相关试卷

“塞罕坝”是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”。这里曾是“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的茫茫荒原，环境恶劣。历经半个多世纪，在三代务林人驰而不息改造后，如今的塞罕坝成为华北特别是环京津地区最著名的生态旅游景区。浩瀚的林海与广袤的天然草原浑然一体，明净壮观。塞罕坝地处坝上高原，长期为清代皇家猎苑□因此成就了这里独特的自然与人文。游客浸润在历史与现实的交汇中，告别(xuān xiāo)，享受自由的洗礼。蓝天白云(yìng chèn)下，山地起伏，林海已经被秋风吹得泛黄，一种萧瑟却又    甲    (豪迈/豪放)的感觉油然而生，远处，一座座白色的巨大风车在山顶上缓慢地转动，它们仿佛正    乙    (搅动/搅拌)着时间，让一切都慢了下来。 

渔火暖乡愁

刘峰

①天寒时节，不禁想起故乡的暖，忆起摇曳在水天的点点渔火。

②故乡是水乡，旧年古镇人家，皆有一盏渔灯。渔灯，大多为马蹄灯，上部是提手，中间为挡风玻璃罩，下部是一个马蹄形的铁油壶，悬在乌漆漆的船篷中，成了旧年水乡一景。无风的暗夜，水乡如蜡染，从岸上眺望，渔灯星星点点，晶莹剔透，橘黄里带一丝儿微红，有宋元画意。

③起风了，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”，此时，渔火最有情味。船儿，仿佛一匹风中的马，识水性的船家似骑手，泛起的水沫气息如牧场的青草味道，激活古老的基因。远远望去，渔灯摇曳于烟波之中，闪闪烁烁，缥缥缈缈，饶有古趣。

④有时，遇上雨雪，深谙水路的船家，像巷陌人家熟悉每一条巷子一样，会寻一处港湾避一避。

⑤港湾暖，生有芦苇、红蓼、菖蒲等水生植物，可御风寒，予人慰藉。此时，挂在船篷中的渔灯，俨如一位忠实的伙伴，静静陪伴着你。“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。”寒夜漫漫，守一泥炉，拥一衾被，浴着明净的灯火，浸在辽阔的寂静中，啜一壶绿茗，品一册古籍，就能享受隐者的生活。

⑥烟水虽寒，灯火可亲！

⑦有一年，我随父亲去湖中看鱼，那片大水，离古镇二三里。子夜，停棹野港，于半梦半醒之间，感觉船底有奇怪的声音，像遥远的呼唤，似古老的歌谣，飘荡于烟波，直接九霄，仿佛水下与夜空已连为一体，父子俩座下的这一尾木舟，俨如一艘小小的宇宙飞船，随时要飘向茫茫太空。

⑧见我胆怯，父亲将渔灯摘下来，探向水面。顺着他手指的方向，我才发现，水下简直是一个鱼的世界，它们好比一团云，俨如一群水兽，麇集船底，鳃一张一合，吐出一串串珍珠般的气泡，有些鱼，如潜艇蛰伏水里；有些鱼，像树叶飘飘。那些奇异的声音，原来是鱼群的唼喋^①。在渔夫的眼里，养一湖鱼，跟农人养一坡羊、一圈鸡、一栏兔，别无二致。

⑨灯光，吸引了更多的鱼游来，银白色的、金红色的、乌青色的、暗绿色的、橙黄色的、斑点状的，花团锦簇，异彩纷呈。只见父亲不慌不忙，从舱底铲出大块大块的饲料抛入湖中，水面立刻翻起了阵阵浪花。鱼挤成一团，大口吞食，不时有鱼跃出水面，发出好听的泼刺声。湖水因搅动，弥漫着水藻清香。

⑩不知多少个夜晚，父亲点灯下湖。夜阑人静，母亲因担心，提了一盏灯，站在古镇的断桥头，用双手拢成喇叭，朝水天喊，声音，像一只夜鸟，贴水飞翔，不一会儿，一点灯火近了，父亲将渔灯举在空中，晃了三下，母亲见了，也晃了三下，两人会意，父亲继续看鱼，母亲放心回家。

⑪在水乡，鱼有鱼言，灯有灯语。

⑫“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”水上相逢，灯灯辉映，是彼此的温存。

⑬如今回乡，已难见渔火了。柴油味冲淡了水藻香，突突作响的机船代替了木舟，白炽灯取代了小小的渔灯，冷冷雪光，扫在湖面，周遭烟水，一览无余。父亲早已离世，我漂泊在远方。水乡、断桥、木舟、苇丛、鱼群、古岸、暗夜、旧梦，因渔灯而照亮，清清柔柔的微光，穿透似水流年，暖在心窝，成了挥之不去的乡愁。

