相关试卷

⑴请以“这样做，值得”为题目作文。

⑵阅读下面材料，完成作文。

生活中处处充满惊喜，偶然邂逅的美景、不期而遇的朋友、无意间读到的一本好书……惊喜让生活充满了阳光，惊喜让人生充满了期待，惊喜给了我们前进的自信……

请以“享受生活中的惊喜”为题，写一篇作文。可以叙写自己成长的经历，可以抒发情感，也可以发表议论。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名、请用 XX 代替。

别严士元^①

刘长卿^②

春风倚棹阖闾城^③ ， 水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

君去若逢相识问，青袍^④今已误儒生。

【注释】①严士元：吴（今江苏苏州）人，曾任员外郎之职。②刘长卿：中唐诗人，官至监察御史，屡次遭贬。刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送好友去湖南。③阖闾城：苏州城。④青袍：贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。

阅读古诗，回答下面问题。

【甲】富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【乙】

十五年正月，（史）思明攻常山郡。城中兵少，众寡不敌，御备皆竭。其月八日，城陷，（颜）杲卿、（袁）履谦为贼所执，送于东都。思明既陷常山，遂攻诸郡，邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，复为贼守。禄山见杲卿，面责之曰：“汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶?”杲卿瞋目而报曰：“我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶?”禄山怒甚，令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息。

（节选自《旧唐书·列传第一百三十七·忠义》）

中国古典建筑艺术

刘先觉

①中国古典建筑一般是由木结构组成的，外观上明显地分为台基、屋身和屋顶三个部分，其中屋顶通常是最引人注目的重点。台基、屋身、屋顶的完美结合，呈现中国古典建筑的整体之美。

②台基位于建筑物底部，既起防潮作用，又有衬托效果。不少大型建筑有好几层台基，显得更加雄伟壮丽。例如，天坛祈年殿就有三层台基，总高达    6    米，雕栏环绕的三层汉白玉圆台，衬托着上部以蓝绿色调为主的殿宇，使之更显壮丽恢弘。

③屋身是中国古典建筑的主体部分。一般由木结构梁架组成，木质结构通常由榫卯连结，榫卯结构有较好的减震效果，从而保证房屋的坚固。外墙与隔墙只不过是起围护作用，因此中国俗语中有“墙倒屋不塌”的说法，因为承重构件是木柱和梁架，而不是墙，这和现代结构中的框架原理颇为相似。建筑正面所排列的柱子形成一些“开间”，两侧的柱子排列则组成了建筑的“进深”，它的大小与数量根据正面开间来定。开间通常是单数，而进深为双数。艺术上为了强调中轴线与中心部位，中间的开间往往较两侧略宽，从而使单调的开间排列显出细微的变化。柱身与柱础也通过油漆与雕刻加以修饰，使建筑更加精致与美观。

④大型古典建筑柱顶上通常有“斗拱”，这些斗拱都是由一块块木构件组合而成，目的是为了支撑硕大的房檐，起着内外平衡、上下连接的作用。这是中国建筑艺术中特有的部分。

⑤屋顶是中国古典建筑艺术中最富有表现力的部分，形式多种多样，常见的有平顶、悬山顶、拱顶、庑殿顶、歇山顶、重檐顶等十几种。这些屋顶的基本形式又可组合成复杂多变的屋顶组合形体，显示中国古典建筑的高度成就。

⑥古典建筑屋顶的屋面一般都做有明显的曲线。屋顶上部坡度较陡，下部较平缓，既便于雨水排泄，又有利于日照与通风。在歇山顶与庑殿顶的建筑中，屋檐都微微地向两侧升高，屋角部分明显起翘，形成翼角如飞的意境，使中国古典建筑艺术上升到一个高峰。屋顶的形式与瓦的色彩在封建社会中也有等级的区分，其中黄色最为高贵，重檐庑殿顶则是最高级别。屋顶上部一般都设有正脊，脊的端部大多做有脊兽或其他装饰。因此，古典建筑的屋顶不仅在艺术上没有沉重庞大的感觉，而且还成为表现建筑艺术的重要部位。你如果登上北京的景山，从北向南俯瞰故宫全景，那些高低起伏的黄色琉璃瓦屋顶组合，真会使你如入仙境。

