相关试卷

一稻济天下。他毕其一生专注田畴，矢志耕耘，只为“让所有人远离饥饿”，实现“禾下乘凉梦”。作为杂交水稻研究的开创者和带头人，袁隆平走后的时间里，人们送别他、怀念他、铭记他，______，______。______，______。每天起床第一件事就是下田，甚至在获颁共和国勋章次日就下田。

小梦准备的分享材料中有一部分语句缺失了，请你帮她选出排序正确的一项，还原在文段中的横线处（        ）

①还因为他尽管荣誉等身却始终真如少年，让我们深刻地了解到什么是“大写的人”

②功勋卓著、荣誉等身的袁老，却像一位“扫地僧”那样质朴无华

③他一生浸在稻田里，在生命的最后几年，他的心还在试验田里

④不仅仅是因为他把一生献给了“吃饭”这件天大的事情

（A）在生活的漫长旅程中，亲情是那最初的奠基，为我们构筑起心灵的避风港。我的父亲，他身形并不高大，（yǒu）黑的面庞刻满岁月的痕迹，放在人群中并不①鹤立鸡群 ， 甚至显得有些微不足道。

小时候，家中小事烦琐，日子过得不算富裕。可父亲总是②锲而不舍地为这个家努力着，面对生活的狂澜，他从未铤而走险，而是稳扎稳打，以③沥尽心血的姿态默默承担一切，从没有过一丝抱怨。（B）他每日早出晚归，无论风雨，在自己的工作岗位上坚持着，目的就是为了给家人更好的生活。

他虽不善言辞，却用行动诠释着父爱的深沉。（C）记得我生病时，他一改以往的严肃，眼中满是焦急与关切。那些日子，他不辞辛劳地照顾我，守在我的床边，眼神一刻也未曾离开过我。他的声音不再是平日里的低沉，而是变得异常豁亮，不断地轻声询问我的状况，只为让病中的我安心。

他不是什么妇孺皆知的④无所不为的英雄，可在我心中，他的付出值得我永远铭记。（D）和父亲相处的时光，是我生命中最宝贵的财富，任何困难在亲情面前，都黯然失色。亲情，它不像挚友间的热烈，却如细流，无声却有力地滋养着我，伴我一路前行。父亲的身影，就这样深深烙印在我的生命里，成为我永远的依靠。

人生路上，有鲜花，也有荆棘；有时阳光灿烂，偶尔也会乌云密布。无论是光明还是黑暗，我们的前进路上都有一盏灯。它是父母的关怀与陪伴，是师长的瞩目与教诲，是朋友的鼓励与帮助，是一个眼神，一句话语，一处风景……这盏灯意义非凡，也最让人难忘，难忘它的光亮，难忘它在我们成长路上的陪伴。

请以“照亮我的那盏灯”为题目，结合你的经历和体验，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（除诗歌外）；（2）不要套作，不得抄袭；（3）文中不得出现真实的姓名和校名；（4）不少于500字。

【示例】我认为保尔生命成长中最重要的是朱赫来。他是保尔生命历程中的精神导师，他给予了保尔人生的目标和理想。有一次，朱赫来在保尔这里躲了八昼夜，而在这八昼夜中，他向保尔讲了许多革命先烈的故事，这些故事打动了保尔，让保尔的精神有了质的升华。这样的人是保尔生命中尊贵的客人。

食茶

陈崇正

①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里，我的家人也陆续离开潮州。只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。

②我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨，我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？

③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖，手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰，一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。

④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地，只要是潮汕的工人，他们必定会忙里偷闲，不知从什么地方摸出一套工夫茶具，三五人围坐在一起开始冲茶。

⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭，就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。

⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实，潮文化有动的一面，更有静的一面。我倒是觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。

⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。

⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。

（选自《人民日报》2025年3月7日，有删改）

材料一   

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。

（摘编自中国日报网2025年2月19日《文化遗产，世界的瑰宝》）

材料二

①在广东省汕尾市陆丰地区，有一种古老的艺术形式，如同一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒，它就是陆丰皮影戏。2006年，陆丰皮影戏入选首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，中国皮影戏成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这些荣誉的获得，不仅是对陆丰皮影戏艺术价值的高度认可，也为其传承和发展带来了新的机遇和挑战。

