相关试卷

心中有情，万物皆有情。胸怀宽广，山水也会豪迈，“① ， ②”（《观沧海》曹操）；思念友人，明月也来深切关心，“③ ， ④”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）；悟出自然之趣，江夜也充满生活哲理，“⑤ ， ⑥”（《次北固山下》王湾）；羁旅漂泊，黄昏也令人愁肠百结，“⑦ ， ⑧”（《天净沙·秋思》马致远）。正所谓“一切景语皆情语”啊！

“十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑”，这便是孙犁笔下风景如画的白洋淀水乡。这里有明月、清风、稻秧，这里芦苇万顷，莲蓬清香。清风徐徐吹过，苇草随风摆动，湖面上荡漾着粼粼波纹，湖水碧绿①chéng△清，好一派如诗如歌、美不胜收的风光。傍晚时候，一点点黄晕②△（A.yūn  B.yùn）的光洒在湖面上，④hōng△托出一片静mì③△的夜。

根据拼音写汉字。

①chéng清                 
②黄晕（A.yūn  B.yùn）

③静mì                   
④hōng托

无限风光在险峰。马丽华继续走，看见长江源头的壮美景象；史铁生在秋天的怀念里，重获继续走的勇气；莫顿·亨特在父亲的鼓励下，继续走，收获了自信；杜小康继续走，在孤独中长大了，坚强了……青春有着朝气和锐气，就要向远方！

请以《继续走，迈向远方》为题，写一篇文章。

要求：①可以叙写经历和体验，可以表达思考和看法；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。

一片青山入画来

王先桃

①在内蒙古呼和浩特市新城区黄花窝铺村的敕勒川高山草原，风似乎永不停歇，无边无际的草地延绵伸向远方。

②碧空万里，朵朵白云触手可及，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉。长久以来对草原的遥远迷恋，终于在车子驶入草原的瞬间，找到了坚实的归宿。

③在草原的最深处奔跑，我终于领悟到了“辽阔”的真正含义。一碧万顷的草地，一直铺到与地平线相接的地方。无边无际的绿色，覆盖了大地的每一个角落。层叠的群山，宛如潜伏的千军万马，让原本沉默的山峦散发出旷世的勇猛与威严。一条蜿蜒的山路伸向天际，那些与我们一同乘车进入草原的人，正沿着山路奔向羊群。阳光下，他们的身影显得如此渺小。风在歌唱，花儿随旋律绽放，草儿轻舞飞扬。一切表达都如此含蓄。我忍住内心的惊叹，像山坡上的树木一样，在阳光下沉默不语。几个舞动着围巾的女人，无所顾忌地摆出各种姿势，欢笑着。

④世界沉浸在空旷与寂寥之中，山与云缠绵，风与草木互相致意。原本沉重的心情仿佛卸下了所有疲惫与包袱，没有了焦虑与狂躁，只剩下天空、云朵、山川、河流、羊群和无边无际的宽广与辽远。

⑤坐在草地上，A____一只青色的蝗虫在一堆风干的牛粪上跳来跳去，又大摇大摆地跃到我眼前，仿佛我不存在，我忍住了捉它的冲动。B____那些苜蓿、紫菀、地榆、益母草等植物，开出了各种颜色的花朵。在冬天即将来临之前，它们努力绽放，虽然有些已近枯萎，但与裸露的石头形成了鲜明对比。

⑥站在山巅，感觉看见的风景众多，但看不见的历史更丰富。

⑦大青山，属阴山山脉的中段。历史上，除了“阴山”这个古老的通名外，隋代称之为“秦山”“大斤山”，唐朝称之为“青山”，辽、金、元时代又称之为“天山”“祁连山”。据《万历武功录》记载，明代嘉靖年间正式命名为“大青山”。原来，大青山之名已有400多年的历史。

⑧在坡顶的圆锥形石堆前，有人将捡来的石块放在上面，有人将刚采的野花放在石头的缝隙里，还有人围着石堆转圈。石堆上那把古铜色的武器在阳光下闪耀，彩旗在风中猎猎作响。千百年来，这里的人们就是用这种方式来祈祷丰收和家人幸福平安的。

⑨突然想起了给汉朝与匈奴带来安定和平的王昭君，或许也是在一个秋高气爽的日子，马嘶雁鸣，登程北去。历史在这里翻山越岭，一路走过。还有像卫青、霍去病、李世民等耳熟能详的历史人物，也闪耀着光芒。但这一切，都没有一曲民歌更让人记住。

⑩“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”北齐斛律金这首用鲜卑语唱的歌，是北朝乐府最有名的杰作，算得上前无古人，后无来者。千年以来，不知道有多少南方人和我一样，在“风吹草低见牛羊”的诗句里，向往着塞外草原的美景。刚从一千多年前的诗歌里走出来，感觉风像累了似的，突然从草地上消失了，连鸟儿也跟着没了踪影。

