相关试卷

风雪巡边

①风劲吹，雪狂舞。天地一片苍茫。

②初夏时节，我跟随西藏军区某边防团一支巡逻小分队翻山越岭、艰难前行。攀上海拔4900米的山口后，风雪来袭。

③“大家注意，跟着我的脚印走。”突如其来的暴风雪并没有打乱巡逻节奏，打头阵的班长、二级上士次罗布边探路边大声叮嘱战友。山高路险，狂风怒吼，次罗布不时抹掉眉梢的雪碴，带领战友踏雪向前。

④雪，越下越大。冒雪出征，次罗布对此早就习以为常。边走边聊中我得知，2021年次罗布参加“厄尔布鲁士之环”国际军事比武时，在强行军11公里课目中，同样突遭暴风雪，队员们的耳朵迅速被冻僵，向前一步都十分艰难。于是，次罗布和其他11名战友紧紧抱在一起……他们待风雪稍小后迅速出发。最终，全队第一个将五星红旗插上海拔5642米的厄尔布鲁士西峰之巅。那一次，他和战友们成功获得2个单项第一、3个单项第二，让“中国红”闪耀在国际赛场上。

⑤雪，越下越急。四周白茫茫一片。次罗布弯腰紧了紧鞋带，又继续攀行。从战友们坚定的眼神里，我看出了大家对他的信任。数十次率队出征巡逻路，哪里有雪窟窿、哪里有乱石堆，次罗布了如指掌。

⑥行至一断崖处，路宽不到1米，头顶是乱石嶙峋，脚下是百尺悬崖。见状，次罗布取下攀登绳与战友秦永臻拉起一道防护栏，侧着身子背对幽谷护送战友一一前行。轮到上等兵刘天佑通过时，崖顶一块大石滚落。危急关头，次罗布一把将刘天佑摁在崖壁上，石头擦着他的背囊呼啸着坠入崖底。与危险擦肩而过，次罗布的脸上并没有泛起太多的波澜，这样的险情对于他来说，不过是家常便饭。

⑦“巡逻遇险的情况多不多?”闯过危险地段后，我再次打开话匣子。“还行。”次罗布的回答云淡风轻。在交谈中我得知，在2070年9月的一次巡逻中，次罗布照常走在队伍的最前面。在攀爬一处简易木梯时，一根横木突然断裂，他一脚踩空，巨大的惯性带着身子急速下坠，右手被一块尖石划出一道5厘米长的口子，顿时鲜血直流。随行的卫生员段云辉帮他清理时，发现伤口深处手骨隐约可见。

⑧雪，越下越紧。次罗布一马当先，走在队伍最前面。

⑨次罗布出生在西藏达孜一个农村家庭。2014年9月，他怀揣军旅梦想奔赴山城重庆。

⑩3年后，次罗布毅然申请到西藏高原守边。从繁华都市来到苦寒之地，海拔升高氧气减少，但次罗布毫不畏惧，犹如一只雪山雄鹰，在雪域边关振翅高飞。  

⑪翻过山口，雪势转小。巡逻官兵纷纷卸下背囊休息。正当大家一边聊天一边喝着水补充体能时，次罗布发现不远处列兵赵建南有些郁闷地坐在背囊上。次罗布从自己的背囊里拿出一瓶水向赵建南走去。接过班长手中的水，赵建南脸上露出了笑容。原来，这是赵建南第一次参加巡逻，经验不足的他在路上喝水没有规划，还没到达宿营点，就把身上的水喝完了。看到战友们都有水喝，他的心情有点低落。

⑫我走过去提起次罗布的背囊掂量了一下，估摸着不下70斤。秦永臻看出了我表情里的惊讶，笑着说：“班长体能惊人，比雪山牦牛还厉害。”巡逻负重攀行不易，战友们都在尽量做减法，饮用水用瓶装，棉被换作羽绒睡袋，牙膏牙刷用口香糖替代，而次罗布却在做加法，宿营用的塑料薄膜、取火用的松脂等把背囊塞得鼓鼓囊囊的。“多带一些，就是给自己和战友多一重保障。”次罗布嘿嘿一笑。