②近年来，为了更好地传承和发展陆丰皮影戏，陆丰市皮影剧团在秉承传统的基础上，不断进行改革和创新。一方面，借助现代电声技术，对皮影戏的音乐和音效进行优化，使演出效果更加震撼；另一方面，积极创作新的剧目，结合当下的热点话题和时代精神，赋予皮影戏新的生命力。同时，剧团还注重人才的培养。招收并培养了一批艺术素质较好的年轻演员，为陆丰皮影戏的传承注入了新鲜血液。此外，陆丰皮影戏还通过参加国内外的展演活动，不断扩大其影响力，让更多的人了解和喜爱这一古老的艺术形式。在2024年11月举办的广东省非物质文化遗产展示活动中，陆丰皮影戏的精彩演出吸引了众多观众的目光，赢得了阵阵掌声和高度赞誉。

（摘编自“南方+”客户端2024年10月2日及2025年5月24日，有删改）

材料三   

①在当下的“非遗”传承中，出现了一批“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。

②吴佩锦唱白字戏已经35年了。他唱丑角，眼睛、鼻梁、脸颊常抹白色油彩。这本是插科打诨的程序性角色，但吴佩锦做到了极致：他是国家一级演员，也是白字戏国家级传承人。这些年，为了白字戏的传播与传承，吴佩锦做了不少工作：去学校兴趣班教唱，开展公益培训，等等。2020年起，他开始用短视频和直播展示白字戏的魅力。在吴佩锦看来，直播不仅为年轻演员带来了新舞台、新希望，也为白字戏走出海陆丰提供了可能。

③吴佩锦表示他还会继续用短视频的形式传播白字戏。它是我们与观众之间的桥梁，身为传承人，我有情怀、也有责任将白字戏带出困境，这是时代出给我的题目，也是我35年前就决定要走的路。

（摘编自南方都市报2023年3月23日，有删改）

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹^①嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注^②；佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士^③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州^④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾^⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。

（节选自元结《右溪记》）

[注]①欹（qī）：倾斜，歪。②洄悬激注：回旋腾涌，激荡倾注。③逸民退士：指避世隐居的人。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。

5月19日，“海陆丰号”卫星在山东日照港畔成功发射。这颗卫星编号为“天启18星”，是“天启星座”的重要组成部分。随着它的入轨，“天启星座”在轨卫星数量增加至37颗，星座布局进一步优化。

“天启星座”是我国首个低轨卫星物联网星座，具备全球覆盖、通信容量大等优势。“海陆丰号”卫星基于该星座特性，在海洋经济和陆地资源管理等领域作用关键。在海洋经济方面，能为海洋牧场、渔船监管等提供数据通信服务；陆地资源管理上，可用于资源统筹、生态环境监测等。比如在海洋牧场，它能收集水温、盐度等信息，保障海洋生物生长环境，助力渔业可持续发展。

此次“海陆丰号”卫星发射，是汕尾贯彻发展新质生产力、数字经济部署的举措。接下来，汕尾将抢抓机遇，布局培育商业航天等新兴产业，助力新质生产力培育和现代化产业体系建设。

（摘编自《汕尾日报》2025年5月21日）

大年初二，夜幕降临，汕尾市城区品清湖畔流光溢彩 ， 人头攒动，市民游客翘首以盼。A.无人机表演与烟花汇演交织成一幅梦幻画卷。万人空巷 ， 共赏这盛世美景。夜空中，无人机编队在空中piān rán起舞。绘出吉祥的图案，令人kàng fèn不已。无人机表演戛然而止 ， 接着是烟花呼啸升空，五彩斑斓的烟花在夜空中绚丽绽放，美不胜收，zhèn hàn人心，与汕尾夜景交相辉映，构成一幅绝美的画卷。

B．烟花绽放展现浓浓年味，也映出了市民群众脸上兴奋的笑容。市民接受采访时表示：“第一次看到无人机表演，很炫酷，让人叹为观止。C.我觉得无人机光影秀不仅是传承年俗文化的新形式，更是一种科技展示。D。艺术家们通过光影展现各种传统图案和祝福语，让大家对汕尾的发展充满信心。”

（1）关关雎鸠，。（《诗经·关雎》）

（2） ， 白露未晞。所谓伊人，。（《诗经·蒹葭》）

（3）策之不以其道， ， 。（韩愈《马说》）

（4）可怜身上衣正单，。（白居易《卖炭翁》）

（5） ， ！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（6）古诗词中，有关送别题材的作品不少。通过这些诗词，我们可以更好地理解古代文人的情感世界和文学创作背景。同是写送别，李白的“ ， ”（《送友人》）用“落日”来比喻对友人的难舍难分之情；而王勃则以“ ， ”（《送杜少府之任蜀州》）鼓励和安慰朋友，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量。

