相关试卷

请以《我与我们》为题，写一篇文章。(50分)

要求：①文体自选；

②600字以上；

③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

丘鹬的故事

李青松

在东北，丘鹬是草甸子里常见的鸟。我小时候，在草甸里放牛，时不时就惊起它。当时，只知道它叫“水扎子”。知道它叫丘鹬，是后来上学读书的时候了。

丘鹬体态圆滚滚，肉嘟嘟的。腿短，嘴长且直，头顶及颈项有迷惑其他动物视线的斑纹。眼睛在脑袋上的位置特别靠后，可视范围360度无死角。起飞时头朝下，振翅突突作响。落地时，显得笨拙，就像一块石头从空中掉下来。

虽然也有一双翅膀，但丘鹬不怎么喜欢飞行。即便飞行，姿势也不怎么优雅，歪歪斜斜，潦潦草草。因此，除非万不得已，不然总是在地面活动。丘鹬天性孤僻，通常都是单独活动。只有天气骤变或者感到不安全时，才会几只或者多只聚集在一起。

觅食时，丘鹬会有些夸张滑稽地摇摆身体，一纵一纵的，像是地面烫脚，不得不这样。我曾认真观察过，有时丘鹬摇摆三四下，迈一步；有时摇摆五六下，迈一步；最多的时候摇摆七下。无规则，无定数。在它的词典里，就没有“速度”二字，看着真是让人着急呀。

某年夏天，我家老牛“大黄”在草甸子上吃草，没有注意脚下，前蹄不慎踩到了什么东西。扑棱棱————草丛里响起一阵阵拍打翅膀的声音，接着，传来吱吱的哀鸣。我到近前一看，原来一只正在“抱窝”的丘鹬，被“大黄”踩伤了翅膀。它完全可以躲避，但为了保护腹部下面三只刚刚孵化出来的肉嘟嘟的小丘鹬，它竟然用翅膀护着，纹丝不动。它宁可自己的翅膀被踩断，也要尽到一个母亲的责任。

我用衣服将翅膀受伤的丘鹬和三只光溜溜的小丘鹬包起来，一阵小跑抱回家，在当乡村医生的姐姐帮助下，给受伤的丘鹬又是消毒，又是上药，又是包扎。结果，丘鹬还是因伤势过重，一周以后永远闭上了眼睛。

我很是伤感，一连几天闷闷不乐。

我决心把那三只小丘鹬养活，每天放学便去挖蚯蚓、捉蝌蚪、拍蚱蜢，装在一个玻璃罐头瓶里，拿回家喂小丘鹬。我把它们放在一个纸壳箱子里，盖子上凿了一些透气孔。

它们一听到我放学回来的声音，嘴巴就用力探出透气孔，吱吱吱叫着要食物。

在我的精心喂养下，几周之后，三只小丘鹬渐渐长出羽毛了。某日，我把它们从纸壳箱子里放出来，让它们学走路。开始的时候，它们站不稳，总是摔跟头，但过了两三天，腿部有劲儿了，就可以踉踉跄跄走几米甚至十几米了。而我惊奇地发现，小丘鹬的滑稽步态，以及摇晃几下迈一步的行走方式，根本不是学来的，也不是什么捕猎需要，而是骨子里与生俱来的。因为，三只小丘鹬失去妈妈后，没谁教它们学走路，也没谁教它们学习捕猎技巧，一切全凭它们自己的本能呀。

是的，丘鹬的行走方式相当怪异，是鸟类中颇具特色的。行走过程中，它的头和脖子保持在一个水平面上，身体却不断地移动，一纵一纵，反复摇晃，仿佛心里装着许多事情，每迈出一步都是那么艰难。也许，这就是它们的生存智慧。以我的学识，还无法解释此种行走方式的道理，但可以肯定，这样的行走方式绝不是为了搞笑。

在别人看来，三只小丘鹬长相都一样，但我心里清楚，它们是有区别的。一只背部有明显的三道条纹，机警，好斗，经常欺负另外两只。一只爱“溜边”，不争不抢，一副受气包的样子。一只总爱梳理羽毛，嘴巴不停地敲击，眼睛时不时看看天空。

某个星期天的清晨，我发现纸壳箱子里少了一只小丘鹬，正是那只不安分的。我房前屋后地找，不见踪影。姐姐也帮我找，还是下落不明。问邻居，也都说没看见。去哪里了呢?我急得满头是汗，心想，是被老鹰吃掉了?还是被黄鼠狼叼走了?