【注释】①唼喋[shà zhá]：形容成群的鱼、水鸟等吃东西的声音。

材料一：

烂梗，网络用语，是梗的一种，通常被认为是一些没有创意、没有内涵、没有品味的网络表达方式。“丸辣”“细狗”“鸡你太美”“你个老六”……这些让人云里雾里、似懂非懂的黑话烂梗，它们通常来源于一些低俗的视频、游戏或直播内容，并被一些无聊或恶意的网友反复传播和模仿。

材料二：

借助新媒体平台的广泛覆盖与即时性，这些黑话烂梗能在极短时间内迅速扩散，形成不可忽视的社会影响力。但由于许多网络黑话烂梗只是简单地追求搞笑或猎奇，缺乏文化内涵，因此它们的流行周期通常比较短暂。在历时的时间分布上，黑话烂梗来得快、去得快，只有极少数词语会经受住时间的考验，进入到集体的语言记忆当中。

材料三：

下边是题目为《发现身边的美好》的漫画。请根据你的理解，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。可以讲述故事，可以发表看法，也可以抒发感想。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

［甲］

蝈蝈是直翅目螽斯科鸣螽属节肢动物，身体呈扁或圆柱形，体色通常为草绿或褐绿色；前翅较短，后翅极小。……它是杂食性昆虫，主要栖息于灌丛、矮林、庄稼地或高位枝条上。

［乙］

全身淡绿色，身体两侧有两条淡白色的饰带。它体形优美，身轻体健，一对罗纱大翅膀，是蝗虫科昆虫中最优雅美丽的。……它们果然在啃咬，但是吃得极少，而且不屑吃的样子。

语段一：

一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人，眼睛很大（“眼光非常和蔼”这是大家常用的话），身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他已年过半百，也许已有五十三四岁，究竟多大，谁也不知道。

语段二：

自从担任全军统帅以后，他的生活和穿着都跟普通士兵一样，同甘共苦……他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍。他也喜欢跟朋友们谈天，有时也开开玩笑，虽然并不像毛泽东那样幽默。

包子铺

①立冬过后，天气一天比一天冷，正适合吃热气腾腾的包子。车子穿过熙攘的街道，我来到“慢娃儿”包子铺。包子铺门面被涂成淡黄的暖色调，掩映在行道树的绿荫之中，明亮而温馨。

②我最早是从朋友圈知道这家包子铺的。之所以叫这个名字，是因为这里的店员有一定程度的听力或智力障碍，他们的动作比常人慢一些。包子铺的负责人周延清是市特殊教育学校的副校长，几年前，为了帮助学生们就业，便开了这家店。他从零开始学习面点技术，再手把手教学生，这样可以让学生们有安身立命的一技之长。

③现在这家店主要售卖生坯包子，其中生坯牛肉包的销量最高，买回家蒸熟，白色的面皮浸透着红油，一口下去，面皮松软，肉馅鲜美，满口生香。我便是这家店牛肉包的“忠实用户”。

④前台小柳有听力障碍，只能听到微弱的声音。经过刻苦练习，她能通过辨认口型与人正常交流，于是由她负责前台销售工作。

⑤寒暄过后，小柳说周老师也在。透过小柳身后的玻璃窗，只见生产操作间里的员工们正忙碌着，周延清在教小谢包包子。

⑥小谢今年33岁，有轻度智力障碍。周延清的耐心指导和同事们的帮助，让小谢很快适应了这份新工作。虽然手眼的协调度不高，但通过慢慢练习，小谢已经能够擀出标准的面皮了，但包的包子总是“露馅”。

⑦小柳低声告诉我，小谢学包包子快两个月了，还没达到售卖标准，最近有些气馁。但只要大家一鼓励，他就又充满了干劲。

⑧小谢对面的女生叫小唐，还有残余听力，可以进行简单的口语交流。小唐已在包子铺工作3年了，是一个熟练工。只见她指尖灵动，如同绣娘穿梭于经纬之间，左手拇指轻轻按住馅料，右手拇指与食指捏起面皮一角，逆时针方向轻轻旋转，边转边捏，只需几秒钟，一个圆润饱满的包子便轻松成形。这均匀漂亮的褶皱背后，小唐一定进行了不知多少次的练习。

⑨有周延清这个“大家长”在，这群“慢娃儿”眼神里就多了些笃定和从容。不过，周延清还记得包子铺刚开业时大家的慌乱，那时店里主要售卖熟食包子。这边给顾客拿错了包子，那边找错了钱，面没发好，蒸熟的包子像死面疙瘩，员工与顾客之间沟通也很困难……接踵而至的问题，让周延清愁白了头发。