⑬短暂的休整后，、次罗布背起背囊，带领战友继续向着下一座雪山前行。皑皑雪山间，留下一串串深深的脚印……

(选自《解放军报》，有删改)

材料一

一堂语文课，给人启发。“如果只用一个汉字，来证明你不是人工智能，你会选什么?”面对老师给出的话题，有学生选“慢”，认为人工智能永远为了更快，人的“快”有时候却是为了更好的“慢”；还有学生洗“留”，“今天的夕阳真好，我们为这抹橙红停留”。此外，“妈”“悔”“憾”“我”“情”等字也高频出现。这些字，不是人工智能推导的产物，每一个都沁着鲜活的生命体验与充沛的情感波澜。这份波澜，正如跳动的心脏，让我们的社会保持温热。

当人工智能越来越“像人”，我们更需一场对本心的深刻自问。有多久，没有沉浸于“一件小事”的纯粹快乐?有多少次，脑海中的想法被“没有.用”的顾虑打败?如果愈来愈崇尚量化、优化、精准化，放弃效率之外的“无用之用”，只求算法逻辑的最优解，那么，我们失去的就不只是生活的质感，还有“我之为人”的精神内核和情感纽带。当人工智能一步步融入生活场景，我们更要守住温暖的体感，让交往不“失温”、精神不褪色、思考不浅显。(删除段落编号，楷体)

(选编自《人民日报》)

材料二

“宇树上春晚后卖爆了，这是大家抢着上的根源。”多位相关人士表示，机器人在春晚露出有助于企业的品牌建设和后续融资。公开信息显示，2025年蛇年春晚表演后，宇树科技发展节奏明显加快。数据显示，2025年宇树科技中标达25次，相较上年增加25%，总投标32次，同比增加52.4%。(附图)自2025年至今，其中标采购单位包含电网、电信公司以及大学、美术学院等，投标产品主要为人形机器人系统、多足智能巡检机器人等。

“机器人光跳舞不够了，得有核心技术和场景落地，资本正往能够真正使用起来的机器人倾斜。”北京信息科技大学机电工程学院机器人工程系主任刘相权说，“如果眷晚舞台上出现通用类机器人，将是一个值得关注的信号。通用意味着能执行多种任务，具有泛化能力，而不是仅能干‘踢足球’‘跑步’‘炒菜，‘刷碗’中的某‘项。”

(选编自《大众网》)

材料三

中国人工智能(AI)视频创作模型Seedanoe2.0近日发布后在全球网络上迅速走红。各国用户大量分享该模型生成的超逼真视频，引发国际社会广泛关注与热议。据推出该模型的字节跳动公司发布的声明，Seedance2.0模型面向专业影视、电商和广告等场景设计，能够同时处理文本、图像、贲频和视频内容，从而显著降低高质量视频内容的制作成本。在以文本生成为核心的大语言模型得到广泛应用后，专注于生成视频和图像的大模型被视为 Al 技术的下一阶段。业界此前普遍认为该领域实现突破还需要两三年，但 Seedance2.0的发布意味着这一刻已提前来临。美国企业家埃隆·马斯克感叹：“发展得太快了。”

从去年1月开源模型DeepSeek-R1打破全球AI产业长期依赖“堆算力”的发展路径，到今年的Seedance2.0生成的视频刷屏各大平台，中国AI 一年多来不断交出亮眼“答卷”。不少西方媒体和分析人士认为，中国AI产业的快速发展是制度和市场双重赋能的结果。英国《金融时报》发表评论文章说，政策支持、人才培养以及企业与市场的结合等因素，为中国AI 发展提供了丰厚土壤。此外，AI 发展不仅在于生成文本和图像，也在于将AI嵌入物理环境，包括智能制造、人形机器人，以及汽车、手机、可穿戴设备等终端应用。成熟的制造业体系让中国在这些方面拥有巨大优势。(删除段落编号，楷体)

(选编自《人民日报》)

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、秦竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

(陶渊明《桃花源记》)

【乙】

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰黔娄之妻有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。其言兹若人之俦^①乎？衔觞^②赋诗，以乐其志，无怀氏^③之民欤？葛天氏之民欤？

(陶渊明《五柳先生传》)

[注]①俦(chóu)：辈，同类。②觞：盛满酒的酒杯。③无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，百姓生活富足，民风淳朴。

