相关试卷

请以“▲的滋味”为题写一篇文章。

要求：①文体自选（诗歌除外）②不少于600字。③文中不要出现真实的人名、校名和地名。④书写要正确、规范、美观。

文天祥集杜甫诗句成新诗既保留杜诗的豪迈悲怆，又融入自身坚贞气节。

【甲】

古风二首上苏子瞻（其一）^①

黄鲁直

江梅有佳实，托根桃李^②场。桃李终不言，朝露借恩光。

孤芳忌皎洁^③ ， 冰雪____自香。古来和鼎实，此物升庙廊^④。

岁月坐成晚，烟雨青已黄。得升桃李盘，以远初见尝。

终然不可口，掷置官道旁但使本根在，弃捐果何伤。

（选自《黄庭坚诗集注》）

【注释】①这是乙文所述《古风》二首之一。②桃李：喻指当时的权贵。下文“桃李终不言”，意思是苏轼受到当时权贵的嫉恨、排斥。③孤芳忌皎洁：孤芳因皎洁而受到妒忌。④古来和鼎实，此物升庙廊：梅子自古为有用之物，喻指人才应该成为国之栋梁。

【乙】

答黄鲁直^①

苏轼

轼顿首再拜鲁直教授长官足下。轼始见足下诗文于孙莘老^②之坐上，耸然异之，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人，如精金美玉，不即^③人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”然观其文以求其为人，必轻外物而自重者 ， 今之君子^④莫能用也。其后过李公择于济南，则见足下之诗文愈多，而得其为人益详，意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游 ， 非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏^⑤者，亦莫得而友也。今者辱^⑥书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉？轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎？喜愧之怀，殆不可胜，然自入夏以来，家人辈更卧病，忽忽至今，裁答甚缓，想未深讶也。《古风》二首、托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。聊复次韵，以为一笑。秋暑，不审起居何如？未由会见，万万以时自重。

（选自《苏轼文集》）

【注释】①元丰元年初，北京国子监教授黄鲁直致信被贬徐州的苏轼，并附《古风》二首，苏轼次韵奉和，并回了这封信。黄鲁直，即黄庭坚。②孙莘老：苏轼的朋友。下文的李公择，也是。③即：靠近，这里是结交的意思。④君子：指当时的权贵。⑤阔疏：疏远。⑥辱：谦辞，意思是使对方受委屈了。

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年——纪弦创立“现代诗社”时确立。

学生学习鉴赏诗歌，要注意以下几个概念。

①感情基调。感情基调是指作品所表达的基本的情感取向，或者说情感态度。欣赏作品时，要通过其语言、内容、韵律特点等、深入把握作品的感情基调，从而能够更好地有感情地朗读课文，理解作者的情感。

②意象。意象就是包含诗人独特情感的客观物象，或者说是用来寄托作者主观情思的客观物象。是主观的“意”和客观的“象”的结合。有的诗歌有一个主体意象，如《沁园春·雪》中的“雪”，通过“雪后”场景营造出阔大的意境。由此引发作者的感慨，而雪后意境又是通过长城、大河、高山等多个意象烘托出来的。

③意境。意境是通过对一个或一组意象的描写所表现出来的氛围、情调或情境。一般情况下是由多个意象构成一幅生活图景、形成一个整体意境。比如《我爱这土地》、诗人将自己化身一只喉咙已经“嘶哑”的鸟，通过歌咏饱含诗人独特情感的土地、河流、风、黎明等自然物象，营造出了山河破碎、风雨飘摇的祖国景象，表达了对祖国——土地强烈的热爱之情。意象是一个个富有特殊意蕴的具体物象，是可以感知的、实在的、具体的；意境是一种情境或情调，是通过具体的意象营造出来的一个整体氛围，是抽象的、虚化的，是需要感悟和概括的。在文学创作中，总是意象在先，意境在后，是先有一个个意象在作者的头脑中，然后组合融汇，化为一种意境。

节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。一般而言，①          ， 一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。在现代诗歌朗读中，节奏往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化。当然，不同的人有不同的气质和特点，②         。总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性。

诗歌是文脉回响、更是照心火炬。从古典到现代、它续写中华风sāo____；李白豪情激荡千年，苏轼追问藏着哲思：读《你是人间四月天》，“笑响点亮四面风”同似见春景飘yì____；诵《沁园春·雪》，“千里冰封”里伟人胸怀guān____览古今；艾青炽热爱国情直击灵魂。

