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郡城西有苍翠一点，正在昭潭驿前，因名曰昭山点翠。一日，移舫舣山下^① ， 欲登览焉。于是因山为基，因石为蹬^② ， 与文武宾士策杖而陟^③其巅。昔之韬珍秘光，一寓目^④而尽得于今日也。遂构亭于上，曰点翠亭焉。

既成，文武宾僚持肴核，挈觥筹毕集亭下，更酬互劝，人各得以适其趣而乐其乐。来者嬉，去者游，或壶歌觞味于风晨月夕，或管弄弦喧于岚晴霭淡。噫，前日荒凉岑寂之区，一旦变而为胜概绝伦之景，娱心耀目，与众共之非余所得而私也。于焉尽欢而饮，饮毕而醉，踉跄而归，书以识之。

（选自《点翠亭记》，有删节）

【注】①移舫舣（yǐ）山下：移动船，使船停靠在山下。“舫”泛指船，“舣”指停船靠岸。②蹬（dèng）：石级，台阶。③陟（zhì）：登，升。④寓目：观看，过目。

    或疑之曰：“松，植物耳，能与子握手笑语耶?能与子衔杯酒，接殷勤之欢耶?抑能与子相规以过，相责以善耶？”

    君笑曰：“吾岂不欲取诸人而友哉？世降俗漓^③ ， 而友道废绝久矣，吾求其可友者未得也。取诸人而未得，舍是松，吾安友哉?故吾于是松也，朝夕对之，如对益友焉，观其苍髯黛色凛乎其不可狎^④也，则思所以潜消吾暴慢之气；观其霜枝雪干挺乎其不可挠也，则思所以益励乎贞介之操；观其贯四时而不改，越千岁而不衰也，则思所以诚吾恒久之心。松良吾友非特^⑤世俗之所谓友也。”

（选自《西江志》，有删节）

【注】①邑之藤：指城镇的藤桥。②迨兹：到此时。③漓：浅薄。④狎（xiá）：轻慢，轻侮。⑤非特：非旦，不旦。

劳史传

劳史，字麟书。世为农，居陋而识不鄙。少就傅读书，长躬耕养父母，夜则披卷庄诵。读朱子小学、中庸序，慨然发愤，以道自任，举动必依于礼。继读朱子近思录，立起设香案，北面稽首曰：“吾师在是矣！”常自刻责，谓：“天之命我者，若君之诏臣，父之诏子。一废职，即膺^①严谴，一坠家业，即穷无所归，可不慎哉！”其论学以为始终不妄语，不妄动，即极诸至诚无息。接后学，委曲进诚，虽佣工下隶皆引之乡道，曰：“尽尔职分，务实做去，终身不懈，即圣贤矣。勿过自薄也。”闻者莫不爽然。里中负贩者近史居，不敢货伪物。牧童或折弃矰缴^② ， 毁机阱^③ ， 有斗争，就史质，往往置酒求解。门人桑调元从钱塘来谒，论学数日。将别，送之曰：“吾寿不过三年，恐不复相见。行矣勉之！”后三年九月，谓门人汪鉴曰：“不过今月，吾将去矣！”遂遍诣亲友家，与老者言所以教，少者言所以学。其书谓易之为道，细无不该，远无不届，故多本易理以推人物之性。

(选自《清史稿》，有删节)

【注】①膺(yīng)：受。②矰(zēng)缴：系着丝绳射鸟用的短箭。③机阱：设有简易制动装置的捕兽陷阱。

费密传

费密，字此度，新繁人。父经虞^① ， 明云南昆明县知县。流贼张献忠犯蜀，密上书巡按御史刘之勃，陈战守策，不省。已而全蜀皆陷，密辗转穷山中，会有人传其父滇^②中消息，闻之痛哭，遂去家入滇。奉父自滇归蜀。

明将杨展闻密名，遣使致聘，密乃说展曰：“贼乱数年，民且无食，今非屯田，无以救蜀民，且兵不能自立。”展纳其言，命子总兵官璟偕密屯田於荣经瓦屋山之杨村，以次举其法，行诸州县。密与璟尝与贼战，躬自擐^③甲，左手为刃所伤。时璟营於峨眉，裨将有与花溪民殴争者，言“花溪居民下石击吾营，势且反”以怒璟。璟欲引兵诛之，密力争曰：“花溪，吾民也。方与贼战而杀吾民，彼变从贼，是益贼也。”璟乃止，全活数百家。

后密还成都省墓，至新津，为武大定兵所掠。知密尝参展军事，欲杀之，以计得免。密叹曰：“既不能报国，又不能庇亲及身，不如舍而他去！”遂奉父由成都北行入秦，溯汉江，下吴、越，流寓泰州，老焉。

经虞邃於经学，密尽传父业。密一足跛，后往苏门谒孙奇逢，称弟子。工诗、古文，俯仰取给於授徒、卖文，人咸重其品，悲其遇。州守为之除徭役，杜门三十年，著书甚多。卒，年七十七。

(选自《清史稿·卷二百八十八》，有删节)

【注】①经虞：费经虞，费密的父亲。②滇：云南。③擐(huàn)：穿。

何随传

何随，字季业，蜀郡郫人也，汉司空武后。世有名德，徵聘^①入官。随治《韩诗》《欧阳尚书》，研精文纬，通星历。郡命功曹，州辟从事，光禄郎中、主事，除安汉令。蜀亡，去官。

