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我的母亲（节选）

老舍

①母亲的娘家是在北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。

②母亲活到老，穷到老，辛苦到老。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有她。

③为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆；晚上，她缝衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土。残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

④有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。

⑤姑母时常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊！有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，店铺关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。

⑥从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

⑦当我小学毕业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校——制服、饮食、书籍、宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。

⑧七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑到西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。

⑨去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，若有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在生日前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不在母亲身边，心安慰一点。街门上了锁；门上的红对联，还在墙上贴着，只是没有了那对破旧的狮子门墩。一切还是那个老样子，只是母亲不在了！我对着那两扇旧门，眼泪簌（sù）簌地流了下来。

⑩母亲已去世一年了！我终天有泪，也终天生活在母亲的教育里。生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！

上联：见贤思齐，楷模风范扬正气

在文明的星河里，那些被诗文铭记的榜样，既是精神的灯塔，也是我们成长的参照。

王维在《竹里馆》中，以“① ， 明月来相照”的独处之境，诠释了坚守本心的沉静榜样；《木兰诗》中木兰以“② ， ③”的主动请缨之举，诠释了为父分忧的巾帼榜样；岑参在《逢入京使》里用“故园东望路漫漫，④”的乡思流露，道出了忠孝难全的家国情怀；韩愈则在《晚春》中以“⑤ ， ⑥”两句，借草木争芳，鼓励我们应如榜样般尽情绽放生命的光彩。

小语：这次的活动真的特别有意义，能够让我们看到不同的榜样身上闪耀的光芒。他们中有人为家国鞠躬尽____（cuì），有人在平凡生活里保持着____（chún）朴的本心。

小文：是啊，榜样就像明灯，照亮我们前行的路；____。他们在不同岗位上表现出的____（qiè）而不舍的坚守，让我们深受感动。

成长是什么？是第一次独自走夜路时加速的心跳，是解开一道难题后如释重负的微笑，是学会体谅父母时悄悄递上的一杯温水。它总在不经意间发生，却让我们一步步走向更好的自己。

请将题目《在 ▲ 中成长》补充完整，写一篇作文。

要求：①不少于600字； 

②文体自选（诗歌、戏剧除外）；

③可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事，也可以发表议论；

④不得抄袭，不得套作，不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

回来，他一头倒在炕上，已经累得不能再动。眼睛干巴巴的闭不上，他呆呆的看着那有些雨漏痕迹的顶棚。既不能睡去，他坐了起来。看了屋中一眼，他不敢再看。心中不知怎样好。他出去买了包“黄狮子”烟来。①坐在炕沿上，点着了一支烟；并不爱吸。呆呆的看着烟头上那点蓝烟。忽然泪一串串的流下来，不但想起她，也想起一切。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！②车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了！……

【甲】

南乡子·登京口^②北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪^③ ， 坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘^④。生子当如孙仲谋。

【注释】①作者写此词时，南宋正面临金国的严重威胁。他虽主张北伐抗金，却遭到朝廷主和派排挤，长期被贬闲置。②京口：今江苏镇江市。③兜鍪：头盔，这里指代士兵。④曹刘：指曹操、刘备。

【乙】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

【丙】

吕蒙闻曹操欲东兵，说孙权夹濡须水口立坞。诸将皆曰：“上岸击贼洗足入船何用坞为！”蒙曰：“兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙^①人，不暇及水，其得入船乎？”权曰：“善！”遂作濡须坞。春，正月，曹操进军濡须口，号步骑四十万，攻破孙权江西营，获其都督公孙阳。权率众七万御之，相守月余。操见其舟船器仗军伍整肃，叹曰：“生子当如孙仲谋；如刘景升儿子，豚犬耳！”权为笺^②与操，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”操语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃撤军还。 

(节选自《资治通鉴》)

【注释】①蹙：紧迫。②笺：书信。

石崖上的枣树

①那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了；可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。

②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。

③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。

④一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。

⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。

⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”我又想起了一首陕北现代民歌：“羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。”

⑦这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？

⑧想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱锺书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。

材料一：

①短视频作为移动互联网时代的一种新兴媒介，在青少年群体中快速兴起、影响深远。近日，清华大学教育研究院团队针对某中学青少年短视频使用情况开展调查，探究青少年短视频使用行为现状及其与认知能力、学业成绩的关系。

②短视频对青少年的生活与学习有一定的积极意义。一方面，短视频的出现迎合了青少年通过在线社群实现娱乐消遣、信息获取、人际交往、情绪调节等方面的需求。另一方面，由于短视频制作门槛低、受众范围广、时效强等特性，用户几乎都能够不受时空限制学习、分享甚至生产知识。同时，在线互动与视频创作也为青少年读写能力的培养提供了新的机遇。基于短视频的互动、分享与创造能够激发学生综合运用知识并以丰富的表达形式呈现的潜能，同时在这种非正式学习过程中增强同伴支持与自我效能感。例如，当学校提供的在线授课内容难以吸引学习时，短视频社区中的同龄伙伴能够分享甚至创作视频来帮助有需要的人。

③但是，本研究调查发现，受访青少年中近二成仍表现出了较严重的短视频成瘾倾向。从使用目的来看，仅有不到20%的青少年平时通过短视频来获取知识、学习技能或了解时事，而大多数受访青少年都主要以消遣、社交、追星等非学业目的使用短视频App。

④正处于认知发展关键期的青少年，往往难以充分意识到短视频使用的潜在风险。研究发现，青少年短视频使用越多，其学业延迟满足能力往往越差。青少年使用短视频App时，难免会面临这样的“失控”场景：一不留神便沉溺于短视频带来的高强度感官刺激和“即时满足”，明知道该去学习了，但总是停不下“刷”视频的手指……而为了更重要、更长远的学习目标“延迟”对欲望的满足，恰恰是对青少年学业表现和终身发展至关重要的能力。

