然，他的笑里怎么会飘来丝丝的甜呢?

⑨也许怕打扰了父亲，风顽皮地小跑来；也许怕惊醒了父亲，太阳躲进了云里。在这里，除了父亲均匀而舒畅的呼吸在轻轻地流淌，再也听不到一点声响。

⑩这个世界仿佛成了一种永恒——因为有一朵厚实、热烈的棉花在我的心里蓦然盛开。

假如《骆驼祥子》中的祥子拉着黄包车穿越到如今的眉山街头，第一次见到整齐排列的共享单车时，他会有怎样的表现，又会产生怎样的想法?请以第一人称 ， 结合祥子的性格特点 ， 通过细节描写来刻画他穿越后的反应，200字左右。

要求：①能抓住祥子某一核心性格，不偏离人物设定；

②语言自然，符合祥子的口吻。

岁月缓缓流淌，大多数日子在一日三餐、伏案求学中波澜不惊地度过。可总有一次温暖的相逢、一瞬心灵的触动、一份质朴的善意，便能把这普通的一天装点得熠熠生辉。

请以《那个平常又美丽的日子》为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①选材典型，情感真实；②不得套作，不得抄袭；③不得透露个人和学校信息。