相关试卷

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

    今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【甲】

    秦王悌然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跳，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祋降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

    (节选自《战国策·唐雎不辱使命》)

【乙】

    吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德^①曰：“唐俭轻我，我欲杀之 ， 卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽^②于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三：唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。

(选自唐代张《朝野金载》)

【注】①尉迟敬德：唐初大将，曾助太宗即位。②玉珽：天子所持的玉版。

①本届广州国际灯光节以“活力湾区·新彩广州”为主题，于2024年11月9日至11月18日召开。②通过36组灯光装置，以“人工智能”为创意来源，将科技感与未来感融入城市景观。③海心沙主会场中的《新彩舞台》《光舞使者》等互动演出作品，采用“光影+科技+艺术展演”的模式，营造了轻松愉快的游览氛围。④本届灯光节，不仅展现了广州作为国际化大都市的创新精神和文化魅力，而且为市民游客提供了一个感受科技与艺术融合的机会。

每一位老师都是一本有意蕴的书。请以“读懂老师这本书”为题，写一篇作文。

要求：文体自选(诗歌除外)；不少于500字；文中不得出现真实姓名和校名。

等一等，甜还在路上呢

孙道荣

    ①奶奶去山里走亲戚，摘了一篮子柿子回来，我和妹妹馋得流口水。但是，奶奶却小气得很，不让我们吃，让我们等几天。我从门缝里偷看见，她将柿子一个个藏进了米缸里。

    ②哪里等得了?!等奶奶下地干活去了，我和妹妹偷偷溜进奶奶的房里，打开米缸盖子，伸手探进去，瓮中捉“柿”，一人拿了一个柿子。等不及洗了，裤腿上擦一擦，就塞进了嘴里。“咔嚓”一口咬下去……

    ③几十年后，每次回想到这一幕，我的嘴巴里还会生出一股苦涩来。那是真的苦，那是真的涩啊。我们村虽没有柿子树，但我吃过柿子，很甜很甜，为什么奶奶这次从亲戚家摘来的柿子，如此苦涩，难以下咽?

    ④奶奶晚上淘米做饭时，一定发现米缸里少了两个柿子。她也可能从我和妹妹怪异的神情上，看出了端倪。我和妹妹还是强忍着苦涩，将那两个柿子囫囵吞枣咽了下去，我们的嘴巴和眉眼，因为柿子的苦涩味而扭曲变了形，到了晚上也没能恢复正常，这可不就不打自招，暴露了吗?奶奶却没有骂我们，只是咧着少了五颗牙的嘴巴笑了笑，像是对我们说，又像是自言自语：“等一等，甜还在路上呢!”

    ⑤我们并没有等多久。三天之后，奶奶就每天给我和妹妹一人分了一个柿子。妹妹拿着柿子在手上，递到嘴边，想咬又不敢咬。我可顾不了那么多，连皮也不剥，一口咬了下去。天呀，柿子可真甜哪!软软的，糯糯的，绵绵的，在嘴巴和心头同时化开。妹妹受了我的鼓励，也一口咬下去。我惊讶地看见，在咬了一口后，妹妹的眼里，竟然掉出了两滴眼泪。我以为妹妹不幸又吃到了苦涩的柿子，可妹妹咽下去后，哭着说，“太、太甜了!”甜都能让你哭么，真是一个爱哭包。

    ⑥也许就是从那一天开始，我和妹妹懂得了一个道理，有些甜还在路上呢，你得耐心地等一等。

    ⑦我在乡下长大，乡下孩子最幸福的事情，就是地里的庄稼收割上来了，我们总能吃到最新鲜的那一口。新米收割上来了，我们第二天就能吃到香喷喷的新米饭；落花生从地里收获了，当天晚上，家家户户都会水煮花生，乡村的空气里，到处弥散着新花生那独有的香味。但也不是所有的农作物，都是吃新鲜的，有的谷物，得像刚从树上摘下来的柿子一样，需要放一放，等一等，才会更好吃。

