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1、阅读下面的文字,完成下面小题。
山地回忆(选段)
①从阜平乡下来了一位农民代表,参观天津的工业展览会。我们是老交情,已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览,他对于中纺的织纺,对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候,我一定要送点东西给他,我想买几尺布。
②……
③就是因为袜子,我和这家人认识了,并且成了老交情。那是个冬天,该是一九四一年的冬天,我打游击打到了这个小村庄,情况缓和了,部队决定休息两天。
④我每天到河边去洗脸,河里结了冰,我登在冰冻的石头上,把冰砸破,浸湿毛巾,等我擦完脸,毛巾也就冻挺了。有一天早晨,刮着冷风,只有一抹阳光,黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去,砸开那个冰口,正要洗脸,听见在下水流有人喊:
⑤“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
⑥这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这样冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:
⑦“离着这么远,会弄脏你的菜!”
⑧我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:
⑨“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
⑩“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗菜的是个女孩子,也不过十六七岁。风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。
⑪十月严冬的河滩上,敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿,在寒风里,她抱着一篮子水沤的杨树叶,这该是早饭的食粮。
⑫不知道为什么,我一时心平气和下来。我说:
⑬“我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”
⑭她冷冷地望着我,过了一会才说:
⑮“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”
⑯我笑着说:
⑰“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩?”
⑱“怎么办,我还得往上走!”
⑲她说着,扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上,把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了。
⑳……
“什么时候,才能打败鬼子?”女孩子望着我,“我们的房,叫他们烧过两三回了!”
“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去 , 我们不会悲观的。”我这样对她讲,当时觉得这样讲了以后,心里很高兴了。
“光着脚打下去?”女孩子转脸望了我脚上一下,就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事,就问:
“你说什么?”
“说什么?”女孩子也装没有听见,“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”
“咳!”我也笑了,“这是没有法子嘛,什么卫生!从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”
“不会买一双?”女孩子低声说。
“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。
“不会求人做一双?”
“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,“她用手一指,“你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
她端着菜走了,我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子,冻的发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。
(1)、本文选自《山地回忆》的一个片段,结合全文,选出下列分析不正确的一项是( )A、“我”想给农民代表买几匹布,是出于对他粗陋衣着的怜悯,同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助的感激。 B、女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸,是因为她觉得“我”作为一名八路军战士,没能保护百姓,心存不满。 C、小说注重对话描写,大部分内容都直接引用“我”与女孩子一家人的对话,人物形象生动、活灵活现。 D、小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来,形成了清新明净的风格。(2)、文中画线句子分别表现人物怎样的心理?①什么时候,才能打败鬼子?我们的房,叫他们烧过两三回了!
②不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去。
(3)、从选文可见,简要说说女孩子是一个怎样的人? -
2、阅读孙犁《山地回忆》选段,回答问题。
选段一
①我每天到河边去洗脸,河里结了冰,我蹬在冰冻的石头上,把冰砸破,浸湿毛巾,等我擦完脸,毛巾也就冻挺了。有一天早晨,刮着冷风,只有一抹阳光,黄黄的落在河对面的山坡上。我又蹬在那块石头上去,砸开那个冰口,正要洗脸,听见在下水流有人喊:
②“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
③这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这样冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:
④“离着这么远,会弄脏你的菜!”
⑤我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:
⑥“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
⑦“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗菜的是个女孩子,也不过十六七岁。风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。
选段二
①“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”
②“咳!”我也笑了,“这是没有法子嘛,什么卫生!从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”
③“不会买一双?”女孩子低声说。
④“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。
⑤“不会求人做一双?”
⑥“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”
⑦“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上”,她用手一指,“你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
选段三
①女孩子的父亲是个生产的好手,现在地里没活了,他正计划贩红枣到曲阳去卖,问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作,上级允许我帮老乡去作运输。每天打早起,我同大伯背上一百多斤红枣,顺着河滩,爬山越岭,送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭,饭食很好,一天,大伯说:
②“同志,你知道我是沾你的光吗?”
③“怎么沾了我的光?”
④“往年,我一个人背枣,我们妞儿是不会给我吃这么好的!”
⑤我笑了。女孩子说:
⑥“沾他什么,他穿了我们的袜子,就该给我们做活了!”
