相关试卷

文本一：

示众（节选）

鲁迅

首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意 ， 可是那懒懒的单调的金属音，却使那寂静更其深远了。

只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。

“热的包子咧！刚出屉的……”

十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪着嘴在路旁叫喊，声音已经嘶嗄，还带些睡意。他旁边的破旧桌子上，二三十个馒头包子毫无热气，冷冷地坐着。

像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。

刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。

秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子却看见那白背心正研究这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，也不见得有多少新奇。一个抱着孩子的老妈子却想挤进来了，秃头怕失了位置，连忙站直，改看白背心的脸：草帽檐下露出半个鼻子、一张嘴、尖下巴。

又像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，向人丛中直钻进去。但他钻到第三层，竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了，抬头看时，蓝裤腰上面有一座赤条条的很阔的脊背。他刚刚低头要钻的时候，只听得一声“什么”，那裤腰以下的屁股向右一歪，空处立刻闭塞，光明也同时不见了。

“他，犯了什么事啦？……”一个工人似的粗人低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声，只睁着眼看定他。他仿佛自己也就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。

一个挟洋伞的长子就来补了缺，长子弯了腰，忽又站直了，引得后面的人全都竭力伸长脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。

巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。

忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，“啪”地打在胖孩子脸颊上。

“好快活！你妈的……”胖大汉后面有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。

胖孩子也踉跄了四五步，一手按着脸颊，旋转身想从胖大汉腿旁钻出去，却被堵住空隙，胖小孩就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，推开小学生，冲出去了。小学生也跟着跑了出去。

待到重归平静，胖大汉再看白背心，却见白背心正仰面望着他的胸脯，他慌忙低头，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，于是用手掌拂去这些汗。

抱着孩子的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子身上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先略略一踉跄，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”

“好！”

什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警与犯人也有些摇动。

路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼：“热的包子咧！荷阿，热的……”大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发见了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。

圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁，周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。

“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。他只点点头，拉了车就走。大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。

马路上就很清闲。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……”

文本二：

阿Q正传（节选）

鲁迅

阿Q被抬上了一辆没有蓬的车，这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客，后面怎样，阿Q没有见。但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？似乎人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。

他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。

他惘惘的向左右看，全跟着马蚁似的人。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。

“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。

“好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。

车子不住的前行，阿Q在路旁的人丛中发见了吴妈。似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。

这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。

“救命，……”

然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。

（1）陆游青年时立下抗金宏愿，向皇帝积极陈述备战策略和革新建议，意气风发，这些过去的人生经历在《书愤》被陆游概括为：“ ， 。”

（2）《过秦论》中“ ， ”一句，用夸张的手法极写秦始皇的军队以武力征服诸侯国时，造成的惨烈景象和强大威慑力。

（3）下图内容让你联想到《春江花月夜》中的“ ， ”。

①天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

②鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

③依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？——《庖丁解牛》

古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们许多启发。阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。以上材料中的三句话，给了你怎样的启发？请综合以上材料确定立意作文，体现你的感悟与思考。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

近日，厦门一家养老院的老人陈翠莲突发房颤，被紧急送往医院接受治疗。该医院实行“无陪护病房”服务模式，除住院费外，【甲】陈翠莲每天花120元，就有护理员提供全面的生活照料。【乙】护理住院老人，如果依旧延袭以前的思维模式——让家庭、子女等来独自承担，显然有点力不从心。护理住院老人，晚上熬夜、白天忙禄，照护人得不到充分休息，无人换班，无人替代，身体很容易“吃不消”。即使请了护工，不少普通家庭也面临着高昂的护理费用。“无陪护病房”既能让老人得到专业化护理，又能减轻家庭的负担，应该得到大力推广。

让专业护士和医疗护理员承担照护职责，对于没有太多时间和精力陪护老人的家庭来说，是一个巨大的解放。“让专业的人做专业的事”，也可以助力患者的康复。比如根据相关职业规范，护理员要具备良好的职业道德和人文关怀，要掌握照护病人的基本知识和技能等。对于护理老人，他们可谓驾轻就孰。【丙】同时，“无陪护病房”服务也给患者提供了一份“惠民大礼包”：不足百元的价格，纳入医保的保障，都让处在疾病旋涡中的患者和家庭松了一大口气。

