相关试卷

请 以 “     ▲    的微光"  为标题，结合你的亲身经历，写一篇文章， 分享那束曾照亮你世界的微光。

要求：①请将题目补充完整后作文；②立意自定，文体自选(除诗歌外)，不得 套作，不得抄袭；③字数不少于600字；④文中不得透露个人信息，不得出现真实的 地名、校名、人名。

左手面包，右手书

周华诚

①清晨的云朵还停栖在半山腰，石灰窑前已是人头攒动。伴随袅袅青烟飘荡出阵阵 麦香，面包窑第一炉金黄喷香的面包出炉了。村支书刘志亮抱了一捧柴火走到窑炉前， 往炉中添了一把火。这里有两座高达几十米的窑炉，一座是面包窑，一座是“窑书房”。

语文试题  第 6 页 共 8 页

一眼看上去，实在有些梦幻色彩。要知道，这两座窑20年前烧制的可是石灰。

②上世纪90年代，浙江省常山县路里坑村是远近闻名的“石灰村”。三衢山脚下， 100余座石灰窑昼夜不息，满山石头在烈焰中化作生财的石灰。

③ “村民的口袋鼓了，青山却蒙了尘。”村支书给我递来一个面包，向我讲起村庄 的故事。到了本世纪初，石灰窑陆续关停，轰鸣声戛然而止。没了窑火，村子就像被 抽走了魂。年轻人外出谋生，留守的老人守着矿坑，刘志亮也进城做起了生意。

④后来，三衢山被开发成石林景区。许多游客到村里来玩，村民顺势开起了“农家 乐”，还把村里的农特产品拿出来卖，土鸡土鸭，鸡蛋野菜，很受欢迎。

⑤2020年，刘志亮被选为村支书，结识了回乡创业的家富。家富是个85后，毕业 于中国美术学院。年轻人有想法，有创意，他开的民宿生意很好。刘志亮找到他，请 他给村民上课，讲民宿，谈发展，分享理念。后来，两人踏遍荒废的石灰窑、坍塌的 羊棚、积灰的农舍，家富的眼睛越看越发亮：“这些不是废墟，简直是金矿!”

⑥村里修缮了11栋闲置农房，家富出谋划策，开起了“三衢诗集”民宿。为啥叫 “三衢诗集”?“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四

五声。”曾几的这首诗，就写在三衢大地，而三衢山就在路里坑。

⑦村里有一座自然形成的溶洞，村民之前用来关牛、圈羊，清理干净后，装了咖啡 吧台和投影仪，布置了绿植，溶洞变身别致的“岩洞餐厅”。开业那天，涌来游客众 多，洞内光影摇曳，洞外人声鼎沸，村民招呼客人来不及，连七旬老人都颤巍巍端出 自酿的米酒招待客人。

⑧两座废弃的石灰窑，说来也有意思。去年，村里来了一位省级文化特派员，跟大 家一起坐在羊棚咖啡馆前聊天，望着眼前的巨型窑炉“头脑风暴”。一阵“脑洞大开”， 大家说，不如就开个“面包窑书房”吧。面包会有的，书房也是要有的。

⑨说干就干，两座石灰窑，一座安装了烤箱，用来烤面包刚刚合适；另一座把顶部 空间改造成地质科普空间，以及一座尖顶书房，简直太美了。这座窑书房，面积虽不 大，视野极佳，山中四时，晨昏晴雨，时时都有不同的美景。

⑩大年初二上午，村民们在面包窑前舞龙庆祝，面包窑书房算是正式开业了。客人 点一杯咖啡，左手面包，右手书本，坐在窑书房的窗前，静享乡村半日的静美时光。 窑还是那两座窑，窑内的风景却已不同。两座窑不再空洞残破，而像是艺术作品矗立 在天地之间。窑火似乎也从未熄灭，只是换了燃烧的方式。从前烧石灰谋生，如今为 乡村筑梦。

①喝完咖啡，我去村里走一走。废弃的猪栏，已变身“三衢艺术馆”，斑驳土墙上 挂着乡土摄影作品；矿坑里铺上木栈道，帐篷与泳池成了星空下的桃花源；村里的妇 女学会了磨咖啡和拉花，大叔转身成为面包师，许多小青年从城里赶来，在半山腰的 书房喝起了咖啡。你看，窑书房的窗前，扎羊角辫的女孩坐在晨光里读书，仿佛山间 绽放的花朵，已将春天照亮。

(选自《人民日报》2025年3月6日)

