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1、掌握学史方法可以帮助同学们快速有效的学习历史这门科目。七年级（1）班的同学们设计了“运用学史方法。追寻历史足迹”的项目化主题学习方案，下面是他们准备展出的项目成果，请你参与完成下列题目。
展板一【从文物中获取信息·探导中华文明的起源】
1986年良诸古城遗址出土了一套玉钺（左图)。钺形由斧转变而来，木柄木柄嵌玉髹漆漆，上下端装配玉瑁和玉镦。玉瑁造型取自于神人兽面像的冠帽，钺身两面刃部上角均有良诸神人兽面纹图案，刃部下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人随葬品，是威仪和权力的象征。良诸古城遗址的发现，证明距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入文明社会。
展板二 【制作朝代更替图示·归纳时代发展的特征】
展板三【分析历史地图变化·包含丰富时空信息】
(1)、下面是第一组同学整理的良渚古城遗址的文物。请你参照示例一，完成示例二的内容。并简述我国历史学界提出的进入文明社会的重要标志。示例一 信息：钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，刃部下角均有神鸟图案。
推断：这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。
示例二 信息：（玉钺）这是地位尊贵的墓主人的随葬品，是威仪和权力的象征。
推断：
(2)、下面是第二组同学制作的朝代更替图示。写出①②③处所缺的内容。从这一时期的朝代更替中，你得到了哪些认识？(3)、下面是第三组同学整理的春秋和战国形势图。对比两幅图发生了哪些变化？并总结学习历史地图的基本方法。 -
2、某同学参观龙门石窟，听讲解员详细介绍了以下文物。这些文物体现了龙门石窟的（ ）
A、本土性 B、多元性 C、悠久性 D、核心性 -
3、翦伯赞在《中国史十五讲》中说：“华夏民族大一统的伟业，到了汉武帝时代完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。”对上述说法解读正确的是，汉武帝时（ ）A、实现盐铁官营专卖 B、消除了诸侯国对中央的威胁 C、派卫青、霍去病打击匈奴 D、造就了民族的政治文化认同
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4、《晋书·食货志》记载了东晋后期南方的情形：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”出现这一现象的主要原因是（ ）A、实现国家统一 B、民族关系和睦 C、南方政局稳定 D、北方人民南迁
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5、琅琊刻石是公元前219年秦始皇东巡时所刻。刻石上的文字有“器械一量，同书文字……今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。”该文物（ ）A、见证了秦灭六国的过程 B、体现了小篆字体的成熟 C、记载了秦朝巩固统一的措施 D、反映了秦末农民战争的影响
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6、据不完全统计，从汉安帝永初三年(109年)至汉灵帝熹平元年(172年)中小规模农民暴动多达43次。特别在桓帝时期，几乎年年都有暴动。这反映出东汉中后期（ ）A、地方豪强的为非作歹 B、宦官外戚交替专权 C、社会矛盾的尖锐 D、东汉朝廷的腐败
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7、西汉时期，西域歌舞、乐曲等传入并流行于中原，为中原文化增添了新鲜色彩。这最早得益于（ ）A、班超经营西域 B、大一统王朝的巩固 C、丝绸之路的开辟 D、西域都护的设立
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8、某古代农学著作强调：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这本著作是（ ）A、《齐民要术》 B、《本草纲目》 C、《天工开物》 D、《农政全书》
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9、古代中国作为传统农业大国，田租是国家赋税的重要组成部分。通过下表中不同时代的田租规定，我们可知（ ）
时代
田租
秦
十税其一
汉高祖
十五税一
汉景帝
三十税一
A、政策调整反映现实需求 B、汉代沿用秦朝赋税制度 C、休养生息政策的实施 D、以民为本是统治者共识 -
