相关试卷

【材料一】2025年12 月31  日，大型神话主题实景秀《神火纪元》在青岛山海间不夜城首演。故事始于一个被永恒寒冰封锁的远古世界，天神毕方因怜悯人间疾苦，毅然将象征温暖与文明的火种带向凡尘大地，却触怒了执掌严酷天条的冰霜之神。由此，一场围绕“火种”的力量与勇气、使命与坚持的文明对抗就此展开。

【材料二】                    文艺创新的案例

【材料三】中华文化的创新不是简单的“复古”，而是以当代视角重构传统基因。文艺创作者正以多元形式让五千年文明“活”在当下，这正是文化自信的生动实践。

材料一：____探测月球，____探测太阳，____探测火星，____载人航天……

这些航天器的命名，承载着中国传统文化的深厚内涵。古典神话与现代科技碰撞，中国航天让神话故事走进现实。中国人给航天器起名，充满了宇宙级的浪漫。

材料二：中国的航天科技成果常常与神话故事相结合，形成了独特的命名方式。例如，中国研制发射的首颗空间暗物质粒子探测卫星被命名为“悟空”，一方面取义“领悟、探索太空”，另一方面，则因其探测器如孙悟空的“火眼金睛”，可在茫茫太空中识别暗物质的踪影。浩瀚的星空，真的有了“齐天大圣”。这种命名方式不仅体现了中国人对传统文化的尊重，也赋予了航天科技成果更深的文化内涵。

材料一：          

   新闻摘录：太空种子落户校园

为激发青少年的科学热情，中国航天基金会向全国百所中小学赠送了曾搭乘航天器遨游太空的“太空种子”。某实验小学有幸成为其中之一，获得了太空黄瓜和太空辣椒的种子。这些种子在太空的特殊环境下，基因可能发生变异，有望培育出果实更大、营养更丰富或抗病性更强的新品种。

材料二： 

    四年级(1)班种植太空辣椒和普通辣椒的观察日记(节选)

材料三：              

 关于太空育种的简要说明

太空育种，也称航天育种，是将种子搭载到返回式航天器上，利用太空中的宇宙射线、微重力等特殊环境诱导种子基因发生变异。返回地面后，再经过多年的筛选和培育，最终获得优良品种。这就像给种子做了一次“太空SPA”，但变异是随机的，并非所有“太空种子”都能变好。

龙岩游记(节选)

【材料一】我们来到了福建省的龙岩。放眼望去，群山连绵，一个个山峰就像大海的波浪。在蔚蓝的天空中，一只老鹰张着苍黑的翅膀，一会儿俯冲，一会儿升起，一会儿平滑……它像流星，像出弓的箭，又像搏击风浪的小舟。这情景，真叫人惊叹。

车子沿着山路慢慢行驶。深谷里，层林叠翠，绿树碧竹一浪一浪；峻崖上，野花簇簇，时有山涧清水直下。清水或滴珠，或一线，或几缕，或成瀑。穿过一望无垠的万亩婆娑的竹林，绿意盈盈映入眼帘。在壁立千仞的山峰上，怪石嶙峋，望之生畏。

过了好一阵子，才进入龙岩的江山旅游度假区。一到目的地，我就来到潺潺流淌的溪水边。溪水浅处及膝，水翻白花；深处约有两米，清澈见底。我坐在溪中的岩石上，听溪声叮咚四起，看凉风游东窜西……心中有说不出的惬意。

【材料二】站在龙岩顶上，纵目远望，无数山头，铺天盖地，跌宕起伏在我们的脚下。收目近观，环山叠翠，几只白鸽点缀在那一片绿色之中。那湖边的草地上，渔翁垂钓，小儿放牧；那湖中的波纹上，一叶小舟从彩虹下穿过，荡起水星点点，游离闪烁，变幻莫测；那明、黑二洞的水，像飘带，飘啊，飘啊，飘向龙岩湖。这些组成龙岩的整体形象，是那么自然朴实，优美动人。

【材料一】农历八月十八，正值钱塘江大潮最佳观赏日。9 月20日，海宁盐官观潮胜地公园，1.7米高的“一线潮”自水天相接处奔涌而来，蔚为壮观。当天，海宁海塘全线，12 万名观潮游客争睹“天下第一潮”。