诗歌zī____养心灵，跨越时空。它是文化的深情传承，亦是暗夜篝火暖透岁月。愿我们打开诗卷，品汉语之美、于文字光影里，随文明韵律摇yè____前行，寻心中之光。

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

——艾青

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。

要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

【甲】

湖上晚归

宋 林逋

卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避、红蕖^①香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地^② ， 鸡犬林萝隐隐声。

【乙】

《水经注》曰：“水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，缴^③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖^④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄^⑤归 ， 盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻•孤山）

【丙】

逋善行书，喜为诗，其词澄泱峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹^⑥林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

（节选自《宋史•林逋传）

[注]①红蕖，红莲。②诛茅地：源自屈原“宁诛锄草茅，以力耕乎？”指隐逸之地。③缴：同“皎”，明亮。④林和靖：林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄：疾速。⑥晦迹：隐居。

铭刻在岩石上的足迹

行至远离人烟的荒野或森林中，忽然在岩石上发现几个巨大的神秘“手印”，十有八九会产生怪力乱神的联想。古今中外，很多地方都有“鬼手印”、“神仙足迹”、“金鸡爪”的传说，但其实它们都指向一类东西——古代动物的足迹化石。

亿万足迹中的幸存者

古生物的足迹是怎么变成化石的？它与常见的骨骼化石，又有什么差别呢？

其实，形成足迹化石比形成实体化石还要偶然，需得满足以下几个条件，缺一不可：

首先，古生物要在湿度、粘度、颗粒度都适中的地面留下足迹，太硬或太软都不行；在干燥的土地或石头上行走，压根儿留不下痕迹；地面太软的话，足迹是踩出来了，却又很容易发生泥浆塌陷或泥浆回流，不能形成有价值的足迹。能够完美留下足迹的地表，一般出现在湖滨、海滨及河滩。事实上，众多恐龙足迹化石都是在这样的地域发现的。

留下足迹，也不一定能形成化石，还得满足两点：一是，印有脚印的地面要适当暴露一段时间，让脚印有机会固化，再及时被外来沉积物覆盖，这时机过早或过晚都不行。二是，覆盖足迹的沉积物，必须跟原本的地表质地不同，这样才不至于将足迹“融掉”。今天找到的脚印化石，常常出现在砂岩和泥岩的交界面上。

第三， 覆盖掩埋后还需要地壳下降，以产生足够的热量和压力，在漫长时间中变成岩石。

最后，保存有足迹的岩层，经过地质运动，被抬升出地表。由于保留足迹的地层与覆盖足迹的沉积层质地不同，成盐后的盐性也会不一样，经过长期自然风化、侵蚀，岩层会发生剥离，将足迹暴露出来，从而被人发现。

你看，虽然动物一生会踩出千千万万足迹，但能偶遇到这么多重偶然、最终变成足迹化石的，却只是百千万乃至千万亿中的一枚或几枚，可见足迹化石有多么的珍贵！

地层页码上的笔记

骨骼化石是生物死后留下的，所以它所在的地层，不能等同于古生物生活的环境——遗体可以被水流搬运，比如在我国山东诸城，发现了好几处不同时期、种类繁多的恐龙化石，很可能是遗体被水冲走、堆积在几处浅滩或湖岸而形成的。

但行迹化石不同，它是生物“生前”留下的，与生物活动时的环境一体不可分，不会出现被搬移的情况。古生物学家把这一点作为“行迹化石”定义的一条。

这一特点，成为恢复古生物生前环境的重要依据：在复原古环境时，一般根据化石围岩的岩性进行研究，比如泥岩通常形成于湖泊、沼泽或浅海；砂岩一般是沙子沉积在河床而后成岩；碳酸盐岩主要在海洋中形成……所以通过行迹化石围岩的岩性，就能判断造迹者是在什么地方活动。骨骼化石也有围岩，但因为骨骼可能发生过移动，靠它恢复生活环境就不够准确——在研究古环境方面，行迹化石要比骨骼化石更直接。

理论上，只要是存在过的生物，都能在地层中留下行迹。他们像地层中的“笔记”，记录了地球过去的历史，从远古微生物、两栖动物、恐龙、翼龙、远古鸟类，到洞熊、洞狮、猛犸等史前巨兽，以及人类的祖先，它（他）们的脚印和行迹保存在对应年代的“页码”上。解读它们，我们就能知道这些生命生活过的地域、环境、气候。 

