相关试卷

有约不来过夜半

肖复兴

①读初一时，抄过一本《千家诗》。有一首宋诗《约客》，其中有句“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，印象很深。当时并未读懂，只是望文生义，而且不由自主将诗句硬往自己身上安，便常心有戚戚焉，以为这句诗是为我所写。

②有约不来。谁不来？我又在等谁？不来，却又苦苦在等候最后的来。这是一种什么样的滋味？似乎，我格外能够体会得到。我等的是姐姐。五岁那年，母亲病逝，为担起家里的生活担子，十七岁的姐姐只身去了内蒙古，修京包线铁路。一去七年多，每年过年时姐姐才能回北京看我们。我很想念姐姐，盼望她回家。一年漫长的日子因期待而变得有了希望。等待，也是期待，尽管苦涩，尽管漫长。读这句诗时，常会想起姐姐，总觉得在我正想她的那个夜晚，她会突然推门走进家来。

③等的还有母亲。其实，我对母亲没有一点儿印象。我等待着的母亲，是一种幻象。很多时候，母亲的影子是和姐姐的模样重叠的。前几年，我读到日本著名电影演员高峰秀子写的自传，知道她也是五岁那年生母去世。同样是五岁那年，她离开家和继母坐在开往东京的火车上，自己的脖子上挂着一个胶木的奶嘴。这样的细节，她居然记得这样清晰。每逢想到这里，我都非常惭愧，对母亲的思念加深。老来之后，常会幻想在哪个夜晚，母亲和姐姐一起归来，哪怕走进我的梦里也好。

④年轻时，恋爱季节一来，尽管不成熟，尽管是无花果，却那样纯真、投入，心旌摇荡，不可自拔。那时，等的是恋人。我正在读高中，一个暑假的等待中，不仅是一个“有约不来过夜半”，恋人始终未出现在家中，让弟弟嘲笑，说人家已经多少天没来了。他替我计算一天天过去的天数，那样准确无误，那样可笑，却又可爱难再。

⑤结婚之后，却是妻子和孩子在天津，我在北京。距离不远，却也是距离。只要有了距离，便有了等待。“有约”，因距离而存在，因别离而存在。那时候，我等的是妻子和儿子。记得有一次，妻子带儿子来北京休探亲假。假期结束，她带着孩子回天津，我到火车站送行。儿子才两岁多，拉着我的手，不让我走。火车就要开了，我只好骗他说爸爸给你买雪糕去，一会儿就回来，他才松开小手。一会儿，火车开了，隔着车窗，我看见他眼睛里闪动着泪花。在车轮撞击铁轨的隆隆声里，我开始了又一轮的等待。是的，我有过一次次的“有约不来过夜半”，却没有“闲敲棋子落灯花”，有的只是“落泪花”。

⑥儿子大学毕业那年，去美国读书，那是最远的一次送别。等待，便也随距离的加远而时间加长。一直到儿子结婚，有了孩子，几乎每一年我都是在等待中和别离中度过。尽管有别离，却也有等待，“有约”的等待，让距离缩短，距离让等待加深。一晃，儿子去美国已经二十一年，今年暑假才终于踏上归程。两个小孙子都长高了，在回国上飞机前，电话里，老二对我说：我都等不及了！漫长的等待和短暂的相逢，是那样不成比例，相逢是花开一瞬，却要付出等待的那么长时间。机场送别时，老大接着我在我耳边轻轻说：我现在就开始想你了！我知道，新一轮的等待开始了。等待，更是因思念而存在。

⑦“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这句诗，就这样伴随我到了秋深暮晚时节。一句简单的诗，居然有这样大的魔力，可以从少年伴随到老年。这便是诗的力量，是诗和我们心灵与感情相通的独特魅力。记得前辈学者钱穆先生在论述中国古诗词时曾经说过：“中国古人曾说‘诗言志’，是说诗是讲我们心里的东西的。”对于“诗言志”的“志”，钱穆先生做了最好的解释，强调的是“心里的东西”。我们每一个人都有自己心里的一点点期许，一点点祈愿。“有约”中的等待，只是其中一种。我相信，每个中国人都能在我国古诗词中找到一句或几句属于自己的诗句，因为那里面有我们自己“心里的东西”。

（选自《新民晚报》2023年12月02日，有删改）

激发科技创新的青春力量

①习近平总书记近日在黑龙江考察时，来到哈尔滨工程大学。总书记强调，年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代，实现第二个百年奋斗目标就充满希望。青年学子要树牢科技报国志，刻苦学习钻研，勇攀科学高峰，在推进强国建设、民族复兴伟业中绽放青春光彩。

