• 1、阅读下面的材料,根据要求写作。

    本试卷《秦岭记》(节选)中石坡村的故事,引发了读者对“传承与发展”这一主题的思考,请就此写一篇文章,表达你的看法。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。

  • 2、阅读下面的文字,完成问题。

    当一个人习惯频繁地摄入高糖食物后,每次总是要吃更多更甜的食物,才能获得跟之前一样的满足感。事实上,糖瘾难戒① , 而是因为糖瘾本质上是一种神经紊乱。

    高糖食物会刺激大脑中的奖励系统,激活神经元,释放多巴胺。多巴胺的释放会让人产生愉快的感觉或奖赏的效果。当我们吃糖时,大脑会想起上次吃糖时那种甜甜的味道,② , 并期待下次继续这样做。

    长此以往,我们吃同样的糖,③ , 需要吃更多的糖来获得相同的感受。这就是“多巴胺抵抗”。所以,仅靠意志力控制自己不吃糖,可能在短时间内有一定的作用,但很难长期坚持,这就是戒糖比较难的原因。

    请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

  • 3、阅读下面的文字,完成问题。

    日前,人工智能公司OpenAI发布了视频生成新模型Sora的多部作品:鲨鱼群在高楼大厦间游弋、猛犸象在林海雪原上奔驰……画质流畅、细节精良、①____的影像并非出自摄影棚,有网友感慨,Sora让“现实已经不存在了”。

    在人工智能建构的世界中,真实与虚拟的边界日渐模糊,甚至正在被技术消解,Sora究竟是“阿拉丁神灯”还是“潘多拉魔盒” , 未来尚需时间检验,我们既得对新生事物给予足够的包容,也必须在②____的技术进步中“系好安全带”。对科学技术的发展要戒慎恐惧,这不是“懦夫的胆怯”,而是“智者的谦卑”。

    (1)、根据上下文,在文中横线处填写恰当的成语。

            ②

    (2)、文中画波浪线的句子有怎样的表达效果,请简要分析。
  • 4、补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)、小刚读到“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”时,对魏征劝谏太宗“十思”中的“”有了深刻的领悟。
    (2)、苏洵在《六国论》中认为,燕国“”,招来大祸;齐国“”,最终灭亡。
    (3)、王安石的《桂枝香·金陵怀古》和张孝祥的《念奴娇·过洞庭》均有写到“船”的意象的诗句,分别是“”“”。
  • 5、阅读下面这首宋诗,完成问题。

    岁晚

    王安石

    月映林塘澹,风含笑语凉。

    俯窥怜绿净,小立伫幽香。

    携幼寻新的 , 扶衰坐野航。

    延缘久未已,岁晚惜流光。

    【注释】的(dì):鲜明,常用来描写花色。这里指菊花。

    (1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    )
    A、首联点明时间,生动地写出了微风中人们欢笑乘凉的美景,营造出热闹欢腾的意境。 B、颔联“绿净”写池塘平静澄碧,与“澹”呼应;菊香幽幽传来,与“风”呼应。构思精巧。 C、颈联对仗工整,携幼寻花、乘船而游的生活场景,洋溢着自由自在、温馨和乐的气氛。 D、全诗运用白描手法,语言平实、含蓄凝练,“景”“事”“情”和谐一致,耐人寻味。
    (2)、诗人“延缘久未已”的原因是什么?表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。
  • 6、阅读下面的文言文,完成问题。

    材料一:贞观十九年,太宗将亲征高丽,开府仪同三司尉迟敬德奏言:“车驾若自往辽左,皇太子又监国定州,东西二京,府库所在,虽有镇守,终是空虚,辽东路遥,且边隅小国,不足亲劳万乘若克胜不足为武倘不胜翻为所笑。伏请委之良将,自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏,而识者是之。

    礼部尚书江夏王道宗从太宗征高丽,诏道宗与李勣为前锋,及辽水克盖牟城,逢贼兵大至,军中佥欲深沟保险,待太宗至,徐进。道宗议曰:“不可。贼赴急远来,兵实疲顿,恃众轻我,一战可摧。我既职在前军,当须清道以待舆驾。”李勣大然其议。乃率骁勇数百骑,直冲贼阵,左右出入,勣因合击,大破之。太宗至,深加赏劳。道宗在阵损足,帝亲为针灸,赐以御膳。

    太宗《帝范》曰:“夫兵甲者,国家凶器也,土地虽广,好战则民凋;中国虽安,忘战则民。凋非保全之术,殆非拟寇之方,不可以全除,不可以常用。故农隙讲武,习威仪也;三年治兵,辨等列也。是以勾践轼蛙 , 卒成霸业;徐偃弃武,终以丧邦。何也?越习其威,徐忘其备也。孔子曰:‘以不教民战,是谓弃之。’故知弧矢之威,以利天下,此用兵之职也。”

    (节选自《贞观政要·卷九》)

    材料二:上欲自征高丽,褚遂良上疏,以为:“天下譬犹一身:两京,心腹也;州县,四支也;四夷,身外之物也。高丽罪大,诚当致讨,但命二、三猛将将四五万众,仗陛下威灵,取之如反掌耳。今太子新立,年尚幼稚,自馀藩屏,陛下所知,一旦弃金汤之全,逾辽海之险,以天下之君,轻行远举,皆愚臣之所甚忧也。”上不听。时群臣多谏征高丽者,上曰:“八尧、九舜,不能冬种;野夫、童子,春种而生,得时故也。夫天有其时,人有其功。盖苏文陵上虐下,民延颈待救,此正高丽可亡之时也。议者纷纭,但不见此耳。”

    (节选自《资治通鉴·唐纪十三》)

    【注释】①轼蛙:越王勾践将伐吴,将士斗志不足,恰好勾践的车下有一只青蛙“怒目而视”,于是勾践命令停车,行“轼礼”,军士勇气大振。②盖苏文:高丽国末期极具争议的铁腕军事独裁者。