选自《博物》2023年05期

与一朵云对酌

马德

（一）

有一年，大雪，到山上去追野兔子。

四野尽白。深可没膝的雪，覆了远山近水。四下里，好多野兔的足印，仿佛它们的挣扎和喘息还在，我们说，赶紧追！

追了半天，又冷又累又饿。我们四处找柴禾，树上的枯枝，沟洞里的树叶，崖缝间的鸟窝，田鼠洞里的豆荚，统统搜罗了来，扒开一片雪，然后，点起了火。雪，以及寒冷，纷纷从火堆四周撤退。而我们，在温暖里一边烤着火，一边烤着干粮，一边大声说笑，一边高声放歌。空旷的四野里，鸟都不敢飞过来，哪还有野兔子的踪影。

那一次，我们一个兔子没逮着。心底里，却捡拾回来无穷的快乐。

（二）

我有一个朋友，是位画家。

有一天，他邀我到郊外，干什么？看蚂蚁。他在一只肥硕的蚂蚁屁股上，轻点一丝朱红。整个上午，我们盯着这只红屁股的家伙，一会儿拖回一只空麦壳，一会儿在巴掌大的地方逡巡一阵子，一会儿对着一根高挑的草疑神疑鬼，一会儿优雅地为另一只蚂蚁让路，一会儿又急匆匆地去打上一架。

我们两个人，仿佛是被它牵着，一会儿驻足在这一处，一会儿又蹲踞在另一处，一会儿手舞足蹈，一会儿又凝神屏息。我们看它，它一定也好奇地打量着我们两个傻傻的家伙。

被盯梢终究是郁闷的。那天，它突然钻进窝里，半天没出来。我们的心，在等待中，竟好像也被困在了幽深的地底，半天，没上来。

赏玩一只蚂蚁，与被一只蚂蚁捉弄，都是一种欢喜。

（三）

草坪上，几个小孩在玩水。

开始的时候，他们还挽着裤管。后来，裤脚湿了，裤子湿了，上衣湿了。再后来，鼻翼上是水，耳垂上是水，发梢上是水，浑身上下，都是水。

这是初秋的下午，天已经凉了。水玩过，几个孩子又在玩“骑马打仗”的游戏。两两配对，骑在“马”上的孩子，与对方骑在“马”上的孩子，在“马”的跑动中，以脚角力，互相蹬踏。一两个回合，三五个趔趄，七八声嬉笑，个个便摔翻在地上。再起来，身上泥一片，水一片，伤一块，痛一块，然后闹一声，嚷一声，继续玩。

一个人，若没有从这样的童年走过来，一定不是从诗意中长大的。

（四）

大冬天，街上冷得难见一个人。

到水果摊前买水果。不见摊主，只见旁边一个女人，上身是红红的羽绒服，下身是过膝的皮裙，高筒的靴子，背对着我，一边哼唱着，一边和着旋律，正翩翩独舞呢。

这么冷的天，真好兴致。

大姐，这儿的摊主呢？我问。

她一转身，我便有些羞赧。看起来，人家好像比我岁数小。然而，更令我吃惊的是，她朝我走过来说，你买水果啊？我就是。

啊，你是摊主……我没有掩饰住自己的惊讶。嗯，我就是。然后，她熟练地为我称水果。这时候，我注意到她水果车上的标牌。天哪，她竟然出生在1961年。

一个人的年轻，其实，应该是心境里不灭的诗意，以及，内在生命不尽的激情吧。

（五）

与人对酌，喝着喝着，人走了。

开始还茶烟缭绕。后来，烟萎了，水凉了，气氛没了，心绪乱了。

此时，一朵白白的云飘过来，投在不知哪里的玻璃幕墙上，又反射落到杯子里。一刹那，杯里也有了大乾坤，一朵云，在杯中荡呢。

赶紧再续一杯开水，云在水里，水在云里，云水升腾在茶烟里。轻啜一口，然后，小心翼翼放下，喜对一朵云，相看两不厌。

与一朵云对酌，多美多好的意境啊。

诗是迷醉心怀的智慧，诗是内心____之叹息，诗是文学大观园里一道最妖ráo的风景。读《沁园春•雪》，我们可以感受毛主席激荡的豪情；读《周总理，你在哪里》，我们可以体会作者那深沉的敬意；读《我爱这土地》，我们可以谛听诗人恳切的言语；读《乡愁》，我们可以____诗人渴望两岸统一的初心；读《你是人间的四月天》，我们可以感受大自然“四月天”的娉婷；读《我看》，我们可以畅想那摇曳的自由。与诗为伴，每一天都深受震撼；与诗同行，每一天都明媚鲜yán。诗歌已经____到民族的血液中，成为中华民族的基因，____地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。亲近诗歌，定能会遇见不一样的自我！

