相关试卷

深潜，铸国之重器

——追念中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华院士

①中国工程院院士，“共和国勋章”、国家最高科学技术奖获得者，全国道德模范，中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华因病医治无效，于2025年2月6日20时30分在湖北武汉逝世，享年99岁。消息传出，举国哀痛，网友们纷纷留言痛悼：“巨星陨落，山河同悲”“先生之风，山高水长”……

②记者曾多次采访黄旭华院士，从面对面的讲述中，体悟他为国家核潜艇事业奉献一切的奋斗人生，感受那些无声潜行、深藏功名的无悔岁月。

③2月7日，当记者再次来到位于武汉的中国船舶集团有限公司第七一九研究所采访时，2019年9月18日如约走进黄旭华院士办公室的情形闪回脑海。那时，满头银发的黄旭华身着米黄色短袖，笑容可掬地招呼记者落座。

④办公桌上，一艘金黄锃亮的潜艇模型格外抢眼。棕色的书柜上，“自力更生，艰苦奋斗，大力协同，无私奉献”的书法作品苍劲有力。虽已90多岁高龄，但黄旭华院士记忆力惊人，讲起话来条理十分清晰。随着他的讲述，一幅人生画卷徐徐展开。

⑤黄旭华出生于1926年，求学之路极其坎坷，自小就在战火淬炼中立下远大志向。

⑥小学毕业后，因全面抗战爆发，黄旭华曾半年多未能上学。得知县城中学搬迁到山区，他和二哥走了4天山路，脚都磨出了血泡。后来，几经波折，他才考上桂林中学。

⑦桂林作为当时大后方的重要城市，深受日军轰炸之苦。每次防空警报一响，人们就得躲进防空洞。黄旭华回忆说，警报一天不解除，就要在山洞躲一天，挨一天饿。跑出山洞，有时在路边的树上看到悬挂着的残肢断臂，一派惨不忍睹的景象，心中充满怒火。

⑧“我原来是想跟长辈一样去学医的，后来感到国家太弱了，弱国就要挨打，就要被侵略、被宰割，我要科学救国。”黄旭华先后考上了当时的中央大学航空系和国立交通大学船舶系。他毅然选择了船舶专业，大学期间，还成为一名共产党员。

⑨黄旭华院士的99年人生，如深海中的潜艇，无声但有无穷的力量。

⑩1958年，一个电话改变了黄旭华的命运。他连行李都没带，只背了一个小背包，就从上海到了北京。去了才知道，国家要搞核潜艇，他成为最早参与研制的29人之一。

⑪当时国家科学技术薄弱，科研手段和试验设备不是空白就是待建或正建，但他们等不起。没有计算机，就用算盘和计算尺。为了一个数据，经常要动员一批人，夜以继日苦干若干天。为了确保计算结果准确，往往还分两组同时进行，如果结果不一样，就得从头再来，直到相同为止……

⑫就是在这种艰苦条件下，1970年12月26日，中国第一艘核潜艇下水。当“黑色巨鲸”奔入大海之际，在场的人无不热血沸腾，黄旭华更是喜极而泣。自此，中国成为继美、苏、英、法之后，世界上第五个拥有核潜艇的国家——我们有了护卫国土的“水下移动长城”。

⑬黄旭华院士的99年人生，是勇毅深潜、不懈奋斗的一生。

⑭1988年，黄旭华已过了花甲之年。当年4月，我国首次开展核潜艇深潜试验。黄旭华作为总设计师亲自上艇坐镇，参与极限深潜试验。钢板承受巨大水压，发出“咔咔”响声。要知道，在极限深度，一块扑克牌大小的钢板承受的压力达1吨多，超过100米的艇体，任何一块钢板不合格、一条焊缝有问题、一个阀门封闭不足都可能导致艇毁人亡。

⑮“当潜艇完成极限深潜试验，起浮到安全深度时，全艇参试人员沸腾了。握手的握手，拥抱的拥抱，有的人都激动得哭了。”黄旭华讲起当时的情景依旧难掩激动，他以“花甲痴翁，志探龙宫，惊涛骇浪，乐在其中”的豪迈气概和无畏担当，开创了世界核潜艇总设计师亲自参加极限深潜试验的先例，为后来者树立了榜样。