    (1)、文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。

    若克A胜B不足C为武D倘E不胜F翻G为所笑

    (2)、下列对文中加点字的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )
    A、府库,国家收藏文书、财物和兵器的地方,与“籍吏民,封府库”的“府库”意思相同。 B、万乘,指代帝王,天子地方千里,能出兵车万乘,与“人君当神器之重”中“神器”用法相同。 C、济,文中为渡河、过河之意,与成语“济世安民”“同舟共济”中的“济”意思相同。 D、殆,文中为懈怠之意,与“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。
    (3)、下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )
    A、太宗欲亲征高丽,开府仪同三司尉迟敬德上奏劝谏,太宗虽未听从其谏言,但很赏识他。 B、王道宗和李勣随从太宗征讨高丽,二人合击大败高丽,道宗因战伤脚,太宗亲自为他治疗。 C、《帝范》中列举勾践和徐偃的事例,强调了重视国家战备和加强军事训练的重要性。 D、褚遂良对太宗轻易远行、征伐高丽深感担忧;面对褚遂良提出的建议,太宗并没有听从。
    (4)、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    ①贼赴急远来,兵实疲顿,恃众轻我,一战可摧。

    ②盖苏文陵上虐下,民延颈待救,此正高丽可亡之时也。

    (5)、针对太宗亲征高丽一事,尉迟敬德和褚遂良的劝谏内容有哪些相同之处?请结合材料加以概括。
  • 7、阅读下面的文字,完成问题。

    秦岭记(节选)

    贾平凹

    牛站在崄畔,伸嘴去吃酸枣刺。人吃辣椒图辣哩,牛吃枣刺图扎哩,酸枣刺是牛的调料。狗卧在门道里一直在啃骨头。骨头早已成了黑棒子,狗不在乎有肉没肉,它好的就是那一股味道。东头的铁匠铺里一直在叮叮咣咣敲打,西头的弹棉花店里一直在嗡嗡嗡作响,整个后晌石坡村都在软硬相间的声音里。

    石坡村之所以在白芦峪出名,就是有张家的铁匠铺和司家的弹棉花店。但是,张家看不起司家:去,有什么技术含量,棉花用手撕着也能撕蓬松!张铁匠打铁打乏了,要喝酽茶,收拾了锤子,也让儿子歇下。儿子歇下就是吹唢呐,吹得唾沫星子都喷出来,风一吹又落在自己脸上。儿子是个笨家伙,张铁匠抬头看到远处的梁背上过来了人,说:把那些货都挂出来!新打造的扎锨、铲锨、板镢、犁铧、齿耙、镰刀、砍刀、钢钎、撬杠以及解板的长锯,锥子夹子钩子钉子,齐齐挂了铺门两边的木架上和摆了木架前的摊位上。来人果然是买家,要挑一把牙子镢。①张铁匠明明知道是羊角村的,却要问:哪个村的?回答是:羊角村的。张铁匠又说:羊角村不是也有铁匠铺吗?那人说;这不是货怕比货么!

    爷爷是铁匠,爹是铁匠,张铁匠也是打了二十年铁了,要把手艺再传下去,儿子却越来越心不在焉。他常常用钳子从炉火里夹出一疙瘩铁,在砧子上用小锤子敲,让儿子抡起大锤子砸,敲两下,砸一下,他觉得节奏有致,叮叮咣咣着是戏台上一出戏。但后来,砸着砸着,大锤子就乱了,他呵斥:咋啦?儿子说:我瞀乱。这些年里,白芦峪里的年轻人时兴着出山进城去打工,他知道儿子受了诱惑。就骂生处的水,熟处的鬼,别上了那些人的当。强压着没有让儿子外出,而儿子要么吊个脸,要么消极怠工,嘴里嘟嘟囔囔,像个走扇子门。

    这样的日子又持续了三年。村子里已没了牛,连狗都没有了,来买锨、锄、镢头的越来越少,而齿耙、犁铧、钢钎、撬杠几乎无人问津。铁匠铺的炉火再不日夜通红,大锤子小锤子的敲打声,响一会儿就消停了,就是还响,也节奏大乱。而西头弹棉花店里嗡嗡声依旧。这使张铁匠恨恨不已。他问儿子:咱村你那些同学去了城里,峪里别村的那些同学也都去了城里?儿子说:就是。他说:都不种地啦?儿子说:种一年地抵不住打一月工。他告诫儿子:这不会长久的,是农民么能不种地?种地能不用农具?咱多打些铁货放着。

    父子俩是打造了一批铁货,却一直堆放在柴棚里。在第四年里,一件都没卖出,铁匠铺就关门了。没了铁打,张铁匠腰却疼起来,脾气也比以前坏。儿子每天一早往镇上跑,天黑才回来,说县政府在发展旅游产业,镇街都开始改造老铺面房了,他和人正谋划着做些生意。张铁匠骂儿子:放着家传的手艺,做什么生意!腰疼得站不住,睡在躺椅上了,还在骂。

    儿子再也不怕爹骂了,先是出去偶尔夜不归宿,后来就十天半月不回来。终于回来了,却让爹打造一批铁叉。张铁匠问:做铁叉干啥?儿子说:在河滩淤泥里叉鳖呀。现在一只鳖在城里卖五十元,在镇街饭馆里也卖十几元。游客要是亲自去河滩体验叉鳖,叉上叉不上,按时间收费,一小时四十元。张铁匠说:还有这事?他就打造起了铁叉。打铁叉是小活,用不着儿子抡大锤子,他一个人能干,干着腰也不疼了。他打造了四十个铁叉,儿子和他一手交钱一手拿货。不久,儿子又订新货了:你打钉子,能打多少我就收多少。告诉是他们在临河岸上修三千米长廊,全用木头,钉子的需求量很大。张铁匠再生炉火,开始打造钉子,叮叮当,叮叮当,白天打,夜里还点了灯打。这天下雨,铁匠铺外边的场子上积了水,雨还下着,水面上的雨脚像无数的钉子在跳跃,张铁匠突然就不打了。他耷拉着脑袋坐在里间屋去吃烟,里间屋黑咕隆咚,他就想在黑暗里,不愿见外人,自己也见不得自己。儿子回来了,还领着一个人。儿子给爹介绍这是他的合伙人,张铁匠看了一眼,没搭理。儿子问爹生谁的气了,张铁匠说他生他的气。儿子说他们是来收货的,看到的筐子里怎么只有那么一些钉子?张铁匠说:不打啦!那合伙人说:咋不打啦?我们急需要的,货款都带来了。张铁匠说:丢先人哩,我这么大的铁匠,就打这些小零碎?安?啐?他摊开手,脸色十分难看。合伙人却嘿嘿地笑,在说:这有啥呀老爷子,发明了火药还不是做鞭炮吗?只要能赚钱,打啥还不一样啊!张铁匠一下子火了,扑过来要打人呀,儿子忙喊:爹,爹!张铁匠并没有去打合伙人,②一脚却把火炉蹬倒,又一脚把淬火的水桶蹬倒。地上的红炭在水里嗞嗞冒烟,他老牛一样的呜呜,哭鼻子流眼泪。

