相关试卷

①农历二月初二，俗称“龙抬头”，在民间十分盛行。②从天象上看，这一天傍晚，“龙角星”从东方地平线上升起，仿佛沉睡一冬的苍龙抬起了头。③在古人心中，不仅‘龙”是神话形象，更是掌管风雨的神灵。④同时，这一时节正值“雨水-惊蛰”之间，气温回升、万物复苏，标志着春耕即将马上开始。

校园辩论赛上，双方唇枪舌剑，他从不妄自菲薄 ， 抓住间不容发的时机抛出理至易明的核心论据，在这场血雨腥风的交锋中稳住了节奏。

清晨的第一缕阳光，照亮了窗台的书桌；深夜的一盏台灯，温暖了奋笔疾书的身影；迷路时的一个路标，指明了前行的方向；困境中的一句鼓励，点燃了心中的希望……

生活中，总有一束光，曾照亮过你。它可能来自自然万物、来自他人的善意、来自英雄榜样，也可能来自你自己内心深处的坚守与热爱。

请以“那束光，照亮过我”为题目，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文。

要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭，抒发真情实感；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于 600字。

【甲】核舟记

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

(节选自魏学洢《核舟记》)

【乙】詹懋(mào)举以工为师

万历末，詹懋举者守^①颍州，偶召木工，詹适^②弹琴，工立户外，矫首^③画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇^④善此乎?”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘^⑤所自。工曰：“家在西郭外往见一老人贸薪入城担头常震此 ， 因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”

(节选自清·王士禛《池北偶谈》)

【注释】①守：太守。②适：恰好，正好。③矫首：抬头，昂起头。④颇：非常。⑤诘：追问，询问。

缙云县宿

赵师秀

亲知因别久，具酒劳经过。

古邑居人少，春寒入夜多。

雨香仙地药，烛动石桥波。

稍觉离家远，乡音一半讹^①。

【注释】①讹(é)：错误，此处指诗人离家日久，乡音变得不纯正、有偏差。

雪一直下

许 锋

①我喜欢走雪路，尤其是大雪过后仍有雪花似落非落的时候。脚踩在雪上，既松软，又瓷实，鞋底子嘎吱嘎吱响。这样的雪路不会让人摔跤。即使一个人走在路上，即使天色未明，心里也一点儿不慌，反而格外踏实。

②身后留下了一串脚印。远看齐整，实则深一脚、浅一脚，偶尔还歪歪扭扭，但总归是一路向前。雪路，可以领着人原路返回，也可以让人看到自己方才是怎么走过来的。

③在雪中慢慢行走时，适合想一些事。下雨得避雨，刮风让人双眼迷离，下雪时则不慌不忙，于万籁俱寂中想想过去，想想将来，再伸手接上几片雪花，看着它们在掌心融化，那种感觉很美妙。

④我想起了小时候走过的雪路。那是东北的冬天，我们几个孩子结伴上学，路上要穿过一片白桦林。有时一脚踩下去，将近半个身子陷了进去。我们排成一队，大孩子在前面开路，小孩子跟在后面。白桦的树皮在雪天里显得格外白，白的树，白的雪，天也是白的。世界好安静，能听见雪花落在棉袄上的声音，偶尔有一只鸟从林间穿过，雪花扑簌簌地落下来。

⑤父亲是军人，儿时的记忆中，他雪天下班回家推开门，棉军帽、棉军服上都是雪花。他拿一块毛巾，在门口拍打一阵，棉门帘子的缝隙处，一阵阵寒风钻进来，夹着雪花。我们围着他，看着他脱下军大衣，看着五角星帽徽上的雪慢慢化成水珠。父亲话不多，只是笑笑，摸摸我们的头。

⑥我上小学三年级的时候，父亲从兴安岭调到了吉林，我们也跟着他到了新的驻地。每天上学，他都骑车送我。雪天，我坐在他那辆飞鸽牌自行车的大梁上，包裹得严严实实的，只露出两只眼睛。我被他捂在怀里，却感觉不到他的喘息，只听见风声。到了城里，天刚麻麻亮。我进了学校大门，回头一看，父亲已骑上车匆匆离去。雪地上，他的背影越来越小，最后消失在茫茫白色中。