【丁】“孝”的甲骨文形态（如右图），就是一个孩子在搀扶或背负老人。“无陪护病房”为敬老爱老注入了时代化新元素、新思想和新模式，通过养老爱老责任的社会化承担、专业化接捧，逐渐培育出长期照护老人的基本社会保障制度。推行“无陪护病房”，①用社会化举措解决人口老龄化过程中的急难愁盼，②不断满足人民群众多样化、差异化的健康服务需求，③有利于早日形成以社区为基础、居家为依托、机构为支撑的老年护理和长期照护服务体系，④为老年人提供更有尊严的养老服务，⑤为全社会供给全方位、全周期的健康服务。

（1）小王看到郊游的师生在亭台沐浴春风，然后唱着歌回家，不由得想到《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ， ”两句。

（2）小俞乘着明亮的月光在洞庭湖边漫步，看到湖面浮现月亮和银河的倒影，不由想到了《念奴娇·过洞庭》中的“ ， ”。

（3）古代“凭”字既可表示倚靠，也含登临之意，古诗词中常见这两种用法，如“ ， ”。

同王员外雨后登开元寺南楼因寄西岩警上人

卢纶^［注］

过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。

寒蝉噪暮野无日，古树伤秋天有风。

数穗远烟凝垄上，一枝繁果忆山中。

何言暂别东林友，惆怅人间事不同。

［注］卢纶：“大历十才子”之一，主要生活在安史之乱后的大历年间。虽诗名远播，却屡试不第，仕途不顺。

材料一：

赵王得楚和氏璧，秦昭王欲之，请易以十五城。赵王欲勿与，畏秦强；欲与之，恐见欺。以问蔺相如，对曰：“秦以城求璧而王不许，曲在我矣。我与之璧而秦不与我城，则曲在秦。均之二策，宁许以负秦。臣愿奉璧而往；使秦城不入，臣请完璧而归之！”赵王遣之。相如至秦，秦王无意偿赵城。相如乃以诈给秦王，复取璧，遣从者怀之，间行归赵，而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛，礼而归之。赵王以相如为上大夫。

（选自司马光《资治通鉴·周纪四》，有删改）

材料二：

知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右 ， 势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！

（选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）

材料三：

予读《蔺相如传》，未尝不壮其为人，而惜其如此也。夫秦藉累世之资，肆虎狼之暴，搏噬天下，有并吞诸侯之心，非可与礼义接而论曲直也。相如区区掉三寸舌入眦睚不测之秦卒能以完璧归亦足壮哉。然当其捧璧睨柱，示以必死，盖亦摩虎牙矣。夫死非难，死不失义，不伤勇，君子所难也。且秦赵之不敌，盖雄雌之国也。身之存亡，非特一璧之重，而社稷安危之机，亦不在夫璧之存亡也，然则赵之有璧，存可也，亡可也。初，相如捧璧入秦，赵之君臣计议非有亲秦之心，特迫其威强耳。夫以小事大，古之人有以皮币犬马珠玉而不得免者，至弃国而逃，况一璧乎?虽与之可也。相如计不出此，乃以孤单之使，逞螳怒之威，抗臂秦庭，当车辙之势，其危而一发引千钧，岂不殆哉！当是时，秦知赵璧终不可得，则欲侥幸不死，难矣。若是，则尚安得为不失义、不伤勇乎?不三数年，赵卒有覆军陷城之祸者，徒以璧为之祟也。然则全璧归赵何益哉?