(1)、阅读选段一、二、三中妞儿的语言,完成表格。妞儿的语言
性格特点
情感态度
“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
①
不满与责备
“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”“我给你做。”
②
③
“④”
幽默要强
亲密如家人的调侃
(2)、从修辞角度赏析选段一中的画线句子。“风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。”
(3)、下列句子的语言特点与以上选段的语言特点不相符的一项是( )A、“明天,我撑一只筏子,去把你们接回来。”——孙犁《芦花荡》 B、“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”——孙犁《荷花淀》 C、“别叫他们捉活的,捉住了要和他们拼命!”——孙犁《风云初记》 D、“老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。”——孙犁《芦花荡》(4)、选段中,女孩儿在河边洗菜时与“我”发生了争执,后来却主动提出为“我”做袜子。假设你是“我”,请结合上下文,以第一人称写一段内心独白,描述你对女孩子态度转变前后的感受和思考,不少于100字。 -
3、补出下列句子中的空缺部分。(1)、《木兰诗》通过环境描写,表现军旅生活的苦寒,烘托木兰性格坚毅的句子是: , 。(2)、《木兰诗》中采用互文的修辞手法,表现战争旷日持久、伤亡惨烈的诗句是: , 。(3)、《木兰诗》中表现木兰驰骋沙场的矫健雄姿的诗句是: , 。
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4、成语或源自经典著作,或源自历史故事,或源自人们的口头……下面是出自《木兰诗》的诗句,请从诗句中写出一个成语。

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5、请赏读下面诗句,在空缺处填入恰当赏析。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(节选自《木兰诗》)
赏析:
用比喻作结。以双兔贴近地面跑而难辨雌雄的隐喻,对木兰的奥秘加以巧妙解答,妙趣横生而又令人回味。
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6、品析《木兰诗》的节选部分,理解不正确的一项是( )
木兰诗
①东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
②归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
③爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
④雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
A、《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首民歌,也是一首著名的叙事诗。 B、木兰代父从军,表现了古代劳动人民要求男女平等及对和平劳动生活的向往。 C、“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,这几句诗写了爷娘、阿姊和小弟的举动,有力烘托了家里欢迎木兰战场归来的欢快气氛。 D、结尾以双兔奔跑,难辨雄雌的隐喻作结,具有浓郁的民歌情味。对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙地解答,妙趣横生而又令人回味。 -
7、下面对《木兰诗》一诗的赏析,不恰当的一项是( )A、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌。 B、开头两段以“唧唧复唧唧”之声开篇,写木兰停机叹息,引出一问一答,道出木兰的心事。 C、“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写了木兰在边塞军营的美好生活。 D、这首诗以人物问答刻画人物心理,以铺陈排比描述行为情态,以风趣比喻收束全诗,具有强烈的艺术感染力。
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8、《木兰诗》(节选)
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
下列关于《木兰诗》的表述正确的一项是( )
A、“朔气传金柝,寒光照铁衣。”这两句对偶工整,描写了路途的遥远和军队行进的神速。 B、“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,这几句运用排比的修辞手法,描写了木兰归家时家人忙碌的情景,烘托了欢乐的气氛。 C、《木兰诗》是一首抒情诗,全诗以木兰是女郎来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。 D、“将军百战死,壮士十年归。”这两句是说征战多年,许多将军战死沙场,许多壮士胜利归来,体现出战争的旷日持久与战斗的激烈悲壮。 -
9、下面对《木兰诗》一诗的赏析,不恰当的一项是( )A、“将军百战死,壮士十年归”,概写战争持续的时间之久与激烈悲壮,表现木兰的英勇善战。 B、本诗塑造了木兰女扮男装,代父从军,保卫国家的巾帼英雄形象,具有浓郁的民歌特色。 C、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”四句运用了互文和排比的修辞手法,写出了木兰出征前紧张的准备工作。 D、本诗叙述详略得当,详写木兰在军中的征战生活,略写出征前及立功归来后的情景。
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10、阅读《木兰诗》和《木兰歌》,完成下面小题。
木兰诗(节选)
北朝民歌
东市买骏马,西市买鞍,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