新时代青年主动扎根科研一线，把成果用在国家最需要的地方。他们有的潜心钻研关键核心技术，努力提高核心技术的自主创新。有的积极投身乡村振兴事业，深入田间地头，用专业科技知识助力农业提质增效、农民增产增收。青春在不懈实干中熠熠闪光，新时代青年正用热血与奋斗书写属于自己的时代答卷。

鲁迅为长妈妈提笔，歌唱的是保姆买来《山海经》的暖；杨振宁为邓稼先执笔，歌唱的是戈壁滩上赤子的忠；魏巍为志愿军挥笔，唱的是炮火中英雄的情。

那么，你想为谁歌唱?请你以“我想为你歌唱”为题，联系你的生活经历和体验，写一篇记叙文。

要求：①文体自选(诗歌除外)；

②不少于500字；

③文中不要出现真实的地名、校名、人名等。

雪地上的种子

姚家宁

①这里是七星砬子，又称七星峰。七座高耸陡峭的山峰如同天上的北斗七星一样，故此得名。

②驱车前行，道路两侧的苍翠林木渐次退去，苍茫雪野铺展在眼前。不远处，七星峰破云而立，历经风雪的雕琢，山石更显嶙峋峭拔。

③一路颠簸，我终于抵达采访的目的地——位于山脚下的营区。营区周围是一片白桦林，高大挺拔，如同执勤的战士持枪挺立。身边的一级上士何科陶告诉我们：“一座七星峰，半部抗联史。”他说，这份薪火相传的英雄气，早已融入他们的血脉。接着，他向我讲述了单位建设初期的一个故事。

④那是一个风雪交加的夜晚，某项重大任务箭在弦上，装备却突发故障。老站长从千里之外的厂所取回备件后，火速乘车赶回七星峰。归途早已被大雪覆盖，行至雪深处，他们只得下车铲雪开道。距离营区还有10多公里时，积雪实在太深，车子根本无法通行。

⑤站长心急如焚，照这样的速度，明天的任务肯定会延误。他当机立断对带车干部说：“你和司机慢慢往回走，我先步行把备件送回去！”

⑥带车干部心头一紧：这天寒地冻的深夜，万一有个三长两短可怎么办?他急得声音发颤：“站长，还是让我去吧！”

⑦“我比你扛冻，路况也比你更熟悉。你负责把车安全带回去！”不由分说，站长已背起备件，跳进了齐膝深的雪海。雪声簌簌，松涛飒飒，他艰难地前行着，直至黎明才抵达营区。

⑧松涛有声，忠诚无言。我望向远处，时值3月中旬，白雪覆盖的七星峰下，春天正在悄然孕育。

⑨在营区的灯箱上，一组漫画吸引了我的目光。何科陶指着其中一幅告诉我：“这幅画就是‘点号精神’的生动缩影，它描绘的是二级上士梁征用棉被保护装备的故事。”

⑩一天深夜，正在调试的装备因某关键器件表面结冰而发生故障。在装备内部巡检的梁征第一时间发现了系统参数异常。他深知在极寒的气温下，器件很快会被冰霜完全覆盖，导致装备瘫痪。情况危急，他四下寻找却找不到现成的保温材料。梁征果断跑回宿舍取来自己的棉被 ， 将器件严密包裹起来。直到第二天清晨，战友带来定制的密封罩，将器件封闭。然而，由于长时间暴露在严寒中，第二天梁征高烧至39摄氏度，陷入昏睡。战友们心急如焚，轮流用冰块为他进行物理降温，才终于将他的体温稳定下来。

⑪听完梁征的故事，我的目光在夕阳照耀下的山山岭岭间环顾。茫茫林海镀上了一层金边，落日火红、炽热，烧透了半边天际。我想，这多像扎根七星峰的官兵，捧出的那颗滚烫的赤子之心啊。

⑫不知不觉间，暮色四合。寒风骤起，细密的雪粒簌簌落下。循着一室光亮，我走进漫画工作间，遇见了正在伏案作画的二级上士吕风通。水彩在他的笔下晕染：雪花如精灵般随风舞动，火红的花骨朵竟如云团似的，密密匝匝地绽放在白桦树上。