（选自杨时《蔺相如论》，有删改）

娄德嘉兄弟（节选）

罗烽

第二天早晨：

肥大如同白蝴蝶的雪片飞绕着吕梁山。田野，冻结的沟渠，被幔上一层洁白的外套。纤弱的马尾松好像经不住雪的重压似的，都在微微地弓垂着腰。

       那迂回狭窄的山道被掩埋了。除去一些稀疏的、清浅难辨的山兔的蹄印外，再也寻觅不出一个人的足迹。为了寻觅寒食，成群结队的老鸦冒着雪从山上的丛林里飞了下来，它们——那些黝黑的污点，毫无顾惜地将那柔白的垂帏沾染了，一种寒怆的鸣叫，给这静穆而朴素的空间破坏了。

       在山的斜坡，在一个窑洞外，猎人娄德嘉用一块破布擦拭着父亲唯一的遗产——那支围枪的枪铳。他已经有三天没用那支枪了。今天，他想借着这雪天，猎一些山兔之类的山兽。但经他考虑一番以后，又决定不去了，娄德嘉以为：这里距自己的村庄虽然有三十里地，但那枪声也足以惊扰多疑敌人的。

于是他抱着围枪踱进了窑洞。珍子还躺在干草上酣睡着。娄德嘉怕惊醒疲困的侄女，他静悄悄地坐在一个白杨木墩上，两手拄着枪口，在发着呆想。

他悬虑着他的田园，这一夜间不知道遭了多少灾难。那些壮丁，那些妇女，谁又遭到敌人的残杀与蹂躏了呢？那些猪羊，那些牛，自己的或别人的，谁的能不被强盗般的敌人抢夺去呢？还有那些小米和燕麦，娄德嘉完全绝望了！而且这个从来不懂得怎样叫作悲哀的猎人，今天他却不知不觉地流了眼泪，这两颗珍贵如大蚌珠的泪水，通过了起茧的面颊，他毫无感觉地让它滑落到地上。

山——寂寞着。

       雪——洁白的褥单，把大地上存在着的一切不洁白、丑恶的、杂乱的事物全掩盖住了。这里变为和平、静穆、缟素而美丽的宇宙，这不实的外貌，却引不起猎人娄德嘉的同感。他的心中正堆积着与那些相反的渣滓，而且没有方法将它们扫除。

他叫醒了侄女。他和珍子开始嚼着带来的面馍。娄德嘉并不饿，随便嚼着它来消磨那焦躁的时辰。

珍子嚼着又凉又硬的面馍，想起比较温暖的家来：

“叔叔，咱们哪一天才能回家呢？”

“谁算得出哩！反正，哼，不把日本鬼子赶跑，咱们就不能回去！”

“谁能赶跑他们呢？叔叔，你说，是那些游击队吗？”

娄德嘉肯定地点点头，随后又连连唔了两声。

“可是，叔叔，游击队就不会让日本鬼子赶跑吗？”

       “可想得乖！地下的蛤蟆，可吃不着天上的天鹅肉咧！……傻丫头，你是中国人，你可知道中国的游击队全在哪里？”

“我不知道，爸爸说过这山里全是咱们的游击队哩！”

“这山里，这山可大啦，日本鬼子他一辈子也难以摸着大门嘞！”

        突然，脚步子踏在雪上的声音，投进窑洞里来。机警的娄德嘉首先听着那种声音，左手做成弧形拢在耳根后辨着究竟是人的脚步，还是山兽的脚步。假如是人的，那就凶多吉少了！

娄德嘉没有听错，是人的脚步声，不过他已证明，那简直比打兔子还容易呀！他抖擞一下，胆子壮了起来。

       然而，机警的娄德嘉猜错了，随着脚步声出现在他眼前的不是想象中的敌人，原来是自己的母亲。

于是娄德嘉大吃一惊地叫起来：“妈……怎么？你来干什么？”

这个头上脚下全被雪包围的老太婆，一句话还没有说，就栽倒在干草地上了。待半天她才喘上一口气来。闭着眼睛向地下呕出一句话：

“你哥哥完啦！”

“爸死啦吗？爸是让日本鬼子杀死啦吗？……奶，你快说——”