有人说要“读万卷书，行万里路”，也有人说“读万卷书”就是“行万里路”。

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

【甲】

     欧伯起相访     

范仲淹

海涯牢落若为怀，惟子相过未忍回。

劲草不随风偃去，孤桐何意凤飞来。

樽藏金醴迟迟进，匣锁云和^①特特开。

万古功名有天命，浩然携手上春台。

注释：①云和，代指古琴。

【乙】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【丙】

①范仲淹，字希文，唐宰相履冰^①之后。仲淹二岁而孤母更适长山朱氏从其姓名说。少有志操^② ， 既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依^③戚同文^④学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥^⑤继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。

②天圣七年，章献太后将以冬至受^⑥朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。   

③仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

（节选自《宋史·范仲淹传》，有删节）

【注释】

①范履冰：字始凝，怀州河内（今河南沁阳市）人。唐朝时期名臣、政治家、宰相，太子少保范千兴之子。范仲淹、范纯仁的先祖。②志操：志向节操。③依：依靠。④戚同文：生于唐朝末年，五代至北宋初年著名的教育家。⑤糜粥：白粥。⑥受：接受。

补课

①自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”，一眨眼就过去了半年。

②一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好退休手续，再也不能上讲台讲课了，唉。你妈55岁就退休了。假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”

③柳雨烟28岁了。从小到大，她就没离开过这座湘江边的工业重镇株洲，自然也就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。也不知是什么原因，家庭过于浓重的文史气氛让她感到窒闷，书房里立着几架旧版和新版的文史典籍，墙上挂着父亲手书的唐诗宋词条轴，院子里的老梅树、梧桐树、湘妃竹，似乎都在说着另一个时空的故事。高考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。

④爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报？”

⑤柳雨烟说：“我是独生女，不能让二老总是有遥远的思念，故选择在株洲读大学，将来也好在本地就业。但我选择不读文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊花，会让我更有激情。”

⑥爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”

⑦柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。上班穿一身蓝工装，戴一顶蓝工作帽，短发收拢在帽子里。下班了，换上一套素净的衣服，不描眉不涂口红，只是把短发梳理一下。

⑧父母供职的中学在城南的老城区，家也在城南的一条小街上，是祖上留下的一个老宅院。从城南到城北来回有公交车，但柳雨烟觉得太费时间，周一到周五都吃住在厂里，下班后回到单人宿舍，在灯下认认真真看技术书。到了双休日，如果不加班，她便回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……

⑨如今，柳雨烟只要没有加班任务，周一到周五的傍晚都会回到家里，双休日更是不出家门。

⑩柳云天说：“你陪我聊天，每次只浪费你45分钟，就一节课的时间。你也可以消解眼倦，到厨房去给你妈打个下手，做饭炒菜，也是舌尖上的乡愁，美。”

⑪其实，柳雨烟陪父亲聊天，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉如痴。

⑫柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”，月亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；“早”的小篆字形是上为“日”下为“甲”，清代训诂学家段玉裁说“甲”为人头，即太阳升到一人高的时候；太阳升到最高点谓之“晌”，故有“晌午”之说；太阳西斜，下午3点至5点，叫作“晡”；太阳落山，谓之“暮”；天将黑，名曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行而暮达，我很佩服！”

⑬柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”

⑭柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”

⑮转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。

⑯柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请假，丢下的课回来再补上。

⑰柳云天问：“是提速了的新车吗？”

⑱“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一个科学技术研讨会，几天后再回来。”

⑲“爸爸明白了。假如不开会，车到昆明后，稍事休息即返程，可在华灯初上时回到株洲。”

⑳“对！”

㉑7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。走出火车站，不远处的小吃一条街亮起了灯火，传来招揽顾客的奏乐之声，秋风吹来一阵一阵的香辣味。她的鼻翼有力地翕动起来，浑身的疲惫顿时消散。

㉒柳雨烟和同事们坐上大巴士，回单位去吃食堂备好的庆功宴，然后，她赶快坐出租车回到家里。迎接她的只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，任何人都不能进去探看。

㉓“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告诉我呀？”

㉔“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”

㉕柳雨烟忍不住大声哭起来。

㉖“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。他说你一直疏远语文而重理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，其实是为你补课。”

㉗“我知道。”

㉘“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”

㉙柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。

㉚贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。

㉛母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’，为株洲的一座名山。山中留有唐代刻着围棋盘的巨石。”