⑦我上初中后开始自己骑车，这才知道在雪地上骑车有多难。车轮子会打滑，风像刀子一样割脸，手冻得握不住车把。记得晚上放学经过没有路灯的路段时，车链掉过很多次。天上落着雪，路上一片冷寂，只有一个十几岁的少年推着车子拼命往前跑。好在，家就在前方。推开门，母亲迎上来，帮我拍打身上的雪，递上一杯热姜汤。那时我才真正懂得，父亲当年骑车送我，是多么不易。

⑧后来，我也成了父亲。记得女儿三岁时，一个清晨，我带她到雪地上走。她穿着红色的棉衣，像只小灯笼。我拉着她的小手，一步一步，在雪地上踩出两串脚印，一串大的，一串小的。往回走时，她调皮地踩着我的脚印，一路跌跌撞撞。她咯咯地笑，笑声在雪地里格外清脆。

    ⑨“爸爸，明天还下雪吗?要是下雪，我们还去踩脚印。”她仰着小脸，眼睛里满是期待。
    ⑩那一刻，我的心里暖暖的。我想，她会记住这个早晨的，会记住雪，记住这两串脚印，记住爸爸拉着她的画面，就像很多年后我仍然会想起父亲骑自行车载着我在风雪中前行。雪会融化，脚印会消失，但记忆不会磨灭。
    ⑪如今，父亲老了，头发白了，像落满了雪。每次我回家看他，下雪的日子，他总会站在窗前，看很久。我在想，他在看什么呢?也许在看当年的兴安岭，看那个骑车送我的清晨。而我，也站在雪地里，看着他的窗口。
    ⑫雪一直在下。从童年下到现在，从故乡下到异乡。每一片雪花，都带着记忆的温度。雪路长长，脚印深深，每一步，都通向家的方向。
    ⑬雪一直在下。

(有删改)

【材料一】

中国人素来爱马。从“乘骐骥以驰骋兮”，到“老骥伏枥，志在千里”，再到“春风得意马蹄疾”，马多见于古人的追求、希冀中。如今，马所传递的精神和品质更具新意涵。

爱自然而爱马。新疆卡拉麦里山，疾蹄哒哒、尘烟滚滚宣示着普氏野马的物种恢复。跨境引种、科学繁育、野化放归，四十余载推动“野马返乡”；修复栖息地、划定保护区……从一度绝迹到重返荒野，爱护自然是密钥。

见马而见情怀。年初，一抹策马奔驰的红衣靓影饮憾逝去。贺娇龙身上的骏马精神令人感佩。“吃苦耐劳、一往无前，不达目的决不罢休”，这是骏马精神的写照。

(摘编自崔妍《马年话马》，有删改)

【材料二】    

马年至，北海非遗匠人以刀为笔，雕琢多款“马”主题非遗作品。合浦角雕、北海贝雕、南流江玉雕、仿生木雕、北海铜雕五大北海特色工艺齐上阵。

角雕传承人白耀华创作《八骏图》《马到成功》，让骏马从牛角中“奔腾”而出。贝雕传承人李建强用上千片贝壳创作《骏马奔腾》，历时两个月，贝壳天然色彩化作骏马的鬃毛与肌肉。玉雕师以“马上

封侯”“龙马精神”为题材，制作精致摆件。木雕艺人用荔枝木、龙眼木雕刻写实或卡通骏马。

这些都是凝聚着匠人心血的马年非遗作品，北海市非遗保护中心相关负责人表示，马年春节是展示北海非遗技艺的好时机，“通过马主题创作，让传统技艺与时代审美结合，让非遗走进更多人的生活。”

(摘编自张莉、余永波《雕马迎新春北海非遗送吉庆》，有删改)

【材料三】

在广西，马不仅是奔腾的生灵，更化身为文化的符号与传承的载体。八桂儿女以各自的方式，诉说着与马的绵长情缘。这情缘，首先沉淀于水族妇女的指尖。被列入国家级非物质文化遗产名录的水族马尾绣，其独到之处，在于以马尾毛作为刺绣的“骨骼”。绣娘们将马尾线在布料上勾勒出图案轮廓，再以七彩丝线施以平绣、挑花等技法填充图案。绣纹因此凸起于布面，兼具浮雕感与立体感，且马尾毛不易腐坏的特质，能让绣品纵历数代仍色泽鲜亮，极其耐用。