“别哭，孩子，”老祖母打着牙巴骨安慰着快要发疯的孙女，别哭啊，天保佑，你们前脚走，日本兵后脚就来咧！那些鬼是为着你哥哥来的哩！一个通译指着你哥哥问那个朱村长：他就是打山柴的娄道嘉吗？朱村长点了一下头，饿虎扑食地把你哥哥架走啦！……”

“为什么要架哥哥呢？”娄德嘉觉得哥哥既不是壮丁，又不是妇女，所以他十分怀疑，怎么不问问那个通译？”

       “呀哟！”她受了惊似的，继续说：“妈去见朱村长啦，告诉我不要紧，他们是要他做‘向导’的，我问他什么叫‘向导’呢？他说：就是让他领着去打游击队。可是我不信，这一定是朱村长他骗我呀！

娄德嘉听了母亲的话，两只脚就有点站不稳了。他想立刻离开这窑洞，去证明这件事情的虚实。于是他用非常镇静的态度对母亲说：

“妈，我出去一趟，去给哥哥想个办法……”

“想什么办法呀，你能够救出你的哥哥吗？做梦的孩子！”“妈，也许能……”

娄德嘉扛起围枪背着弹药袋悄然地走出了窑洞。

他向着入山的、被大雪掩埋了的要道奔去。而他的意识，却绕过了那要道以外的道路。他的脚步是飞快的，徘徊着……

大约走了一点钟之后。在一个峰峦叠嶂的高处，娄德嘉停下了。他觅到一块可以掩蔽对方视线的大石。他把围枪放在那上面。一切都安静着，唯有那不断的飞瀑在单调地吵闹着，以迟缓的速度向西映去……

之后，娄德嘉锐利的眼睛从标尺的缺口看见一张飘荡着苍白胡须的脸，那张脸，而且带着几条新添的伤痕……

突然，一种严厉的责骂在他的耳边震动起来：“畜生！不能拿我的枪杀我的儿子！德嘉，你哥哥和你有什么冤仇呢？”“饶恕我吧，”娄德嘉乞怜地默语着，“儿子要干一次不孝不悌的勾当了！”

猎人，娄德嘉仿佛遇到了一只猛兽，他狰狞地扳动着贴在枪机上的食指……

（有删改）

材料一：

动物进化中的生存智慧

在广袤的非洲草原，除了猎豹与羚羊的生死时速，狮子的社会结构与捕猎策略也展现出精妙的进化痕迹。狮子是群居动物，一个狮群通常由几只成年雄狮、多只雌狮及幼狮组成。这种群居生活并非偶然，而是长期自然选择的结果。

雌狮是狮群的主要捕猎者，它们常常协同作战。当发现猎物时，雌狮们会分工合作，有的负责正面吸引猎物注意，有的则悄悄绕到猎物后方形成包围，还有的负责截断猎物的逃跑路线。这种团队捕猎方式大大提高了捕猎成功率，尤其是在面对水牛、长颈鹿等体型较大的猎物时，单打独斗很难成功，而群体协作能让它们更高效地获取食物。

在进化过程中，那些具备团队协作意识和能力的雌狮所在的狮群，能够获得更充足的食物，幼狮的存活率也更高，相关的基因得以传递和积累。随着时间的推移，狮群中与协作相关的基因频率逐渐上升，使得这种群居捕猎的行为成为狮群的典型特征。

雄狮的主要职责是保护狮群的领地和幼狮。成年雄狮体型庞大，鬃毛浓密，这不仅能让它们在与其他雄狮的争斗中更具威慑力，还能在一定程度上保护颈部免受伤害。在领地争夺中，强壮的雄狮往往能够获胜，占据更优质的领地，与更多的雌狮交配，从而将自身的优势基因传递给后代。那些体弱的雄狮则会被驱逐出狮群，难以留下后代，这一过程就是自然选择在发挥作用，不断筛选出更适应环境的雄狮个体。

再看北极地区的北极熊，它们的进化之路同样充满了适应环境的智慧。北极熊生活在冰天雪地的北极，为了在极端寒冷的环境中生存，它们进化出了一系列独特的特征。北极熊的毛发是白色的，这不仅能帮助它们在雪地中隐藏自己，便于接近猎物，还能反射阳光，减少热量流失。其毛发中间是空心的，充满空气，能起到良好的保温作用。