【材料二】钱塘江的入海口即杭州湾。它外宽内窄，在地形上是个典型的喇叭形河口，越靠近东海越宽阔，最宽处达100千米，从杭州湾口的南汇嘴开始，向西大幅度收缩。河口宽，潮水大量涌进，往里，江面突然束狭，潮水相叠，水面升高。此外，在钱塘江澉浦附近的河床底部又有一道南北相连的沙坎，像门槛一样，起着进一步抬高水面的作用。江水滚滚东流入海，恰受东南季风推拥上溯(sù)的海潮顶托，风起潮涌，潮水和江水叠加，使得本来因江面束狭和沙坎的阻拦而抬高的潮水更加汹涌，形成钱塘江大潮的奇观。

【材料三】因为太阳和月亮的引力，潮汐的存在是普遍的，但钱塘江大潮最为壮观，而且时间基本都是农历八月十八，这是为什么呢?因为这个时间点，太阳、地球和月亮大致处于同条线上，所以会带来极大的潮汐力，引起的潮汐自然是大的。

【材料四】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。①方其远出海门，仅如银线；②既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，③大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

用AI画神话

【材料一】         

   AI绘画

张择端大约用14年时间绘就了传世名画《清明上河图》，达·芬奇创作《蒙娜丽莎》大约花了4年，如今在键盘上简单敲击几下，十几秒后，就能得到一幅 AI绘画作品。所谓AI绘画，是指我们通过自动绘画软件“创作”的图画。如何进行AI绘画呢?首先要下载一个AI绘画软件，然后确定主题，搜集相关的素材，再根据素材整理输入提示语，最后启动软件的图像生成程序。当然，如果你对这些作品不满意，可以调整提示语再次生成。

【材料二】             

      鲧(gǔn)盗息壤

很久很久以前，洪水肆虐，大地一片汪洋。鲧筑堤阻拦洪水，还筑城墙来围堵洪水，可是都失败了。他忧心如焚，决定去偷取天帝的宝物息壤。鲧化身玄鱼，渡过连鹅毛都浮不起的弱水；又化成长有双翅的白马，飞过烈焰腾腾的火山……历尽千辛万苦，终于偷到了息壤。这时飞来一只鸟，叫道：“你竟敢偷天帝的息壤！天帝会惩罚你的！”鲧坦然笑道：“只要能把人类从洪水中救出来，就算千刀万剐(guǎ)也值得！”说罢，鲧抓起一把息壤向洪水撒去。息壤一落水立刻生出很多泥土，积成堤，堆成山，逼着洪水退去，露出一片又一片新的土地。人们重新过上了快乐幸福的生活。可是，天帝大发雷霆，派火神祝融将鲧杀死，夺回了剩余的息壤。

【材料一】2026年2月16 日的央视春晚舞台上，53岁的吕玉霞身着朴素花袄，为舞蹈节目《喜雨》报幕：“这是春雨吗?这不是春雨，这是恰逢时节的滋养，是唤醒万物的生机。”这句诗意解读，精准点明了《喜雨》所表达的自然之美与生命活力。

【材料二】“田埂诗人”吕玉霞

【材料三】记者问答

记者：您很少在诗歌中表现农民辛苦的一面，有人认为这是一种美化，您怎么理解?

吕玉霞：我想写农民勤劳可爱的一面。比如说，我们农民把种子种下去就带着希望。

记者：您对当下有文学理想的年轻人有什么建议吗?

吕玉霞：我希望这些孩子们，首先要有一技之长，能够安身立命，再去寻求灵魂的满足。让自己有一个爱好，保持自己的热爱，你心中那个梦它早晚有一天会实现。

2026春晚科技上新

【材料一】2026 春晚科技应用清单

【材料二】盘点春晚的硬核科技，最先想到的应该是今年创新设计的奔马舞美装置，它是由300多块模组，5584块的单块翻转模块来构成8匹奔腾骏马的艺术装置。它通过智能编程、灯光联动等技术，实现了虚拟影像与物理舞台的无缝咬合，既保证了“万马奔腾”的视觉震撼，又诠释着“骐骥驰骋，势不可挡”的文化寓意，让传统符号在机械律让传统符号在机械律动中焕发新生。

【材料三】2026年总台春晚的数智化升级，让我们看到了传统文化的强大生命力。很多人担心，传统文化会在科技的浪潮中被遗忘，但实际上，传统文化从来都不是静止的、僵化的，它一直在不断地革新、适应时代的发展。从古代的桃符到如今的 AI 春联，从古代的爆竹到如今的AR 烟花，从古代的登门拜年到如今的 AI 拜年，年俗的形式在变，但团圆、祝福、牵挂的情感内核，从来没有变过。