⑩那段时间，他每天都在学校和包子铺之间奔忙。经过一两个月的思考及反复尝试，周延清决定采用生坯包子技术。自此，员工们就可以专注制作生产，销售和配送由专人负责。技术改进了，分工明确了，包子铺的生产效率也大大提高，包子卖得越来越好。

⑪如今，找到生存之道的包子铺，还尝试制作鱼糕、粽子等季节性产品，吸引了一大批稳定客户。

⑫只见操作间里，6名员工配合默契，一切井然有序。外面的顾客络绎不绝，前台小柳应对自如。

⑬这时，一对年轻夫妻来买包子。他们前不久从朋友那里听说这家包子铺，专程驱车一个多小时从隔壁县赶来。小柳细心打包好包子后还不断叮嘱，让这对夫妻脸上洋溢着笑容。

⑭天色晚了，包子铺准备打烊了。周延清从操作间走出来，和我交谈了一会儿。他告诉我，市有关部门批准在包子铺现有位置扩建“慢生活广场”，包子铺的旁边，还会开咖啡馆、书店等，全部用于安置残疾人创业就业。如今，“慢娃儿”也不再只是一家包子铺，还成了市残联的一个残障人士公共服务品牌。

⑮外面下起了小雨，有两名员工没带伞，家离得稍远，周延清决定送他们回家。我目送他们离开，一辆载着温暖和希望的汽车，缓慢地驶入川流不息的街道，融进了这座小城。

（作者：田雪莲。选自《人民日报》2024年11月18日，有删改）

社团组织“中国文化遗产”体验推广活动，下面是小冀搜集的中国传统非遗工艺品——蓝印花布的相关资料，请你阅读并回答下列问题。

资料一：

蓝印花布是中国传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称药斑布、浇花布等。传说有一个姓梅的小伙子和一个姓葛的小伙子是好朋友，他俩在一次机缘巧合下开始专门做染黄色布料的营生。有一次，他们晾在树枝上的布不小心被风吹到地上的一堆蓼蓝草上，等他们发现时，黄布已变成了“黄一块青一块蓝一块”的花布。他们想，这奥秘肯定在蓼蓝草上。于是两人经过多次研究，终于发现了其中的秘密，也成功将黄布染成了蓝布。原来，蓼蓝草里面有一种成分叫靛蓝，这就是能将布染成蓝色的秘密。

资料二：

蓝印花布有着悠久的历史，它源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期，明清时已普遍流行于民间。现代所见蓝印花布的样式，多为明清时的作品。蓝印花布纹样十分丰富，以植物和动物的纹样为主，常常具有吉祥的含义，如喜上眉梢、龙凤呈祥等，以表达人们对生活的美好愿望。蓝印花布的面料现在常常用来制作居室用品，如被面、床单、枕巾、门帘等，还可以用来做成服装和各式各样的工艺品。用蓝印花布设计、制作的服装以其具有回归自然的质朴之美而受到许多人的喜爱。

资料三：

蓝印花布印染工艺独特，其制作一般有以下几道工序。①备料：选用民间手工方法纺线织成的“土棉布”，提取或购买靛蓝、靛青染料。②刻版：刻好用来漏印防染浆的有花纹、镂空的印版。③调制防染浆：蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成。④刮浆：将刻制好的花纹印版覆盖在铺平的白棉布上，然后用刮刀将防染浆糊刮到印版上，这样防染浆就通过印版镂空的部分刮到布坯上，形成花型。⑤晾干：将刮印好花型的布坯在通风的阴凉处晾干，以备染色。⑥染色：将布坯投入料池浸泡染色。蓝印花布的染色用浸染法，一般要经过多次浸染，布坯才能染成沉稳的青蓝色。⑦刮白：将浸染好的布料晾晒干后，用刮刀刮去防染浆。再经过漂洗、晾晒，一块蓝底白花的蓝印花布就完成了。

资料四：

南通民间蓝印花布，在传统工艺的基础上，不断适应时代发展，已由原来的单面印花发展成双面印花，由单色发展成复色，由小布发展成印制宽幅布。不仅如此，为了让传统技艺焕发新活力，博物馆还邀请现代设计师与传统工艺人合作，共同开发新的蓝印花布产品，并应用于现代家居装饰、时尚服饰等。但是，在保持传统技艺核心的同时进行创新发展仍是传承中的一大难题，未来如何提高消费者对传统手工艺品的认识与欣赏能力，进而在需求上促进发展，将有望成为传统手工艺品重焕新生的突破点。