……
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰歌(节选)
唐·韦元甫
木兰能承父母颜,却卸巾鞯①理丝簧②。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。本结弟兄交,死战誓不渝③。今者见木兰,言声虽是颓貌殊。惊愕不敢前,叹息徒嘻吁④。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
【注释】①巾鞲(gōu):头巾和臂衣,均为古代武士的穿戴。②丝簧:弦管乐器。③渝:改变,违背。④嘻吁:象声词,表示叹息。
(1)、下列关于《木兰诗》内容的分析,不恰当的一项是( )A、东市买骏马,西市买鞍,南市买辔头,北市买长鞭:运用互文的修辞方法,表面写分集市采购,实则是所需的物品在各集市互相交错、补充,体现木兰出征前的繁忙与从军的决心。 B、旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾:运用重复句式,句式虽同,但地名却在变换,强调木兰马不停蹄去参战:两处“不闻”,凸显她一心报国,对家乡、父母毫无依恋之情。 C、朔气传金柝,寒光照铁衣:运用对偶的修辞方法,从听觉与视觉两方面描写出一幅边塞苦寒、军旅生活艰辛的画面,衬托木兰在恶劣环境下无所畏惧、坚毅刚强的品质。 D、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌;运用出喻的修辞方法,以双兔奔跑、难辨雄雌,喻指木兰女扮男装难被识破,风趣幽默中,尽显木兰的聪明才智和周密谨慎。(2)、《木兰诗》中的画线句与《木兰歌》的选段,均描绘了木兰归乡后的多个场景,但在详略安排上存在差异。结合具体内容,分析作者这样安排的用意。 -
11、阅读《木兰诗》(节选),完成小题。
木兰诗(节选)
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
选文是如何表现木兰形象的?请结合选文内容说一说。
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12、阅读下面的文言文,完成下面小题。
木兰诗(节选)
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战士袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(1)、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A、愿驰千里足 驰:赶马快跑 B、出郭相扶将 郭:大门 C、赏赐百千强 强:有余 D、但当涉猎 但:只(2)、下列加点词语用法和意义相同的一组是( )A、昨夜见军帖 对镜帖花黄 B、愿为市鞍马 东市买骏马 C、愿为市鞍马 愿驰千里足 D、不闻爷娘唤女声 爷娘闻女来(3)、下列说法不正确的一项是( )A、《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首著名的叙事诗。 B、“将军百战死,壮士十年归。”运用了互文的修辞手法,概括了战斗的激烈残酷。 C、“出门看伙伴,伙伴皆惊忙。”一句从正面表现了木兰机智英勇的巾帼英雄形象。 D、木兰代父从军,反映中国古代妇女坚毅勇敢的性格,以及对和平安定生活的渴望。(4)、把下面的文言句子翻译成现代汉语。①开我东阁门,坐我西阁床。
②双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
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13、阅读下文,完成下面小题
[甲]
木兰诗(节选)
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
……旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
……爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊
……同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
[乙]
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词,通耶)!但当涉猎,见往事耳。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母,结友而别。
[丙]
《弃书捐剑》
项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也
[注释]1.项籍:项羽,名籍,字羽。2.项梁:项羽的叔父。
(1)、[甲]诗的体裁是 [乙]文选自《》(2)、解释诗文中画线的字词。旦辞爷娘去 及鲁肃过寻阳
(3)、分析[甲]诗画线句中拟声词的作用。诗句
拟声词
表达效果
但闻黄河流水鸣溅溅
渲染了木兰奔赴沙场途中的空旷寂凉的气氛,烘托了她离家思念亲人的情怀。
磨刀霍霍向猪羊
霍霍
。
(4)、对[丙]文中的画线句翻译正确的一项是( )A、项羽略微懂得一点兵法的精髓,又不肯结束。 B、项羽略微懂得一点兵法的大意,又不肯最终学完。 C、项羽略微懂得一点兵法的大意,又不肯结束。 D、项羽略懂得一点兵法的精髓,又不肯最终学完。(5)、我们可以用[乙]文中鲁肃的语言“ , ”来凸显吕蒙才略的惊人长进,我们还知道[丙]文“项梁乃教籍兵法”的直接原因是。(用自己的话概括),明白项梁希望项籍成为一个学有所成之人的良苦用心。 -
14、阅读下面文章,完成下面小题。
追念闻一多先生
冰心
①闻一多先生是我所敬佩的诗人,他的诗从《红烛》到《死水》,差不多每首我都读过。他学贯中西,对于中国的古诗和西洋诗都有很深的研究和造诣。中西的诗的格律他都融会贯通,用起来流畅自如,得心应手。
②我不是诗人,我说不出评诗的内行话,作为一个诗的爱好者,联系到闻一多先生的一生,与其说是诗如其人,还不如说他自己就是一首诗——一首爱自由、爱正义、爱理想的诗,一首伟大的爱国诗篇!