⑦江南与华南一带私家古典建筑的屋顶，风格与北方官式古典建筑大有区别，它们不像北方那样严谨庄重，而是比较轻巧精致、色调淡雅。粉墙黛瓦，翘角飞檐，分外灵动与秀丽。

与山鸟相对

明前茶

①凌晨 3 点，无须闹钟，小蒋就会准点醒来，他蹑手蹑脚地洗漱，用凉水敷脸，让自己迅速清醒。妻儿都沉沉地睡着，所有的门轴都被他上过油以免推动时发出吱呀的声音，饶是如此，等他换鞋出门的时候，披衣而起的老母亲还是跟了过来。母亲在他手里塞了个焖烧杯：“昨晚就焖上的小米粥，还放了小枣，喝了暖暖胃。”

②骑上电动三轮车，五六分钟，小蒋就进了豆腐皮作坊，开门，戴上白帽子、白口罩，第一步就是打豆浆。电动磨浆机隆隆作响，小蒋不停地从大桶里将泡发的黄豆舀到机器里。

③为啥要起这么早来做豆腐皮？小蒋笑道：“只怪清流人太讲究，饭店做菜、准备火锅，晚上麻辣鲜香的夜市小吃，都想用最新鲜的豆腐皮。做得晚，第二天，要货的老板就该来拍门板了。”

④磨好那么多豆浆就要花费近两个小时。5 点钟，天空刚出现一抹玫瑰红的曙色，小蒋的母亲、妻子与帮工们都到了，小蒋挨个检查他们洗手：“要像外科医生一样认真，手腕、手指侧面、指甲周围的皱襞（bì），都要洗干净。”

⑤磨好的豆浆一倒进蒸发池，就一刻也离不开人了。6 个池子，加热豆浆到滚沸后，改小火，让豆浆的温度降到 50℃以下。每 7 分钟，豆浆表面就会结出一层淡黄色的豆腐皮，薄如蝉翼，轻如绢纱，徒手拢来，就像收拢一条薄薄的丝绸围巾，停几秒，稍微沥干上面滴落的豆浆，将其挂上晾豆腐皮的竿子。手要快，力道却要柔和。手上的劲儿稍微一大，豆腐皮就会断裂破损。守着池子的小蒋这样形容说：“这手艺，张飞来了也能给你磨成诸葛亮的性子。”

⑥很快，一竿又一竿的豆腐皮都晾满了，它们立刻被送进巨大的烘箱，以 60℃的温度温柔地烘干。此时，巨大的蒸发池里，豆浆中的蛋白质与脂类物质已经悉数被收走，剩下的是淀粉类的浆底子。

⑦蒸发池的温度又微微升高了；小蒋与妻子，还有帮工们，都用木把子不停搅和这浆底子，推、送、拢、摊，十多种手法都是为了均匀散去水分，预防糊底。个把小时后，浆底子像融化的芝士一样细腻黏稠，散发微微的光泽。

⑧停火，奇景出现了，前一批出了烘箱，又在空气中回软的豆腐皮，要在这浆底子中打个滚。小蒋亲自示范：竿子上的豆腐皮齐齐滑入蒸发池，浓稠的浆底子像回头浪一样涌来，顷刻间，为一竿子豆腐皮均匀挂上一层雪白的薄浆。

⑨挂过浆的豆腐皮稍稍晾干，当晚进入二次烘烤，在 80℃的温度下烘上一整夜，才会变成清流豆腐皮最终的模样：老黄色的豆腐皮据说久煮不烂，每一束都像农家打的稻草把子一样，浑朴又厚实。