⑯自从1958年参与核潜艇项目后，黄旭华隐姓埋名30年，没有回过一次家。

⑰他与家人亲友彻底断绝了联系。兄弟姐妹埋怨老三是个“不孝子”；父亲直到去世都没再见到他，也不知道他在做什么；母亲从63岁盼到93岁才盼来团圆。他从外地回家，女儿问他：“爸爸，你到家里出差了？”黄旭华对此深感内疚。但他知道，他这辈子没有虚度，此生属于核潜艇，属于祖国！

⑱记得那次采访结束时，记者起身看到黄旭华院士办公室的一盆红掌，火红而又翠绿——又何尝不是已过鲐背之年的黄旭华的人生写照！青丝化作白发，依旧铁马冰河。记者曾问他，如果人生能重来，您会做何选择？黄旭华笃定地说，还是选择投入到祖国的核潜艇事业中！

⑲黄旭华院士的99年人生，苦干惊天动地事，甘做隐姓埋名人，以身许国，无怨无悔。

（选自《光明日报》2025-02-08，有删改）

【材料一】①龙门大桥，又称龙门跨海大桥，是中国广西壮族自治区钦州市境内的一座重要跨海通道，位于茅尾海（龙门海峡）出海口，是广西首座千米级跨海悬索桥和最长跨海大桥。

②2020年8月31日动工兴建，于2024年1月8日完成主航道桥合龙工程，并于2024年12月29日正式通车。龙门大桥西起龙门西收费站，东至龙门东收费站，线路全长7.637千米，其中桥梁长6.597千米。桥面为双向六车道一级公路，设计速度100千米/小时。建设过程克服了多条航道交汇、穿越红树林自然保护区边缘、地处台风多发海域等复杂环境条件，完成了多项技术创新和突破。

③建设背景是为了打通广西滨海公路的“卡点”，缩短防城港与钦州港的行车距离，将两地的通行时间从原来的1.5小时缩短至约25分钟，对促进钦北防一体化和北部湾经济区高质量发展具有重要意义，助力西部陆海新通道建设。

（选自“百度百科”，有删改）

【材料二】

①龙门大桥宛如一条巨龙横跨海面，气势磅礴涂抹“中国红”的悬索桥与碧水蓝天相互辉映，构成了一幅美丽画卷。龙门的造型随处可见，“龙”在中国传统文化中是“权势、尊贵、成功”的象征，寓意广西及北部湾地区的经济龙腾云霄、飞速发展。

②大桥的设计采用全漂浮体系，这是全国首次在超千米级悬索桥中应用的设计创新。大桥分别由主航道主桥、桥塔、锚碇、主缆、东西辅航道桥以及扬帆立交组成，大桥整体呈“S”形，线路采用由西至东方向布置。主航道桥采用主跨1098米单跨吊全漂浮体系钢箱梁悬索桥，满足20000吨级邮轮通航要求。桥塔高174米，采用门式造型，仅设置上横梁和塔底系梁，取消索塔中横梁，塔身截面采用矩形圆倒角截面，塔身内腔设置直径6米的钢圆筒结构。这种设计可以大量减少大型设备的反复拆装，减少高空作业的时间，降低施工安全风险，并保证施工质量。

③龙门大桥位于广西“世纪工程”平陆运河的出海口，是服务向海之路经济发展、西部陆海新通道建设的重要工程。龙门大桥具有战略性的有利条件，加快了沿线地区与东盟国家经贸往来的合作机遇，是推动广西北部湾经济发展的“重要载体”和助力西部陆海新通道建设的“强劲引擎”。

（选自“新华网”，有删改）

【材料三】

龙门大桥助力广西滨海公路打造成“车在海边走，人在画中游”的滨海旅游观光大道，建成后对当地生态环境保护意识、居民思维观念转变及社会经济文化影响不言而喻。

（选自“广西新闻频道网”，有删改）

“再看那陋室偏偏，却总是清茶几碗”展现《陋室铭》中刘禹锡没有乐曲和公文乱神伤身的清闲日常生活“① ， ②”；“看我的脊梁，不偏不弯，坚韧如钢，守望着广厦”再现杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人的崇高理想和博大胸怀“③ ， ④”；“欢颜悠长，无畏风浪”咏赞李白在《行路难》中人生终将冲破艰难而实现远大理想，一往无前的精神境界“⑤ ， ⑥。”