③我和一多先生的晤面谈话,往多里说,也只有七八次。我记得第一次是在一九二五年春天,我们在美国波士顿的留学生演古典剧《琵琶记》,一多先生从纽约来波士顿过春假,因为他是学美术的,大家便请他替演员化妆。剧后的第二天,一多先生又同几位同学来看我。那天人多话杂,也忘了都说些什么了。第二次我记得很清楚的见面,是一九三○年的夏天,他同梁实秋先生到我们的燕京大学的新居来看我们。他们一进门来,挥着扇子,满口嚷热。我赶紧给他们倒上两玻璃杯的凉水,他们没有坐下,先在每一间屋子里看了一遍,又在客室中间站了一会,一多先生忽然说:“我们出去一会就来。”我以为他们是到附近看别的朋友去了,也没有在意。可是不多一会,他们就回来了,一多先生拿出一包烟来,往茶几上一扔,笑说:“你们新居什么都好,就是没有茶烟待客,以后可记着点!”说得我又笑又窘!那时我们还不惯于喝茶,家里更没有准备待客的烟。一多先生给我们这个新成立的小家庭,建立了一条烟茶待客“风俗”。
④我虽然和一多先生见面的次数不多,但他在我的脑中是个很熟的熟人。吴文藻和他是清华同学,一多先生的同学和朋友,差不多我都认识。从他的和我的朋友的口中,我不断地听到他的名字,和他的名字一同提到的,往往是他的诗,更多的是他这个人!他正直,他热情,他豪放,他热爱他的祖国,热爱他的亲朋,热爱一切值得他爱的人和物。他是一团白热的火焰,他是一束敏感的神经!
⑤他在留美时期,怀念乡土,怀念着朋友和亲人,他提早回国来了,他发现在他“尺方的墙内”并没有和平,中国有的是“战壕的痉挛,疯人咬着病榻,和各种惨剧在生活的磨子下”。他没有方法禁止自己的心跳。抗战时期,他兴奋地随着他教学的清华大学,辗转到了昆明,但是国民党政府的“抗战的成绩渐渐露出马脚”,他的兴奋情绪又因为冷酷的事实而渐渐低落下去。但是越到后来,更加冷酷的事实,使他更是站在进步的年轻人一边,使他觉悟到“真正的力量在人民,我们应该把自己知识配合他们的力量”。这个时期他没有写诗,但他说:“诗是负责的宣传。”他重视诗的社会价值。他把自己的诗人的力量,投入到人民力量的大海怒涛之中,一九四六年七月十五日,他终于拍案而起,横眉怒对国民党的手枪!
⑥作为一个诗人,一多先生写的诗并不比别人多,但是他的死是一首最伟大的诗!早在一九二六年四月,他在《文艺与爱国——纪念三月十八》那篇文章里,他说:“我希望爱自由、爱正义、爱理想的热血要流在天安门,流在铁狮子胡同,但是也要流在笔尖,流在纸上。”“也许有时仅仅一点文字上的表现还不够,那便非现身说法不可了。所以陆游一个七十衰翁要‘泪洒龙床请北征’,拜伦要战死在疆场上了。所以拜伦最完美、最伟大的一首诗,也便是这一死……”
⑦一多先生死去快三十三年了,今天我写这篇追念我所敬佩的闻一多先生的文章,回顾过去的三十三年,真是想后思前,感慨无尽!毛主席说:“我们中国人是有骨气的。”曾经是民主个人主义者,而首先是个爱国者的闻一多先生,一旦找到了和广大人民结合才能救国的真理,他就昂首挺胸凛然不屈地迎着“黑暗的淫威”走去,他给我们留下了他的最完美最伟大的诗篇!