马尾绣的图案多取蝴蝶、蝙蝠、花卉等吉祥意象，装点于女性盛装与儿童背带之上，在婚礼、节日、祭祀等重要场合出现。古老手艺与珍稀马种，正通过当代创意走向日常。在广西博物馆瓯骆工坊，头戴刺绣帽、围裹刺绣围巾的矮马摆件成为新晋“馆宠”。工作人员赖世泽介绍：“今年我们围绕马的形象做了许多新产品。这款小马摆件以德保矮马为原型，身上套着手工壮锦服饰，背上点缀金元宝，寓意‘马上有财’，希望能将美好祝福送给大家。”随着春节临近，手作壮锦小马热度高涨，游客一见便直呼可爱。这些文创产品让传统技艺以更亲切的方式融入现代生活，也为非遗传承注入了新的活力。

(摘编自柳思羽、刘豫《广西人到底有多爱马?》，有删改)

【宣讲稿】八桂大地，自古多慷慨志士。从瓦氏夫人率狼兵抗倭，到百色起义的红旗漫卷——这片热土上，从来不缺以身许国的壮举。那些镌刻在历史长河中的名字，如同不灭的星辰，照亮后人前行的道路。

①翻开语文课本，家国情怀更是流淌在字里行间。②“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹的胸襟令人敬仰□“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，文天祥的气节令人震撼。③正是凭着这股干劲儿，无数先贤在历史的关键时刻挺身而出，哪怕前路充满坎坷与挑战，也绝不退缩。④通过诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。⑤这些诗文不仅记录了历史的沧桑，更承载着中华民族的精神血脉。

先贤们的奋斗精神深深感染着我们。他们在艰难岁月里，一步步前行，纵然道路崎岖，步履有时会显得liàng跄，但那份赤子之心却从未改变。正是无数这样的赤子之心，在平凡日子里被默默____起来，最终汇聚成照亮时代的光芒。同学们在诵读中感悟，在感悟中成长，逐渐明白□家国情怀并非遥不可及，它就体现在对故乡风物的眷恋中，体现在对传统文化的传承里，体现在日常生活的点滴担当上。

风是藏在时光里的信使，从古至今我们都在跟风对话。我们可以追逐自然之风，赏春花秋月之美；可以追逐民俗之风，寻非遗文化之妙；可以追逐科技之风，揽先进技术之精；可以追迹文人之风，深百家笔墨之华；可以追逐⋯⋯

请将《追逐一场    ▲    风》补充完整为题，写一篇作文。

要求：①将题目补充完整；②不少于600字；③不得出现含考生真实信息的人名、校名、地名等。

记游定惠院^①

[宋]苏轼

黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。[A]山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻^②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹^③瓜李，遂夤缘^④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘^⑤ ， 移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闼中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州，最初寓居此地。②鬻(yù)：卖，这里作“买”。③瀹(yuè)：浸渍。④夤(yín)缘：循沿。⑤藂(cóng)橘：一丛橘树，藁同“丛”。

材料一：《人体微生物“居民档案”》

基本概念：

人体微生物组是寄生在体表与体内的细菌、真菌、病毒等微生物的总称，总重量约1.5公斤，相当于一个成年人的大脑重量。其基因数量是人类基因的150倍，被称为“第二基因组”。主要分布在肠道、皮肤、口腔。

三大“派系”：

科学金句：“微生物的平衡比数量更重要” 《自然》杂志2023年述评

分布与功能：

肠道(占70%)：以拟杆菌、双歧杆菌为主导，帮助分解膳食纤维，合成维生素B12和K。

皮肤(占15%)：葡萄球菌、丙酸杆菌组成“生物屏障”，通过分泌抗菌肽抵御致病菌入侵。

口腔(占10%)：链球菌平衡失调可诱发龋齿，唾液中的溶菌酶可抑制有害菌繁殖。

-2024年《中国国家地理》青少年版(节选)

材料二：微生物的“超能力”实验报告

实验对象：200只无菌小鼠(肠道无微生物)，分AB两大组。

实验设计：将来自成人的不同肠道菌群分别移入两组无菌小鼠。

实验结果：

结论：肠道菌群通过代谢短链脂肪酸(如丁酸)调控免疫系统，并影响大脑神经递质(如血清素)。

——摘自2023年清华大学《肠道菌群与免疫力》研究

材料三：危机——触目惊心的“脏脏茶”事件

(一)现象背景：

某短视频平台网红奶茶“黑糖脏脏茶”以“天然发酵益生菌”“喝出肠道健康”为卖点，吸引全国青少年争相打卡。2024年8月，浙江、广东、四川等地累计127名学生饮用后出现腹痛、腹泻、呕吐等症状，.其中37人住院治疗。