㉜“妈，你也在为我补课，谢谢。”

㉝“我不过是你爸的助手。”

㉞“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿生一腔豪情……”

让文化遗产成为文明传承的活态密码

①保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。从百万年人类史、一万年文化史到五千多年文明史，中华大地积淀的76万余处不可移动文物、1.08亿件（套）国有可移动文物、60项世界遗产以及近87万项非遗资源，构成了中华文明的物质载体与精神内核。在中国式现代化进程中，文化遗产的保护传承、活化利用，不仅是守护民族根脉、赓续精神文明的战略举措，而且是赋能社会发展、彰显文化自信的重要支撑。

②文化遗产的保护利用，要义在于坚持“保护第一”的价值立场。文化遗产的属性，决定了“保护”是基础。进入新时代，我国通过法治完善、科技赋能、系统治理等多重举措，构建起全方位的保护体系。2025年施行的修订后的《中华人民共和国文物保护法》，将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入法律，从制度层面筑牢了保护红线。文物卫星遥感执法监测实现世界文化遗产和全国重点文物保护单位全覆盖，北京中轴线的保护便是一个典型代表。当然，刚性手段守护文物安全，不是简单封存，而是在真实性、完整性原则下进行系统性守护。

③充分挖掘文化遗产的时代价值，是实现从保护到利用转化的关键桥梁。文化遗产之所以能跨越千年依然具有生命力，根本在于其蕴含的人文精神、思想智慧和道德理念能够与当代社会产生共鸣。从“桑基鱼塘”系统蕴含的“塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼”的生态智慧，到敦煌壁画中“飞天”形象承载的浪漫艺术追求；从昆曲唱词里的人文情怀，到榫卯技艺中的工匠精神，这些价值元素既是民族精神的体现，也是现代社会可资借鉴的宝贵经验。

④挖掘价值需要史料考证，但不能只停留在考证的层面，而是要立足当代语境进行创造性转化。中国东方演艺集团创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，首轮巡演票房即破亿元，宋代名画《千里江山图》也因此从博物馆走向万千大众。有效的转化就是让文化遗产变为可感知、可参与的当代文化，使文化遗产的价值从历史深处走向现实生活。

⑤科技与创意的融合正在开辟文化遗产活化利用的崭新空间。北京大运河博物馆2025年推出的“看·见殷商”展，不仅让殷墟青铜鸮尊、山东青铜亚醜钺等“明星文物”实现出土后的首次聚首，而且通过学术赋能、科技加持与创意转化，让三千年前的殷商文明可感可触。西安曲江新区推出的《兵马俑奇妙夜》XR体验剧，让观众在沉浸式体验中感受古代军阵的磅礴气势。

⑥文化遗产既是民族的，也是世界的。推动文化遗产的国际交流，是展现中华文明包容性、推动构建人类命运共同体的重要途径。作为拥有45项联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册项目的国家，我国始终以开放姿态参与全球文化遗产治理。“良渚论坛”搭建文明对话平台，“中国·唐”特展亮相法国吉美博物馆引发欧洲观众热捧，上海博物馆“古埃及文明大展”吸引200多万观众……这些案例生动地展示了我国文化遗产的双向交流。这种交流不是简单的文化输出，而是基于文明平等的相互理解，在“美美与共”中推动全球文明繁荣。

⑦文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化遗产是中华文明绵延不绝的有力见证，是民族复兴的精神纽带。从石峁遗址的纹理到故宫角楼的剪影，从京剧的皮黄腔到研学课堂的欢声笑语，这些跨越时空的文化符号，回答了“何以中国”，也指引着“走向何方”。坚持守正创新，在保护中挖掘价值，在利用中传承文脉，必能让文化遗产这一人类文明的瑰宝焕发更加璀璨的光彩，为中国式现代化注入深厚持久的文化力量。

《光明日报》（2025年12月22日 05版）

小语：酒，可以营造宴饮气氛。李白在《行路难》中，诗句“（1） ， ”，以夸张的笔法，以乐景写哀情，反衬了诗人内心的矛盾与痛苦。

小文：酒，可以催人奋发向上。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗句“（2） ， ”，以酒来酬答朋友，表明自己坚定的意志和乐观的态度。

小明：是的，酒，还可以让人放飞思绪。我认为苏轼的《水调歌头》中“（3） ， ”把酒相问，是诗人酒后“狂想”与浪漫、豪放的性格体现。

图1 （右上角为梅花）     图2（左上角为毛笔，右下角为兰花）