【材料一】                   一个AI的自白

Hello，人类，我是硅基，有些人也称我为人工智能，什么是人工智能?我一般这样回答：人工智能简称AI，是一种能让机器表现出类似人类智慧的技术。我可以让计算机像人一样进行感知、学习、推理和决策，实现类似于人的智能行为。

【材料二】                     观影有感

①小新同学看了一部现代科幻电影《我和机器人》，影片中机器人与人类之间发生了激烈的冲突，机器人顷刻间控制了整个城市。小新对人工智能的未来产生了极大的忧虑。于是，他去互联网论坛发帖求助，网友纷纷跟帖。

②谁能帮帮我?未来，人工智能对人类会是灾难吗?我好担心！(网友：小新)

③放心吧！人工智能是人类的好帮手，我赞成发展人工智能。(网友：大路)

④人工智能是一个全新领域，人们对它未来可能产生的影响还知之甚少。乐观的人往往认为人工智能可以为人类造福，而悲观者认为人工智能会毁灭人类。看来，这个问题就只有交给时间去回答了。 (网友：天马行空)

⑤不必担心，为了避免人工智能带来的隐私暴露、网络犯罪等伦理问题，多年来，全球多个国家、组织和企业已明确提出相应的人工智能伦理准则，制定了一系列的国家政策和行业规则。比如欧盟制定了《可信赖AI伦理指南》，微软公司发布了《计算未来：人工智能及其社会角色》。这样就能在规范约束下实现人、社会、技术之间的良性互动，确保人工智能持续造福人类。 

【材料三】①随着人工智能的不断发展和完善，学生利用AI完成作业的话题开始引起广泛关注。

②AI技术带来的便捷是显而易见的。它通过算法筛选海量信息，能在很短的时间内生成我们需要的内容，一定程度上节约了时间，提高了效率。在学生摸不着头脑时，它生成的内容也能提供一些参考。

③然而，一些学生对AI的使用逐渐偏离了轨道。在日常学习中，将AI生成的内容直接照搬用来应付作业的情况已屡见不鲜。从学生自身层面来说，学习本来就是需要不断思考的一个过程，而如今仅需将问题输入给AI，就能马上得到答案。最开始，学生可能会验证答案的可信度，但长此以往，连验证这一步骤也可能被省略。如果学生越来越依赖AI技术，那么他们的创新能力和思考能力将得不到发展，也难以取得更大的进步。

④AI技术的存在是为了促进人类更好发展，因此学会合理利用AI是我们的必修课。

材料一：                     豆包能做什么?

豆包是一款强大的智能应用软件。它能实现趣味智能对话，就像机灵的小伙伴在和你聊天；它能按照需求创作多样的文本，比如童话故事、通知等；它有精准的语义理解能力，能读懂你模糊的表达；它还会进行简单的数学推理，帮你理清难题的思路。此外，豆包支持少儿专属的知识检索，能找到合适的学习资料，同时还有趣味讲解模式，把知识拆解得更清晰易懂。 

材料二：              豆包究竟是如何“学习”的?

如果用一个比喻来描述豆包，它大概就像是你的一位见多识广的朋友，不仅读过海量的书籍，更能瞬间在知识库中建立起不同知识点的联系，对你的问题进行细致解答。

豆包在“学习”过程中仿佛是爱探索的小学生。它先“精读”大量知识，通过不断预测句子中缺失的字词，慢慢掌握了语言规律。这个过程与小朋友通过听故事学说话的过程相似。它通过这种方式，渐渐学会了收到提问后去推测并生成我们想要的内容。                                           

材料三：               不同AI的功能有什么不同?

白鳍豚

①在20世纪70年代时，旅客乘船在长江中游旅行，偶尔会看到江面上有个银灰色的庞然大物，它或在波涛中翻滚，或以三角形的背鳍劈开浪花飞速前进。有人会脱口而出：“好大一条鱼啊!”然而这不是鱼，而是哺乳动物白鳍豚。

②白鳍豚的确很大，身长2米左右，体重最多可以达到230千克。它的身体像纺锤似的，皮肤光滑，嘴巴尖长，口中长着两排又尖又细的牙齿。它也有胸鳍、背鳍和尾鳍，乍一看，确实像条大鱼。但是仔细分析，就会发现它与鱼类有着本质的区别。