    张铁匠到山上去看父亲和爷爷。父亲是一个墓堆子,爷爷是一个墓堆子。在墓堆前蹴了一整晌,站起来往远处看,能看到白芦峪河,白芦峪河是一条线。那线的拐弯处是镇街,更远更远的云外是县城省城吧。他一步一步再下山回铁匠铺,拿了挂在墙上的唢呐,这是儿子的唢呐,他不会吹,开口唱起小时候学会的山谣,唱得不沾弦。西头弹棉花店里好像还有嗡嗡响,也已经不是火把燎着蜂巢漫天轰鸣,而蚊子似的,声愈来愈细,愈来愈小。

    (1)、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )
    A、小说以牛吃酸枣刺、狗卧在门道里啃骨头的环境描写开篇,用平实质朴的语言描绘出石坡村的乡土气息。 B、“雨还下着,水面上的雨脚像无数的钉子在跳跃”,阴郁的环境不仅触发了张铁匠内心的郁闷,也导致他“突然就不打了”。 C、文中在开篇和结尾处,两次写到“唢呐”,不仅丰富了人物形象,也形成前后照应,使文章行文结构严谨。 D、小说的结尾写张铁匠到山上去看父亲和爷爷的事,表现出他面对现实的无力感,在感伤的氛围中引发读者的思考。
    (2)、文章两处画线句子表现出张铁匠怎样的心理?请简要分析。
    (3)、文中铁匠铺的敲打声和弹棉花店的嗡嗡响一直相伴,但声音的长短却有变化,作者这样写的用意是什么?请结合文本简要分析。
  • 8、阅读下面的文字,完成问题。

    材料一:《周礼·考工记》中有云:“杂五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄。”中国传统色彩观有着悠久的历史,其中影响最深远的就是“五色观”。中国传统的“五色观”,结合“阴阳五行说”,从自然中生发。同时,“五色观”并非独立静观的存在,而是一个全息式的整体思维系统,对应天地、阴阳、方位、季节、声音,牵系五脏、五味、五气,关乎内心的声色与动静。不同的色彩,对于国人而言有着不同的文化内涵。例如,胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫:胭脂由“燕支”化名而来,后既是颜色也是女子梳妆用品;月白借月亮之色,月之光似白似蓝;石青似黑非黑,似青非青,一个“石”字将颜色具象化;“黛”为女子画眉的矿物,后将黛色用来形容颜色;松花黄出自松树春天的花骨朵。

    研究表明,我国历朝历代的色彩名称约有400个,可谓十分丰富。例如,仅是绿色就有松花碧、葱根绿、石绿等,红色则有桃红、洋红、珊瑚红等。值得关注的是,这些色彩的命名往往与具体的物体有关。然而,时至今日,物名与色名如何对应仍旧是一个难题。中国美术学院教授郑巨欣认为,人类越来越依赖语言文字表述自然的色彩,“自然的色彩”似乎离开文字和数字变得难以描述,它已经成为一种文化的存在。例如《诗经》中“青青子衿,悠悠我心”和“终朝采蓝,不盈一襜”。“青”和“蓝”到底是什么关系,他通过蓼蓝染色的实验来求证,并由《楚辞》《唐宋诗词》《红楼梦》等文学作品的描述建立起物名和色名之间相关的色彩谱系,为人们探讨物名和色名关系提供了一个很好的思路。

    中国各个朝代的“流行色”各不相同,这实际也与当时的社会制度密切相关,例如,唐代服饰制度的“礼常分制”是服色自由的前提。唐代的开放是完全建立在礼制基础之上的,但在非正式的场合中,女性服饰似乎没有色彩的禁忌,她们可以穿着任何她们想穿的颜色。而盛唐的安定统一以及经济文化的繁荣发展,为文化的“世俗化”提供了厚实的土壤。“礼常分制”造就了唐代女性日常服色的“随所好尚”,服色中极具审美时代特征的“红绿”配色才得以应运而生。“唐代整体开放的风气下,美的概念更加生动和宽泛,服饰中红绿配色不仅展现了外观形式的美感,更重要的是凸显了唐代文化高度的包容。所以并不是一味追求高高在上的雅致。”北京联合大学讲师曲音评价。

    中国传统色彩在配色和合色方面也有着独特之处,如南京云锦织造技艺通过晕色、两色晕、三色晕呈现色彩的浓淡及色阶的不同,形成了色彩的立体生动的效果;在建筑方面,从盛唐到北宋,逐渐形成了种类繁多的彩画类型;清朝中期三部《布经》在染料搭配和使用方面也出现固定组合模式。

    (摘编自《中国文化报·传统色彩中的东方智慧》)