(二)检测结果：

微生物超标：大肠杆菌超标150倍(国家标准： ≤300MPN/100mL)

检出耐药性沙门氏菌(对头孢三代抗生素耐药)

成分造假：“益生菌发酵液”实为过期乳清蛋白酸败产物

黑色挂壁效果来自工业焦糖色素(含致癌物4-甲基咪唑)

(三)本质层-微生物视角的真相揭露

科学机制：大肠杆菌的致命攻击：

产毒菌株释放志贺样毒素，破坏肠道上皮细胞→引发血性腹泻

青少年肠道菌群未成熟，抵御力仅为成人的30%。

耐药菌扩散链：

沙门氏菌耐药基因来自养殖业(鸡饲料中检出同源基因)

深层关联：

涉事奶茶店与某养鸡场共用运输车，导致交叉污染

工业焦糖色素抑制唾液链球菌活性，削弱口腔第一道微生物防线

——节选自2024年《中国食品安全报》微生物学专家解读

材料四：日常生活指南

1访谈节选

记者：近期“皮肤微生物保护屏障”成为热点，能否通俗解释其原理?

李华：皮肤表面存在大量微生物群落，主要包括葡萄球菌、丙酸杆菌等。这些微生物通过竞争营养物质和分泌抗菌肽，抑制有害菌生长。研究表明，表皮葡萄球菌能分解皮脂生成游离脂肪酸，使皮肤表面维持弱酸性环境(pH约5.5)，从而增强皮肤屏障功能。过度清洁会破坏微生物平衡，导致金黄色葡萄球菌等致病菌增殖，增加皮肤湿疹风险。未来，定制化益生菌护肤品可能替代抗生素治疗。

记者：普通人如何维护微生物屏障?

李华：避免过度清洁！频繁用杀菌沐浴露会破坏菌群平衡。建议选择温和产品，并增加膳食纤维摄入-肠道健康也间接影响皮肤。

——节选自2024年《环球科学》专访微生物学家李华

2科技与传统的破局之道

科研成果：

*四川泡菜中的植物乳杆菌可修复肠道屏障，2024年被列为“非遗科学应用典范”。

*日本纳豆菌(枯草芽孢杆菌)证实可降解塑料微粒。

*中科院研发“微生物胶囊”，靶向释放益生菌至肠道病灶，治愈率达83%。

日常行动指南：

*避免使用含“抑菌99.9%”宣传的日化品。

*感冒时不主动要求医生开具抗生素(如头孢、阿莫西林)。

*每周至少食用3次发酵食品(酸奶、泡菜、纳豆)。

——节选2024年世界微生物峰会宣言

打树花

冯骥才

①一直来到暖泉镇北宫堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。

②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这灭舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们-当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。

③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙来摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。

    ④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水，照眼的铁水倾入一个方形的火砖锭中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A.就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四外飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B.由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，

而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他条粗健的黑影，好像枪林弹雨中个  无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。

⑤据当地的主人说，这汉于是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。

⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！

⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。

⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六————也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花；让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。

    ⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。

根据拼音，在词语空缺处填写汉字。

一kē种子    jī绊    shāi选

材料1：

作家冯骥才说：“民族传统在生命心灵中，渐渐成为一枚独特的文化基因。它像种子，一旦条件具备，自然生根发芽，开花结果。”

材料2：

在你的生活中，或许有这样的瞬间：除夕夜，爷爷坚持手写春联而不是去超市买印刷品；端午节，奶奶手把手教你包那个“怎么也学不会”的粽子；戏台下，虽然听不懂唱词，但你却被那咿咿呀呀的腔调和斑斓的脸谱所吸引；或者，你曾在语文课本里，被一句古诗、一段古文深深击中内心……

请以“    ▲     ， 触动了我的心灵”为题，先将题目补充完整（如：那一副春联、奶奶的戏腔、故乡的老手艺、课本里的古诗词等），写一篇文章。

要求：围绕“传统文化”展开，讲述你与它之间的真实故事；注重细节描写，写出真情实感；不少于600字。