北极熊的皮下脂肪层非常厚实，厚度可达10厘米以上，这层脂肪不仅能抵御严寒，还能在食物匮乏时为身体提供能量。它们的爪子宽大，足底有厚厚的毛发，这使得它们在冰面上行走时不易滑倒，同时也能在捕猎海豹时更稳固地抓住冰面。

在漫长的进化过程中，北极熊的祖先可能与棕熊有着共同的起源。随着地球气候的变化，一部分熊的生存环境逐渐变得寒冷，冰雪覆盖的范围不断扩大。在这样的环境中，那些毛发颜色较浅、脂肪层较厚、爪子更适合在冰面活动的个体，更能适应寒冷的气候和获取食物，从而存活下来并繁殖后代。经过无数代的自然选择，这些有利特征逐渐在种群中固定下来，最终形成了如今我们所看到的北极熊。

然而，随着全球气候变暖，北极的冰层逐渐融化，北极熊的生存环境面临严峻挑战。它们的捕猎范围缩小，获取食物变得更加困难，种群数量也在逐渐减少。这一现象也从侧面印证了自然选择的残酷性，当环境发生剧烈变化时，即使是曾经高度适应环境的物种，也可能面临生存危机。

材料二：

植物与昆虫的协同进化

在自然界中，植物与昆虫之间的关系错综复杂，它们的协同进化是生物进化中一道独特的风景线。蜜蜂与开花植物的关系就是协同进化的典型代表。

许多开花植物依靠蜜蜂等昆虫进行传粉。为了吸引蜜蜂，这些植物进化出了鲜艳的花瓣、芬芳的气味和甜美的花蜜。花瓣的颜色是吸引蜜蜂的重要信号，蜜蜂对紫外线较为敏感，一些植物的花瓣上有紫外线斑纹，就像“路标”一样，能引导蜜蜂找到花蜜。花蜜是植物提供给蜜蜂的“报酬”，蜜蜂在吸食花蜜的过程中，身上会沾满花粉，当它们飞到另一朵花上时，花粉就会被传递过去，完成传粉过程。

对于蜜蜂而言，能够快速找到有花蜜的花朵并高效地采集花蜜，是它们生存和繁殖的关键。在进化过程中，蜜蜂的视觉系统逐渐适应了识别花朵的颜色和形状，它们的口器也变得适合吸食花蜜。同时，蜜蜂还发展出了独特的“舞蹈”语言，当一只蜜蜂发现优质的蜜源后，会回到蜂巢通过特定的舞蹈向同伴传递蜜源的位置和距离信息，引导其他蜜蜂前往采集。

这种植物与蜜蜂之间的协同进化是相互促进的。植物为了更好地传粉，不断优化自身的花部特征；蜜蜂为了更高效地获取食物，也在不断进化出适应的能力。经过长期的相互作用，它们形成了高度匹配的关系，彼此依赖，共同繁衍。

除了互利共生，植物与昆虫之间也存在着激烈的对抗性进化。例如，马利筋与Monarch蝴蝶的关系。马利筋含有一种有毒的强心苷，这种物质对大多数昆虫来说是致命的，但Monarch蝴蝶的幼虫却能以马利筋的叶片为食。

在进化过程中，马利筋为了抵御昆虫的取食，逐渐合成了强心苷这种化学防御物质。而monarch蝴蝶的祖先在偶然摄入马利筋叶片后，一部分个体通过基因突变产生了对强心苷的抗性，能够将这种毒素储存在体内，不仅不会受到伤害，还能利用毒素抵御天敌。因为鸟类等天敌食用了含有强心苷的Monarch蝴蝶幼虫或成虫后，会出现呕吐等不适反应，从而不再捕食它们。