⑪那些云朵垂得太低了，好像一不小心就会掉下来。还有草原的路，怎么也走不完。但在这里，自然与人，山与植物，互为依存，万物共生。那些乔木、灌木应该是经历过烽火连烟的考验，却依然不管不顾地和草甸一起，顺着山坡交叉生长。

⑫有人说，一座山融进了思想，就有了生命，也就有了山魂。

⑬风呼呼从远处赶来，日落以雄浑的气势碾压着人群。准备离开的时候，夕阳的余晖从西边喷洒出来，草原被罩上一层淡淡的金色，远处的群山变得朦胧起来。

⑭敕勒川高山草原离呼和浩特市还有几十公里，我们在山下路口处等车的时候，惊奇地发现，对面的一棵山杨树上飞满了喜鹊，叽叽喳喳地欢叫，唱出了草原所有的美好。

（选自2024年10月25日《中国自然资源报》，有删改）

【材料一】

全国志愿者年龄分布统计

[选自《中国慈善发展报告（2022）》]

有关科技团队平均年龄统计

（选自2025年3月20日《中国青年报》）

【材料二】

2025—2026年度大学生志愿服务

西部计划实施方案（节选）

选拔标准。普通高等学校应届毕业生或在读研究生，拥护中国共产党领导，热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义，理想信念坚定，思想政治素质好，到岗之前获得毕业证书和学位证书，通过西部计划统一体检（体检内容和标准见西部计划官网http：//xibu.youth.cn）。有志愿服务经历的优先录用。

（选自“西部计划”官网）【材料三】

“强国有我”大家谈（节选）

①中国人民大学硕士生王诗龙：我曾参与四川支教，那段经历是我人生中宝贵的财富，让我更加明白青年的责任。

②北京航空航天大学博士生徐若航：看到我国在芯片等领域被“卡脖子”，我心里憋着一股劲儿，立志在基础学科领域钻研。

③重庆市立信职业教育中心大二学生何应对：我中职阶段学的是燃油汽车维修，但当看到我国新能源汽车技术全球领先，我决定高职阶段学习新能源汽车维修。

④广西国际商务职业技术学院大三学生农淑仪：在一家公司实习后，我领悟到，青年创业者的责任就是让中国制造在风浪中站稳脚跟。

（选自《人民日报》2025年5月11日，有删改）【材料四】

担当的情怀最动人燃烧的青春最美丽

钟超

①“这里偏远，在地图上都难寻踪迹，但当我踏入校园，孩子们纯真的笑脸和清澈的眼眸，又让我坚信这里就是梦想的新起点。”这是新疆克州谢依特小学支教教师姚智戈的真诚感言。在这里，支教团队奋战一年，使班级优秀率提升至50％，国家通用语言使用率达100％，一个班级成绩进入全市前五……今年五四青年节前夕，习近平总书记给谢依特小学戍边支教西部计划志愿者服务队队员回信，既是对他们积极向上精神风貌的高度肯定，也是对新时代青年厚植家国情怀、发扬奋斗精神的殷切期待。

②挥洒青春，筑梦未来。一个民族的发展，总是与青年的选择和理想息息相关。百余年前，中国青年以“敢教日月换新天”的壮志豪情，救民族于危亡之际；今天，新时代青年站在民族复兴的历史坐标上，肩负着更加光荣而艰巨的使命。当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。作为全社会中最积极、最有生气的力量，广大青年要始终保持自强不息、勇于创新的精气神，让青春之花在中华民族伟大复兴的新征程上绚丽绽放。

③担当的情怀最动人，燃烧的青春最美丽。展望今天的中国，从科技创新的“无人区”，到乡村全面振兴的“希望田”；从绿色发展的“攻坚地”，到社会治理的“新考场”，青年一代正在用行动证明他们是值得信赖、能打硬仗、敢于胜利的一代。他们勇敢肩负起时代赋予的重任，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，坚持与祖国共奋进、与时代共发展、与人民共命运，勇做走在时代前列的奋进者、创新者、奉献者。

④新时代大有可为，无限机遇正召唤青年。今日之中国，正处于中华民族发展的最好时期，干事创业的空间足够开阔，施展才华的舞台足够宽广。只要敢于筑梦、勇于追梦、勤于圆梦，保持积极进取、勇挑重担的精气神，就一定能在劈波斩浪中成就事业。广大青年应该保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，抓住历史机遇，不断进取，让青春在创新创造中绽放熠熠光辉。