②从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。

③拥有一大批创新型青年人才，是国家创新活力之所在，也是科技发展希望之所在。如何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机制和教育方式，实现教育、科技、人才的一体推进，成为值得深入思考的重要课题。

④激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。

⑤激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“冒”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子深怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国际交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。

⑥激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。今年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。

⑦青年强则国家强。当代青年生逢其时，责任重大。期待广大青年学子勇于探索，勇于突破，不断向科学技术广度和深度进军，为推进强国建设、民族复兴伟业作出更大贡献。

（选自《人民日报》2023年9月28日17版）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注^① ， 遂知制诰^②。故事，必试而后命，帝知修，诏特除^③之。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷^④。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵驻并河内诸堡缓急得以应援而平时可省转输 ， 于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然 ， 将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。

（选自《宋史·欧阳修传》）

【注释】①同修起居注：官名，负责编撰皇帝的言行录。②知制诰：官名，负责起草皇帝的各种诏书。③除：拜官授职。④馈饷：军饷。

（1）大堰河（《艾青诗选》）

（2）扈三娘（《水浒传》）

（3）达雅（《钢铁是怎样炼成的》）

示例：

阿长出现在鲁迅《朝花夕拾》之《阿长与<山海经>》中，是鲁迅儿时的保姆，给鲁迅讲过有趣的故事，教过许多做人的规矩。她虽大字不识一个，却想尽办法为鲁迅买来他渴慕已久的《山海经》，令他感动不已。这是一位淳朴真诚，关爱孩子的女性。

材料一

近年来，钟书阁、言几又、西西弗等高“颜值”又各具特色的书店相继问市，令一度衰落的实体书店重回大众视野，渐成引领生活方式的城市文化空间。

西安新华书店曲江书城将轻工业风融入古城西安特有的文化传承，巨大的折纸天桥与蕴含雕版印刷术元素的“仓颉步道”相映成趣，令不少民众“惊艳”。

2017年，由三艘废弃渔船改成的海上书房停靠到西岛，这艘储存了3000多册图书的老渔船便成了西岛第一个公共图书馆，向西岛居民和上岛的游客免费开放。

在北京市东城区，有一家以无障碍标准建设的书店——“善缘书舍”。书舍里，书架分为6层，底部留出了80厘米高的空间，书桌、柜台下部均进行了特殊设计，留出了足够大的区域，坐轮椅的读者可以自如地取书阅读。书店还专门设置了张海迪专区、史铁生专区、海伦·凯勒专区等作家作品专区。

材料二

多样的文化服务是独立书店的新出路。很多书店每周都会举办特色文化服务活动，如“二十四节气”科普知识小课堂、名著讲坛等。一些书店还联合多方资源，开展手工扎染、艾灸养生、微景观制作等活动。在经典中传承文化，建立孩子的文化自信，当下，书店已不再是单纯的书店，更多的是文化平台，是文化空间。

第31届世界大学生夏季运动会于2023年7月28日晚在四川成都拉开wéi mù。在本届大运会开幕式上，古老的蜀锦织机编织蜀锦，为不同肤色的大学生运动员______了一条梦想之路。在大运村里，一场又一场的特色人文交流活动______，让人chén zuì。美国大学生在联欢会上学川剧绝活“站独脚”，南非运动员在国风美妆区让化妆师给他描青黛、点花钿，罗马尼亚大学生则表示非常喜欢宫保鸡丁，新津绳编、成都皮影、夹江年画等具有成都特色的中国非遗技艺让他们“忙不过来”……成都______大运会传递出丰富多彩的中国文化、中国特色，让世界各国大学生运动员时时刻刻都在记录、分享，于比赛训练之外，体验了一把míng fù qí shí的中国文化。自开赛以来，让成都大运会深受各方好评与关注。

______不传云外信，丁香空结雨中愁。

（1）海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（2）鹏之徙于南冥也， ， ， 去以六月息者也。（庄子《北冥有鱼》）

（3） ， 人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

（4）春蚕到死丝方尽，。晓镜但愁云鬓改，。（李商隐《无题》）

（5）俄顷风定云墨色，。布衾多年冷似铁，。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（6）皎皎明月，悠悠诗情，在我国古典诗文中，“月”是常见的意象。不同诗文中的月有着不同的特点，代表不同的情感。有的以月寄托思念之情，如苏轼《水调歌头·明月几时有》中的“ ， ”；有的以月渲染悠闲愉悦的氛围，如范仲淹《岳阳楼记》中的“浮光跃金，”；有的以月烘托凄清孤寂的心境，如苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“ ， 漏断人初静”。