“在这儿呢！在这儿呢！”远处，隐隐约约传来姐姐的喊声。我循声跑了过去，原来，姐姐在河边草丛里发现了它。它正撅着屁股，用嘴巴从泥地里往外拔一条红色的蚯蚓。那一刻，我似乎明白了什么——或许，野性就是不受控制，自己觅食，自己捕猎，自由自在。

我知道，小丘鹬终究属于自然，是该回到自己的世界了。

又过了几周，终于有一天，我把三只小丘鹬抱到我家屋后一个草垛上，然后转身离开。它们吱吱吱地叫着，急呀。我故意不回头，大步向前走。忽然，我听到身后传来突突的翅膀振动的声音。

我想笑。但倏忽间，眼眶湿润了。

(有改动)

材料一：

舟船作为一种重要的交通工具，与人类的生活息息相关。同时，舟船作为一种独特的意象，满载着人类的志趣情感和文化精神。

在一系列以舟船作意象的诗词中，以写离愁别绪的最多，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，抒写了带着向往之情的别离。不安定的共性使舟船负载了漂泊感，如孟浩然《宿建德江》中的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”，充满了羁旅的惆怅。古人还用舟船比喻实现理想的条件，如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“欲济无舟楫，端居耻圣明”，没有舟船，则无法成功到达彼岸。诗人心情愉悦之时，舟船在诗人眼底顿时显得轻快起来，如李白《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，行船轻如无物，诗人历尽艰险忽遇赦的那份欢悦之情可想而知。

(整理自《古典诗词中的舟船意象》)

材料二：

中国造船历史已有数千年。追溯历史，中国的造船能力又是怎样的呢?

秦汉时期，我国造船业的发展出现了第一个高峰，楼船就是典型的代表作。秦始皇在统一南方的战争中组织过一支能运输50万石粮食的大船队。到了汉朝，舰队中配备有各种作战舰只，有在舰队最前列的冲锋船“先登”，有用来冲击敌船的狭长战船“蒙冲”，有快如奔马的快船“赤马”，还有上下都用双层板的重武装船“槛”。

到了唐宋时期，造船工艺越来越先进，造船数量不断增多，船体不断增大，结构也更加合理。唐朝舟楫已采用了先进的钉接榫合的联结工艺，使船的强度大大提高。宋朝造船、修船已经开始使用船坞，这比欧洲早了500年。宋朝为出使朝鲜，建造了“神舟”，它的载重量竞达1500吨以上。

在经过秦汉和唐宋两个发展高峰以后，明朝的造船技术和工艺又有了很大的进步。据一些考古的新发现和古书上的记载，明朝时期造船的工场分布之广、规模之大、配套之全均是历史上空前的，达到了我国古代造船史上的最高水平。明朝造船业的伟大成就久为世界各国所称道，是我国各族人民对世界文明的巨大贡献。只是到欧洲资本主义兴起和现代机动轮船出现以后，我国才逐渐失去在造船业上享有的长久优势。

(整理自《中国古代造船业》)

材料三：

“在这艘小小的游船上，中共一大圆满闭幕，中国共产党宣告正式成立！”面对前来参访学习的游客，红船小讲解员莫同学声情并茂地讲解着。

“在这里当志愿讲解员，你有什么收获?”面对游客的提问，莫同学说：“我学习了专业的党史知识，了解了战火纷飞年代里不朽的精神，感受到了先辈们顽强不屈的革命意志。这些事迹和精神，让我明白，一个人一定要有信仰，才会有源源不断的力量。”