求学贵在知不足

①《南史》记录、南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进 取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎方尽”由此而来。 鲁    迅 年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身 上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就 吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。    他的求学经历，印证了他 的那句名言：不满是向上的车轮。能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，

必须有知不足精神。

②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜 理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记 的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各 种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要 虚怀若谷，厚积薄发。

③知不足，需要自我剖析的勇气。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每 天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的 声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中 放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时，能有承认自 己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。

④知不足， ____ 。《韩非子 · 喻老》中所言的“日不见睫”，指出了 不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她 意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904 年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革 命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。

⑤人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的 新问题新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态 度，要有知不足的求学精神。

(选自《解放军报》有改动)

【材料一】

从1月29日上映至今，《哪吒2》热度依旧，其中，太乙真人用藕粉给哪吒和敖 丙重塑肉身的情节可以说是电影的关键情节之一。

不过，你能想到吗?这种看似只能在神话中才能出现的奇迹，已经照进了现实。近 日，武汉轻工大学团队以藕纤维为原料，根据患者的骨损伤情况，利用高精度3D 打印 技术，实现了骨支架的特异性定制。

这些定制化的骨支架不仅孔隙率和力学强度高，而且孔隙的大小、密度均可以根据 患者的具体情况进行调整，植入人体后可以有效促进骨细胞增殖，加快损伤骨组织的 自我修复。

其实，这种藕纤维骨支架的修复机制，主要包含了两大核心：结构仿生和动态降解。

藕纤维的多孔结构与人体骨组织微环境的契合度达到90%，这种仿生结构不仅为 骨细胞提供了攀附生长的“脚手架”——骨细胞会沿着定制的藕纤维支架生长，而且 支架内部连通的孔道还能促进营养物质运输。在动物实验中，植入支架的骨折部位在 短短8周内愈合率就达到了95%，新生骨骼强度与天然骨相当。

藕纤维具有优异的生物相容性，进入人体一定时间后会自然被降解。藕纤维骨支架 的降解速率可通过化学改性精确调控(6个月至2年)，与骨再生速度同步，这样可以 避免传统材料“过早失效”或“长期滞留”的问题，也不需要进行二次手术取出。

【材料二】

每年，全球因骨折、骨缺损等骨科疾病接受治疗的患者超过3.5亿人。传统的治疗 手段，包括金属钢钉、钛合金植入物等，虽然能在一定程度上缓解患者的痛苦，但也 存在明显的缺陷。这些问题促使科学家们从自然界中寻找更加理想的生物材料，在众 多含有自然纤维的植物中，莲藕脱颖而出，主要源于其结构、成分与性质的完美结合。

除了骨骼修复，藕纤维凭借着优异的特性在众多领域得到了广泛应用。

在医疗领域，藕纤维可以用于治疗烧伤烫伤，用含银离子涂层的藕纤维敷料，可以   使烧伤创面愈合时间缩短至传统纱布的1/3。此外，藕纤维还能用于神经修复，用直径  10-20微米的纤维束可以引导轴突再生，使脊髓损伤患者运动功能恢复提升2-3个等级。

不仅如此，藕纤维还是一种良好的环保材料，利用农业废弃藕节开发的可降解包装 材料，成本仅为塑料的1/5。这种创新应用不仅可以减少农业废弃物的处理问题，还 为环保事业做出了贡献。

(选自《科普中国》2025.3.15有删减)

【甲】

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。” 秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”  秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士   之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌   也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四   矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

(西汉《战国策》节选)

【乙】

秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万   岁。相如视秦王无意偿惠城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却   立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至惠王，惠王悉召群臣议， 皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚   不相欺，况大国乎! 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是惠王乃斋戒五日，使臣奉   璧，拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；   得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿惠王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，  臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案图 ， 指从此以往十五都予惠。相如度秦王特以诈佯为予惠城，实不可得，乃谓秦王   曰：“和氏璧，天下所共传宝也，惠王恐，不敢不献。惠王送璧时，斋戒五日，今大   王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，  舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道   亡，归璧于惠。

(《史记·廉颇蔺相如列传》节选)

【甲】

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【乙】

己亥杂诗(其五)

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

请以“我的最美遇见”为标题，叙写生活。 

要求：①写出真情实感，不得抄袭、套作，不少于600字。②行文中不出现真实的校名、人名。

年灯

肖复兴

①去年的大年夜，我家后面老爷子家的那盏年灯，在他家封闭阳台的落地窗前，照往年一样，又亮了起来。

②老爷子是位老北京，讲究老理儿。老爷子家这盏年灯，好几年过年的时候，都在点亮。从我家的后窗一眼就能望见，正对面老爷子家阳台窗前的这盏年灯，就这样一直亮到正月十五满街花灯绽放的时候。如今，满北京城，如老爷子这样坚持守候过年老理儿的人，不多见了。