时巴土饥荒，所在无谷，送吏行乏，辄取道侧民芋。随以绵系其处，使足所取直。民视芋见绵，相语曰：“闻何安汉清廉，行过，从者无粮，必能尔耳。”将绵追还之，终不受。因为语曰：“安汉吏取粮，令为之偿。”察孝廉。大同后，台召，不诣；除河间王郎中令，不就。居贫固俭，衣弊蔬食，昼躬耕耨，夕修讲讽。乡族馈及礼厚皆不纳，目不视色，口不语利。

著《谭言》十篇，论道德仁让。尝有屠牵猪过随门，猪索断，失之，强认溷^②中猪。随便牵猪与之。屠人出门，寻得其所失猪，谢随，还猪，遂以乞之。随家养竹园，人盗其笋。随偶行见之，恐盗者觉怖，走竹中，伤其手足，挈屐徐步而归。其仁如此。太康中，即家拜江阳太守，民思其政。年七十一卒官。后州乡人言议平当者，皆相谓“何江阳”；至于汶山夷有正直廉让者，亦号“夷中何江阳”。杜景文、何兴仁皆为作传。

(选自《华阳国志》，有删节)

【注】①徵(zhēng)聘：指朝廷以礼制公开招聘贤才的选官方式。②溷(hùn)：猪圈。

杨凤庭传

杨凤庭，字瑞虞，号西山，新都人，太史凤冈之弟也。乾隆丙辰孝廉。幼负奇姿，读书过目不忘，六岁就塾师，端谨如成人。不二年，《四书》《五经》俱成诵。案头置周子《太极图说》，爱玩不置。师曰：“此理学精粹之书，汝何能知?”曰：“理本无穷，读此易晓耳。”因历陈阴阳五行化生万物之旨，一一皆如夙悟，师惊曰：“少年有此，异日必为理学名儒。”丙辰登贤书^① ， 丁巳会试不第，益奋志研稽，博览十三经、廿一史，辨论古今人物得失。有造门请谒者，口指手画，多前贤未发之蕴，故闻其绪论者，心目洞开，莫不蜴然得其意以去。尝语人曰：“天下义理无穷，吾惟以《易·系辞》作定盘针，庶不误入旁门耳。”精岐黄^②术，与人治病，应手辄愈。黄制军^③廷柱在川前后十余年，极敬先生，拟列荐剡^④ ， 力辞乃止。开制军以温车^⑤迎至署，屡设皋比^⑥讲《易》，曰：“我朝深明《易》学者，先生一人而已。”晚年习静，喜谈玄，发两月一剃。著《易经解》《道德经注》《医学》诸书。卜^⑦地青城万山中，曰：“我死百年后，必有克振吾业者。”年七十余卒，学者称“西山先生”。                                       

        (选自《锦里新编》，有删节)

【注】①登贤书：科举时代称乡试中式为登贤书，即考试合格。②岐黄：岐伯与黄帝，医家奉以为祖，合称“岐黄”。后因以“岐黄”为中医学术的代称。③制军：清代总督的称呼。④荐剡(yǎn)：荐举人才的公牍。⑤温车：同“辐车”，古代一种卧车。⑥皋比(gāo pí)：古人坐虎皮讲学。后因以“皋比”借指讲席。⑦卜(bǔ)：选择。

杨宏绪传

杨宏绪，字裕德，号丹山，新繁人。康熙六十年辛丑进士，授河南汤阴令。值岁荒，请开仓赈恤贫民。复详给河夫口粮，冬捐给绵衣一袭，皆前令所未行也。逾月丁忧^① ， 巡抚田文镜保奏：“宏绪年力精壮，办事明白，地方百姓无不悦服。臣因到任只有月余，不敢冒昧请留任，且家无次丁，听其回籍料理数月。但似此贤员不可遽得，可否容臣具题仍咨取来豫，遇缺补用，仰祈圣鉴。”奉旨具疏题请。文镜甫任河南，参员二十二员，而宏绪独邀特赏保举，亦异遇也。年余，补尉氏县，摄洧川篆。尉多盗，夙号难治，至则力行保甲，计擒盗魁神手张八，自后间井宴然。洧川狱系囚百余人，疫病大作，为遣医护视。昼夜治文书审理判决，释株连，轻罪责保，图圈^②一清。寻升福建福州守，历汀、漳驿盐道。所至有能名，擢浙江按察使。先是，浙省案牍殷繁，录囚不即讯，更役因缘为奸，羁留需索，民受其害。宏绪乃设锣于门，许囚至鸣锣报闻，随至随鞠，持法平允，吏不能欺。

性孝友，精吏治，工文章，兼长韵语。《自昭化至剑门》云：“兹行又值早春时，一握天高任所之。衰草斜阳丞相墓，荒苔冷篆剑门诗。泉通石罅山根响，树隐崖阴日影迟。沽酒但寻茅屋去，松风高挂薛萝枝。”丹山著有《直养斋文集》若干卷。                

                  (选自《锦里新编》，有删节)

【注】①丁忧：遭父母之丧。②囹圄(líng yǔ)：监狱。