2月16日凌晨，OpenAI继续在生成式人工智能上玩出新花样，发布了首个文生视频模型Sora。据介绍，Sora可以直接输出长达60秒的视频，并且包含高度细致的背景、复杂的多角度镜头，以及富有情感的多个角色。目前官网上已经更新了48个视频demo，在这些demo中，Sora不仅能准确呈现细节，还能理解物体在物理世界中的存在，并生成具有丰富情感的角色。该模型甚至还可以根据提示、静止图像填补现有视频中的缺失帧来生成视频。

（摘编自《北京青年报》2024年02月19日）

【材料二】

Sora的技术原理是什么？上海交通大学计算机科学与工程系教授赵海介绍，Sora的核心思想是通过逐步去除视频中的噪声来生成视频。具体来说，Sora首先从一个看似静态噪声的视频片段开始，然后通过多个步骤逐步移除这些噪声，最终将视频从最初的随机像素转化为清晰的图像场景。Sora属于多模态混合模型，由大语言模型和文图生成器拼接而成。纯文图生成模型对提示词的理解能力很弱，而多模态混合模型对提示词的理解能力很强。比如，用户输入“世界和平” ， 它往往无法生成准确的图片。如果把文图生成器与大语言模型拼接在一起，后者就能把“世界和平”转化为和平鸽、橄榄枝等文图生成器“看得懂”的提示词，从而生成切题的作品。

文图生成器经改造后，也能生成视频。因此，从文图生成器过渡到文生视频大模型，不需要很大的技术突破，研发团队主要依靠的是大算力、大模型、大样本训练数据等“先天条件”。这些条件都是OpenAl所具备的，所以Sora的问世不能算技术革命，而是工程实践的成功。

Sora问世前，同类产品只能根据提示词生成5秒以内的短视频。Sora的作品不仅长达1分钟，而且有多角度镜头，这些镜头里的人和物还能保持前后一致性，不会因角度变换而出现问题。在对物理规律的掌握方面，Sora也有不俗表现，比如在其生成的一段SUV（运动型多用途汽车）行驶视频中，汽车影子与车身始终契合。

（摘编自《解放日报》2024年02月19日）

【材料三】

人工智能时代，很多工作都会被取代。因此，教育应该关注的是那些不能被人工智能取代的能力，如感知能力、创造力和洞察力，以及与人合作的能力等。与之相应，学习的主要目的就是培养分析思辨能力、实践能力、合作交流能力等一系列机器无法具备的核心素养和能力，帮助学生树立终身学习的意识，而不是获取简单的记忆类知识，要让学生从死记硬背的灌输式教育中解放出来。一言以蔽之，更重要的教育应当在书本之外。

（摘编自《光明网》2024年02月24日）

图1                                               图2                                             图3

示例：读《五猖会》，我看到一个被家长束缚天性的“小鲁迅”，他喜欢观迎神赛会，但又不得不被父亲强迫背书。

我们普遍的思想是不允许失败，我们很少有失败的教育。我们经常幻想自己战无不胜、一胜再胜，事实上，输了就可耻吗？输和赢是和别人比吗？和自己比不行吗？把自己最好的水平发挥出来，就是一种问心无愧的赢。春节档热映电影《热辣滚烫》，乐莹这个角色通过展现自救，教会我们从另外一个角度，思考怎样定义人生的输赢：一次自我实现是赢，一次对他人的拒绝是赢，告别过去的自己是赢，学会爱自己也是赢……

上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。

要求：（1）选好角度，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。

学习了余光中的《乡愁》后，语文老师请同学们推荐同主题的作品进行拓展阅 读，你所在小组的小语同学推荐了这篇《长长的弄巷》，请你跟他一起完成探究。

长长的弄巷

陈培德

①2024年元旦刚过，我再度回到福建厦门。这次没住在位于新城区的大女儿家，而是住到弟弟家——位于老市区四仙街26号的老宅。老宅是我少年时和父母同住的地方，典型的南方三进式的院落老平房。三间平房，大姐、二姐两家各住一间，我、弟弟、妹妹和父母亲合住一间。厅堂的对面是另一家子。我上大学离开了这里。而父母亲去世后，弟弟一家一直住在老宅。

②四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁。这里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷，放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台，我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡。这里也有艰难生活的印痕。厦门解放之初，父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作，而是用一根扁担开始自谋营生的生涯，卖菜、卖豆腐脑、卖草药，维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知，我曾萌生辍学出去做工的念头，但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书。

