相关试卷

1、词类活用
形容词的意动用法
友人惭惭：

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2、通假字
尊君在不
同，意思为：

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3、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”

(1)、【单篇阅读】
本文写景语言精确凝练，如“林寒涧肃”四字，便营造出秋天的肃杀氛围。

(2)、本文结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，突出了三峡秋天的凄凉冷落。

(3)、【比较提升】
《三峡》《小石潭记》均借景抒情。《三峡》借三峡的雄奇秀丽，抒发作者对自然美景的赞美之情；《小石潭记》借小石潭的清幽，传达作者贬居生活中孤凄悲凉、抑郁不平的心境。

(4)、《三峡》《答谢中书书》都描写了水。“朝发白帝，暮到江陵”衬托出水流之大；“清流见底”表现了水的清澈透明。

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4、圈出不恰当的翻译并进行改正

(1)、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
翻译：从七百里三峡起始，两岸和山相连而成，
几乎没有空隙的地方。
改正：

(2)、其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
翻译：中间相距一千二百里，虽然骑着飞奔的马，顺着疾风，也没有这么快。
改正：

(3)、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。翻译：高大的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，异常凄惨，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
改正：

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5、文言虚词

(1)、其
其间千二百里
飞漱其间

(2)、春冬之时

(3)、虽乘奔御风

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6、其他重点实词

(1)、沿溯阻绝
沿：
溯：

(2)、不以疾也    疾：

(3)、则素湍绿潭    湍：

(4)、清荣峻茂    荣：

(5)、林寒涧肃    肃：

(6)、属引凄异
属：
引：

(7)、空谷传响    响：

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7、词类活用

(1)、动词作名词
虽乘奔御风奔：

(2)、名词作动词
每至晴初霜旦霜：

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8、通假字
略无阙处
同，意思为：

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9、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”

(1)、【单篇阅读】本文善用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”勾勒了一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图。

(2)、【单篇阅读】本文内涵深邃。如从舟子口中道出的“痴”字，看似随意，实则意味深长，“痴”表现为痴行、痴人和痴情。

(3)、【比较提升】《湖心亭看雪》《岳阳楼记》均用词精细准确。《湖心亭看雪》用“上下一白”就写出天地的浑然一体；《岳阳楼记》仅以“政通人和”写出滕子京的政绩。

(4)、【比较提升】《湖心亭看雪》《小石潭记》都可用一个字概括。《湖心亭看雪》以“痴”字贯穿始终，表现作者的“冰雪人格”；《小石潭记》以“乐”字统领全篇，表现作者之喜。

(5)、【比较提升】《湖心亭看雪》《三峡》均使用了侧面描写。《湖心亭看雪》用“人鸟声俱绝”侧面烘托雪后西湖的寂寥凄清；《三峡》用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托山的高峻挺拔。

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10、圈出不恰当的翻译并进行改正

(1)、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
翻译：大雪三天，湖中行人、飞鸟的声音很绝妙。
改正：

(2)、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
翻译：我坐着一叶扁舟，抱着裘皮衣服，围着火炉，孤单地前往湖心亭看雪。
改正：

(3)、见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
翻译：(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中为什么变成这样的人呢！”
改正：

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11、文言虚词

(1)、余强饮三大白而别

(2)、问其姓氏

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12、其他重点实词

(1)、湖中人鸟声俱绝
俱：
绝：

(2)、是日更定矣
是：
更：

(3)、余拏一小舟    拏：

(4)、拥毳衣炉火    拥：

(5)、湖中焉得更有此人    更：

(6)、是金陵人，客此    客：

(7)、及下船    及：

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13、古今异义
余强饮三大白而别
余：
白：

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14、词类活用
名词作动词
大雪三日雪：

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15、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”

(1)、【单篇阅读】本文寓情于议。作者在谈论形势、提出建议之中，也贯穿一条抒情线索，即叙述先帝对自己的“殊遇”，表达自己对先帝的感激和兴复汉室的决心。

(2)、【单篇阅读】本文语言率直质朴。作者处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未完成的“兴复汉室”的大业。

(3)、【单篇阅读】本文在谏言中插入了三段回忆：叙述自己的身世、追随后主创业的经过和“受命以来”的尽职尽责。

(4)、【比较提升】《出师表》《诫子书》均表达作者对劝勉对象的殷切希望。《出师表》以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞；《诫子书》循循善诱地劝诫儿子要修身养性、治学做人。

(5)、【比较提升】《出师表》《马说》均与人才有关。《出师表》作者希望后主刘禅知人善任；《马说》作者希望统治者能够发现人才，策之以其道。

(6)、【比较提升】《出师表》《得道多助，失道寡助》均表达了治国的思想。《出师表》提出胸怀宽广、严明赏罚两条治国主张；《得道多助，失道寡助》则说明了施行仁政的重要性。

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16、圈出不恰当的翻译并进行改正

(1)、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(省略句)
翻译：(陛下)确实应该开门听取意见，用以光复先帝给予的美德。
改正：

(2)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(状语后置)
翻译：在乱世间只求保全性命，不希求诸侯听到(我的)名声。
改正：

(3)、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(状语后置)
翻译：先帝不介意我的语言、行为恶劣，不惜辱没身份自我屈尊就卑，接连三次到草庐来看望我。
改正：

(4)、受任于败军之际，奉命于危难之间。(状语后置)
翻译：在打败敌军的时候我接受了信任，在危机患难期间我给予命令。
改正：

(5)、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。
翻译：如今南方已经安定，士兵铠甲充足，应当奖励和统率全军，北伐平定中原地区。
改正：

(6)、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
翻译：如果没有振兴圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的傲慢，追责他们的过失。
改正：

(7)、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
翻译：陛下也应该自己思虑谋略，询问(破敌的)好方法，明察和接受文雅的语言。
改正：

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17、文言虚词

(1)、而
先帝创业未半而中道崩殂
可计日而待也

(2)、之
事无大小，悉以咨之
此诚危急存亡之秋也

(3)、于
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
三顾臣于草庐之中

(4)、则
则汉室之隆
则治臣之罪

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18、其他重点实词

(1)、此诚危急存亡之秋也
诚：秋：

(2)、盖追先帝之殊遇    追：

(3)、以光先帝遗德    遗：

(4)、陟罚臧否    陟：

(5)、悉以咨之    咨：

(6)、性行淑均    淑：均

(7)、未尝不叹息痛恨于桓、灵也        尝

(8)、躬耕于南阳    躬：

(9)、不求闻达于诸侯    求：

(10)、后值倾覆    值：

(11)、恐托付不效    效：

(12)、当奖率三军    奖：

(13)、庶竭驽钝    庶：

(14)、以告先帝之灵       告：

(15)、则责攸之、祎、允等之慢         慢：

(16)、以彰其咎
彰：
咎：

(17)、咨诹善道    诹：

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19、词类活用

(1)、名词作动词
以光先帝遗德    光：

(2)、形容词作名词
①若有作奸犯科及为忠善者     奸：
②此皆良实    良实：

(3)、形容词作动词
亲贤臣，远小人
亲：
远：

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20、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”

(1)、【单篇阅读】
本文详略得当。作者详写渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事，略写渔人在桃花源中的见闻。

(2)、本文叙事简练。“太守即遣人随其往”一句中，仅用一个“即”字，就把太守闻讯后立刻派人寻找桃花源的急迫心情表现得淋漓尽致。

(3)、作者虚构了一个世外桃源，揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，表达了对美好生活的向往和对理想社会的追求。

(4)、【比较提升】
《桃花源记》体现了《大道之行也》中“大同”社会的理想生活。

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