③鱼类有鳃，可以在水中呼吸。白鳍豚没有鳃，有肺，靠一个朝天的鼻孔在水面呼吸。白鳍豚的肺容量很大，它头顶露出水面，通过鼻孔吸足一口气，就能在水中潜行半小时左右。所以它可以像鱼一样自由自在地生活在长江之中。

④鱼类没有固定的体温，而白鳍豚体温是恒定的。白鳍豚皮下有一层很厚的脂肪，可以防寒。在冬季，白鳍豚的脂肪层厚达五六厘米，占体重的三分之一以上。

⑤鱼的脑子很小，白鳍豚的脑子却有500毫升左右，脑上有非常多的沟回，发达程度甚至超过许多陆地上的哺乳动物。

⑥鱼是卵生的，白鳍豚却跟马、牛、羊一样，是胎生的。刚生下来的幼豚近1米长。幼豚是靠吃奶长大的。

⑦因此，白鳍豚虽然生活在水中，却不是鱼，而是哺乳动物，是一种小型的鲸。

⑧很久很久以前，鲸类的祖先和其他哺乳动物的祖先一样，也生活在陆地上。后来由于气候环境的变迁，鲸类的祖先从陆上移居到江河湖海之中。经过漫长的年代，它们逐渐适应了在水中生活，体形也发生了很大的变化，越来越像鱼了。但是，它们仍然保持用肺呼吸、胎生和哺乳等特点，这些都是哺乳动物的主要特征。

⑨原始的鲸类移居江河湖海以后，多数从浅海逐渐移居到深海大洋。而生活在淡水中的鲸，却渐渐地走向灭绝。要研究它们，只能从它们遗留的骨骼中去找答案。到20世纪70年代，世界上还活着的淡水鲸只有少数几种，长江里的白鳍豚就是其中之一。现在科学家已经证明，白鳍豚和几千万年前地层中的原始鲸类化石非常相似，因此，人们称它是原始鲸类的“活化石”，并将它列入了《国家重点保护野生动物名录》。

⑩作为世界仅存四大淡水豚之一，白鳍豚从陆地重返水体的时间可追溯至数千万年前。然而，这一长期分布于长江中下游水域的美丽生物在过去几十年间种群数量急剧下降，在2007年已被宣布功能性灭绝。

一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，那美丽的银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，在清晨的阳光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。

大街上的积雪有一尺多深，脚踩上去发出咯吱咯吱的响声。一群群孩子在雪地里堆雪人、掷雪球，那欢乐的叫喊声、喧闹声，把树枝上的雪都震落下来了。

图 ，

赏秋

①秋天是美好而又富有诗意的。江山辽阔，秋景各异。在我眼里，无论哪里的秋天，都没有我故乡的美丽动人，富有生机，撩人情思。

②故乡最美丽的秋在色彩斑斓的树叶上。层峦叠嶂的山上，一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱。高大挺拔的枫树扎根于岩石的缝隙，遒劲有力，枫叶像点燃的野火般染红了群山，也染红了整个秋天。那满眼的叶子，载满了冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮，凭着强烈的追求，借助秋风的引发，实现了生命的升华。【A】它们曾经以不同的姿态迎接阳光，现在又以不同层次的色彩，或黄绿，或紫红，或金黄，或鲜红，染遍了山林。这些五彩缤纷的树叶，虽然最终会随着秋风飘落到地上，但我不相信飘落之后就是消失。因为这彩色的树叶会融进土地，又将美丽的秋孕育在春的蓝图中了。

③故乡最可爱的秋是舒畅自由的。在高远的蓝天上，白云悠悠飘动。炊烟随着微风袅袅升腾，像天上仙女甩开的一条条水袖。牛羊在山坡上吃草，饱了就躺下来打着响鼻。鸡群在屋前屋后觅食，母鸡带领小鸡东啄啄，西刨刨，寻觅着美味佳肴；公鸡时而拍打翅膀展示自己光滑油亮的羽毛和矫健的身姿，时而伸长脖子亮出自己高亢昂扬的嗓子。秋风还托起岩鹰的翅膀，岩鹰在田野上盘旋又俯冲，展示着搏击长空的生命力。