③那时，我和弟弟放学后常跑去帮父亲把沉重的担子挑回家。三年困难时期，年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神，激励我更加发奋读书。我小学保送初中，初中保送高中，并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用，父亲把家里能卖的东西都卖了。二姐还拿出她的退职金给我做盘缠。

④四仙街26号，是我在艰难中磨砺长大的地方，也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它。回厦门第二天一早，我就迫不及待地出门，寻找少年的足迹。四仙街位于厦门著名的特色步行街中山路的岔路口。几十年过去，面貌依旧，始终保持着历史的风格。路面宽一般在两米以内，石板路段是老的，水泥路面是后来新铺的，不能通汽车。巷弄如织，四通八达，颇像迷宫。没有死胡同，每当走到巷底以为走到尽头，结果一拐弯都有窄路逢生，又有出口拐向另一条弄巷。一大片巷群有十几个路名，有的叫巷，有的叫街。

⑤原来的弄巷里都是一层的老宅。其中穿插着几处新中国成立前两层庭院式住宅，现在门口挂着不可移动文物标识。弄巷住户密集，当地政府开明，从实际出发，没搞大拆迁、大建设。这既省掉一大笔拆建费，又保持老城区原有的特色。但无论是私宅还是公租房，只要经过批准，都可以自费改造翻修加高。主巷两侧开着各种小饮食店，路边散落着肉铺和菜摊，各种日常生活用品应有尽有，方便居民就近购物。

⑥几十年来，弄巷里一直保持着传统的民俗。路边的“四仙石”修缮得更新更有香火气。每到传统节日，不少人会自发地给它张灯结彩，炉里的香密密麻麻，香火很旺盛。居民们世代都居住在同一条弄巷里，彼此知根知底，常熟如自家兄弟，和睦相处，民风淳朴，门户敞开，相安无事。这是和住在高楼里感觉大不同的民风。正因为有了对老城区的保护，让十八岁离开、八十岁再回来的我，还能找回往日的印记。

⑦四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角，也是缩影。每一条大街的背后大都有一片这样的巷区。本地的城市化建设思路既创新，又务实，既扩城，又留旧。除了如织弄巷留下历史的印记，大街也仍保留着独特的排楼风格。除了海滨大道，市内没有高楼林立，只有少数加高或重建的楼宇。一般每条街都是清一色的三层四层排楼，外墙体统一重新装修，但依然保持旧时的风格，二层以上是骑楼，人行道就在二楼的屋檐下，行人走在人行道上，可以遮风挡雨。

⑧厦门作为全国知名的宜居城市，一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区，又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区，既让外地游客流连忘返，又给出外的本地人留下浓浓的乡愁。这座经济发达、旅游兴旺的城市，是一座有故事的特色城市。

（《人民日报》2024年02月07日第20版）

披着彩虹的树

①目前全世界已知的700多种桉树中，只有剥桉的原产地是在北半球，其余品种的原产地都在南半球。不过，剥桉真正引起人类注意的并不是它的孤独，而是它拥有其他桉树所没有的彩色树皮。这些彩色树皮让剥桉远远望去就好像是披了“彩虹”一样，因此剥桉有了“彩虹桉树”的美称。那么，剥桉如此美丽的彩色树皮究竟是怎么长出来的呢？

②其实，剥桉身上每一种颜色的树皮都是在不同的时间脱落下来的，每一种颜色所代表的年龄段都不同。最初的时候，剥桉拥有一层深棕色的树皮，只是这层树皮非常薄，它会随着时间的推移而逐渐剥落，剥桉的名字就是由此而来的。

③剥桉树皮的剥落先从那些较“老”的树皮开始，“老”树皮会逐渐变成条状，从而将隐藏在里面的新鲜而湿润的绿色树皮露出来。新树皮的颜色在与空气接触的过程中不断变暗。最开始的时候，颜色会由鲜艳的绿色变成较暗的蓝色或紫色，然后再逐渐变成红色、橙色和栗色等不同颜色。当新树皮完成整个生长周期后，就会变成深棕色，然后又出现新一轮的剥落现象。树皮剥落的现象伴随剥桉一生。由于每棵剥桉的树皮脱落位置和顺序都会有些差异，因此，你永远都不可能找到两棵树皮颜色完全一样的剥桉树。其实，这种剥落现象对于剥桉而言并不是坏事，它可以非常有效地抑制其他植物的种子落在剥桉的树皮上生长。