随着时间的推移，马利筋不断提高体内强心苷的含量或改变其化学结构，以增强防御效果；而Monarch蝴蝶也在不断进化，提高对强心苷的抗性，双方形成了一场持续的“化学战争”。这种对抗性的协同进化，使得双方在相互施压中不断适应和进化，各自的种群基因频率也朝着有利于自身生存的方向改变。

另一种有趣的协同进化现象发生在兰花与特定传粉昆虫之间。有些兰花的花形与雌性昆虫的外形极为相似，还能释放出与雌性昆虫性信息素相似的化学物质，吸引雄性昆虫前来“求偶”。当雄性昆虫试图与兰花交配时，会沾上兰花的花粉，当它们再去“求偶”另一朵同类兰花时，就会帮助兰花完成传粉。

这种拟态进化是兰花在长期进化中形成的独特传粉策略。对于兰花来说，这种方式能更精准地吸引特定的传粉昆虫，提高传粉效率；而对于那些被欺骗的雄性昆虫来说，虽然会浪费一些时间和精力，但由于这种欺骗并非致命，且昆虫的繁殖能力较强，所以这种现象得以延续。

随着人工智能技术的发展，知识获取效率显著提升，学习逐渐呈现出“工具化”与“即时化”的特征。

有人认为，学习的价值在于快速获取知识并解决现实问题，“有用性”成为衡量学习的重要标准；也有人认为，学习不仅是知识获取，更在于通过理解、积累与反思，形成系统性认知结构，从而实现能力的持续发展。

学习方式的变化，使人们重新思考学习的意义与价值……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；明确文体，不得套作，不得抄袭；不少于800字；不得泄露个人信息。

宋刻本是中国雕版印刷史上的巅峰之作，其刊刻水准之精、校勘之严、楮墨之妙，历来为藏书家奉为至宝。宋代刻书机构遍布朝野，从官刻的国子监、公使库，到私刻的家塾、书坊，各有规制又相得益章。一部宋版书的诞生，需经写样、雕版、刷印、装订等多道工序，每一环都务求至善：写样者笔法遒劲，不失原帖风神；雕工刀工洗练，分毫毕现；校勘者逐字核对，不使有片言差错。正因这份精益求精的匠人之心，宋刻本方能历千年而风骨犹在，成为后世刻书追幕的典范。

然而岁月慢长，水火战乱频仍，传世宋本早已寥若晨星。如今我们能得见这些珍本，离不开一代代古籍守护者的接力。他们或尽心尽力地搜求散失残卷，或穷年累月补缀文集，哪怕面对断编残简也甘之如饴。而今，随着数字技术的介入，沉睡的简册正走出藏书阁，乃至以更鲜活的形态溶入当下生活：高清扫描、智能修复、云端共享等，让千年文脉突破时空限制，触达更多普通人。在泛黄的纸页间，我们看见的不仅是一笔一划的刊刻痕迹，更是一个时代的文化气韵，是中国人绵延至今的文化坚守。

佳人

杜甫

绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。

关中^①昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

[注]①关中：指函谷关以西的地区，这里指长安。

材料一：

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知每一令出平伐其功以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）

材料二：

苏子谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言；孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。

王无听群臣之相恶也，慎大臣父兄；用民之所善，节身之嗜欲，以与百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，垂沙之事^① ， 死者以千数。为主辱易，自令尹^②以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤；贤臣之事其主也，亦必无妒而进贤。夫进贤之功，在于显君安国。”

（节选自《战国策·楚策》）

材料三：

世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国愈危，身愈累矣。凡古圣王之所为贵乐者，为其乐也。夏桀、殷纣作为侈乐^③ ， 大鼓、钟、磬、管、箫之音，以钜为美，以众为观；俶诡殊瑰^④ ， 耳所未尝闻，目所未尝见，务以过乎度。宋之衰也，作为千钟；齐之衰也，作为大吕；楚之衰也，作为巫音^⑤。自此观之，乐愈侈，而民愈郁，国愈乱，主愈卑，则亦失乐之情矣。凡古圣王所贵乐者，非侈其音声也，贵其和民心、安邦国也。

