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今年是中华人民共和国成立76周年的日子。76年的历史如同一幅画卷：1949年长江前线英勇善战的人民解放军所向披靡，A.锐不可当；1982年的新德里亚运赛场上，中国姑娘吕伟B.鹤立鸡群 ， 凌空一跳博得观众（1）yóu zhōng的赞赏；2012年11月我国航母舰载战斗机首次成功着舰，为了那惊天一着，中国科研人员（2）dān jīng jié lǜ，多少人黑发变白发；他们的历史功绩必将（3）juān kè在共和国的史册上，C.入木三分。同时，我们也要铭记国耻，那D.惨绝人寰的南京大屠杀我们不会忘记。我们纪念历史、是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演 ， 让人们珍惜这来之不易的和平！当然，在这举国同庆的日子里，我们不仅要回顾历史，也要展望未来，让我们继续为中华崛起而奋斗！

要求：①不少于600字；②不得涉及真实的人名、校名、地名。③不得抄袭。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【丙】

金鸡之峰有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑^①；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人^②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。益虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，……无外物以汩^③其心，可以喜乐。可以永日^④；又何必灈颍水^⑤而以为高，登首阳^⑥而以为清也哉？

（节选自刘基《松风阁记》）

【注】①石濑：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近，并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。

【材料一】①过去，“户外活动”对大多数人来说，意味着长途跋涉、挑战自我、突破极限。数据显示，近年_____。放慢了远行脚步的年轻人，在致力于挖掘身边户外活动新鲜玩法的同时，也让户外活动变得更加“平易近人”。郊区的露营野餐、城市的探索骑行、公园绿道上的徒步……年轻人的户外休闲“微度假”可以轻松融入每个节假日、每个周末。

②近年各大平台上最火的一种户外“微度假”式露营。春季“露营+赏花”、夏季“露营+玩水”、秋冬季“星空露营+音乐会”“农场露营+亲近萌宠”……年轻人把露营玩出了新花样。“平时工作学习都太累了，周末找个山清水秀的地方露营，有一种暂时逃离城市紧张生活的感觉。”一位95后露营者说。既能亲近自然，又能放松心情，露营成为年轻人心中当红的“微度假”形式。

【材料二】①今天，你参加徒步运动了吗？城市周边的户外徒步正成为颇受年轻人欢迎的一种“微度假”形式。“一边在大自然中呼吸新鲜空气，一边运动锻炼身体，还不用请年假，周末就可以走起来，何乐而不为？”一位90后这样解释年轻人喜欢户外徒步的原因。

②作为一种长盛不衰的户外运动，徒步运动的优势很明显。首先，徒步对场地的限制不高。除了可以到野外山地或专业的穿越路线开展徒步运动外，城市里也有可供徒步的场地。很多城市都修建了完善的步道，城市公园及城市周边景区也都为徒步运动提供了便利条件，市民利用周末或是其他闲暇时间，就可以轻松完成一场徒步之旅。人们只要“因时制宜”设计好线路，在该线路最好的季节前往，就可以获得最佳徒步体验。因此，一年四季都是参加徒步运动的好季节。另外，不同圈层、不同年龄段的人都能从徒步运动中获得满足感。专业的青年徒步玩家可以通过征服山地等高难度线路获得挑战自我的满足；而对“非专业人士”和中老年人来说，徒步也可以是“茶余饭后”亲近自然的一种休闲方式。

【材料三】①致力于解锁更多“微度假”玩法的年轻人，扛起钓竿亲近自然，在城市周边的水域里找到了垂钓的新乐趣——享受运动。

②比起传统钓鱼活动“坐等上钩”的佛系，年轻人更倾向于主动出击的新鲜玩法。于是，最早流行于欧美的“路亚”成了年轻钓友们的最爱。“路亚”是模仿弱小生物引发大鱼攻击的一种方法。这种钓鱼方法讲究技巧，需要钓者通过全身运动完成竿、饵、轮的综合操作。年轻人用新钓法打破了钓鱼的固有印象，将这项静止的活动玩成了紧张激烈的运动。尽管这项运动对于装备和技术都有着较高要求，乐于挑战自我的年轻人仍旧为之“前赴后继”。

【材料四】①全国爱卫会14日发布通知称，2019年，国务院印发关于实施健康中国行动的意见，启动实施健康中国行动15个专项行动。结合健康中国建设工作实际和健康中国行动推进情况，决定将健康体重管理行动、健康乡村建设行动和中医药健康促进行动纳入健康中国行动。