⑩小蒋本在外打工，何以要回乡接手父母创办的豆腐皮作坊，做这日夜无休的营生？小蒋说，3 年前，他恋爱了。女友一穿电子元件厂的无菌服，就会引发皮疹，痒得很，治了好久都不能痊愈。小蒋琢磨，想彻底治好女友的过敏症，他们恐怕要从电子元件厂撤出来。小蒋还没下决心辞职，父亲就中风了，半边身子僵硬不灵便，每天连上厕所都要靠体重不到 90 斤的母亲一头大汗地架着他。眼看着家要散了，豆腐皮作坊也要散了，小蒋赶紧跟女友说：“我们结婚，回去接手生意吧。我老家，山清水秀空气好，豆浆的蒸汽又养人。若肯跟我回家，保证你这皮疹再也不会犯了，还能出落得白里透红的。”讲完这平淡无奇的求婚理由，小蒋心跳如鼓，等对方回复。女友只问了一句：“回去了，豆浆可以随便喝，要是有空，还可以去山中拍鸟?”小蒋老老实实地点头，“那当然！”

⑪小蒋知道守着一家小作坊劳作，从来不是一件容易的事。小蒋改造了作坊的窗户，将面对远山、水田与果树林的一面设计成一溜儿狭长的窗户，窗户长度超过 10 米。这窗户，就像打开的山水长卷一样。

⑫这间时时浮漾在蒸汽中的乡间作坊，如一艘抗击风浪的船，它团聚了全家的力量，让家人无一例外地加入了搏击风浪的行列，而后，它走过险滩，停泊在鸟语花香的风景中。

翻开八年级上册课本，驻足就能感受“爱国忧民”的赤诚之心，俯身便能听到“报国建功”的铿锵之音：

曹操用“烈士暮年，①”（《龟虽寿》）表明老而弥坚、建功立业的积极进取精神；李贺用“报君黄金台上意，②”（《雁门太守行》）抒发将士誓死报国的忠心；刘桢用“③？松柏有本性”[《赠从弟》（其二）]勉励堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性；杜甫用“④ ， 恨别鸟惊心”（《春望》）移情于物，抒发忧国思亲之情；杜牧用“⑤ ， 铜雀春深锁二乔”（《赤壁》）表达对历史兴衰的感慨和对英雄无用武之地的抑郁不平之气；曹植的“柴门何萧条，⑥”（《梁甫行》）以动物的自在反衬边地人民生活环境的恶劣和内心的恐惧不安；孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为，一个国家常常会走向衰亡的原因是“⑦ ，出则无敌国外患”。

为进一步激发全校师生读书的热情，在校园内再次掀起读书热潮，请你仿照活动形式。

一、活动形式二，为策划人提供两种活动形式。

活动形式一：“最美领读教师”评选活动

活动形式二：“最美书香家庭”评选活动

活动形式三：

活动形式四：

一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的____。一部好小说好戏剧，都要当作一首诗看。诗比别类文学较____ ，较 chún cuì，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说、戏剧、散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们，大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。

（选自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》）

中国诗歌史的源头是《诗经》。《诗经》以后的诗歌史百派九流，千汇万状，而且 bō lándié qǐ，名家辈出，应该选择哪些诗人____来 给读者呢？笔者思之再三，拟定一条原则：只选在人生态度和作品境界两方面都对后人有非常巨大影响的第一流诗人。根据这条原则，本书选定的名单是：屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。

（选自莫砺锋《诗意人生》，有删减）

⑴请以“假如我能▲”为题目，完成作文。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不能泄露个人信息，如需出现本市人名、校名、地名，请用××代替；⑤完成一篇不少于 600字的作文。

⑵下面材料引发了你怎样的联想和思考？自拟题目，写一篇文章。

凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声。——李大钊

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不能泄露个人信息，如需出现本市人名、校名、地名，请用××代替；⑤完成一篇不少于 600字的作文。

【甲】峨眉山月歌

[唐]李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

【乙】题稚川^[注释]山水

[唐]戴叔伦

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。

行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

【注释】稚川：地名，所在不详。此诗作于诗人宦游途中

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】男儿读书，本为致君泽民，然四十而仕，尚未为迟。吾儿年方三十，不过君恩高厚，邀幸^①成名，何德何才，而能居此？交友日益多，志气日益损，阅历未深，而遽服官^② ， 实非栽福之道。为父平日所以不言者，恐阻汝壮志，长汝暮气^③。今吾儿既日知汲长绠短^④ ， 思告假回籍，孝以事母，静以修学，实先得吾心，又何阻为。唯有一言嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位 ， 而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨励自修。