（节选自《吕氏春秋·侈乐》）

[注]①垂沙之事：战国时期齐、韩、魏三国联合伐楚的垂沙战役，楚军惨败。②令尹：楚国最高军政长官，总揽国政。③侈乐：指超越礼法、奢华铺张的乐舞。④俶诡殊瑰：奇异华美，极尽奢华。⑤巫音：楚国祭祀巫师所用的靡丽乐曲。

文本一

今生今世的证据

刘亮程

①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它们没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。

②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。

③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。

④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗？我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拦牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那个时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。

⑤现在，谁还能说出一棵草和一根树枝的喧哗。谁有足够的时间和心情，在一个夜晚，席地而坐，同风一起谛听那些泥土和事物的声音。

⑥我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年工夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。

⑦但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。

⑧当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》）

文本二

①三十多年前，我离开故乡，来到乌鲁木齐谋生。以前我还是个胸怀远大理想的乡村诗人，仰望天边的云彩，过着地上的日子。城市的生活打断了我的诗歌创作，转而写起散文来。《一个人的村庄》这本书，正是在乌鲁木齐打工的那些年里，用了七八年零碎的时间写成的散文集。回想起写作这部散文集的原因，可能就是某个在乌鲁木齐忙碌的下午，我忽然回头发现天边的夕阳正在坠入城市的西边。我知道那一刻的太阳刚好落在我的故乡。那座被我抛在身后，陪我度过童年、少年和青年的小小村落，它的土墙，那条弯弯曲曲的黄土路上归来的牛羊，以及那些拖着疲惫身躯一步步走回家的乡亲们，都在这个黄昏被夕阳映照得分外明亮。这时，我的心中那座村庄仿佛苏醒了一般，于是我开始去写它。

②写作啊，简直是一件奇妙得不得了的事情。每当我提起笔去描写那村庄的时候，我心里明白，一切都已成为过去。那段时光里，没有人了，属于那个村庄的尘埃早已沉寂。我在那儿生活过，它曾经属于一村人，属于沙漠和戈壁，属于那漫长的西北风，属于一年四季的青黄转换，属于人与草木的生死轮回……可一旦我开始写，它就只属于我一个人了，这就是写作的开始，犹如创造世界一样。文学啊，就像是人类的过去，时光的记忆。

（节选自刘亮程在厦门大学讲座的演讲）

“我们仰视，我们认知，我们懂得，而我们依然困于问题。”——布耶尔

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

第二十二届中国国际动漫节正在如火如荼地展开。

杭州白马湖国际会展中心B馆三楼，二次元年轻人扎堆的“元杰动漫文创市集”，①西湖漫创园展位有一位戴着眼镜的大姐正在聚睛会神地织着手头的毛线。②在杭州这个动漫之都，动漫节不是年轻人的主场，只是全城所有对动漫有热情、有好奇的人们的节日。③无论年纪大小、从事何种职业，都可以参与到这场聚会中来。

大姐叫盛玉香，今年62岁，来自西湖区留下街道屏峰社区，她的文创产品是各种毛线钩出的小玩意，棕子形状的端午香囊、明黄色的向日葵、可爱的小马、五彩缤纷的花扇……吸引着过路年轻人的目光。④盛玉香自从20多岁嫁来杭州，在此后一直住在留下的屏峰社区。⑤七八年前，她拾起了年轻时打毛衣的这个爱好，开始在闲遐之余织毛线。从玫瑰花开始钩，后来包包、扇子、背心等都做。⑥只要给她一份图解，她都能钩出来，材料都是女儿帮她网购来的。

她的成功也离不开社区的大力支持。屏峰社区有着漫创、科创、文创三大特色，西湖漫创团的网络文化基地就设在社区党群服务中心里。

此外，6月17日下午，“银龄C位秀”动漫银龄专属日活动在中国动漫博物馆精彩上演。活动以“怀旧经典、乐享动漫、时尚变装”为主线，三十余位身着国风汉服、雅致旗袍的银龄模特齐聚馆内，通过快闪走秀、定点造型展示等形式，为现场观众献上了一场传统美学与现代动漫活力碰撞交融的别致视听盛宴。____。