②这份《全国爱卫会关于将健康体重管理行动等3个行动纳入健康中国行动的通知》指出，研究表明，体重异常特别是超重和肥胖是导致心脑血管疾病、糖尿病和部分癌症等慢性病的重要危险因素，已经成为威胁我国居民健康的重大公共卫生问题。

③根据通知，到2030年，实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，健康生活方式更加普及，全民参与、人人受益的体重管理良好局面基本形成，人群超重肥胖上升趋势初步减缓，部分人群体重异常状况得以改善。

（1）《沁园春·雪》在一片肃杀的北国雪景中毛泽东用了“① ， ②”两句诗赋予静态的景物以动感，在苍凉的壮阔中注入了蓬勃的生机；同样是写雪景，张岱则以“③ ， 天与云与山与水，上下一白”，描画出了大雪后西湖冰天雪地，既浑然一体又层次隐约的画面。

（2）运用典故是古代诗词常见的表现方法。李白《行路难（其一）》中用“④ ， ⑤”含蓄表达自己渴望得到朝廷重用；苏轼《水调歌头》用“我欲乘风归去，⑥ ， 高处不胜寒”来表达对摆脱人生困境的向往，对自由人生的追求。

①历史文化遗产是不可再生的宝贵资源，是中华优秀传统文化的重要组成部分。②保护好、传承好中华优秀传统文化，挖掘其丰富内涵，对于坚定文化自信具有极大的意义。③近年来，我国文化遗产保护、利用的水平不断完善。④古老的文化遗产正焕发新的活力，展现中华文化的永久魅力。

检视阅读成效 ， 激扬青春风采。“（     ）”。青少年在博览群书、躬身实践中不断提升思想道德品质与科学文化素质，在读的广度上，不但要从书籍中汲取知识，还要向他人、向社会、向实践学习，要注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升、在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该________理想信念、________道德情操、________创新精神、________担当能力。要激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免不要陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。

在乡村生活中，总有一些声音让你难忘—  清晨村口的鸡鸣、田埂上的蛙鸣、傍晚归家 的牛哞，或是爷爷磨盘旁的“吱呀” 声、奶奶灶台边的柴火声、小伙伴田间追逐的笑声…… 这些声音，藏着乡村的烟火气，也藏着你成长中的温暖记忆。

请以“乡村的声音”为题目，结合自身经历或感悟，写一篇记叙文。

要求：①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的校名、人名等信息；③不少于600 字。

【甲】

三峡

郦道元

    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘 奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝峨多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良 多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌 曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【 乙 】

与顾章书

吴均

与顾章书仆去月谢病^① ， 还觅薜萝^②。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫^③含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素^④重幽居，遂葺宇其 上。幸富菊花，偏饶竹实^⑤。山谷所资，于斯已办^⑥。仁智之乐，岂徒^⑦语哉!

注释：①谢病：因病而自请退职。②薜萝：一种山中生长的藤本植物。代指隐士的服饰。③幽岫：幽深的山穴。④素：向来。⑤幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。菊花，竹实都 是隐士的食物。⑥办：具备。⑦徒：仅仅。

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

老磨盘

周伟

村头的老磨盘，是爷爷年轻时亲手架起来的。青石板的磨盘，边缘被岁月磨得光滑，中间 的磨眼像一只眺望远方的眼睛，见证了村里几十年的烟火日子。

小时候，我总爱蹲在磨盘旁，看爷爷磨豆子。爷爷推着磨杆，脚步迈得均匀，磨盘“吱呀

吱呀”转着，像在哼一首老曲子。黄豆从磨眼漏下去，不一会儿，乳白色的豆浆就顺着磨盘边 缘流出来，滴进下面的木桶里。奶奶会在旁边守着，时不时往磨眼里添豆子，嘴里念叨着：

“慢点儿推，磨细些，豆浆才香。”

那时，村里没有豆浆机，老磨盘是家家户户磨豆浆、磨玉米面的“宝贝”。每到秋收后， 磨盘旁就排起长队。张家婶子磨红薯粉，李家大伯磨荞麦面，孩子们围着磨盘跑，等着蹭一口 刚磨好的热豆浆。爷爷总是让别人先磨，自己则帮着搭把手，比如帮张家婶子扶磨杆，帮李家 大伯抬木桶。有人过意不去，要给爷爷送些自家种的蔬菜，爷爷总摆手：“都是乡里乡亲，帮 个忙算啥。”

后来，村里通了电，有人买了电动磨粉机，磨东西又快又省力，来老磨盘旁的人渐渐少

了。爷爷却还守着老磨盘，偶尔自己磨些豆子，给我做豆浆。有一次，我问爷爷：“现在有电  动磨了，您怎么还费力推老磨盘呀?”爷爷摸着磨盘，笑着说：“这磨盘磨出来的东西，有股 子‘土味儿’，是机器比不了的。再说，看着它转，就想起以前村里热热闹闹的日子。”

去年夏天，村里搞乡村建设，有人提议把老磨盘拆了，腾出地方建健身器材。爷爷听说

后，急得一宿没睡。第二天一早就去找村支书，红着眼眶说：“这磨盘不能拆啊!它陪了村里 几十年，多少人的日子都跟它沾过边。留着它，就是留个念想，留个根呐!”

