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学 步（节选）

儿子，你从来不会想到，在你学步的路上，处处潜伏着危险呢。在屋里，桌角、椅背、床架、门，都可能将你碰痛。当你踉踉跄跄地在房里东探西寻时，不是撞到桌角上，就是碰翻椅子砸痛脚，真是防不胜防。已经数不清你曾经多少次摔倒，数不清你头上曾被撞出多少乌青和肿块，每次你都哭叫两声，然后脸上挂着泪珠，爬起来继续走你的路。摔跤摔不冷你渴望学步的热情。在室外，你更是跃跃欲试，两条小腿像一对小鼓槌，毫无节奏地擂着各样的地面。你似乎对平坦的路不感兴趣，哪里高低不平，哪里杂草丛生，哪里有水洼泥泞，你就爱往哪里走。只要不摔倒，你总是乐此不疲。这是不是人类的天性？在你未来的人生旅途上，必然会遇到无数曲折和坎坷，儿子啊，但愿你不要失去刚学步时的那份勇气。

一直到现在我也贯彻这个原则：别人看一篇东西要三小时，我就花三个半小时。经过长时期积累，就多少可以看出成绩来。（    ）在基本技巧烂熟之后，往往能够一个钟头就看懂一篇人家看十天半月也解不透的文章。（    ），前一段时间的加倍努力，在后一段时间内能收到预想不到的效果。

是的，聪明在于学习，天才在于积累。

不是……而是……     虽然……但……

【誉 誊 眷】     恋       写       满天下

【幕 慕 暮】     布       日      仰不已

A．步步高升      B．财源滚滚      C．茁壮成长，吉祥如意

D．福寿绵长      E．积极向上，团结奋进

每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有词道：“明月四时有，何事喜中秋。”为何人们独独钟情中秋赏月呢？

从时令上来说，中秋是“秋收节”。自古以来，人们便在这个季节饮酒跳舞，喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上来说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古人所云：“光辉皎洁。古今但赏中秋月。寻思岂是月华别。都为人间，天上气清彻”。

民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦城端正桂枝鲜。”宋代，民间中秋赏月之风更加盛行。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有“中秋タ，贵家结饰台榭（这里指富贵人家专门搭台），民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，连坐至晓”的描写。

明清以后，毎逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。

碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人，因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

腊八这天要泡 là bā suàn；腊月二十三，biān pào声一响，便有了年的味道。除夕夜守岁，大年初一人们之间要 bǐ cǐhè nián ， 正月十五吃 yuán xiāo ， 年的味道 fèn wéi浓厚。

此后过了很久，有一天，天气晴朗，我和“星期五”A____走上岛东边的那座小山顶。在那儿，也是在一个晴朗的日子里，我曾看到了美洲大陆。当时，“星期五”全神贯注地朝大陆方向B____了一会儿，忽然出乎意外地手舞足蹈起来，还把我叫了过去，因为我恰好不在他身边，离他还有几步路。我问他是怎么回事。他说：“噢，真高兴！真快活！我看到了我的家乡，我看到了自己的部落了！”

这时，我只见他脸上现出一种异乎寻常的欣喜。他双眼闪闪发光，流露出一种热切兴奋和神往的神色，仿佛想立刻返回他故乡去似的。看到他这种心情，我胡思乱想起来。我对“星期五”不由起了戒心，因而与他也不像以前那样融洽了。我毫不怀疑，只要“星期五”能回到自己的部落中去，他不但会忘掉他的宗教信仰，而且也会忘掉他对我的全部义务。他一定会毫不犹豫地把我的情况告诉他部落里的人，说不定还会带上一两百他的同胞到岛上来，拿我来开一次人肉宴。那时，他一定会像吃战争中抓来的俘虏那样兴高采烈。

我的这些想法实在大大冤枉了这个可怜的老实人。为此，我后来对他感到十分歉意。可是，当时我的疑虑有增无减，一连好几个星期都不能排除。我对他采取了不少防范的措施，对待他也没有像以前那样友好，那样亲热了。这样做，我又大大地错了。其实，他和从前一样，既忠实，又感恩，根本就没有想到这些事情上去。后来的事实也证明 ， 他既是一位虔诚的基督徒，又是一位知恩图报的朋友。他的这种品质实在使我非常满意。