说起对动漫的热爱，这群银龄爱好者的心态比不少年轻人还要鲜活：不少人童年最珍贵的记忆，是露天电影看过的《大闹天宫》《哪吒闹海》，美猴王、哪吒这些经典动漫形象早早就刻进了心底。为了能和年轻人有更多共同话题，更好地和大家互动，真正融入年轻群体，不少人还主动跟着孙辈了解cosplay文化，从学着做简单的角色道具、跟着网络教程练妆发开始，慢慢地自己也成了能“出片”的业余coser。

对她们来说，动漫等潮流文化从来都不是年轻人的专属，不管到多大年纪，都能跟着动漫一起感受新鲜的快乐，主动靠近年轻群体，也能活出热气腾腾的鲜活模样。

中国动漫博物馆相关负责人表示，未来将持续深化“动漫银龄专属日”品牌建设，推出更多贴近老年群体需求的文化活动，让动漫艺术真正融入百姓日常生活，实现全龄共享、全民同乐。

（摘编自方玉倩《动漫节上有一群“银龄”参与者》，《都市快报》2026年6月19日）

何满子

秦观

天际江流东注，云中塞雁南翔。衰草寒烟无意思，向人只会凄凉。吟断炉香袅袅，望穷海月茫茫。

莺梦春风锦幄，蛩声夜雨蓬窗。语尽悲欢多少味，酒杯付与疏狂。无奈供愁秋色，时时递入柔肠。

材料一：

凡战法必本于政胜，则其民不争，不争则无以私意，以上为意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。故曰：兵大律在谨，论敌察众，则胜负可先知也。若兵敌强弱，将贤则胜，将不如则败。若其政出庙算者，将贤亦胜，将不如亦胜。政久持胜术者，必强至王。若民服而听上，则国富而兵胜，行是，必久王。

（节选自商鞅《商君书·战法第十》）

材料二：

匈奴无城廓之守，沟池之固，修载强弩之用，仓廪府库之积，上无义法，下无文理，君臣嫚易，上下无礼。素弧^①骨，马不粟食。内则备不足畏，外则礼不足称。夫中国天下腹心，贤士之所总，礼义之所集，财用之所殖也。夫以智谋愚，以义伐不义，若因秋霜而振落叶。

（节选自桓宽《盐铁论·论功第五十二》）

材料三：

太史公曰：世俗之言匈奴者，患其微^②一时之权，而务谄纳其说，以便偏指 ， 不参彼己；将率席^③中国广大气奋人主因以决策是以建功不深。尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！唯在择任将相哉！

（节选自司马迁《史记·匈奴列传》）

材料四：

因匈奴屡入寇，则使卫青七出塞，击，收入河南地，置朔方郡。公孙敖筑受降城，徐自为筑五原塞千余里，列亭障^④至卢朐，徙贫民实之。又使霍去病六出塞，击匈奴右地，降浑邪王，筑令居以西，置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。又使李广利伐大宛，斩其王母寨。自敦煌西至盐泽，起亭障，屯田于轮台、渠黎，此开境于西与北者也。又使张骞等通西域。而三十六国君长皆慕化入贡，此开境于极西者也。其中有秦所本有，已沦入外国而武帝恢复之者，如朔方、朝鲜、南越、闽越；并有秦所本无而新辟之者。统计武帝所辟疆土，视高、惠、文、景时，几至一倍。西域之通，尚无与中国重轻。其余所增地，永为中国四至，千万年皆食其利。故宣帝时韦玄成等议，以武帝丰功伟烈，奉为世宗，永为不毁之庙。

（节选自赵翼《廿二史札记·汉书武帝纪赞不言武功》）

注释：①素弧：简单的弓箭。②微：同“邀”，贪图。③席：凭借、依仗。④亭障：汉代长城防御体系中的重要军事设施，由烽燧（烽火台）与障城（城堡）组成，兼具报警、驻军和管理边塞事务等功能。