村支书被爷爷说动了，后来不仅没拆老磨盘，还在磨盘周围修了石凳，立了一块牌子，写 着“老磨盘的故事”。现在，老磨盘成了村里的“小景点”，偶尔有游客来拍照，孩子们也 爱围着磨盘玩游戏。爷爷没事的时候，还会坐在石凳上，给孩子们讲过去磨盘旁的故事，讲村 里的老规矩、老情义。

风吹过村头，老磨盘静静地立着，阳光洒在青石板上，泛着温暖的光。它不再承担磨粉的 重任，却成了村里的“记忆载体”，把乡村的故事、邻里的温情， 一代代传下去。

【材料一】

在乡村，节气不仅是时间的刻度，更是指导农业生产的“指南针”。春分播种、芒种插  秧、霜降收菜，老辈人传下来的节气智慧，早已融入农民的日常劳作。如今，即便有了现代化 的农业技术，不少农户仍会依照节气安排农事—   比如清明前后播种玉米，因为此时气温回 升、雨水渐多，种子发芽率更高；处暑之后给果树剪枝，能减少养分消耗，为来年结果蓄力。 节气里藏着人与自然和谐相处的密码，也承载着乡村世代相传的生产经验，让农业生产更贴合 自然规律，少走弯路。

除了指导农事，节气还丰富着乡村生活。立春吃春卷、冬至包汤圆，不同节气的传统美

食，串联起乡村的四季滋味；惊蛰“打小人”驱邪、秋分祭土地祈福，这些带着乡土气息的 习俗，让村民在仪式感中感受传统文化的温度。近年来， 一些乡村还结合节气举办活动，比如 春分“立蛋”比赛、霜降柿子采摘节，既保留了节气文化，又为乡村生活增添了乐趣，吸引 了不少城里游客前来体验。

【材料二】

如何让传统节气在乡村焕发新活力?科技与创新给出了答案。在广西柳州的柳江区，当地  农业部门将节气与气象数据结合，制作了“乡村节气农事指南”小程序。农户打开手机，就  能看到根据当年节气、天气预测定制的种植建议——比如某年清明期间可能出现倒春寒，小  程序会提醒农户提前为秧苗搭建保温棚；大暑高温时，会推荐耐旱的蔬菜品种。这种“节气+ 科技”的模式，让古老的节气智慧更精准、更实用，帮助农户规避风险，提高收成。

在文化传承方面，乡村学校也行动起来。不少农村初中开设了“节气课堂”，老师带着学 生观察田间作物随节气的变化，记录物候特征；组织学生编写节气童谣、绘制节气手抄报，还

邀请村里的老人讲述节气故事。这样的课堂，让学生们从小了解节气文化，也让传统在代际间 更好地传递。比如在湖南益阳的一所乡村中学，学生们根据节气制作的“二十四节气农耕手  册”，还被印成小册子分发给周边农户，成为连接校园与乡村的文化纽带。

【材料三】

“以前只知道节气要种地，没想到还能这么玩!”广西桂林平乐县的果农老李，对去年秋  分举办的“柿子节气文化节”赞不绝口。当时，村里把柿子采摘、节气民俗展示和农产品展  销结合起来，游客不仅能亲手摘柿子，还能看村民表演秋分祭月的传统仪式，品尝用柿子做的  柿饼、柿子酒。活动当天，老李的500 斤柿子很快卖光，收入比平时多了近3000 元。“节气 成了‘金字招牌’，不仅让柿子好卖了，也让我们村的名气大了!”老李笑着说。

这样的变化在不少乡村都能看到。河南信阳的光山县，依托“芒种插秧节”打造乡村旅 游线路，游客跟着农户下田体验插秧，感受“粒粒皆辛苦”的意义；浙江衢州的龙游县，在 冬至举办“年糕文化节”，村民和游客一起打年糕、吃年糕，带动了当地年糕制品的线上销

售。传统节气不再只是农耕的“时间表”，更成为乡村发展文旅、带动增收的新抓手，为乡村 振兴注入了新动能。