【榫卯传奇】榫卯结构是中国古代建筑中的一项杰出创造。①通过将木材的凹凸部位相互结合，使连接更加牢固，兼具便于维修和抗震性能好的优点。②这种结构的应用历史悠久，早在河姆渡时期就已初见端倪。③随着木质工具功能的增加和青铜冶炼技术的成熟，这种结构在夏商时期开始广泛应用。④榫卯结构不仅展现中国古代工匠的卓越技艺，而且成为中国传统建筑文化的重要组成部分。在现代建筑中，榫卯结构依然被广泛应用。

【中轴魅力】     甲      ，      乙     。北京中轴线是世界上最长的城市轴线，全长达7.8公里，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成了今天我们所见的格局。中轴线纵贯北京老城南北，将城市分为东西两侧，整体布局对称均衡，体现了中国传统都城中轴线规划理念的精髓。中轴线上分布着众多皇家宫苑、祭sì（     ）建筑和城市管理设施，如故宫、景山、太庙、社稷坛等，这些建筑是中国古代建筑艺术的瑰宝。北京中轴线以其独特的魅力，极大地助力这个世界顶级城市     丙     。

【申遗荣耀】“北京中轴线”申遗成功，______。______。______。______。

迅哥儿来到其乐无穷的平桥村，盼望去看一场热闹的社戏；父亲指导儿子一步步走下悬崖，盼望他独立走完一段旅程；余光中将乡愁寄托为一湾浅浅海峡，盼望海峡两岸早日团圆……

请以“盼望”为题，叙写自己的生活故事。

要求：把题目誊抄到答题卡指定位置。不抄袭，不套作，不出现真实的校名、人名，不少于600字。

【甲】

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】

权^①于武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳。”昭^②正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘^③酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权默然，有惭色，遂罢酒。

(选自《三国志·吴书》，有删减)

【注】①权：即孙权。②昭：张昭，孙权的重臣。③糟丘：用酒糟堆起的小山。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

我走过的最长的路

梁晓声

①好心的街坊告诉我的母亲，某卫生院有位老中医，对治疗哥哥的病很有经验，所开的药也很见效。

②这样一条收音机里都广播了的信息，使母亲心生起大的希望，她要为哥哥去买药。

③然而，我坚决反对母亲去。到江北往返都要过江桥——过江桥就得上下旋梯。冬季里，旋梯的铁踏板很滑，我担心母亲出意外。

④母亲说：“无论怎样也得去一次，妈会小心的。”

⑤我说：“那也不必你亲自去，我去好啦！”

⑥我说服母亲同意了我的“主动请缨”。

⑦我走得急，穿得厚，刚到桥头便出汗了。旋梯果然滑，我十分庆幸踏上的是我而不是母亲。在桥下并没觉得有风，一上了桥，顿觉风势甚猛，差点儿将我的棉帽子刮掉，赶紧系上帽线，躬身前行。

⑧下了江桥，但见眼前白茫茫一片，雪野直连天边，一时不知该往哪一方向走。空旷的天地之间，风更大了。

⑨当年没有手机导航，去往陌生的地方，全靠多问。我一路打听，也不知走了多久，终于走到了那所卫生院。排诊的人还不少，都是慕名前来替亲人求医的。

⑩一位大婶问我从哪里来？我回答之后，她又问我怎么来的？我说走来的。她吃惊地说：“孩子，那你起码走了十三四里地呀！”

⑪我不知再说什么好，只有笑笑。

⑫她叹口气又说，她是为她女儿来抓药的，说罢落了泪。

⑬那时的我还不会劝人，更加不知说什么好，只有起身请她排在我前边。她谢过了我，非但没往我前边站，反而动员别人让我排到前边去。排队的都是农村人，听那位大婶说我是从市区走来的，肯定还因为我仍是个孩子，都愿意让我往前排。【A】这个也让，那个也让，结果我反而站在了最前边。批注：句子加点词有怎样的表达效果？

⑭我很快就见到了那位出名的老中医。他没听我讲完我哥哥的病情就打断了我的话。他说：“孩子，一定是别人没告诉明白，我是用祖传偏方治癫痫病的，这和你哥哥的病是完全不同的病啊！”