    材料二:在《红楼梦》作品中,作者在对众多主题服饰色彩的选择及搭配方式等细节描写过程中,色彩基调主要是红色和绿色,再搭配其他辅助配套色彩,总结出了一系列诸如“桃红柳绿”“怡红快绿”等主题色的搭配方法,并赋予它们传统的个性意义。如“红”色在传统社会习惯中代表吉祥喜庆。在《红楼梦》中作者就让主人公贾宝玉的周围充满了以红色为主的色彩气氛,如贾宝玉小时候住的地方叫“绛芸轩”,在大观园住在“怡红院”,又被人称作“绛洞花主”“怡红公子”,身上常穿着红色的衣服等等。贾宝玉是贾府地位最显贵的贵戚公子,他常着穿的是红纱服、红袍等,这一点很符合他尊贵显赫的人物设定,同时也无形中暗示这个家族希望他继承、振兴家业发展的那一份殷切。又如“绿”色在《红楼梦》中则是女主人公林黛玉的色彩符号,在她的周围到处都会围绕着一种绿色的色彩氛围,如在她自己的名字中就已经包含了一个“黛”字,“黛”字是用来画眉的青绿色墨,她有一个雅号“潇湘妃子”,住在“潇湘馆”,其中有千竿翠竹遮映,还有松影参差、苔痕浓淡等等。红色和绿色尽管是互补色,但二者相互间所形成的色相反差却也最大,无形中也暗喻了宝玉与黛玉凄凉的人生境遇。作者想把这两种颜色协调统一起来,进而将两个人协调统一起来,这或许寄托了作者对宝黛二人爱情的一些美好期待和祝愿。

    (摘编自赵林《浅析〈红楼梦〉中传统服饰色彩的审美表达》)

    (1)、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(    )
    A、从自然生发的中国传统“五色观”起源于《周礼》,具有悠久的历史和深远的影响,属于整体思维系统。 B、从纺织、建筑、染料等方面体现出的配色和合色方面的独特之处,可见中国传统色彩的东方智慧。 C、唐代服饰制度的“礼常分制”使唐代的女性服饰没有任何色彩的禁忌,可以“随所好尚”,红绿配色应运而生。 D、红、绿色分别作为宝、黛的色彩符号,既暗示了他们的人生际遇,也寄托了作者对二人爱情的美好祝愿。
    (2)、根据材料内容,下列说法不正确的一项是(    )
    A、今日解决物名和色名对应的难题,不仅可以运用实验求证法,而且也可以借助一些文学作品的描述。 B、唐代的服饰色彩纷繁艳丽,宋代的服饰色彩清新典雅,服饰色彩的不同也从侧面反映时代的变迁。 C、“黛”是画眉的一种矿物,后指青绿色,《红楼梦》以“黛”为人物命名,反映了独特的审美表达和中华文化的浪漫。 D、两则材料都谈到了红绿配色,并且都通过举例论证红绿配色与当时社会制度的关系,使文章客观真实,有说服力。
    (3)、结合材料一第一段的具体阐释,概括中国传统色彩蕴含的东方智慧。
    (4)、结合材料二的相关内容,分析《红楼梦》中王熙凤出场时的外貌描写。

    这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。

  • 9、阅读下面的材料,根据要求写作。

    卡尔·萨根曾说:“我们都是星尘,但我们用双手抓住了自己的命运。”我们渴望在生命中找到能为之自豪的东西。每个瞬间我们都在寻找,寻找成为怎样的自己,寻找如何与世界互动。

    读了以上材料你有什么认识?请写一封信给你的好友晓华,谈谈你的看法。

    要求:选准角度,自定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  • 10、阅读下面的文字,完成下面小题。

    风来了。先是一阵轻飘飘的微风,从西北的海滩那边沙沙地掠过来,轻轻地翻起了夜行人的衣襟。一会儿,风大了,路旁的高粱狂乱地摇摆着,树上的枯枝发出“咔嚓咔嚓”声,A似乎随时要断落。一阵可怕的啸声,从远远的旷野上响了过来,阴云更低沉了。沉雷似乎已经冲破了乌云的重重包围,从西北方向滚动过来。

    暴风雨来了。大雨像一幅巨大的瀑布,从西北的海滨横扫着昌滩平原。雷在低低的云层中间轰响着,震耳欲聋。闪电B在短时间内快速变化 , 时而明亮如白昼,时而暗淡如薄暮,仿佛在夜空中上演着一场快速变幻的灯光秀,让人C看到这些复杂纷繁的情境,一时无法辨清。闪电照出了在暴风雨中的庄稼、庄稼狂乱地摇摆着,照出了在闪电中鞭打着大地的雨线,在大雨中的行人吃力地迈动着脚步。一刹那间,电光消失了,天地又合成了一体,一切又被D广大而看不到边际的黑暗吞没了。对面不见人影,四周听不到别的声响,只有震耳的雷声和大雨滂沱的噪音……

    (1)、请用四个成语分别替换文中画横线的内容。
    (2)、请将文中画波浪线的句子改成排比句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
  • 11、阅读下面的文字,完成下面小题。

    二十四节气中蕴含的“天人合一”思想认为人类生活和自然界的变化息息相关,需要顺应自然界的变化而生活。二十四节气作为农耕生活的指南,为各地域、各族人民所共享,    A     , 比如遍布全国的立春鞭春牛,还有湖南湘西的赶秋节等,这些节令风俗丰富了二十四节气的文化内涵,成为中华民族共同的文化创造。

    “好雨知时节,当春乃发生”“清明时节雨纷纷”……这些脍炙人口的诗歌都与节气有关。    B     , 还可以在丰富多彩的活动和文创产品中,甚至养生食谱里,看到它的身影。

    事实上,确定每一个节气的准确时间,都需要运用复杂的天文学知识和进行精确的数学计算。古人不仅要观察太阳的位置和角度,还要观察气候的微妙变化。只有这样,    C    。所以,如果知道节气判定之难,我们也就能想象出先民的智慧与付出是多么的可以 , 多么的难能可贵!