    ⑧新挖出来的番薯，可以生吃，清脆，爽口，我们小时候常拿生番薯当水果吃。但是，如果是煮熟了吃，新鲜的番薯，却不够糯，也不够香甜，需要放三五日后，煮熟的番薯才好吃。到了冬天，大人们还会将番薯埋进地窖里，这是为了防止番薯冻伤，奇妙的是，待到来年春天，从地窖里再挖出来的番薯，像被施了魔法一样，变得特别糯，特别软，特别甜。这些番薯啊，它们整个冬天都被埋在黑漆漆的地窖里，一定只做了一件事，就是把自己深藏的甜蜜一丝丝挖掘出来，让自己变成一团甜。

    ⑨南瓜更得放一放。刚摘下来的南瓜，可吃，口感却不佳，得让一只嫩南瓜成为老南瓜，才是它最美味的时刻。一只南瓜，在瓜藤上长得再大，再久，也算不上老南瓜。须摘下来，挂在屋檐下，或立在土墙头，吹一季的秋风，再刮一季的冬风，将它磨砺成邻居老爷爷沧桑的样子，它才配得上老南瓜的称号。老南瓜无论是蒸煮，还是炸成南瓜丸子，味道与口感，都是一绝。

    ⑩吃了老南瓜，你才能吃出岁月的味道，你才能体会到一个沧桑的怀抱里，精心呵护的可能正是一团粉嫩的甜蜜。后来上了学，才知道，这个现象科学上叫瓜果的呼吸跃变。我奶奶不识字，更不懂得科学，但她明白一个道理，等一等，瓜果里的甜蜜素才能释放出来；等一等，苦日子熬到了尽头，就会苦尽甘来。

    ⑪ ____。

    ①中国工程院院士、中国载人航天工程首任总设计师王永志曾说，他一生干了三件事——____、____、____。

    ②1961年，王永志从莫斯科航空学院毕业回国，立即投身于我国第一代火箭的设计和研制工作。

    ③1964年6月，我国自行设计的第一枚中近程导弹“东风二号”发射在即，却遭遇技术难题——西北戈壁的高温天气导致推进剂膨胀，储箱内无法灌入足量推进剂，从而影响到导弹射程。在场专家十分焦急，想尽办法添加推进剂，王永志却提出了相反的意见。他认为，该导弹以液氧为氧化剂、酒精为燃烧剂，酒精遇热会膨胀，不仅影响燃料加注，还会在消耗过程中改变燃料配比，因此加入的酒精越多，导弹上的无效重量就越大。经过严密计算，他得出“应泄出600公斤酒精”的结论。

    ④话没说完，会场一片哗然。没人接受这位陌生年轻中尉“离经叛道”的观点。问题解决不了，发射试验就无法进行。情急之下，王永志硬着头皮敲响了发射场技术最高决策人钱学森的房门。钱学森认真听完王永志的分析后，喊来导弹总设计师说：“这个年轻人说得对，按他的办法实施。”第二天，钱学森当众肯定了王永志的逆向思维。

    ⑤1964年6月29日，“东风二号”导弹发射成功，标志着中国导弹事业走上了自主研制的道路。此后，王永志在不断历练中，成长为我国新一代远程战略导弹技术的领军人，先后参与或主持了6型导弹、4型火箭的研制。

    ⑥20世纪80年代中期，欧美航天发射接连失利，国际卫星发射市场运力短缺。同时，中国火箭研制也因市场萎缩、经费缩减而面临巨大压力。被任命为中国运载火箭技术研究院院长的王永志敏锐地察觉到，打入国际卫星发射市场是中国火箭研制走出困境的必由之路。

    ⑦为达到当时国际发射市场的运载能力要求，王永志决定研发捆绑式运载火箭“长二捆”，使长征火箭200公里高度近地轨道运载能力由之前的2.5吨提高到9.2吨。

    ⑧1988年11月1日，中国长城工业公司与美国休斯公司正式签署澳星发射服务合同，这是我国与外方签订的第一份商业发射合同。然而，合同内容复杂且苛刻。美方要求我国必须在1990年6月30日前完成一次成功的发射试验；同时，美方只要认为我方不能发射，或没有充分论据证明能够按时发射，就有权随时终止合同，并对我方罚款100万美元。

    ⑨此时，“长二捆”还画在图纸上，但距离合同约定时间只有18个月。有人劝王永志说，如果钱花了没搞成，影响到国家声望，到时候降你三级，你还干不干?王永志说：“干!”他顶着压力立下军令状：保证在规定的时间内将火箭竖立在发射台上。