⑤“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴伟业须在传承中发展，在发展中走向胜利。要继承和发扬五四精神，坚定不移听党话、跟党走，在推进强国建设中奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春华章！

（选自2025年5月14日《光明日报》，有删改）

学校举办“强国有我”主题宣讲活动，请结合四则材料完成下面的任务。

李梦周传

①李梦周，字希道，海门人。幼颖敏嗜学，为文援笔立就。嘉靖癸未，赐进士出身，授江西宁都知县。

②宁都素称梗治^①。初莅官，首决疑狱数事，悉为昭雪，名彻邻郡。凡抱冤讼者，咸愿赴宁都。贼寇突兴，侵扰百姓，巡抚檄周御之，设奇力剿，不旬月平焉。豪户隐丁，匿税自肥，贫者输^②重赋，弱民不堪命，周乃剔除宿弊，赋税遂均。

③民俗好鬼，尝市子女代牲^③。有五王庙者，尤为崇异^④。周乃火其庙，其俗遂改。以其故材，筑学官，构书院，集诸生讲习其中，亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗，有西门豹^⑤绝河伯娶妇功。

④有势家^⑥子横中，豪夺民田。周怒，绳之以峻法，归其所夺田于民，遂为势家所倾^⑦。周叹曰：“予本东海布衣，幸得从诸进士，后为天子治百里，奈何去乡与不逞者^⑧斗？”遂纳印而归。

⑤居广陵郡城中，杜门谢客，唯一意教子读书，饮酒弃棋以自娱，门外事一切不问。为人孝友，刚方正直。周居官廉甚，家无余资，及死，诸子鬻^⑨产以裹^⑩葬事。

（选自《万历〈通州志〉》，有删改）

【注释】①梗治：难以治理。②输：缴纳。③牲：祭祀用的牛、羊、猪等。④异：于子女代牲等怪异之事。⑤西门豹：战国一官吏，曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家：地方豪强。⑦倾：排挤，倾轧。⑧不逞者：不法之徒。⑨鬻：卖。⑩裹：办成。

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[明]王壤

雨霁乾坤净如洗，春深原野绿于苔。

云山千仞突地起，雪浪一江排空来。

古塔火余^①石半落，老禅定去^②门自开。

登临且纵今日乐，莫怪频频呼酒杯。

（选自《元明清诗》）

【注释】①古塔火余：明成化年间，狼山之巅的支云塔被焚毁，留下半壁残石。②老禅定去：老僧静静坐着。

青春的远行，是穿越时空的诗意绽放。我们欣赏“几处早莺争暖树，①”（白居易《钱塘湖春行》）的盎然春景；遥望“② ， 长河落日圆”（王维《使至塞上》）的雄浑风光；领会“③ ， 若出其里”（曹操《观沧海》）的博大胸襟；体悟“予独爱莲之④ ， 濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）的高洁品质；铭记“人生自古谁无死？⑤”（文天祥《过零丁洋》）的铮铮誓言；歌咏“⑥ ， ”（杜甫《望岳》）的豪迈情怀；期许“⑦ ， ”[苏轼《水调歌头》（明月几时有）]的美好愿望。

青春是一段奔赴远方的旅程。背起行囊，穿越锦绣山河，以挺拔身姿屹立于广袤大地；胸怀壮志，kāi tuò思想荒野，以满腔rè chén翱翔在辽阔苍穹。不必等风，奔跑时自带长风；无惧山高，骨骼里刻着攀登的高度。真正的青春不是固守一隅的安逸A而是以B（慷慨激昂 慷慨淋漓）的姿态，以脚步为诗，以远方为卷，在征途中书写生命的璀璨篇章！

材料一：现代人讲求记性好，要记得快、记得多，但庄子认为“忘”很重要，忘是另一种形式的沉淀，叫作“心斋坐忘”。忘是一种大智慧，把烦琐的、干扰的、骚动的忘掉，清空。

——蒋勋

材料二：人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

——鲁迅

上述材料对我们当代中学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题（诗歌除外）；不得泄露个人信息；不少于600字。

提示：注意诗歌形式；能围绕主题选择恰当意象；能运用陌生化语言。

【材料一】

与夏十二登岳阳楼

【唐】李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。

【材料二】

可楼记

【明】高攀龙

水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉。可以被风之爽，可以负日之暄^① ， 可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩^②吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中至齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是子之惑矣。

凡人之大患，生于有所不足。意所不足生于有所不可无所不可焉斯无所不足矣 ， 斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑固，而止于岁时十一之游观耳 ， 将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。

【注释】①负日之暄：得到冬日的温暖。负暄，太阳照在背上。②曩：从前、过去。

【材料三】

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ——陈子昂《登幽州台歌》

古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉？盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎！——宋濂《瑶芳楼记》