    二十四节气文化博大精深,是中华民族智慧的结晶。二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。①我们一定要传承好、发展好节气文化,②二十四节气并不是摆在博物馆里供人参观的老古董,相反,她风华正茂,③在目前以及今后相当长的一段时间之内,④都会对人类文明产生极为深远的影响。

    (1)、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
    (2)、“让世界感受到中国人的精神气质和民俗风尚。”这句话出现的位置,最恰当的是( )
    A、①处 B、②处 C、③处 D、④处
    (3)、下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”,意义和用法相同的一项是( )
    A、小明真够可以的,去游乐园也不叫我! B、现在家里规矩究竟松多了,是于五妹也算可以。 C、任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。 D、他的球技真的可以,每次都能帮助球队赢得胜利。
  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)、在《陈情表》中,李密先用“”一句概括了自己与祖母相依为命的情状,接着又用“”表达了自己不能废止奉养祖母而远离的决心。
    (2)、在《临安春雨初霁》中,陆游以“”两句安慰自己不要对官场生活有太多感慨,也透露出他渴望归家的迫切心情。
    (3)、在家长会上,张老师引用苏轼的名句“”提醒大家不能仅凭听说或者主观臆断来评价孩子,要亲自去了解、去观察,然后做出客观的判断和评价。
  • 13、阅读下面这首明诗,完成小题。

    赏荷次韵

    归有光

    碧池清泚漾天香,满眼芙蓉似水乡。

    映日新妆争绰约,迎风小舞称清狂。

    须酬佳客千杯绿,无奈明时两鬓苍。

    向晚乘凉各归去,一天朗月浸沧浪

    【注释】①泚:cǐ,清澈。②沧浪:古水名。此处泛指湖水。

    (1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A、首联“漾”字生动传神,写出荷香溢满清池,“似水乡”突出荷花之多,营造出优美的意境。 B、颔联通过对荷花姿态的描写,赞美了它强大的生命力和高洁品质,表达了诗人孤傲之情。 C、颈联既表达了诗人对时光流逝的无奈和感慨,也暗含了诗人未能在政治上有所作为的遗憾。 D、尾联以景结情,通过描绘夜晚时人们乘凉归去、朗月映照水面的静谧景象,传达出诗人心境。
    (2)、明代王世贞曾评价归有光的《项脊轩志》“不事雕饰而自有风味”,这一特点在本诗中也有体现,请简要分析。
  • 14、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    材料一:

    孟子致为臣而归。王就见孟子,曰:“今弃寡人而归,不可以继此而得见乎?”

    对曰:“不敢请耳,因所愿也。”

    他日,王谓时子曰:“我欲中国而投孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之!”

    时子因陈子而以告孟子,陈子以时子之言告孟子。

    孟子曰:“然,夫时子恶知其不可也?如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎?季孙曰:‘异哉子叔疑!使己为政,不用,则亦已矣,又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵?而独于富贵之中有私龙断焉。’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。人皆以为贱。”

    (节选自《孟子·公孙丑下》)

    材料二:

    夫孟子辞十万,失谦让之理也。夫富贵者,人之所欲也,不以其道得之,不居也。故君子之于爵禄也,有所辞,有所不辞。岂以己不贪富贵之故,而以逆宜当受之赐乎?

    陈臻问曰:“于齐,王馈兼金一百镒而不受;于宋,归七十镒而受:于薛,归五十镒而受。取前日之不受是,则今受之非也;今日之受是,则前日之不受也。夫子必居一于此矣。”“孟子曰:“皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必行赆 , 辞行者曰:‘归赆。’予何为不受?当在薛也,予有戒心,辞曰:‘闻戒,故为兵戒归之备乎!’予何为不受?若于齐,则未有处也。无处而归之,是货之也,焉有君子而可以货取乎?”

    夫金归,或受或不受皆有故非受之时已贪当不受之时己不贪也。金有受不受之义,而室亦宜有受不受之理。今不曰“己无功”,若“己致仕,受室非理”,而曰“己不贪富”,引前辞十万以况后万。前当受十万之多,安得辞之?

    (节选自王充《论衡》)

    【注释】①王:指齐宣王。②陈子:指材料二中的陈臻,孟子的弟子。③兼金:价值倍于常金的好金子。④归:送。⑤赆:临别时赠的礼物。

    (1)、材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应应置的答案标号涂黑。

    或受A或不受B皆有故C非受D之时E己贪F当不受G之时H己不贪也。

    (2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
    A、识,知道,懂得,与《石钟山记》“汝识之乎?”中的“识”意思和用法相同。 B、中国,指国都之中,与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”中的“中国”意思相同. C、距,同“拒”,拒绝,与《鸿门宴》“距关,毋内诸侯”中的“距”意思相同 D、非,不对,错误的,与《归去来兮辞》“富贵非吾愿”中的“非”意思和用法不同。
    (3)、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
    A、孟子将要辞官返回故国,齐宣王前往会见,询问以后能否再见;孟子表示,不敢请求再见,返回故国本来就是自己的心愿。 B、得知齐宣王要拿出一万钟的俸禄来奉养自己的弟子,孟子先表明观点,后以子叔疑的例子进行类比,表示自己不会如他一样。 C、面对陈臻的疑问,孟子表示无论接不接受金子都是正确的,在宋和薛接受是因为有理由接孔受,在齐拒绝是因为没有理由接受。 D、王充指出,孟子在拒绝金子和房子时,仅以不贪图富贵为由,却未提及自己无功绩或已辞官等更合理的拒绝理由,这种做法并不妥当。
    (4)、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎?

    ②夫富贵者,人之所欲也,不以其道得之,不居也。

    (5)、王充反驳孟子拒绝接受俸禄和馈赠的立足点是什么?请简要分析。
  • 15、阅读下面的文字,完成下面小题。

    渡河(节选)

    沈从文

    辰河中部小口岸吕家坪,河下游约有四里一个小土坡,名叫“枫树坳”,坳上有个滕姓祠堂。祠堂前后十几株老枫木树,叶子已被几个早上的严霜,镀上一片黄,一片红,一片紫。祠堂位置在山坳上,地点较高,向对河望去,但见千山草黄,起野火处有白烟如云,村落中乡下人为耕牛过冬预备的稻草,傍附树根堆积,无不如塔如坟。河下船埠边,有从土地上得来的瓜果、薯芋,以及各种农产物,一堆堆放在那里,等待装运下船。三五个小孩子,坐在这种庞大堆积物上,相互扭打游戏。更远处有皮鼓钢锣声音,说明某一处村中人对于这一年来人与自然合作的结果,因为得到满意的收成,正在野地上举行谢土的仪式,向神表示感激,并预约“明年照常”的简单愿心。

