相关试卷

材料一   下图为秦朝的政治建制示意图

材料二   为了适应国家统一的需要，秦始皇大力推行一系列巩固统一的措施。

材料三   汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！

——班固：《汉书》

材料四   汉高祖刘邦建立汉朝后，为加强中央朝廷对地方的控制，将自己的一些子侄分封到一些地域为王，……诸侯王拥有重兵，极大地削弱了中央朝廷的权力。……汉景帝时，采纳了晁错的建议试图用武力和法令直接削藩，结果引起了“七国之乱”，晁错被诛。到汉武帝时，这一问题终于得以彻底解决，中央权力得到加强。

——摘编自《教师教学用书中国历史七年级上册》

材料五   汉武帝时，董仲舒认为，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫“大一统”。他说：“天子受命于天，天下受命于天子。受命之君，天意之所予也。”

——摘编自《中国古代文化教学参考》

材料一   卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。”

——《史记·商君列传》

材料二   秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。

——《汉书·食货志》

材料三   魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——吕思勉《两晋南北朝史》

材料四   他（孝文）总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。当时民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料一   1896年，荣氏兄弟决定筹办面粉厂，两江总督刘坤一是倡导办实业的官一连下了八道批示要求地方官支持实业，最终才保证了保兴面粉厂、振兴纱厂等企业的创办。

材料二   1914年一战爆发，西方列强忙于战争，减少向中国出口，列强还纷纷向中国大量订购面粉，荣氏企业便大力扩充规模……荣氏企业在每个袋装面粉中塞入一个钢板，以博取顾客的中彩心理，引发了大家竟相购买……机制面粉价廉物美，很快便在面粉业立足，发展起来。

材料三   九一八事变后，北方面粉市场被日本侵占，日本的棉纱也在华大量倾销，荣氏企业陷入困境，当它历经艰险渡过难关后不久，又遭到日本侵华战火的洗劫，企业遭受重创。抗战胜利后，荣氏企业虽有所恢复，但国民党发动的内战再次使它陷入生存危机。

中国军民取得抗日战争的最终胜利，战争是一面镜子，能够让人更好地认识和平的珍贵。

材料一   1927年以来，国民党各派军事集团的混战，特别是蒋介石发动的对红军的几次“围剿”，给中国人民带来无穷灾难，更给日本帝国主义发动大规模侵华战争以可乘之机，最终引发了震惊中外的“九一八事变”，九一八事变成为中国人民抗日战争的起点，也揭开了世界反法西斯战争的序幕。

材料二   在中国抗日战争期间，……中国共产党的军队从最初的约4万人，……就发展到近百万之众。除了中国共产党战略战术运用的成功之外，中国共产党在敌后能够与农民打成一片，取得其拥护和支持，至为关键。

——摘编自杨奎松《抗战期间国共两党的敌后游击战》

材料三   抗日战争是近百年来中国人民第一次取得完全胜利的伟大民族解放战争。中国之所以能够进行这场前所未有的全民族抗战并取得胜利，是由于近百年来中国人民的空前觉醒和中华民族团结御侮的凝聚力。更为重要的是，这时中国已经有了使自己走向伟大复兴的先进的政治力量——中国共产党。中国共产党作为中国抗日战争的中流砥柱，是民族解放战争获取完全胜利的首要条件。抗日民族统一战线的建立、坚持和发展是争取抗日战争胜利的基本保证。……中国共产党所以能够在争取抗日战争胜利的斗争中起决定性作用，是由于党善于把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实际紧密结合起来，成为中国人民革命事业当之无愧的领导核心。

材料四   今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界并不太平。俄乌冲突仍在继续，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。

材料一   “这场持续了约35年的运动，是一种浮于表面的进代化尝试：它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西……却完全被忽略了。”

——徐中约《中国近代史》

材料二   及甲午败于日本，各国租港湾之事，相通而来，瓜分支那之说，腾沸于全球。于是国人大哗，志士奋起，痛论变法之不可缓，帝亦知非实行变法，不能立国。

——黄鸿寿《清史纪事本末》

材料三   欧美的物质文明，我们可以完全效伤，可以育从，搬进来也行得通。如果不管中国自己的风土人情是咋样的，便象学习外因机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。

——《三民主义·民权主义·第五讲》