（节选自林则徐《训长子汝舟》）

【注释】①邀幸：侥幸。②服官：担任官职。③暮气：消沉怠惰之气。④汲长绠短：汲，从井里打水；绠，汲水用的绳子。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力不足，难以担任艰巨的任务

莲子心

寇建斌

收到父亲的快递，廖弘远有点好奇。教了一辈子书的父亲质朴简单，一向与他疏于交流，即便见面，也聊不了几句，怎么想起给他寄东西呢？

打开，里面是一包莲子心，内附一张纸条，只有寥寥数语，言能清心火，须坚持饮用。

这段时间，廖弘远确实有点心火旺。他凭着自己的拼搏，在工作上被委以重任。随着他亲自谋划的一个大项目即将落地实施，他时常感到口苦心嗓，他知道这就是所谓的心火。可他从不跟父亲谈论这些公事，父亲怎么知道他心火旺呢？

他捏了一撮儿莲子心泡上，只喝了一口，太苦了，就放下了。他盯着茶杯，忽然想到父亲交代的一件事，扑哧笑了。

他肩上的担子很重，每天的行程排得满满的。前些天，秘书小李呈给他一封信——极普通的白色信封，没开封。

廖弘远接过信。信封上一笔一画地写着：廖弘远吾儿亲启。

他不明白父亲有何要紧事，不打电话，写封信来。拆开一看，只是让他帮着查一个叫“廖维世”的本族先人。

父亲退休后闲着没事干，在主持编修本家族的族谱。他知道父亲很看重这件事情，可是为查一个人名，专门写封信来，还是让他觉得好笑。估计父亲是把自己也当作了教书先生，不晓得他每天有多忙，有多少大事要处理。他随手就把信放到了一边。

原来，这是老实本分的父亲变相地给他送礼，催他办那件事呀。

廖弘远交代小李：“你抽空去帮着查查吧。”小李很快从网上拿到了一份内容翔实的报告，去粗取精，整理出一份简明扼要的人物介绍。

廖弘远粗略地看了看，点点头，让他代自己回复父亲。不料，父亲很不满意，责备说廖弘远敷衍他。廖弘远想辩解，父亲根本不听。

某日，廖弘远偶然遇到一位大学学历的同学，说出自己心中的疑惑。同学笑道：“想不到你家祖上还有这样声名显赫的大人物，怪不得你能升官，遗传基因强大啊。”同学笑言会将之作为专题研究，尽快答复。

同学将资料发来后，廖弘远对照小李给的那份人物简介，看出了端倪。廖维世自幼天资聪颖，加之刻苦勤奋，弱冠之年步入科举之路后，便一路闯关夺隘，成为朝臣，官至工部侍郎，曾任总督河道大臣，政绩卓著。小李列举完此人的政绩便终止。廖弘远看了同学的资料，才知道这位本族先人的结局不妙。此人担任总督河道大臣时，在河道整修完成后，附随众意，将工程余款分享。后东窗事发，他成了罪臣，被革职流放西北荒漠，不知所终。

短短两页纸，廖弘远看了许久。

其间，小李进来通报，说那个大老板已在翠湖山庄等候。廖弘远没抬头，只轻轻摆了摆手。

他翻出那包莲子心，冲泡上一杯。碧绿的莲子心根根直立，悬于水中，茶水被染绿。他端起来喝，茶水入口有点清苦，滑入腹腔，却让他感觉很熨帖。一口接一口喝下去，果然感觉心里清爽了许多。

他拿起手机。刚一拨号，父亲就接了，好像就站在对面，静待他的电话。

他嗓子有些哑，叫了声“爹”，就再也说不出话来。

他爹在那头耐心等，也不说话。

他清了清嗓子，说：“爹，放心，您的意思我懂了。”

爹问：“真懂了？”