④在适宜的环境下，剥桉的生长速度十分快。总的来说，剥桉适合在高温、多雨，同时又没有明显干旱季的环境里生长。特别是在湿润的热带雨林地区生长的剥桉，生长速度更为迅猛。通常情况下，剥桉可以长到35米，在环境适宜的地方甚至能长到75米。据说，有个地方种植的剥桉，仅用了18个月就长到了10米。

⑤剥桉的树干特别挺拔，约占整棵树木高度的一半还多。在河流冲击地生长的剥桉，会长出三四米的支柱根，这些支柱根会让整棵剥桉的外形充满了艺术气息，给摄影家们提供了良好的拍摄素材。

⑥剥桉的木材呈红棕色，纹理较粗，强度适中，是生产细木工板等板材的原料。不过，世界各国栽种剥桉主要是为了获得木浆（木浆是造纸最常用的原料）。除此之外，剥桉还是非常理想的薪炭材，树龄在15年以上的剥桉木材可以用来生产优质的木炭。

⑦近年来，随着剥桉名声大增，越来越多的国家开始引种，其中也包括中国。真希望这种“彩虹桉树”可以早一点儿栽遍祖国的大江南北，这样一来，喜欢彩虹的人就可以随时欣赏到它的美丽了。

（选自《自然密码》，有修改）

达雅（《钢铁是怎样炼成的》）       简·爱（《简·爱》）       阿长（《朝花夕拾》）

社团拟定了一份招募通知，请根据所指不足提出修改意见。

招募通知

国风社致力于中国传统文化的（A）传承与传播。我们将举办主题论坛、对外交流、课本剧展演等（B）琳琅满目的活动，无论你是文化爱好者还是才艺新星，都（C）欢迎你的加入。让我们一起欣赏、思考、传播中国文化。感兴趣的同学，（D）请尽快报名！

齐鲁大地文脉绵长，滋养了一代又一代的豪士。孔子用“（1） ，匹夫不可夺志也”诠释了什么是矢志不渝；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，以“（2） ”抒写了以天下为己任的豪情；李清照经历国破家亡，却仍能发出“（3）。风休住，蓬舟吹取三山去”的豪言。山东“豪”的底蕴也让来此的文人豪气满怀：诗圣杜甫游历山东，远望岱宗，留下了“（4） ， ”（《望岳》）的豪言壮语；词人苏轼来山东密州，更是发出“（5） ， 西北望，射天狼”的最强音。

咏雪奉呈广平公^①

黄庭坚

连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。

夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。

风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。

正使^②尽情寒至骨，不妨桃李用年华。

【注]①广平公：诗人的朋友宋盈祖。②正使：纵使。

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。

【乙】段干木者，晋人也。少贫且贱，心志不遂，乃治清节，游西河，师事卜子夏。与田子方、李克、翟璜、吴起等居于魏，皆为将，唯干木守道不仕。魏文侯欲见，就造其门，干木逾墙避之。文侯以客礼待之，出，过其庐而轼。其仆问曰：“干木布衣也，君轼其庐，不已甚乎？”文侯曰：“段干木，贤者也。不移势利，怀君子之道隐处穷巷声驰千里 ， 吾敢不轼乎？干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财。势不若德贵，财不若义高。”又请为相，不肯。后卑已固请见，与语，文侯立倦不敢息。夫文侯名过齐桓公者，盖能尊段干木，敬卜子夏，友田子方故也。

（选自《高士传》，有删改） [注]轼：凭轼，手扶车前的横木，古人乘车时表示敬意的动作。

太白湖风景区是国家湿地公园的重要组成部分，位于济宁市城区南部，东依老运河，西临京杭大运河，呈双河抱湖之势。太白湖景区浓缩了大自然无限的爱的馈赠与丰厚的历史文化遗产，已经是世人认识济宁市的一张靓丽（优雅/幽雅）的绿色名片。太白湖风景区湖体水质优良，微风时起，烟波浩森，波光鳞鳞。湖边垂柳郁郁 葱葱，参差披拂，与湖水相互辉映。广袤的蓝天和婀娜多姿的垂柳倒映在太白湖中，像一位和蔼的母亲，把垂柳放飞的小鸟和蓝天上飘浮的白云揽入自己温暖的怀抱。

走进太白湖景区，如同走进一幅如诗的画卷，静谧而随意，清爽而自然，景随步移，人景交融，一处处独特宁静的人文自然景观，让每一位游客（目不暇接/应接不暇），如醉如痴。太白湖的水看似温婉柔软，可骨子里不乏硬朗雄健，足以    ①     

②             ③      。湖中空气清新，富含负氧离子，深深呼吸，沁人心脾，令人心旷神怡，人们形象地称这里为“天然的大氧吧”。