    祠堂前老枫树下,摆摊子守坳的,是个弄船老水手。这一天,他听到两个赶路的乡人讨论城里的“新生活”,他虽说是个老江湖,“新生活”是什么,究竟不清楚。老水手不说话,向远处看,看到对河橘子园那一片橘树,和吕家坪村头那一簇簇古树。他想:①来就来你的,有什么可怕?两个过路人走后,老水手却依然坐在阳光下想心事。

    他预备过河去看看。对河萝卜溪村子里,住了个人家,和他关系相当深。他得把这个重要的消息报告给这个村中的带头人知道,好事先准备一番,免得临时措手不及,弄得个手忙脚乱。因此收拾了摊子,扣上门,向河边走去。

    上了渡船,掌渡船的认识他,正互相招呼,河边又来了两个女子。一个年纪较小的,脸黑黑的,下巴子尖尖的,穿了件葱绿布衣,月蓝布围腰,围腰上还扣朵小花,用手指粗银链子约束在背后,链子尽头还系了一个小小银鱼作坠子,一条辫子盘在头上,背个小小细篾竹笼,放了些干粉条同印花布。一个年纪较大的,眼睛大,圈枣子形脸,穿蓝布衣印花布裤。年青人眼睛光口甜,远远的一见到老水手,就叫喊老水手:

    “满满 , 满满,你过河吗?到我家吃饭去,有刀头肉,焖黄豆芽。”

    老水手一看是夭夭姊妹,就说:“夭夭,你姊妹赶场买东西回来?我正要到你家里去。你买了多少好东西!”他又向那个长脸的女孩子说:“二妹,你怎么,好像办嫁妆,场场都是一背笼!……”老水手对两个女孩子只是笑,因为见较大的也有个竹笼,内里有好些布匹杂货,所以开玩笑,说是陪嫁用的。那个枣子形脸的女子,为人忠厚老实,被老水手一说,不好意思,腮帮子颈脖子通红了,掉过头去看水。

    掌渡船的说:“二姑娘嫁妆有八铺八盖 , 早就办好了。我听你们村子里人说的。头面首饰就用银子十二斤,压箱子十二个元宝还在外,是王银匠说的。夭姑娘呢,不要银的,要金的。谁说的?我说的。”

    末后的话自然近于信口打哇哇,图个嘴响,不必真有其事。夭夭虽听得分明,却装不曾听到,回过头去抿着嘴笑,指点远处水上野鸭子给姊姊瞧。

    老水手说:“夭夭,你一个夏天绩了多少麻?我看你一定有二十四匹细白麻布了。”

    夭夭注意水中漂浮的菜叶,头也不回。“我一个夏天都玩掉了,大嫂子麻布多!”

    掌渡船的又插嘴说:“大嫂子多,可不比夭夭的好。夭夭什么都爱好。”

    夭夭分辩说:“划船的,你乱说。你怎么知道我爱好?”

    掌渡船的装作十分认真的神气:“我怎么不知道?我老虽老,眼睛还上好的,什么事看不出。②你们只看看她那个细篾背笼,多精巧,怕不是贵州云南府带来的?值三两银子吧。你顶小时我就说过,夭夭长大了,一定是个观音,哪会错?”

    “你怎么知道观音爱好?”

    “观音不爱好,怎么不怕路远,成天从紫竹林到南海去洗脚?多远一条路!”弄渡船的一面悠悠闲闲的巴船,一面向别的过渡人说:“我说知道就知道。我还知道宣统皇帝退位,袁世凯存心不良要登极,我们湖南人蔡锷不服气,一掌把他推下金銮宝殿。人老成精,我知道的事情多咧。”

    几句话把满船人都逗笑了。

    大家眼光注意到夭夭和她那个精巧竹背笼。那背笼比起一般妇女用的,实在精细讲究得多。渡船到河中时,夭夭向老水手说:“满满,你坳上大枫木树,这几天真好看。③叶子同火烧一样,红上了天,一天烧到夜,越烧越旺,总烧不完。我们在对河稻草堆上看到它,老以为真是着了火。”

    老水手捉住了把柄说:“夭夭,你才说不爱好看的东西,别的事不管,你倒看中我坳上那枫木树。还有小伙子坐在枫木树下唱歌,你在对河可惜听不着。你家橘子园才真叫好看,今年结多少!树枝也压断许多吧。结了万千橘子,可不请客!因为好看,舍不得!”

    夭夭装作生气样子说:“满满,你真是拗手扳罾 , 我不同你说了。”

    两姊妹是枫木坳对河萝卜溪滕家大橘子园滕长顺的女儿。守祠堂的老水手也姓滕,是远房同宗。老水手原来就正是要到她家里去,找她们父亲说话的。

    夭夭不作声时,老水手于是又想起“新生活”,他抱了一点杞忧,以为“新生活”一来,这地方原来的一切,都必然会要有些变化,夭夭姊妹生活也一定要有变化。

    过完渡,几个人一起下了船,沿河坎小路向着萝卜溪走去。

    河边下午景色特别明丽,朱叶黄华,满地如锦如绣。回头看吕家坪市镇,但见嘉树成荫、千家村舍屋瓦上,炊烟四浮,白如乳酪,悬浮在林薄间。……看来一切都象征当地的兴旺,尽管在无章次的人事管理上,还依然十分兴旺。

    (选自《长河》第二章“秋”,有删改)