材料一

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（选自欧阳修《丰乐亭记》）

材料二

宋兴七十余年，民不知其兵，富而教之。至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古，士亦因陋守旧，论卑而气弱^①。自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古^②为高，以救时行道^③为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。呜呼！此岂人力也哉？非天其孰能使之？

（选自苏轼《〈六一居士集〉叙》）

【注释】①论卑而气弱：论著卑微，没有气势。②通经学古：精通经学，学习古文。③救时行道：挽救时弊，推行正道。

【甲】

浣溪沙·游蕲水清泉寺

宋 苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡^①。

【乙】

浣溪沙^②

宋 欧阳修

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，六幺^③催拍盏频传。人生何处似尊^④前。

【注释】①黄鸡：黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。②欧阳修早年被贬颍州，晚年又隐居于此，州城西北，有一天然水泊，风景优美欧阳修常来此游览。③六幺：唐代琵琶曲名。④尊：同“樽”，古代的盛酒器具。

【材料一】

人民热评

《不能让儿童智能手表“已读乱回”》邱风

“南京大屠杀不存在”“所有高科技都是西方人发明的”“历史是可以捏造的”……近日，多款儿童智能手表被指频现“毒答案”，引发公众质疑。据报道，某品牌负责人在个人社交账号发文道歉，并称“已经快速完成了整改，删除了上述所有有害信息，并正在将软件升级到人工智能版本”。今年7月，中央网信办启动“清朗·2024年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，明确要求重点整治儿童智能设备。

（选自人民网，有删改）

【材料二】

漫说新闻

【材料三】

网友反馈

小戴：我家买的华为电话手表，功能家长可以限制，就下载了听故事功能，其他的游戏小app都没有下。小朋友也就日常加加好友。实时定位，出门基本上都带，现在一个人在小区玩也放心。电话手表不是洪水猛兽，关键看家长怎么引导。

白王石山：说白了还是得加强监管，市场准入门槛高了，企业就开始主动或被动地考虑社会责任了，家长和小朋友的手表便变得更“晴朗”了。

赵老师：如同管理手机，有选择的使用为上策。一方面国家从源头把控内容，另一方面家长各自救养好孩子如何使用，宜疏不宜堵。

【材料四】

讨论“神器”

①或许许多80后、90后在小时候都曾幻想过能拥有一款可以拍照、聊天、打电话、玩游戏的超级手表。数十年后的今天，“梦想照进现实”，儿童手表的横空出世，圆了这一代年轻家长的童年梦，也实实在在解决了家长带娃过程中的一些烦恼。

②是家长的“看娃神器”。曾经，孩子们在院子里、田野里撒欢奔跑，看娃靠邻里邻居互相照应，饭点到了靠吼一嗓子“xxx，你妈喊你回家吃饭”来召唤“神兽归笼”。如今随着社会快速发展，生活环境也变得更为复杂，孩子在外学习、玩耍，家长都需绷紧了弦。孩子安全在得到守护的同时，家长也能享受片刻不被打扰的时光。

③____。每一代孩子都有专属于自己的“社交货币”，70后、80后拍纸包、玩弹珠，90后、00后在网络空间里抢沙发、“偷菜”，10后则举着儿童手表“碰一碰”“摇一摇”进行“扩列”，一个个儿童手表相连接就形成了一个平行于成人世界的儿童社交圈。在“神器”的加持下，孩子的社交需求得以实现，自尊心也得到极大满足。

④是家庭关系的“调节神器”。儿童手表的功能越来越丰富，也成为调节家庭氛围的“催化剂”。比如，拍照、视频功能让孩子能随时随地记录生活，也让家长得以一窥孩子们眼中的可爱世界；即时通讯功能汇聚起相亲相爱的一家人，不住在一起的老人也能加入家庭群聊。