一番对话，引来阵阵掌声。“红色基因代代传啊！”有参观者点赞说。

嘉兴南湖上这艘象征中国革命航船扬帆起航的“红船”原物在抗日战争时被损毁。大家现在看到的“红船”，是1959 年在南湖建立革命纪念馆时按原样仿制的。“红船”在中国共产党建党史上具有极其重要的象征意义，成为建党伟业的重要标识与党开启跨世纪航程的经典意象。

(整理自《人民日报》等报刊)

材料四：

2025年1月 16 日，工业和信息化部发布了我国2024年全年造船业的最新数据，造船完工量、新接订单量和手持订单量三大指标分别为、4818、11305、20872万载重吨，分别占世界市场份额的55.7%、74.1%和63.1%， 连续15年全球第一。2020年至2023 年我国造船业三大指标数据如下表所示：

2020年至2023年中国造船业三大指标统计表

(数量单位：万载重吨  占比：占世界市场份额)

值得注意的是，我国各有关单位加快技术创新，提升了在绿色海事技术与装备领域的竞争力，推动了航运造船的低碳转型。新接绿色动力船舶订单占国际市场份额连年增长， 从2021年的31.5%逐年增长到了2024年的78.5%。

(整理自《人民日报》等报刊)

【丙】

次北固山下 王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 ， 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉与同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏；是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

(张岱《湖心亭看雪》)

【乙】

虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐^①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。

(李流芳《游虎丘小记》)

[注]①趺坐：盘腿而坐。

海报中有语病的一项是(  )

书桌书桌，有书之桌。我们如能好读乐读，让书桌名副其实，常盘桓流 lián于这小小天地，可在有限中建构无限。闻一多先生的书桌零乱不堪，众物腾怨，闻先生却(    )，说：“我何曾有意地糟tà你们，秩序不在我的能力之内。”作家冯骥才的书桌，三十年来一直放在主人房间透进光来的地方，它的更深处似乎潜藏着丰富的思想。

我们在成长的道路上总是会遇到各种风雨。在犯了错的时候，你是否总是急于辩白；在遇到困难的时候，你是否总是牢骚满腹；在经历失败的时候，你是否总是怨天尤人……

林清玄曾说，他在刚开始学走路的时候，经常不可避免的摔倒。他的母亲总说，这不是他的错，或是怪罪横生的树枝，或是怪罪不平的土地……怪无可怪的时候，甚至归咎于风。直到有一天，他对母亲说：在风中跌倒不为风，是我自己不小心。

这也启示了我们：遇到挫折和困难，不找借口，直面问题，勇于承担，才能获得成长。

请你结合自身经历和人生经验，以“风中跌倒不为风”为题，写一篇不少于600字的记叙文。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

【甲】

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里____。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在____地响。

（节选自朱自清《春》）

【乙】

①所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷地传送花香，同情地轻轻掀起禽鸟的羽毛。可是，济南与青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中；青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。

②两地的风都有时候整天整夜地刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄地把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由地刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！

（节选自老舍《春风》）

我们这个世界需要奉献者的身影。如果我是春雨，我将滋润一方土地；如果我是 ， 我将；如果我是 ， 我将。

春光大不同，看____，抱荷无与青山老；

风气何其古，闻诗声朗朗____。

盼望

艾青

一个海员说，

他喜欢的是起锚所激起的那

一片洁白的浪花……

一个海员说，

最使他高兴的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……

一个盼望出发一个盼望到达

要求：①自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现含有个人信息的人名、校名、地名等。

好事近·湓口放船归^①

陆游

湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼^② ， 映一蓑新绿。

有沽酒处便为家，菱芡^③四时足。明日又乘风去，任江南江北。

【注释】①陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。湓口放船归：湓（pén）口，古城名。是诗人54岁时创作于东归江行途中的一首词。②白苹红蓼：白苹，多年生浅水植物。红蓼（liǎo），长在岸边比较常见的植物。③菱芡（qiàn）：两种水生植物。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

沧浪亭记（节选）

苏舜钦

予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕^① ， 号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢^②利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深^③。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷^④ ， 不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵^⑤万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

【注释】①北碕：北边曲岸上。②锱铢：比喻极其微小的数量。③惟仕宦溺人为至深：只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。④冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境。⑤闵：同“悯”，悲悯。