    【注释】①满满:小叔叔通称。②八铺八盖:八床盖被,八床垫被,为最丰盛的陪嫁物。③爱好:喜欢精美。④拗手扳罾:言故意扭着。

    (1)、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
    A、某处村中人因得到满意收成,在野地上举行谢土仪式,并祈盼来年丰收,展现了湘西的社会礼俗。 B、夭夭在渡船上远远见到老水手就打招呼,并邀请他到家里吃饭,可以看出他们之间的关系不一般。 C、当掌渡船的就嫁妆打趣夭夭时,夭夭虽听清了,“却装不曾听到”,可见她对这个话题很是反感。 D、掌渡船的友善热情、幽默风趣,他的几句话就把满船的人逗笑了,笑声中洋溢着和乐自然的气氛。
    (2)、对下列画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
    A、句子①处表现了老水手对于“新生活”的不畏惧心理,其中也有他的担忧以及在命运面前的无奈。 B、句子②处的竹背笼精致讲究,既体现出夭夭高于常人的审美眼光,又隐喻外来文化对乡下的影响。 C、句子③处使用短句,节奏明快:口语化语言朴实率真,既有地方色彩,又符合夭夭人物性格特征。 D、句子④处描写着意颜色,色彩艳丽,烘托了黄昏时吕家坪的静谧与和谐,体现出人们生活的幸福。
    (3)、从某种程度上看,夭夭好似《边城》中翠翠的化身。请简述这两个人物形象的异同点。
    (4)、沈从文的创作以表现“人性”为主旨和终极目标。结合文本,分析《长河》是如何表现人性美的。
  • 16、阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    脑科学与教育结合产生了众多研究成果,对验证与发展教育理论发挥了巨大作用。

    脑科学研究通过定位技术分析了认知过程涉及的各个脑区,明确了各脑区的作用与功能,将思维过程与大脑神经活动相联系,将抽象的思维与具体的神经功能相关联,促使思维过程可视化,从而为促进学生认知发展的研究提供了理论基础和物质条件。此外,对脑区的研究还发现情绪在提升认知效率方面发挥着重要作用。脑科学已找到了情绪影响认知效率的途径,明确了杏仁核在该过程中的重要作用。即情绪会导致杏仁核释放神经递质,这些物质能调节海马活动、重塑神经组织,从而影响记忆的编码和巩固。此外,情绪还会通过影响注意力和决策能力等因素左右认知效率。上述脑科学的研究提示教师和家长要关注孩子在学习过程中的情绪。

    研究者发现,在大脑神经元数量已定的情况下其突触数量会产生变化,并在四岁左右时其数量达到高峰。对动物开展的实验也证实了发育存在关键期的结论,譬如视觉正常的猫在幼年时被遮住眼睛,成年后把遮挡物取掉,猫的视觉无法恢复,会一直处于失明状态。类似的实验均表明,语言、视觉的发展也存在关键期,一旦错过发育的黄金时期,就难以恢复。但最近的一些研究成果似乎为脑功能恢复的研究带来一线希望。科学家发现某些脑区,包括对学习、记忆起关键作用的海马区,终身能产生新的神经元,即大脑有一定的可塑性。因此,一方面要强调合理安排教学计划,以帮助学生利用关键期充分发展能力;另一方面也要让学生认识到学习应该是贯穿终身,努力是能够换来能力提升的。

    研究显示,适宜的刺激及舒适的环境可以促进儿童大脑的发育,原因是适宜的环境有利于神经元突触的形成。动物实验证实:将小鼠置于含有适宜刺激(丰富的玩具、宽阔的场地)的环境中,其突触数量比一般小鼠高出20%左右,这是由于适宜刺激会影响海马突触发生,从而对神经环路造成影响。此外,科学家利用脑电波对大脑的研究也发现,在放松状态时产生的α波最有利于个体学习和掌握知识。因此,为学生学习营造适宜的环境对促进学习效率的提升具有重要作用。压力适中的学习氛围能促进学生学习成绩的提升。研究表明,当学生长期处于压力条件下,会抑制其大脑形成短期记忆和长期记忆的能力。但压力并不都是有害的,科学家发现压力会促进肾上腺素和去甲肾上腺素的释放,这些激素增强了大脑对相关事件的记忆。因此,过强的压力或长期处于压力的氛围下是有害的,有适度紧迫感的压力可能是有益的,教师可以利用适当的压力,促进学生学习效率的提升。

    在脑科学的视角下揭示学习的本质,不同科学家有不同的观点。例如Sprenger指出学习本质上是通过放电形成电化学回路以促进神经元建立连接的过程,Gazzaniga等则认为学习和记忆与神经元间突触接触强度有关。总结归纳,对学习本质可做出如下定义:个体受到刺激后建立新的神经连接,增强了神经元之间的突触强度,形成了新的神经网络,使得脑内结构发生改变,从而促进个体对变化的环境作出适宜反应。学习过程是个人经验反馈至大脑,形成新的神经网络而影响个人心智、行动,并促成新的个人经验产生的过程。探讨学习本质和学习过程,有利于研究者和教师从脑科学层面了解学习是如何产生的,从而有针对性地引导学习的发生以促使学习效率的提高。依据学习本质的定义,明确了教学本质:基于丰富情境的创设,控制与提供必要的刺激,促使学习者的大脑在刺激的影响下形成特定的神经环路,将外界知识不断内化,进而建构个体的经验知识。基于脑科学研究提出的教学本质,可为教师教学提供科学建议。

    (摘编自杨聆、禹娜、李增娇《脑科学研究对教育教学理论发展的作用》)

    材料二:

    大脑的活动可以被认为是非常复杂的动态网络,近几年新的研究技术手段使得我们可以从毫米或毫秒级别上来研究脑的动态,就像把整个大脑呈现为3D动态图,用视觉图像表达和分析它,从而研究脑活动是如何组织的,有哪些区域(节点)是非常重要的,远程连接又有怎样的意义,等等。

    此外,脑科学的研究也通过双胞胎实验、视觉剥夺实验等研究发现,人类个体的早期经验会极大地调制脑网络的一些先天因素。从基本的DNA遗传到表观遗传,再到后天环境作用,教育本身可被视为能够改变脑网络的后天环境,从而对大脑进行进一步的塑造。也有研究提出,教育是不是有可能改变表观遗传?比如父母早期是处于饥饿状态或是噪声污染状态,这些是否会通过表观遗传改变孩子的认知能力?不管是在脑科学界还是教育界,这都有待于进一步深入的研究。因此,脑科学界有必要和教育界有更密切的合作,这个过程既涉及对重要的脑科学基本概念和理论的科普,也涉及进一步研究基本认知能力在儿童青少年早期的动态发展,了解哪些遗传因素、环境因素会改变它们,以及了解每个个体在不同方面的发展水平等。只有这样,我们才能最终真正做到因人而异、因材施教。