⑬吕风通说，大家一有空就来工作室画画。随着他的讲解，我的目光逐一掠过展柜中的作品：《雪地运粮》定格了大雪封山时，官兵背负补给、跋涉于山岭间的身影；《鏖战林海》则描绘了官兵跨山川、蹚冰河，长途奔袭的场景；《守望七星峰》中，山脚下那一面迎风招展的五星红旗，格外动人心魄。

⑭移步间，我的视线在一幅名为《欢庆时刻》的画前停驻。吕风通告诉我，这幅画记录的是单位首次荣膺“基层建设先进单位”的时刻，这份殊荣凝聚着官兵顽强拼搏的汗水。

⑮山风吹过，远方有阵阵松涛在隐约作响，像海潮呼啸，此起拔伏。是森林在呼吸?还是红松在欢笑?我想，那回荡山间的，或许正是官兵“守山为国、以苦为乐、创业建功”的心声。

⑯次日，我跟随巡检分队上了山。林海深处，大家手挽着手，深一脚浅一脚地踏着齐膝深的积雷。每走一段，我们就不得不停下，费力地脱下靴子，拍打出里面冻得硬邦邦的冰碴。刺骨的寒意早已让双脚失去知觉，但队伍里没人喊停，更没人掉队。

⑰那一刻我忽然明白，在这冰封雪裹的天地间，我们的战士胸膛里跳动的，是一颗颗鼓荡着青春活力的心！

⑱临别时，吕风通将新完成的水彩画送给了我。他将画命名为《雪地上的种子》，右下角写着一行工整的小宇：我们将火红的信仰，装进白桦的种子里，扎根七星峰。

(选自《解放军报》2026年3月30日)

材料一

近日，一份针对全国12个城市30所中学的调查数据显示，73.6%的中学生表示曾使用AI工具完成作业，其中 42.3%的学生将其作为“常规辅助工具”，31.2%的学生承认“经常直接使用AI生成的内容提交作业”。

调查还发现一个有趣的现象：使用AI的学生成绩呈现两极分化。善于利用AI进行思路启发、错题分析的学生，成绩提升明显；而将AI作为“代写工具”的学生，在需要独立思维的开放性题目上，成绩普遍下滑。

北京师范大学教育学部李教授指出：“AI本身是中性的，关键在于如何使用。我们不能因噎废食，但也不能放任自流。学校应当尽快建立AI使用的提益和引导机制，教会学生‘与AI共舞’。”

(选自《南方周末》2025年12月20日，有删改)

材料二

中国青少年研究中心研究员孙宏艳在接受采访时指出，当前家庭对孩子使用AI的管理普遍缺位。调查显示，只有32.1%的家庭给孩子制定了使用AI的规则，近七成家庭处于“零管理”状态。

AI带来的风险与以往的网络、游戏不同。AI的生成和拟人特性，能进行多轮拟人对话，提供情感陪伴，可能会让它比游戏更有吸引力。AI 带来的情感依赖、社交替代、对思考能力的侵蚀，是过去网络时代没有过的新问题。

针对农村学生使用AI比例高、但正向使用能力不足的问题，孙宏艳建议学校设计更多实践化、本土化的作业，让学生在真实情境中学习。

对于家长如何引导孩子，孙宏艳提出三点建议：小学阶段重在规则意识，与孩子商量使用时间、场景；初中阶段鼓励孩子把AI当工具，用于查资料、整理错题；高中阶段侧重批判思维，与孩子一起分析AI结论中的漏洞。

(选自《人民日报》2026年3月17日.有删改)

材料三

为了让AI更好地帮助你，需要掌握一些提问技巧。

技巧一：充分提供信息，让AI大语言模型更懂你。在写提示词时需要尽可能详细地描述任务和指令，以便模型能够在正确的方向上前进。

技巧二：精准用词，减少AI大语言模型的误解。如果你发现AI大语言模型的输出偏离了主题或令人困惑，你可以检查提示词是否存在模棱两可、缺乏针对性的情况。

技巧三：角色扮演，让AI大语言模型更专业。通过这种方式，AI大语言模型不仅可以采用与角色相符的语言风格和表达方式，还能模拟特定角色的思维模式和行为，回答的内容与实际情境更为贴近。

(选自《学会提问，驾驭AI》)

材料四

人工智能赋能教育，给教育带来什么?