⑮我呆住了。我忽然想哭。

⑯老中医又说：“孩子，别急，既然你大老远来了，我就不应该让你空着手回去。这样吧，我给你开一服能缓解病症的中草药吧。你回去告诉你妈妈，能住院还是住院吧！”

⑰他还叫来护士，让护士带我去抓药，并且郑重地指示：“别收这孩子的钱！”

⑱我谢过老中医和护士，拎着几包草药就往回赶。回去的路熟了，“任务”出色地完成了，身轻心悦，反而浑身是劲，走得极快，有时还跑一段。

⑲“呀！呀！发生什么事了？你怎么……”母亲见我头发都湿了，吃惊又不安。

⑳我说：“一切顺利，渴死了，一会儿再汇报。”

㉑我拿起一只碗，掀开缸盖就要喝凉水，被母亲阻止了。母亲命我立刻脱鞋上炕，坐热乎的炕头那儿忍会儿渴，她要为我煮一杯加糖的姜水。

㉒喝下姜水，我背上大汗淋漓。母亲替我擦汗时，我汇报完了买药的经过。

㉓母亲心疼地说：“如果去买药的是妈，那就不知什么时候才能回到家了。”她似乎想搂我一下，却又没那么做——因为两个弟弟一个妹妹都以佩服的眼光看我，仿佛他们的二哥是一个冒险而归的“勇士”。我想，对弟弟妹妹而言，往返三十里地大约是一件了不起的“壮举”。母亲并没搂我一下，大约是为了不损“勇士”的形象。

㉔母亲向弟弟妹妹们说：“你们幸亏还有一个二哥，对不对？”弟弟妹妹们点头。

㉕我觉得母亲问弟弟妹妹们这句话，是对我的最高表扬。我忽然明白了，责任也是生活天然的一部分。既然是天然的，那就只有尽量把它担起来。

㉖哥哥却不愿喝那中草药汤。也许因为太苦了吧，他喝过一次就拒绝再喝了。一天早上，我闻到一种特殊的烟味儿，走到厨房一看，见母亲在往炉子里倒那些中草药。母亲看我一眼，盖上炉盖子，垂着目光说：“都怪妈，害你白跑了那么远的路。妈能正确看待你哥哥的病了，以后再不浪费钱买些没用的偏方了。”

㉗【B】我搂住了母亲，将脸贴在母亲背上。其实，我想说的是：妈，我从没怪过你，因为你是妈啊！谁有权责怪一心想要治好儿子的病的母亲呢……批注：此处运用的描写手法有什么作用？

㉘况且，那路也没有白跑，只不过我没那么说。

（刊载于2022年11月，有删改）

【材料一】

冰天雪地，为何也有植物开花

张石宝

①梅花、冬樱花、杜鹃花……哪怕是冰天雪地，也有植物开花。都说春暖花开，可是冰天雪地中为何也有植物开花？

②植物开花、展叶、结实等，都是对其生存环境的适应。在自然界，植物开花的目的是繁衍，实现自身基因的延续。在恰当的时节开花，能保证获得更大的生存优势。冬天开花的植物，也遵循这条规律。

③梅花等植物冬季开花是对温度的一种适应，它们早开花、早结实，可以避开夏季的酷暑。春夏秋季，温度较高，昆虫、鸟类等动物较为活跃，更容易帮助植物完成花粉传播。然而，研究发现，即便是冬天，依然有传粉动物在活动，虽然这些动物数量相比春天、夏天要少。但此时开花的植物也少，冬季开花的植物得以躲开激烈的传粉竞争，成功实现繁衍。

④事实上，在寒冷环境下开花，不是梅花等冬季开花植物的“专利”。在高海拔地区，雪莲、绿绒蒿、杜鹃等高山植物也能在冰天雪地中开花。这些植物在高山低温下开花需要有一套特殊的适应本领：由于常年低温，它们不得不进化出像温室一样的结构，让花朵减少被冻坏的概率，实现种群延续。

⑤冰天雪地，植物也可以开花，但并不能说越冷越好。实际上，不管是冬天开花的植物，还是高寒地区开花的植物，开花时节都存在另一条规律：往往是在初冬或者冬末气温略微回升时，几乎没有哪种植物的花朵在深冬时节盛开。其实，类似梅花、腊梅这些冬季开花的植物，遇到极端低温也无法顺利开花。并且，梅花、腊梅等植物为了防止冻伤，还进化出了先开花后展叶的特长，尽可能避免受到低温伤害，因为叶片的耐寒性不如花朵。