⑤同时，研究发现青少年短视频使用越多，其言语能力和工作记忆任务表现往往越差。过多使用短视频，青少年可能会对书面文化产生“疏离感”，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心。此外，短视频强大的推荐算法能够根据用户的偏好进行信息筛选与“投喂”。一旦习惯于将自主选择权移交给算法，青少年便可能逐渐成为信息的“被动接收者”而非“主动获取者”。长此以往，青少年信息检索的自主性以及反思、批判、创造等高阶思维活动可能减少，工作记忆等认知能力得不到充分“锻炼”，发展进程继而受阻。

（摘编自《光明日报：引导青少年合理使用短视频》）

材料二：

材料三：

①如何规避短视频使用对自主控制、读写能力、深度思考等方面的负面影响，让数字媒介更好地助力青少年健康成长？专家们提出以下建议：短视频平台推出“未成年模式”，以便最大范围地保护未成年人浏览适龄内容，并针对未成年人使用其服务设置相应的时间管理、权限管理、消费管理等功能。

②有关部门指导各大网络平台陆续上线防沉迷系统，部分短视频平台打造未成年人专属内容池，分级分类丰富内容供给，为未成年人提供了优质网络资源，进一步优化网络内容供给，帮助未成年人开阔眼界、陶冶情操、提高素养。

③提升未成年人的网络素养，培养理性辨别和自我保护能力，让未成年人正确看待网络、使用网络。完善相关课程，对提升未成年人网络素养具有重要作用。信息技术课程要与时俱进，帮助学生提高正确、合理运用网络的能力。与此同时，还要注重培育正确的网络价值观，教会孩子如何分辨网络信息，保护个人信息安全，为他们在网络空间的健康成长提供引导。

④青少年的用网习惯很大程度上受家庭影响。作为家长，首先要规范自身使用网络的行为，同时加强对未成年人使用网络行为的教育、引导和监督，帮助孩子养成正确的用网习惯。

（摘编自《人民日报：汇聚起未成年人网络保护合力》）

小李：岑参在远赴边塞时，思乡之情化作“马上相逢无纸笔，”的深情托付，这是羁旅之人对家的牵挂。

小王：同样的牵挂还有李白。他听到笛声吹奏出《折杨柳》曲调后，不禁感叹“ ， ”，笛声触动了多少游子的故园之思啊！

小张：是啊。而木兰“ ， ”的飒爽英姿，则让我们看到了巾帼英雄的家国担当。

小姚：我还知道“ ， ”也是饱含家国情怀的诗句。

中华民族历来崇尚家国大义。从古至今，无数仁人志士以天下为己任，在民族危难之际力挽狂lán(  )。他们的精神坚rèn(  )不拔，他们的话语掷地有声。无论是鞠躬尽瘁的邓稼先、慷慨激昂的闻一多，还是替父从军、家喻户晓的花木兰，他们身上都体现了中华儿女深深的家国情怀。这种情怀不是一时的冲动，而是融入血脉、刻进骨髓的坚定信念；不是空洞的口号，而是矢志不移去践行的庄严承诺。这些人物不仅在历史上谱写了可歌可泣，其精神也激励着我们砥砺前行，在新时代的征程中续写辉煌。他们用实际行动证明：个人命运只有与国家命运紧密相连，生命才能绽放最耀眼的光芒。

甘孜的秋

①甘孜的秋天，像是大自然打翻了调色盘，将五彩斑斓尽情地泼洒在这片广袤的土地上。

②走进甘孜的秋天，首先映入眼帘的是漫山遍野的彩林。金黄的银杏、火红的枫叶、翠绿的松柏交织在一起，像是一幅绚丽的油画。阳光洒在林间，透过层层叠叠的树叶，形成一道道金色的光柱，光斑在地上跳跃，仿佛在诉说着秋天的故事。微风拂过，树叶沙沙作响，那是秋的低语，是生命的吟唱。

③草原也被秋天染上了别样的色彩。曾经翠绿的草地，如今变得黄绿相间，像是一块巨大的花地毯。远处的牦牛悠闲地吃着草，它们的身影在草原上若隐若现，为这片宁静的草原增添了几分生机。牧民们骑着马，在草原上驰骋，嘹亮的歌声在空气中回荡，那是对生活的热爱，是对这片土地的深情。

④甘孜的秋天，也是丰收的季节。田野里，金黄的青稞沉甸甸地低着头，等待着人们去收割。农人们忙碌的身影在田间穿梭，脸上洋溢着丰收的喜悦。那一颗颗饱满的青稞，是大地的馈赠，是辛勤劳作的成果。

⑤傍晚，夕阳的余晖将整个甘孜染成了橙红色。山峦、河流、草原都笼罩在这温暖的色调中，如梦如幻。炊烟袅袅升起，给这幅画面增添了一抹人间烟火气。此时，整个甘孜仿佛被时间遗忘，宁静而美好。

⑥甘孜的秋，是一场视觉的盛宴，是心灵的慰藉（jiè）。它让人们感受到大自然的神奇与美妙，也让人们体会到生活的充实与幸福。每一次走进甘孜的秋天，都像是一次与大自然的对话，都能收获不一样的感动。

溥^①幼嗜学，所读书必手钞 ， 钞已，朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲^② ， 日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就 ， 以故名高一时。

（节选自《明史·张溥传》）

【注】①溥（bù）：字天如，号西铭，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家。②皲（jūn）：类似于皴（cūn），皮肤因寒冷或过分干燥而开裂。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。