AI能够根据每个学生的实际情况提供个性化的学习支持，并且在不断的数据交互和反馈中变得更加智能。由于一些大语言模型可以获取和组织起全世界的所有知识，学习者不再需要浪费时间学习“事实”，而是可以专注高阶思维技能的提升，然而，人类的“批判性”和“创造性”思维往往是通过有限的信息量，依赖内化知识的潜意识过程发生的，AI赋能教育需要激发这一过程。

需要警惕的是，人工智能赋能教育也存在着风险。

如内容质量和准确性需要学习者积极思考，注意甄别；还有数据隐私和安全、教育资源不平等、过度依赖AI人际交往能力减弱等问题都应引起学习者的关注。特别要注意的是，人工智能缺乏情感支持，年轻人如果过度依赖人工智能，将对其人际交往和社交能力带来消极影响，可能会产生社交隔离、孤独感，影响到个人的心理健康。

(选自《当教育插上人工智能的翅膀》，有修改)

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(选自欧阳修《卖油翁》)

【乙】

王积薪^①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪^②隔壁呼其妇^③曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。、”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局^④。”积薪暗记明日复其势意思皆所不及也。

(选自李肇《唐国史补》)

【注】①王积薪：唐玄宗时的著名棋手。②媪(ǎo)：老妇，指下文“妇”的婆婆，③妇：指儿媳。④伏局：认输。

在青春这段美好的时光中，我们应当学习先辈们的奉献精神。回望历史，闻一多先生在最后一次讲演中____，以犀利的言辞向黑暗势力宣战，最终以生命践行民主理想；一位默默无闻、____的科学家——邓稼先，为祖国核事业奉献终生，①“jū gōng jìn cuì，死而后已”是他一生的写照；红军战士以②jiān rèn的意志翻越险峻山路，创造了长征史上的奇迹；抗美援朝战场上，那些“最可爱的人”用血肉之躯筑起保家卫国的长城，每一个战士看似____，却汇聚成了不可战胜的力量。

他们用青春和生命诠释了什么是真正的担当：有些人丢掉名利的③bāo fu，甘于隐姓埋名；有些人勇敢无畏，在④dà tíng guǎng zhòng 中坚持真理；有些人用热血和生命为我们开出一条康庄大道。今天的我们，要发扬和继承先辈们艰苦奋斗的优良传统，走好属于我们的长征路。

人生如星河，每一颗星都有独特的光芒；生命似海洋，每一朵浪花都奔向远方。古往今来，那些动人的遇总在时光中熠熠生辉：臧克家遇见慧眼识珠的老师，在诗坛绽放光芒；吕蒙遇见孙权，从“吴下阿蒙”蜕变栋梁之才；鲁迅遇见质朴善良的长妈妈，半世温暖由此扎根。而你的生命中，是否也曾遇见这样一个人?或i 亲人、师长、朋友，或是偶然的过客.....他的美德、才华或性情，如星辰照亮黑夜，如浪花激荡心潮，让你感叹：遇见你，是我的幸运！请以《遇见你，是我的幸运》为题，写一篇作文。

要求：①除诗歌外文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁；④不少于500字

胡老师的木箱

陆天明

①每当听到小雨滴答到院子里那棵海棠树上，客居北京已数十载的我总想在窗前呆站那么一会儿。这不仅是因为较为干旱的北京很少下这样充满诗情画意的小雨，也不仅是因为它总让我怀念起青春岁月，更多是因为它的恬静、谦和、持久的含蓄、不露声色的执着⋯⋯总让我感到它冥冥中演示的是一种人生态度。

②它总能让我想起十四五岁在乡中心小学任教时，跟我同宿舍的一个老师，胡老师。胡老师大约三十出头，中等身材还偏矮偏瘦了一些，厚嘴唇，大脑袋，背影有些罗锅，一直单过着。学校里有一些同事不怎么瞧得起他，经常拿他的一些生活琐事上的“陋习”开玩笑。他从不“反击”，甚至都不会立即转身离去。大概是因为我和他都教低年级，校领导把我俩分到一个宿舍里，方便我俩“切磋教艺”。