材料一：

近日，国家卫健委联合教育部、体育总局等16部门联合启动“体重管理年”活动，并制定《“体重管理年”活动实施方案》。方案明确，此项活动，力争通过三年左右时间，实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，健康生活方式更加普及，部分人群体重异常状况得以改善，体重管理良好局面逐渐形成。

（摘自《“管”好体重，一起行动》）

材料二：

马拉松热的背后，是中国社会健康观念的深刻变革。国家体育总局2024年数据显示，我国经常参加体育锻炼人数比例已达37.2%。健身不再是为了“减肥”的短期行为，而逐渐成为追求“更好自己”的生活方式。某高校王先生的故事颇具代表性：三年前他体检多项指标亮红灯：通过同事带动开始慢跑，从3公里气喘吁吁到完成人生“首马”，不仅减重20公斤，更找到了工作与生活的平衡点。“跑步带给我的不仅是健康，更是一种积极向上的生活态度。”这种转变正在无数国人中上演。除跑步外，健步走、骑行、羽毛球等项目也拥有庞大的参与群体。各大城市健身步道、体育公园、社区健身中心如雨后春笋般涌现，15分钟健身圈基本覆盖全国城市社区。健身基础设施的普及，为大众提供了“动起来”的硬件支持。

（摘编自《从马拉松看健康中国的时代召唤》）

材料三：

研究表明，生活方式、遗传、环境和医疗因素，成为影响中国人口健康的最主要因素。而生活方式对健康的影响越来越重要。不良生活方式导致慢性病年轻化的同时，也体现在青少年体质水平的下降上，三者之间极易发生连锁反应。从正向而言，主动体育运动参与可引发增强健康责任、促进精神成长、和谐人际关系、均衡饮食营养、管理压力、预防疾病和增强体质等健康促进生活方式的连锁反应。体育运动可能成为健康促进的一种控制手段，起到提纲挈领的作用。从反向而言，运动缺乏代表的是一种不良生活习惯和行为，代表着青少年对待健康的一种消极态度和行为，在健康管理的其他方面缺乏自律的可能性也会增加，导致`易发疾病、体质下降的可能性。

（摘编自《健康中国背景下青少年主动健康素养的培育》）

材料四：

“为体重减负让健康起飞”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“体重管理相关问题”进行了发言。

甲（某研究中心负责人）：在体重管理过程中，除了目前常见的以体重指数（BMI）为主导的判定方法外，我们更应关注自身体内的脂肪含量等指标。要关注自己降下去的是什么，最理想的情况就是降低了体内的脂肪含量。

乙（某研究中心研究员）：不能一刀切地限制儿童青少年营养摄入量，要在满足成长发育所需的前提下，定期开展科学的体育锻炼，加大运动能量消耗，在孩子们有限的运动时间里，科学地提升运动强度、增加运动类型。对孩子们来说，肌肉力量的保持和提高能提升运动能力，促进身高增长和骨骼健康。

丙（某研究中心研究员）：如果只关注体重秤上的数字，不调整生活方式，即便体重下降也会反弹，并影响健康。 

（摘编自《体重管理，不能只管理体重》）

暖  砚

①羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九•一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。

②秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。

③十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。

④寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。

⑤日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。

⑥这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。

⑦他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。

⑧秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。

⑨不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。

⑩冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。

⑪不速之客开口叫绝。

⑫秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”

⑬不速之客说：“随意赐联。”

⑭秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。

⑮“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。

⑯秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。

⑰不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”

⑱秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”

⑲秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。

⑳不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。

㉑三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！

㉒鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

㉓山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。

（选自《小小说选刊》2025年3月 李铭）

知识链接：

20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。

艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。

(选自《名著导读·〈艾青诗选〉：如何读诗》)（统编教材初中语文九年级上册）

A.每一个人都是一个生命/人世银河星云中的一粒微尘/每一粒微尘都有自己的能量/无数

的微尘汇集成一片光明。

B.当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着

东方/用手按住温热的胸膛里的急迫的心跳。

我的判断：

理由： 

历代文人的诗词歌赋中，有愁绪，又有豪情，他们在一次次困境中，以文字为依托，寻得一方自由广袤的天地。

历史不会宽yòu____践踏家国的侵略者，但会永远铭记那些为民族挺身而出的英雄。当战火让山河蒙尘，无数中华儿女总会义无反顾，怀着满腔忧戚（A.qī  B.qì）奔赴战场。如今，烈士纪念碑前松柏摇yè____，与广场飘扬的五星红旗相得益□（A.张  B.彰），共同诉说着不屈的家国情怀。凝视这庄严景象，我们更应懂得：爱国主义从不是空洞口号，而是传承先辈精神、守护今日盛世的坚定行动。