（选自“浙江宣传”公众号，有删改）

遥远的向日葵地

①我们这里的河流全靠积雪融汇，而农民种地，又全靠从河里引水灌溉。因此在我们这里，一遇到降雪量少的暖冬，第二年肯定大旱。

②这一年正是罕有的旱年，除了旱灾，风灾、蝗灾，其他严重的病虫害肯定也会全集中到这一年。谁叫去年暖冬呢？ 虫卵没法冻死。

③尽管如此，我妈还是决定种两百亩向日葵。地是头一年就包好的，如果不种，荒着心里更难受。

④那块土地我们承包了三年，位于新疆阿克哈拉河下游六十公里处的高潮村南面的荒野中。地势坦阔，一马平川。那一带一共开垦有一万多亩土地，除了少量的打瓜，全都被承包者种上了向日葵。不知丰收时那里会是怎样的一幕情景。

⑤一万亩啊，金灿灿的葵花地！

⑥因为离家太远，葵花从播种到收成的三四个月期间，我妈得一直守在地边。这三四个月里就没法照顾九十多岁的外婆和几只小狗及满院子的鸡鸭兔子鹅了。于是，妈妈雇了一辆大卡车，把整个家都搬到了地边。妈妈在荒野中挖了一个大坑，坑的南侧掏了一条斜下去的通道。坑沿上横搁几根木头算是檩条，檩条上横担一些木棍，铺几只撕开的纸箱子，最上面蒙一大块塑料棚布，最后再盖上一层泥土压住棚布。在新疆，这叫“地窝子”。在此后的日子里，这就是我们的家。

⑦搬家时我也跟着去了，在那里生活了非常短暂的一些日子。只目睹了种子进入大地的过程，却不知它们如何在大地里苏醒，渐渐长成。那些日子里，我总是站在地窝子旁，长时间望着眼前一望无垠的大地，想到下面一行行齐整沉睡的种子，总觉得它们可能会永远这么沉睡下去了。大地永远荒凉空荡。

⑧搬家的那一天好冷。虽然已入四月，但冬天的气息仍然强大坚固，残雪皑皑，寒风凛冽。第二天，外婆就想回家了。她拄杖从地窝子里艰难地走上大地，转身四望，快要哭了。而我妈始终忙忙碌碌。她马不停蹄地立刻雇人犁地，第三天就开始播种。眼下只能人工点播，为了快快播完，她跑到附近的杜热小镇上雇了二十多个人。可是，在空旷的大地上，这二十多个人远远看去是那么凄凉无助，他们一人拎一只盛满种子的口袋，一步一停，在大地上越走越远。远得似乎都走不回来了。

⑨第四天，鹅和鸭子发现了附近的水渠，痛痛快快洗了个澡。搬家时，它们不幸被安排在煤堆里。第五天，鸡开始下蛋。同时，小狗们在地窝子附近发现了一个田鼠洞，兴奋地刨了半天。大家很快适应了新生活。叔叔不知从哪里弄来几块红砖和两块水泥板，给我们地窝子的通道铺了两级台阶。从此外婆出入方便多了。又因为这一带守地的几个地窝子里就我家出现了红砖这样的奢侈品，便被大家一致评定为五星级地窝子。

⑩荒野里没有电，虽然有相机和备用电池，我却总是不舍得取出来拍照。只在闲暇时分，当妈妈带着小狗在附近野地里散步时，我才端起相机，在显示屏里远远凝视他们。而种子播下之前的大地总是孕育无穷的语言。种子播下之后，大地才安静下来，并对每一个前来者竖起食指在唇前。

⑪一次我妈散步回来，像变魔术一样从怀里掏出一束野花给我。在哪里采的呢？ 我捧着花从地窝子走上地面，转身四望，这干涸无尽的大地，这手心里唯一的湿润丰盈。我把一只矿泉水瓶从中间破开，注满水插上花，再把它们放在投入地窝子里的唯一的一束光线中。过了好几天，花都没败。可我出去散步时，却从不曾遇到过什么花儿。似乎我妈采回的这些就是全部的春天，全部就这些。

⑫总之我离开了。把妈妈、外婆和小狗留在了那片荒野上。把她们抛弃了一整个夏天。又觉得其实是把她们一直抛弃到现在……总觉得，这些年来，她们一直还在那广阔的天空下寂寞艰难地劳作、生活。

（有删改，文/李娟）