③只要有一点空闲时间，他就会在一盏油灯下写着什么。写在各种各样的纸片上，然后锁进一个肥皂箱里，也不许我们碰他这个箱子的。时不时能看到他把一卷这样的纸片放进一个土布做的袋子里，带到镇街上的邮局去，过上一段时间，又能“感受”到他从邮局把这些纸片又带回来，放进木箱里。应该是被人退了回来。

④一次寒假后，他没能及时返校学校请假，随后便传来消息，他得了肺结核，咯血，肺上出现空洞，不止一个。那时候，虽然已经有了治疗肺结核的特效药，但在这样贫困落后的地方，还是几乎没有治愈的可能。人们开始淡忘他。学校甚至都准备收拾他的“遗物”了，他却突然出现在我俩的宿舍里。说话都带喘，瘦得没个人样。他嘶哑地告诉我，他活不到年底了，他是来料理自己的后事的……

⑤他从床架下拽出那个木箱，请我帮他搬到后山去，我在小雨中，替他把木箱扛上了后山，他点着了箱子里的那些纸片，我以为他是彻底自暴自弃了，开始怜悯他，想劝慰他几句，却看到他眼睛发亮了，在火光的映照下，他脸上呈现出一种少见的欣慰。然后他就跪在泥泞中，默默祈祷。在我搀扶下，他踉踉跄跄地站起，说了声：“谢谢你，小陆，谢了我最后一把，我希望可以带着这些底稿，到那边去，继续写完它。”“写完它?带到那边去?”

“我雇了大车顺路啊。”“当然，我教了这么多年的低年级，还是有一点体会和想法的，我一直想把它们整理出来，现在只能希望真的能够带那边去完成它了。”他自嘲般地微笑了一下，又长长地叹了口气，然后我俩都不再作声，看着小雨把纸片里最后一点火星淹灭，他才说了句：“现在可以了，可以了……”

⑥后来他再也没回过乡中心小学。

⑦那天除少年时期的我的震惊是无法用语言表达的。它突然在我眼前推开了一扇窗。这是通向无数极平凡极普通的人的心灵的窗。我愧疚自己也跟那些曾经瞧不起他的同事一样，瞧不起他，那些灰暗的水泥和碎砖块无法让一座大厦呈现金碧辉煌，但正是这一块块灰暗的水泥和“丑陋”的碎砖以它们的坚韧和执着，甚至是“牺牲”构筑起了金碧辉煌的底梁。

⑧我们看到“普通”的伟大了吗?

⑨我们真心承认“普通”之不可或缺了吗?

⑩我们愿意为无数个“普通”作出的牺牲，付出的代价做一点实实在在的弥补吗?

⑪我问小雨，它依然悄悄地淅沥着，不声不响地滴答着……

最近，班里很多同学为了缓解学习压力开始购买盲盒，引发了大家对“情绪消费”的关注，为此，班级召开主题班会。小王整理了相关资料，与大家分享。

材料一：

①近年来，从盲盒、卡游的热销到多巴胺穿搭、发疯文学等文化现象，以及特种兵式旅游、Citywalk等新兴活动，  “情绪”作为核心驱动力的消费趋势，展现出千亿级市场的巨大潜力。

②这些现象级营销热点背后蕴含着一个共同的营销策略：情绪营销。情绪营销通过创造共鸣内容激发受众情绪反应，以建立品牌认知、促进销售和增强忠诚度。

③数据显示，与2021年相比，2024年悦己怡情需求占比显著上升，年轻消费者在购买商品时不仅仅关注商品的功能和价格，还会为自己的情感需求买单，追求满足、惊喜、快乐等积极的情感体验。

④品牌若能洞察这些情绪消费需求，运用创新手段链接情绪触点，将品牌文化融入营销活动，建立情感链接，就能提升品牌价值与市场占位。同时，AI技术助力品牌深度分析消费者情绪，实现精细化、个性化推荐和动态内容创作。

(整理自《2024年“情绪经济”消费人群洞察报告》等)