    (摘编自蔡清《从脑科学视角谈学习和教学》)

    (1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A、脑科学研究发现情绪在提升认知效率方面发挥着重要作用,教师和家长应该关注孩子在学习过程中的情绪。 B、语言、视觉的发展存在关键期,一旦错过发育的黄金时期,就难以恢复,因此要利用好关键期帮助学生发展能力。 C、压力对学生来说是把双刃剑,过强的压力或长期处于压力的氛围下是有害的,但有适度紧迫感的压力可能是有益的。 D、脑科学的研究发现,人类个体的早期教育经验有可能对表观遗传产生一定的影响,进而改变孩子的认知能力。
    (2)、根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
    A、材料一和材料二都提及了有关脑科学的研究实验,增强了文章的权威性和科学性。 B、在脑科学视角下揭示学习的本质,不同科学家虽有不同理解,但对它的定义相同。 C、材料一和材料二都提到了大脑具有一定的可塑性,说明了后天学习和教育的重要性。 D、我们要想最终真正做到因人而异、因材施教,就必须让脑科学界和教育界更密切合作。
    (3)、下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是( )
    A、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 B、绳锯木断,水滴石穿;锲而不舍,金石可镂。 C、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。 D、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
    (4)、下列选项,不属于材料一提到的脑科学和教育结合产生的研究成果的一项是( )
    A、了解认知活动 B、把握学习关键期 C、掌握教学本质 D、研究记忆方法
    (5)、脑科学研究对当下教育有哪些启示?请结合文本简要概括。
  • 17、阅读下面的材料,根据要求写作。

    生活中,我们常常会听到来自家长、老师、朋友,甚至陌生人的劝导。这有时能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也会给我们带来误导和烦恼。

    对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  • 18、阅读下面的文字,完成问题。

    宝玉又兴头起来,也打发个小丫头子家去,说:“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”小丫头子去了半天,空手回来,笑道:“晴姑娘昨儿放走了。”宝玉道:“我还没放一遭儿呢。”探春笑道:“横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道:“也罢!再把那个大螃蟹拿来罢。”丫头去了,同了几个人,扛了一个美人并子来,说道:“袭姑娘说,昨儿把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的,放这一个罢。”宝玉细看了一回,只见这美人做的十分精致,心中欢喜,便命叫放起来

    此时探春的也取了来,翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来:宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来;宝钗也高兴,也取了一个来,却是一连七个大雁的,都放起来。独有宝玉的美人放不起去。宝玉说丫头们不会放,自己放了半天,只起房高,便落下来了。急的宝玉头上出汗,众人又笑。宝玉恨的掷在地下,指着风筝道:“要不是个美人,我一顿脚跺踏个希烂。”黛玉笑道:“那是顶线不好,拿出去另使人打了顶线就好了。”……

    一时丫嬛们又都拿了许多各式各样的来,顽了一回。紫鹃笑道:“这一回的劲大,姑娘来放罢。”黛玉听说,用手帕垫着手,顿了一顿,果然风紧力大,接过子来,随着风筝的势,将籰子一松,只听一阵豁刺刺响,登时子线尽。黛玉因让众人来放。众人都笑道:“各人都有,你先请罢。”黛玉笑道:“这一放,虽有趣,只是不忍。”李纨道:“放风筝图的是这一乐,所以又说放晦气。你更该多放些,把你这病根儿都带了去,就好了。”紫鹃笑道:“我们姑娘越发小器了。那一年不放几个子?今忽然又心疼了。姑娘不放,等我放。”说着,便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来,齐子根下寸系不留,“咯噔”一声,铰断,笑道:“这一去,把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘飖飖,只管往后退了去,一时只有鸡蛋大小,展眼只剩了一点黑星,再展眼便不见了。众人皆仰面瞧看,说:“有趣!有趣!”宝玉道:“可惜!不知落在那里去了?若落在有人烟处,被小孩子得了,还好;若落在荒郊野外,无人烟处,我替他寂寞。想起来把我这个放去,教他两个作伴儿罢。”于是,也用剪子剪断,照先放了去。

    (1)、以上文段在入选教材时,编者将文中画波浪线句改为“便叫:‘放起来!’”,表达效果有什么不同?
    (2)、下列选项中习俗的寓意,与文中“放风筝”的寓意不同类的一项是( )
    A、腊月二十四,掸尘扫房子 B、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 C、春风载舞龙,元宵争辉煌 D、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然
    (3)、画横线句有三个与时间相关的词语“一时”“展眼”“再展眼”,请简要分析其妙处。
  • 19、阅读下面的文字,完成问题。

    唐诗语言是高度诗化的,A____。所谓“海日生残夜,江春入旧年”“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,丰富而健康的生活气息,反映着时代的生活本身就近于诗。这些生活的画面,只能是唐人的,这种诗歌的语言,B____。①先秦时代如果说曾经是百家争鸣的时代,②那么唐代便是一个百花齐放的时代。③音乐、舞蹈、绘画、雕刻、书法,④无一在向顶峰发展,⑤以不同的表现形式鼓舞着生活。⑥这就必然带来了对于新鲜事物的敏感,⑦丰富了生活中的想象。

    (1)、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
    (2)、文段中有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
  • 20、补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)、在《谏太宗十思疏》中,“ ,”提醒人们,完成一项事业不仅要有良好的开始,还需要坚持不懈,善始善终。
    (2)、在《阿房宫赋》中,杜牧以“”结尾,劝诫后人要学会借鉴,避免重蹈覆辙。
    (3)、苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”描绘的情形,在张孝祥《念奴娇•过洞庭》中也有类似的表述:“。”
    (4)、“流水”是古诗词中常见的意象,常常被赋予“时光流逝,一去不返”的内涵,比如“”。
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