⑥我们在北方可以看到的冬天开花的植物，其实也是起源于冬天温度相对更高的南方地区。只是随着人类活动，一些更加耐寒的品种逐渐被引入北方。开花时间反映了植物对外界环境的一种适应。温度和日照长度是影响植物在不同季节开花的主要环境因素，有些植物需要经历低温过程才会开花。研究发现，植物能通过感应温度、日照长度等环境信号的季节变化，在体内产生一种叫“成花素”的蛋白，从而诱导植物进行花芽分化和开花。

(刊载于2023年1月31日，有删改)

【材料二】

【桥梁文化大观】

溪水潺潺，舞蹈者们坐在桥上，脚下左右交替点地，整齐划一的动作美得扣人心弦……这是2023年央视春晚舞蹈《碇步桥》中的场景。而这精彩演出的灵感，来自浙江温州泰顺县仕阳镇仕水碇步石桥。它始建于清朝，一字型凌波延伸，是我国现存保留最完好、最古老、最长的古代碇步桥，被誉为“世界上历史最悠久的桥梁”，这种原始桥梁学术上称为堤梁桥，因其形酷似钢琴的键盘故又名“琴桥”。它极富诗意的桥梁形式，将江南得天独厚的自然风光体现得淋漓尽致。

【民俗文化大观】

千山万壑，钟灵毓秀。民俗万象，色彩斑斓。翻开八桂大地的多彩画卷，不仅有如诗似画的秀美景观，还有绚丽多姿的民俗文化。每逢春节，晒谷场上，街头巷尾，到处都可以听到扁担的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，非常热闹。尤其是晚上，到处灯火，山寨沸腾 ， 扁担声和着悦耳的竹筒伴奏声、欢笑声，汇成欢乐幸福的声浪，震撼山谷，激荡人心。这就是深受壮族人民喜爱，闻名广西的壮族打扁担的盛况。

【科技文化大观】

航天科技集团五院为空间站梦天实验舱配置了航天基础试验机柜，它的“超强本领”将有力推动我国航天新技术试验取得新成果。航天基础试验机柜具备结构机构、热管理、配电控制、信息管理四大基本功能，为各类载荷在轨试验提供机、电、热、信息等标准化接口，支持各类试验项目的在轨滚动实施，为航天新技术的创新发展提供了强大的验证平台。它已成功开展在轨功能测试和部分载荷在轨试验，成为空间站梦天实验舱里言过其实的“百宝箱”。

春晚歌曲之一：“她想着，再瞒一瞒你，可瞒不过年纪。她蹒跚地，还想牵你手，往岁月里多走走。”梁静茹演唱的歌曲《住在心里的人》展现了日常生活中的牵挂与温暖，深厚细腻、无私温暖的情感在娓娓道来的旋律中流转，直抵我们内心深处的柔软。在成长的路上，总会有人住在你的心里。

请你以“住在我心里的人”为题，写一篇文章。

要求：（1）文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；（2）卷面整洁，字迹清楚；（3）不少于600字，最多写满格。

祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆，皆大欢喜。

“夏夜的清凉，他一面跑着，一面觉到怀抱里的身体轻轻动了一下，接着就慢慢地偎近他。她还活着，他也活着，他们现在自由了。”（英译本《骆驼祥子》结尾）

你是否赞成这样的改编？请结合小说主题说明理由。

（1） ，明月来相照。（王维《竹里馆》）

（2）万里赴戎机，。（《木兰诗》）

（3） ，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）

（4） ，惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）

（5）将军百战死，。 （《木兰诗》）

春夜洛城闻笛

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

——（选自《资治通鉴》）

母亲的味道

①母亲的习惯、做派和别的女人完全不同，她像男人一样抽烟，喜欢盘腿坐在床上，嗓门粗大，说话的语气总像跟人吵架。最让我无法忍受的是母亲身上的味道，又酸又臭，稍微靠近一些，便熏得我头晕恶心。后来我知道，母亲是有狐臭。都说狐臭会遗传，我却没有，反而对气味格外敏感。这使我在懂事之后，便开始远远地避开母亲。