材料二：

①情绪消费贯穿历史，形式多样，始终以满足情感需求为核心。《礼记·玉藻》有言：“君子无故，玉不去身”，玉器既是礼制符号，也被儒家赋予道德象征，成为士人修身的精神寄托。中世纪的欧洲，贵族骑士会为华丽的盔甲和带有家族纹章的配件耗费重金，文艺复兴时期，贵族和商人资助艺术家创作壁画雕塑，追求个性与情感价值。

②工业革命让情绪消费走向大众化。十九世纪，香水和下午茶成为中产阶级的日常必需，广告开始用“幸福”“成功”等情绪符号引导消费，触发人们的心理需求。在二十世纪中期，可口可乐通过“分享一瓶快乐”的广告语，将饮料与情绪紧密联系，成为情绪营销的典范。迪士尼乐园则通过“梦幻与童真”创造了一个充满情感体验的消费场景，让游客为情感和回忆买单，而不仅仅是商品本身。

(整理自《中国质量万里行》等报刊)

材料三：

①在网购平台上，一款标价约5元的胡萝卜兔解压玩具销量达到10万件以上，不少带有情绪抚慰价值的文具、手机壳、T恤衫也成为热门选择。《中国国民心理健康发展报告》显示，18岁至34岁的青年焦虑和忧郁水平比其他年龄段都高。快节奏、高压力的现代生活让年轻人渴望情绪释放和自我表达，刺激了相关需求膨胀。

②与以往的消费需求不同，情绪消费的商品实用性不强，有些甚至没有实体产品。然而，不管是娱乐型的“虚拟蚊子”“孤独青蛙”，还是疗愈型的“情绪树洞”，以及陪伴型的“教程哄睡”等，均有不少年轻人买单，并因此催生了以疗愈、冥想、手工DIY为代表的线下新业态。其实，每一件情绪产品背后都代表着一份温暖的治愈。当人们用购买服务的方式，寻找短时的、可控的、有边界感的亲密互动时，就能重新感受人与人的善意，感受个体与社会的关联。

(整理自光明网、有删改)

材料四：

①“情绪消费”若长期使用，可能会变成一种精神依赖。它提供的只是短暂而表面的情感支持，无法从根本上解决年轻个体所面临的问题，更无法替代人与人之间的深度情感交流。长期沉浸其中，年轻人可能会更加远离真实的人际关系和情感交流，甚至陷入“情感逃避”的恶性循环。

②电商平台上的“情绪消费”服务往往以盈利为目的，可能过度商业化，甚至扭曲和误导消费者的情感需求。当情绪被当作商品交易时，其纯粹性和真实性值得怀疑。

③因此，对于年轻人，与其为“情绪价值”买单，不如投资于“心理韧性”。通过培养自己的兴趣爱好、提升专业技能、参与社会活动等方式，从自我成长中获得内心真正的慰藉与满足。在这种“心理韧性”锻造的过程中，我们会学会情感独立，学会自我调适，从而勇往直前，积极面对生活中的挑战和困难。

(整理自湖南省新闻综合门户网站)

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(欧阳修《卖油翁》)

【乙】

吕蒙正^①相公，不喜记人过。初任参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之，其同列怒，令诘^②其官位姓名，蒙正遽^③止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名则终身不能忘故不如无知也。不问之何损？”时人皆服其量。

(选自《涑水记闻》)

【注】①吕蒙正：曾任宋朝宰相。②诘：询问，追问。③遽(jù)：立刻。

骄阳似火，皓月如银，萤火似梦，光指引着亘古的方向：它  qiè ér bù shè(            )，汇成璀璨的星河。光还有丰富内涵，我们在邓稼先身上追到了一束无私辛献之光，在闻一多先生身上追到了一束卓越言行之光，在志愿军身上追到了-束坚毅刚强之光，在长妈妈身上追到了一束童年温暖之光，我们从《黄河颂》“惊涛澎湃，掀起万丈 kuáng  lǎn(        )”中，探寻到中华民族的血脉之光：从《千里江山图》中青绿交织的笔墨，看见文化传承的薪火：从敦煌壁画斑驳的金箔里，使我们触摸到历史与文明的光辉 ， 这些光芒穿越时空，如同暗夜中的明灯，为迷茫者指引方向，那些微弱却倔强的光芒，终将编织成精神的银河，它们不是 wēi bù zú dào (           )的烟火，而是永恒燃烧的火炬。