10、汉代陶俑是中国古代雕塑艺术的重要组成部分。与秦俑相比，汉代陶俑的体型通常比秦俑小，大约是秦俑的三分之一左右。这反映出西汉初年统治者推行（ ）A、以德化民 B、以农为本 C、清静无为 D、勤俭治国
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11、《过秦论》中记载：“（秦二世）更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度……是以陈涉（胜）……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”这一记载反映了大泽乡起义的（ ）A、原因 B、方式 C、影响 D、性质
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12、下面是同学们参观山西青铜博物馆搜集到的图文材料，这些青铜器的历史价值在于（ ）
两个文物均出土于太原市金胜村春秋晋卿赵氏大墓。图一为青铜附耳风螭纹蹄足镬鼎，有两组七个青铜列鼎。最大的一件青铜鼎高93厘米，口径102厘米，是国内已知最大的春秋大鼎，图二为莲盖夔龙纹方壶，长方形华盖，中空，有一周凹槽，四周八片镂空外侈的莲花瓣，呈波浪式，每片莲花瓣内饰两条夔龙。颈两侧有一对壮硕的兽形耳。兽回首卷尾，蹲立，眉目清秀，卷鼻，獠牙。
A、见证了春秋时期的社会发展状况 B、说明春秋时期社会局势动荡 C、体现了春秋时期生活水平较高 D、表明春秋时期等级制度鲜明 -
13、下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出版可能源于（ ）
A、劳动生产 B、分封制度 C、采集狩猎 D、祭祀礼仪 -
14、从春秋到战国，民族关系出现重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（ ）A、华夏认同观念得到发展 B、百家争鸣繁荣局面出现 C、民族融合的趋势不断加强 D、统一是历史发展的必然趋势
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15、“战国李悝估计，（当时）一个农民可以耕田百亩（约相当于20800平方米），每亩产粟三斗，可供五口人食用。以上这些都为解放劳动力创造了条件，也使得有相当一些人成为有闲阶层，从而有时间去从事自己的学术活动，为‘百家争鸣’打下了良好的经济基础。”从材料中可以得出的正确结论是（ ）A、战国时旧制度瓦解 B、农业生产进步促进思想解放 C、中央集权制度的影响 D、思想解放推动农业生产发展
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16、良渚古城遗址是人类早期城市文明的典例。经考古发现，遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉器和礼器等。良渚古城遗址的考古发现（ ）A、表明中华文明是世界上最先进的文明 B、证实了中华文明漫长的发展历程 C、标志着最早的奴隶制国家产生 D、标志着我国进入了铁器时代
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17、传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。如下图所示的文物与蚕丛的形象较为吻合。由此可见（ ）
1986年四川三星堆遗址出土的青铜面具
A、传说与神话都是真实的历史 B、考古研究是了解历史的唯一途径 C、传说故事中蕴含着一定的历史信息 D、传说故事的价值远高于考古发现 -
18、我国拥有“五千年的文明史”，人类进入文明社会的重要标志有（ ）A、磨制石器、原始农业、制陶术 B、城市、战争、早期国家 C、内城、外城、宫殿区 D、阶级、私有制、早期国家
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19、下面是同学们搜集的关于“陶寺遗址”的资料，从材料中提取到的正确信息是（ ）
陶寺都城遗址位于山西襄汾东北15千米，距今4300—4000年。城内有两处高等级的墓地，墓葬中出土的彩绘蟠龙纹陶盘，蟠龙以红白彩描绘，周身遍饰红鳞纹，既是帝尧邦国图腾，又是典籍所载“赤龙生尧”的注释。另出土的朱书扁壶，上有朱砂书写“文、尧”两个字，成为帝尧邦国文明的原创标志和初始记录。
A、陶寺都城遗址是山西最早的人类遗址 B、尧在位时已有比较成熟的文字 C、蟠龙纹陶盘表明陶寺彩陶技术水平最高 D、陶寺墓葬物品表明墓主身份高贵 -
20、原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进过程的主要因素是（ ）A、建筑技术的提高 B、生产工具的改进和生产力的发展 C、掌握磨光和钻孔技术 D、懂得使用和保存火种