    ⑩1990年7月16日，“长二捆”火箭从西昌卫星发射中心点火升空，将澳星模拟星/巴基斯坦卫星送入预定轨道。这次成功不仅让我国搭上了国际商业发射的班车，也为后续中国载人航天工程立项实施奠定了重要基础。

    ⑪载人航天，是衡量一个国家综合实力的重要标志。1991年3月，王永志等人提交了一份《以飞船为基础组建空间实验室的构想》报告。在后来的讨论中，作为论证组组长的他又提出，在飞船与空间站之间，增加一个过渡飞行器。

    ⑫从载人飞船到空间实验室，再到空间站，王永志的构想最终演变为中国载人航天工程“三步走”战略。

    ⑬1992年9月21日，中国载人航天工程正式立项，当时已经60岁的王永志被任命为工程总设计师。他带领航天人创新攻关，出一条具有中国特色的载人航天发展道路。

    ⑭为了尽快缩小与国际先进水平的差距，神舟飞船从设计之初就瞄准国际最高水平，直接采用三人三舱的设计方案。

    ⑮保障航天员的安全，是载人航天活动的重中之重。王永志提出航天安全“双想”和“归零”制度，强调从源头查找问题，决不带任何隐患上天，成为如今中国航天事业发展的宝贵经验。

    ⑯骄人的成绩让王永志倍感欣慰：“我们一直是安全的。”他的妻子王丹阳说：“今年上半年，他的身体已经不能自由行动，眼睛也已近失明，可他仍不停地念叨着天上的事、登月的事。”

    ⑰2024年6月11日，王永志渣然长逝。天上那颗编号为46669的小行星——“王永志星”，寄托着人们对他的怀念。

    (节选自2024.9.12《科技日报》)

【甲】

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

    (诸葛亮《诫子书》)

【乙】

    近者朝廷多故，时事日非某虽欲尽言而位卑言轻恐不足动天听也。然亦当尽其所知，以献替可否，庶几^①万一之补。贤昆仲^②当亦以此自勉，勿以位卑而自弃也。

    承贤昆仲，皆以才学知名，诚为家之庆事。然亦须各勉所学，以继先志，勿负此良辰美景也。某虽老且病，犹不自废，日夕孜孜，以广其学。贤昆仲当亦勉之，勿以家事为累，而自堕其志。

(节选自范仲淹《与朱氏^③家书二通》)

【注释】①庶几：或许可以。②昆仲：称别人为兄弟的敬词。③朱氏：指范仲淹继父家的异性兄弟。

    2024年4月23日，第三届全民阅读大会在昆明开幕。大会以“共建书香社会，共享现代文明”为主题，发布了《第二十一次全国国民阅读调查报告》，部分数据如下：

    从 jìng mì的森林到高邈的草原，从 hào miǎo的海洋到巍峨的山脉，每一处自然景观都是无数生命相互交织、共同演绎的结果。人类作为地球上智慧生命的代表，曾经一度 mù kōng yī qiè，以为能够凌驾于自然之上，但随着文明的发展，我们逐渐意识到，任何对自然的破坏，最终都将反噬到人类自身，我们终将自食其果。动物们在生态系统中是不可或缺的地位，他们对地球环境的稳定和人类的福祉有着不可磨灭的影响。

    传统文化是什么？是生活，如贴对联、品茶香：是技艺，如写书法、烧泥陶；是器具，如纸风筝、老家具；传统文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。传统文化在身边，在心里……对此，你有什么体验、联想和感悟？以此写一篇文章。

要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）；②字数600--800；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的校名和师生姓名。

【甲】

    从小丘西行百二十步，隔笪竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之......以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    （柳宗元《小石潭记》）

【乙】

    ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉河，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    ②士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？③今张君不以谪为感，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户牖无所不快；而况乎涩长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

    （节选自苏辙《黄州快哉亭记》）

云阳馆与韩绅^①宿别

【唐】司空曙

故人江海别，几度隔山川。乍见翻^②疑梦，相悲各问年。

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传^③。

【注释】①韩绅：诗人的朋友。②翻：同“反”，反而。③共传：互相举杯。

【材料一】

①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。

②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。

④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。

⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。

⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刘画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。

    （摘编自叶圣陶《木刻》）

【材料二】

    学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。

（摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》）

【材料三】

    《回忆延安》是古元（1919-1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。

    古元版画《回忆延安》