他使劲“嗯”了一声。

爹长舒一口气，说：“我开始也纳闷，那位先人既然列在族谱名人传内，为啥只有一个名字，而无传记呢？原来是上辈族人修谱时羞于记载啊。你如今务必记住，忠信之德不能丢，守正之心不可忘，凡事身体力行，慎之啊。别等后世修谱，只剩下个名字。”

“爹……放心吧……”

廖弘远把那两页纸递给小李，让他复印出来。然后说：“告诉那个人，不用等了。”廖弘远打开窗户，清凉的新鲜空气一涌而入。

（选自《微型小说选刊》2025年第13期，有删改）

陇上崆峒寻侠气

宋朝军

①一拳之中，七股劲力，或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送……在武侠小说中，崆峒派的代表性拳法声势烜赫，引得武林人士苦苦练习。作为各类作品中的重要武学元素，“崆峒”成为不少武侠小说中的“常驻客”。追寻此文化意象的发源地，自古至今，不少探访者奔赴甘肃平凉，登临崆峒山，领悟这份融合自然与人文的侠客气息。

②古树苍翠，循着石阶林道，聆听名山侠骨的呼唤——

③诗仙李白赞曰：“世传崆峒勇，气激金风壮。”崆峒的侠骨之气，最先体现在勇武之风。

④论其勇武，离不开崆峒山的地理坐标。刚走进崆峒山景区，就能看到一方两人高的石刻，正面镌刻金字“崆峒山”，背面最上方雕画着北斗星座。从我国首部解释词义的专著《尔雅》看，崆峒山很早就已成为重要的地理标志。其第九篇《释地》载“北戴斗极为空桐”，意为崆峒山正位于北斗星的下方，这份朴素的地理认知，折射出崆峒山在人们心中的分量。

⑤崆峒山耸立在古丝绸之路上，雄踞西出关中之要塞，西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关。古往今来，这里见证、参与着纷繁复杂的文化交融，亦是兵家重地。独特的历史渊源，让这里的人们有更多机会凝聚各家所长，发展出别具一格的崆峒武术，提炼出“崆峒足凯歌”的侠者精神。

⑥自上山始， 58道弯就带来第一道震撼。当下，上山游览分4条路线，其中选择最多的是从崆峒古镇游客服务中心出发，经景区东门，乘车抵达中台。这段10公里的路程中，58道弯接踵而来，大小不一、环环相扣，山路显得格外惊险。可以想见，在没有汽车的古代，习武者一路披荆斩棘，只为上山练得一身本领的求教场景，没有决心和毅力者，还未入山门即会被自然淘汰。

⑦到了中台，这里地势稍缓、视野开阔。作为崆峒山最大的夷平面之一，中台已成为游客进入景区的第一大站，集“食住行游购娱”于一体。每天，崆峒派武术的非遗代表性传承人都会在此展示武术，游客饶有兴致时，也可跟着练上几套健身招式。中台海拔 1881米，崆峒山主峰海拔2123.5米，接下来的蜿蜒登顶之路，融汇着精彩的奇侠风貌。

⑧一路仰视，一路行进，在别开生面的众多名字里，侠者气概可观一二。从中台的朝天门进入，拾级而上，片刻工夫，就到“上天梯”碑前。翘首远望，不见尽头， 369级台阶依山傍势，最缓坡度也在45度，最陡之处超过75度。紧握两侧铁链缓缓而上，看到嵌在“二天门”山洞上的“洞天”石刻，方知此关已过。

⑨好似历经千辛终得功成的侠者，上了“天梯”，稍缓精神，须臾即到揽云亭，这里是崆峒山视野最佳的观景台。历经千余年，凝重典雅的八台九宫十二院、气势宏伟的 42座建筑群、72处石府洞天等在山林里拔地而起。倚亭环顾，其中的大部分映入眼帘。与揽云亭遥遥相望的雷声峰格外挺拔，雷雨时节，峰旁峡谷能将轰鸣雷声放大数倍，用声音为这座勇武之山写下注脚。