【甲】

江南地暖百卉造作无时而菊独不然。考其理，菊性介烈^①高洁，不与百卉同其盛衰，必待霜降草木黄落而花始开，岭南冬至始有微霜故也。……所宜贵者，苗可以菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮。所以高人隐士，篱落畦圃之间，不可一日无此花也。陶渊明植于三径，采于东篱，浥露掇英^② ， 泛以忘忧。

（选自史正志《史氏菊谱》，有删改）

【乙】

陶潜少有高趣^③ ， 博学，善属文；清高不群，任真自得。……岁终，会郡遣督邮^④至，县吏请曰：“应束带^⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

（选自宋本《陶潜集》，有删改）

【丙】

龟蒙^⑥少高放，尝至饶州，三日无所诣。刺史蔡京率官属就见之，龟蒙不乐，拂衣去。

（选自《新唐书·隐逸列传》，有删改）

①介烈：耿直刚烈。②浥露掇英：采摘下沾着露水的菊花。出自陶渊明《饮酒》（其七），意在表现菊花不畏严霜、粲然独放的特征，象征着菊花坚贞高洁的品格。③高趣：高雅的志趣。④督邮：官职名。⑤束带：系带于腰，穿着整肃，表示端庄。⑥龟蒙：陆龟蒙，唐朝诗人。

【甲】

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】

采菊

陆游

秋花莫插鬓，虽好亦凄凉。

采菊还挼却，空余满袖香。

中华古诗文具有永恒的魅力和时代价值，不同年龄的人们总可以从中找到共鸣。少年天真烂漫，陶醉于“常记溪亭日暮，①”的纯真野趣。青年意气风发，有的怀揣“②。风休住，蓬舟吹取三山去”般对自由的渴望和对理想的追求，不断奋进；有的一心报效国家，投身军营，欲“报君黄金台上意，③”。中年经历世事，有了杜甫“感时花溅泪，④”的深沉情感，有了杜牧“⑤ ， 铜雀春深锁二乔”的哲思领悟，也有了苏轼“何夜无月？何处无竹柏？⑥”般的人生感慨。晚年老当益壮，也能拥有“烈士暮年，壮心不已”的壮怀豪情。

走过人生四季，便懂得月有盈亏、木有荣枯、人有乐悲的自然规律与人生百态，从而得以处世宠辱不惊。

解说：策，金文=（“竹”的变形）+（朿）。《礼记》中说“则仆执策立于马前”。《过秦论》中说“振长策而御宇内”。

邯郸市地处晋冀鲁豫四省交界地带，抗日战争期间，邯郸是八路军一二九师依托太行、经营华北的重要战略阵地，是抵御日军的主战场，是保卫党中央和陕甘宁边区的关键屏障。

邯郸军民为消灭敌人，经过艰苦卓绝的斗争实践，     ①     学会了武装自己，     ②     创造了多种多样的游击战争形式。比如伏击战、敌后战、进攻战、麻雀战，还有就是地道战。为了保存自己，打击敌人，使得许多村建成了村村相连、能打能藏能转移的地道网，打得敌人狼狈不堪。

邯郸，这座承载着厚重历史的古城，在抗日抗争的烽火岁月里，成为热血与勇气的汇聚之地。当侵略者的铁蹄踏近，邯郸军民齐心协力，以无畏的姿态坚守防线。无论是前方冲锋的战士，还是后方支援的百姓，都以     甲     （顶天立地/盛气凌人）的姿态，书写着属于邯郸的抗战史诗。

听，旌旗猎猎，是邯郸抗日军民冲锋陷阵时震天的呐喊声在风中回荡□看，山石（lín xún），是邯郸抗日军民坚韧不拔的意志如磐石化作守护山河的壁垒。

他们的光辉事迹和伟大精神将     乙     （俯仰生姿/永垂不朽），永远（juān kè）在邯郸的历史长卷之上。

要求：（1）文体不限；（2）字数在600字以上；（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名等个人信息。

流转

李学英

①回去看望母亲，她突然拿出手机朝我拍照，还让我教她用微信和视频。说换了台新款的，功能多，不会用。我先教母亲用微信，说了几遍，她要么按着话键不放，要么没按话键，光对着屏幕说话。我渐渐失去耐性。