②我10岁那年，父亲在为人盖房时从二楼摔下来去世了。从此，母亲在菜市场租了一个摊位卖鱼，一年四季穿着高筒胶鞋在水里蹚来蹚去。每天晚上，母亲收摊回来，人都会累成一摊泥。我给母亲温一盆洗澡水，洗好碗后便躲进自己的房间里。可是最终还是被母亲喊出来给她搓背。母亲的身上又添了浓烈的鱼腥味，和着难闻的狐臭味，我几乎无法呼吸，胡乱搓几把，便逃也似地离开。

③那年冬天，因为城市改造重建，那个菜市场被拆除，母亲失业了。母亲的失业，意味着这个家失去了最坚实的支撑，也意味着我的大学梦将成为一个泡影。那些夜里，母亲似乎一直在咳嗽。有一次，我被母亲的咳嗽声惊醒，走到母亲的房前，房门虚掩着，母亲背对着我在擦父亲的照片，我听见母亲对着照片说：“……真真这丫头从小心气就高，我不能把她给耽误了……”

④我站在门外，心突然又酸又软，泪水成串地滴落下来……

⑤母亲终于找到了新的工作，是在一家医院里打扫卫生。她每天早上五点起床，赶到医院，拖地板、洗马桶，在八点之前，要把整幢楼的卫生全部打扫完毕。这份又脏又累没有人愿意干的活儿，母亲却做得很开心。她身上的味道越来越复杂，有时是刺鼻的消毒水的味道，有时是清洗剂的淡淡香味。不知道是不是因为太熟悉的缘故，母亲身上的狐臭味越来越淡，到后来，我竟闻不出那种气味了。

⑥后来，我如愿以偿，考进北京一所大学。每隔一段日子，母亲会准时寄钱和信来，总是说让我安心念书，说自己很好……薄薄的信纸上，仍然是母亲特有的复杂味道。大二的寒假，我回家过年，在小城下车，已经是夜里十点。地上铺着厚厚的雪，寒气逼人。我走出车站，搓着冻僵的双手，疾步往家赶。刚出车站，就听见一声熟悉的吆喝：烤红薯，香甜的烤红薯……是那个我一直听了二十年的口音。我慢慢走过去。直到我走近，母亲才怔了怔，扑过来为我拍肩上的雪，一把把我拉到炉子旁，把一个烤红薯塞在我手里，一选声地问我：“冷吗？累吗？甜吗？”母亲身上满是烤红薯香甜的味道，很浓很浓的香味。

⑦那夜我帮母亲推着车一起回家，一路上母亲絮絮叨叨说了很多。母亲说上了年纪手脚不灵便，医院的活儿人家不让做了；母亲说一斤烤红薯能挣三毛钱，卖一天，也能挣不少钱呢；母亲还说，我有钱，你在学校一定不能替我省钱，要吃好……

⑧我跟在母亲身后，看着母亲瘦小的背影和迟缓的步履，什么话都说不出来，泪悄悄地模糊了双眼。

⑨研究生毕业后，我拒绝了北京好几家大公司的挽留，执意回了老家那座小城。母亲很歉疚：都是因为我，不然你留在北京发展多好，咱这小城，委屈你了。我笑着跟母亲开玩笑说，北京再好，没有妈妈，也是一座空城。母亲笑，不再说什么，起身收拾碗筷，却背过身，手在脸上迅速地抹了一下，又抹了一下。

⑩回家以后，帮母亲洗澡，成了我每天必做的功课。每当这时，母亲身上的狐臭味、鱼腥味、汗酸味、香烟味、消毒水味、烤红薯味、油烟味那些为了养活一个家而散发的味道，似乎全消失殆尽。

⑪我闻到的，是纯粹的芬芳的，淡而舒缓的芳香，这才是母亲真正的味道。

汉服之美，点燃文化自信

中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠、华夏衣裳，其文化历史源远流长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。

材料一：

从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣，下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。

（整理自赵文静《“汉服热”对中华文化传播的意义》）

材料二：

（图片来自网络）

材料三：

①汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变化的。

②朝代思想文化汉服变化特点。

（整理自曹革蕾的《各朝代文化特点与汉服形制的关系》）

材料四：

①中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察，TikTok（抖音国际版）上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。

②汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。

③“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。

④“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。

（整理自中国新闻网《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》）