⑩崆峒之侠气，勇武为一，亦最明显，然，正所谓“侠骨柔情”，壁立千仞外，云水之柔同样印刻山间。

⑪山下有一湖，诞生于环山而过的泾河。川流遇上峡谷，水石碰撞，各异音色若筝声相和，悠扬回环，弹筝湖的美称由此而来。每年4月，气温回升，湖边山坡上，几千亩的野生桃花渐次盛放，桃之夭夭 ， 将山绣成了粉色，映在碧绿湖面，水天一色、山湖相称，生命的律动更加柔美。

⑫巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水。胭脂河、隐月石、赵时春读书台……纵览山间，这些名字里，既有秦皇汉武巡游崆峒的历史典故，也有寄托祝福的神话传说，还有名流贤达的勤学故事，引人驻足，牵动思绪。

⑬历史长河中，崆峒山的意涵更加丰富，既颇具“崆峒武术，威峙西陲”的侠气，又演化成饱含喜悦的文化意象。正如苏轼所言：“我从海外归，喜及崆峒春。”时至今日，在这个国家地质公园里，五湖四海的探访者仍不断寻觅，体会自然和人文相融凝成的丹心侠骨。

（选自《人民日报》2025年10月3日，有删改）

“不吃羊肉泡，枉把平凉到”道尽了平凉羊肉泡在当地人心目中的地位。它不仅仅是一种食物，____。对于每一个漂泊在外的平凉人来说，一碗热气腾腾的羊肉泡，就能勾起他们对家乡无尽的思念。

与陕西羊肉泡馍相比，平凉羊肉泡有着自己鲜明的（      ）。从馍的制作来说，陕西羊肉泡馍所用的是“饦饦馍”。而平凉羊肉泡的馍，是选用甘肃优质的冬小麦，磨成面粉发酵后，反复翻面烙制而成的，当地俗称“饼子”。

吃法上，陕西羊肉泡馍有“干泡”“口汤”“水围城”等不同煮法，吃时还会配上糖、蒜、辣椒酱。而平凉羊肉泡，将放凉的羊肉切片，加入甘肃洋芋粉条，二次烹煮，在端上桌前，羊汤里会加上葱花、香菜，客人可根据自己喜好再加入辣椒油。你既可以一股脑将饼子揪开往热汤中一泡，感受羊汤瞬间____饼子的美妙滋味，也可以一口汤一口饼，再夹着大块的羊肉慢慢咀嚼。品味那汤浓味厚、____的独特口感，正所谓：“大口吃肉，志已高昂；小口喝汤，情也汪汪。”

5A级旅游景区崆峒山，是一个美丽的季节。它自带古意，一场烟雨，群山瞬间如画；一场花开，湖畔恍惚如诗；一记钟鸣，尘世尽皆空灵……

在翠绿的山林与 chéng chè的流水间，黄帝向广成子问道，收获了治国、养生之道；在烟雨云霞与古刹钟声里，众多诗人妙手偶得，留下了脍炙人口的诗篇……

从崆峒古镇坐景区观光车到达崆峒山中台，必先历 58道弯。____58道弯既尽，崆峒主峰马鬃山蓦然横亘于眼前。一个又一个美好的瞬间奔涌而来：自然的，历史的，诗性的。

行走在古建筑之间，仿佛是一场穿越时空的旅行。这些体现着“天人合一”哲学理念的楼、阁、宫、殿徐徐出现，抽象的哲学概念便在一砖一瓦、一石一木中得到具体的阐释。那是建筑，也是心之归所

走近古诗文，就走进了一个丰富多彩的世界。从陆游《十一月四日风雨大作》“① ，尚思为国戍轮台”中，我们感受到了诗人为国戍边的志愿；从李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“② ， ”中，我们感受到了诗人对朋友的同情与关切；从马致远《天净沙•秋思》“夕阳西下，③ ”中，我们读出了漂泊在外的游子内心的痛苦；从《＜论语＞十二章》“④ ，可以为师矣”中，我们明白了及时复习的重要性；从谭嗣同《潼关》“⑤ ， ”中，我们强烈感受到了诗人渴望冲决罗网、勇往直前的少年意气。