②回到家，想着儿子明天终于要去住校，自己总算得以自由，便哼起歌来。

③隔天，送儿子去学校后，我去美容院做了个保养。突然做了时间的主人，我脚步轻快地从美容院出来，又约上朋友去逛街，晚上在餐厅里吃完饭后，心满意足地回到家里。

④第二天天刚亮我便醒来，起身走向厨房。吃什么呢？平时都是儿子吃完，剩余什么都被我扫进肚子。这会，我想了半天却什么都不想吃。走到儿子的房间，摸着冰冷的床，眼睛慢慢地泛起泪珠。我终于知道自己要做什么了。

⑤我来到儿子的学校，让保安把儿子叫出来。我笑嘻嘻地望着身着校服的儿子朝我跑来，张开双手准备迎接他入怀。儿子跑过来皱着眉低声问：“你来学校干嘛？我都这样大了，好丢人，你快回去吧。”我还来不及看清楚他的脸，他已经转身跑向学校的深处。

⑥听说学校每天晚饭后会让学生到操场散步，我便提前到学校附近转。正当我望眼欲穿时，母亲的视频电话打进来，我惊讶地问：“你怎么会用视频？”她回：“我特意求邻居教的，还有微信……”母亲说了一大堆不着调的话。我说：“没事我挂了。”说着便匆匆挂了电话。

⑦在学校附近徘徊了几天，终于望到儿子。我兴奋地贴在铁栏杆上喊他的名字。他跑到铁栏杆旁大声喝道：“别再叫了，你丢人不？快回去，要不然星期天我也不回家了。”说完转身跑掉了。

⑧为了周日能见到儿子，我再也没去校外徘徊。我开始着手准备，儿子周日回家要吃什么用什么，还有打扫房间，晾晒被子……

⑨母亲又打视频电话来，问我在做什么。我说：“你没事能不能不要老打视频电话？”她问：“影响到你了？好，那我以后发微信给你，你有空再回。”没过一会，她的微信就到了，在忙什么？吃饭了吗？我看完母亲的微信，直接把手机丢到一边。

⑩终于盼到儿子回家，我伸手想去摸摸他，他放下带来的脏衣服，提着他的书包进了房间。我只能趁着儿子出来吃饭时，用手机给他拍照，他发现后立马用手挡住脸，气愤地说：“你再这样我不吃了。”我匆忙放下手机说：“别别别，我不拍了，你慢慢吃。”看着他吃饭，看着他放下碗筷进了房间。一整晚我都拉长耳朵睡觉，生怕错过儿子出来喝水或有什么需要。

⑪儿子又要回学校了。我多么希望时间能走得慢点，但车到校门口刚停下，儿子提起书包头也不回地奔向学校。我突然很想哭，这时母亲又发来微信。我想，似乎有些天没去看她了，便掉转车头往母亲的家开去。

⑫母亲看到我笑得合不拢嘴，拿出许多吃的，不停地劝我多吃点。抬头间，我发现母亲正用手机偷偷地拍我。我说：“给我看看。”母亲好像做了错事般，立刻把手机放到身后，笑着说：“你别删了，我也就是想你时可以拿来看看。”

⑬我蓦然一愣，眼里一丝酸楚划过。看着小心翼翼说话的母亲，我知道儿子不在家的日子里，我应该做些什么了。

（选自《山西文学》，有删改）

一个泥水匠的完美生活

王千里

①孙宝平一直固执地认为，砌水泥这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。

②“咱们这活，只要是个人就能干，都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”“孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了？咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给谁？”……

③众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。

④在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始吆喝起来：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，把绷直的线绳挤得东倒西歪。没埋怨，没嘲讽。倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干都会干的就是他。现在的他感叹，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。

⑤孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度，也是有要求的。他如此细心地关注这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。

⑥夕阳西下，鸟雀归巢，村建筑队收工回家。

⑦那些建筑工下了脚手架，拍了拍手，随手点着一支烟，拖着疲惫的身体朝家里走去。孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，然后把手上的水甩干，接着来到工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，来到墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。

⑧还有没走的工友，浑身沾满泥浆，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴：“宝平呀，你真是多此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑 ， 提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活，见了他笑着招呼：“放工了宝平！”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的，就问：“宝平，又进城了？”孙宝平笑笑 ， 摇头：“干活呢。”

⑨大家都是穿着脏衣服回家，明天再穿过来，水泥浆将衣服浆得很硬，可以竖在地上过夜。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服去水池边把衣服洗了，搭在门廊旁的晾衣绳上，第二天早上衣服就干了。

⑩张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，伸手拉过一把正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。

⑪那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心徒生几分温暖。

⑫他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！”

⑬孙宝平抿了一口酒，深深点头。

⑭窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯。健身广场上开始热闹起来了。

（有删改）

杞人忧天

《列子》

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。