③每年过年期间，望着老爷子家这盏年灯，我都会想起自己年轻的时候，那时候母亲还在世，不管晚上我回家多晚，她老人家都会让家里的灯亮着。每次骑着自行车回家，四周房屋里的灯光都没有了，一片漆黑，老远，老远，一望见家里那盏橘黄色的灯，灯光闪亮着，跳跃着，像跳跃着一颗小小的心脏，我的心里便会充满温暖，知道母亲还没有睡，还在等着我。母亲去世之后，我晚上回家，再也看不见那盏橘黄色的灯光了，好长一段时间都不适应，心里都会有些伤感。对于我，灯，就是家；灯下，就是母亲。无论你回来有多晚，无论你离家有多远，灯只要在家里亮着，母亲就在家里等着。

④因为老爷子和我的儿子都在美国，一样读完博士，在美国成家、生子、工作，我们有很多共同的话题，比较熟，也比较说得来。我知道，前些年，老爷子和老伴还常常去美国，看他的儿子，帮助带带孙子。如今，孙子都上中学了，老爷子真的老了。他不止一次对我说：快80了，十几个小时的飞机坐不了喽，前列腺不争气，总得上厕所。便盼望儿子能够带着媳妇和孙子回来过一回春节。盼了好几年，不是儿子和儿媳妇工作忙，就是孙子春节期间正上学请不了假，都没有能够回来。每年春节，老爷子家阳台的窗前，都亮起了年灯。

⑤去年老爷子家的这盏年灯，变了花样。以往，都只是一盏普通的吊灯，半圆形乳白色的灯罩，垂挂着一支暖色的节能灯。有时候，为了增添一些过年的气氛，老爷子会在灯罩上蒙上一层红纸或红纱。去年，换成了一盏长方形的八角宫灯，下面垂着金黄色的穗子，木制，纱面，上面绘着彩画，因为距离有点儿远，看不清画的是什么，但五颜六色的，显得很漂亮，过年的色彩，一下子浓了。不知道老爷子是从哪儿淘换了这么一个玩意儿。

⑥老爷子家的这盏年灯，就这样又像往年一样，在大年夜里亮了一宿。烟花腾空，缤纷辉映在他家窗前的时候，暂时遮挡了年灯，但当烟花落下之后，年灯又亮了起来。让我觉得特别像是大海里的浪涛，一浪一浪翻滚过后，只有礁石立在那里不动。那岿然不动的样子，那执著旺盛的心气，颇有点儿像老爷子。

⑦大年初一过去了，大年初二也过去了……老爷子的年灯，就这么一直亮着。在整个小区里，不知道还有没有什么人，会注意到有这样一盏年灯；在偌大的北京城，不知道还有没有什么人，能守着这么一份过年的 老理儿，点亮这样一盏守候着亲人回家过年的年灯。

⑧一天半夜里，我起夜，在厕所的后窗前瞥见那盏年灯，无月无星只有重重雾霾的夜色里，它比一颗星星还亮，亮得如同一个旷世久远的童话。心里不禁有些感慨，既为老爷子，也为老爷子的儿子，同时，也为自己。

⑨大年初五的早晨，我起床后，从后窗望去，忽然发现，老爷子家阳台落地窗前的那盏年灯，没有了。这一天的天气难得格外的晴朗，太阳斜照在他家阳台的落地窗上，明晃晃地反光，直刺我眼睛。我以为眼花了，没有看清。定睛再细看，年灯真的没有了。

⑩正有些奇怪，看见一个男人领着一个十几岁的男孩子，走进阳台，他们都穿着一身运动衣，两人做起了体操来。不用说，老爷子的儿子和孙子回家了。虽然没有赶上年夜饭，毕竟赶上了当天晚上破五的饺子。离正月十五还有10天，年还没有过完呢。

⑪又要过年了，想起老爷子的那盏年灯。

【甲】《桃花源记》

【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

——选自戴名世《乙亥北行日记》

【注释】旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵（xún）：确实。浣：洗衣。

风筝

曹雪芹^①

阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

风筝

孔尚任^②

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

【注】①《石头记》中曹雪芹托探春作。探春，宝玉同父异母妹，庶出，有才干，被迫远嫁。②孔尚任，少时岁考不中，后破格授为国子监博士、户部主事等。创作《桃花扇》，后得罪，遭罢官后回乡隐居，穷困潦倒至辞世。

语段：歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。