(选自《闻一多纪念文集》,有删改)
(1)、作者追念闻一多先生,为什么先由闻一多的诗入手?(2)、细读第⑤自然段,说说闻一多先生回国后,他的心绪经历了怎样的变化过程?(3)、从修辞的角度赏析下面句子:“他是一团白热的火焰,他是一束敏感的神经!”(4)、臧克家说,闻一多先生“是口的巨人”“是行的高标”;冰心先生说闻一多先生是“一首爱自由、爱正义、爱理想的诗”,是“一团白热的火焰,他是一束敏感的神经”。请你也用这样的语言,说一说你对闻一多先生的认识。 -
15、阅读课文《说和做——记闻一多先生言行片段》,回答问题。
说和做
——记闻一多先生的言行片段
臧克家
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中化民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉的道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了。做出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。
⑨这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
⑩作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
⑪他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
⑫他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
⑬1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
⑭这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
⑮在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
⑯他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
⑰他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
⑱他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
⑲闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
⑳他,是口的巨人。他,是行的高标。
(1)、课文第1—6段中作者具体选取了哪几件事来表现作为“学者”的闻一多先生的“言”“行”完全一致?(2)、请写出下列句中“说”的含义。① “人家说了再做,我是做了再说。”
②“做”了,他自己也没有“说”。
(3)、请赏析下面这句话的表达效果。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
(4)、“闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面”,这句话在文中有什么作用?(5)、课文第7—20段中作者具体选取了哪几件事来表现作为革命家的闻一多先生“言”和“行”完全一致?(6)、请从人物描写的角度赏析下面句子。他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
(7)、结合课文内容,说说闻一多先生作为一个学者有哪些优秀品质。 -
16、阅读下文,完成小题。
说和做
——记闻一多先生的言行片段
臧克家
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中化民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉的道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了。做出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。
⑨这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
⑩作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
⑪他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
⑫他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
⑬1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
⑭这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
⑮在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
⑯他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
⑰他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
⑱他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
⑲闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
⑳他,是口的巨人。他,是行的高标。
(1)、请结合上文内容,完成文章思路图梳理。
① ② ③ ④
(2)、结合上下文内容,分析第③段划线语句含义。(3)、赏析下面语句,任选其中一句做批注。①他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
②深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
(4)、结合全文内容思考,闻一多先生作为学者时的“说和做”与作为民主战士时的“说和做”方式不同的原因是什么? -
17、学习了《说和做——记闻一多先生言行片段》一文后,学校开展以“说和做”为主题的综合性学习活动,请你完成下列任务。(1)、请参照下面的示例,为本次活动设计两个栏目。
示例:举行以“说和做”为主题的演讲比赛
活动一:
活动二:
(2)、请选取一个你熟悉的名人,仿照下面的句式赞美他。示例:他,是口的巨人。他,是行的高标。(闻一多)
(3)、有人认为闻一多的“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”的做法已经过时了。现在的年轻人应该学会“推销”自己,争取为社会做贡献的机会。对此,你有什么想法?(要求观点明确,论证合理,结构完整)
-
18、下文的三处空缺,用哪一项填充,才能分别与前边的语句构成最佳的对偶句( )
今天在此追悼李公朴、闻一多两先生,时局极端险恶 ,____。但此时此地,有何话可说?我谨以最虔诚的信念,向殉难者默誓心不死 , ____,和平可期, ____,杀人者终必覆灭。
A、人民无比沉痛 志不绝 争取民主 B、人心异常悲痛 志不绝 民主有望 C、人心异常悲愤 意志坚 民主自由 D、人民生活痛苦 斗志昂 民主有望 -
19、下面对本文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、本文记述闻一多先生作为学者方面“做”了再“说”、“做”了不“说”的特点和作为革命家方面“说”了就“做”的特点,赞扬闻一多先生的崇高品格和革命精神。 B、本文精于剪裁,详细叙述了闻一多先生研究唐诗、写作《楚辞校补》和《古典新义》, 表现了闻一多先生作为学者方面治学的刻苦、一丝不苟的严谨态度。 C、本文的语言生动形象,精炼含蓄,富于感情和音乐美。如使用成语或仿成语结构、对句的形式,结构整齐,读起来朗朗上口,铿锵有力,富于音乐美。 D、本文表达上的一大特点是夹叙夹议。如文章后半部分把叙述和议论结合起来写,表现了闻一多先生言行一致,以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。
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20、依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。____
①他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
②仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
③他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。
④炯炯目光,一直远射到有史以前。
⑤他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,
A、①④⑤③② B、③②⑤④① C、②③④⑤① D、①②③④⑤