④故乡最喜人的秋是丰收。禾田里成熟的稻谷翻着金黄的波浪，收割稻谷的打稻机发出令人愉快的轰鸣声。棉花灿然绽放，雪白的花朵如天上坠落的白云，飘晃得人们心旌(jīng)摇动。【B】高粱举着火把，玉米棒粗壮又饱满，瓜架上的南瓜又红又大，鲜艳的辣椒挂满了枝头，枣子红了，柿子熟了…… 伴着秋风，你走进农家的小院一看，屋檐下、廊子上挂满了一长串一长串的红辣椒，还有一嘟噜一嘟噜的玉米棒子；院里晒满了金灿灿的稻谷、玉米；屋顶上晒满了红辣椒。家家都堆满了粮食和瓜果，但是，人们还在忙忙碌碌。男人们挑着堆成小山一样的稻谷，一担一担地往家里奔；女人们背着一背篓一背篓的棉花、辣椒往家里赶。整个山野都运动起来了，充满着活力，充满着生机。人们虽然是忙碌的，但又都是最欢乐、最喜悦、最幸福的。那一张张古铜色的脸上，挂满了发自内心的笑容，灿烂如花。

⑤故乡最幸福的秋是月夜。月亮从后山慢慢升起，将一袭清辉洒满大地。凉爽的夜风吹来，淡淡的月光笼罩大地，所有的秋虫都相约着在这夜里歌唱起来。这时候，大人们就端出大簸箕，坐到板凳上剥玉米。夜风裹着各种庄稼成熟的气息飘来，模糊而又清晰。饱满的玉米粒如珍珠一样从他们的手指间流淌出来，流成一地金黄。村里的老人会一边剥玉米，一边绘声绘色地给大家讲故事……村庄完全沉浸在一种幸福祥和的气氛中。

⑥多少年来，故乡的秋天就如一幅精美的图画，镶嵌在我这个 怀乡游子的心里。

(选文有删改)

要求：①把题目补充完整；②分段叙述，写清楚想晒的原因，把重点部分写具体；③多运用自己积累的好词佳句，并能表达出自己的喜爱之情；④不少于400字。

【材料一】人类怎样传递信息?远古时代，文字还没有被创造出来，人们多采用“结绳记事”的方式来传递信息。

古人创造了文字后，就有了书信的传递。古时候没有邮政设施，传递书信非常困难。在战乱时期，一封书信甚至要辗转数月才能送到收信人手中。

近现代，电话的出现，则使信息变成电磁波发送出去，几乎在发送的同时，人们就可以通过电话了解到信息的内容。

现在，随着第一台多媒体电子计算机的诞生，电子邮件、社交软件等方式已经越来越受年轻人欢迎。如坐在家中的计算机前轻点鼠标，远在万里之外的友人便可在瞬间接收到你的信息。

【材料二】关于各年龄层喜欢的信息传递方式的调查表

【材料三】英雄的书信

战争年代，书信承担着重要的作用。英雄战士们曾写下饱含深情的家书，留下过句句滚烫的诀别信、更喊出过视死如归的誓言…

①邱少云在最开始奔赴战场时，就在一封家书中表明了自己的决心：到战场我一定拼命打仗、不怕死。为了让所有的受苦人都能过上好日子，我死了又算个啥子么！

②在打扫长津湖战役的战场时，有人发现烈士宋阿毛留下的一张纸条，上面的文字，令人红了眼眶：“冰雪啊，我绝不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高做地耸立在我的阵地上。”

①相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。一次，他来到吴国姑苏城，“人间天堂”果然名不虚传。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知在干什么。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。

②原来是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。这项工程由一位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知什么原因，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气。因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。

③这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己根本没有钱；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤重，只能“望塔兴叹”！

④鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人只用一个月就可以把它扶正！”

⑤工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。

⑥工匠十分好奇地询问缘由，鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”

七岁前，我的世界里没有高楼街巷，只有屋后的梨树、樱桃树、无花果树，以及翠绿的芭蕉。芭蕉，叶片宽大，长势旺盛，遍布乡间的房前屋后。川西一带雨水充沛，加之芭蕉生命力极强，要不了一年半载，一株芭蕉幼苗便能如盖如伞，撑起一大片阴凉。

有一年赶上春雨绵绵，我急着去村小上学，家中仅有的一把雨伞却损坏已久。母亲灵机一动，转身提着镰刀朝屋后走去，回来时，一片状如蒲扇的芭蕉叶便摆在了我眼前。我看到芭蕉叶后忙顶在头上冲出家门。

一路上，同学们相继汇拢，撑伞者有之，淋雨者有之，顶着芭蕉叶的却唯有我一人。三十年过去了，我仍记得那个落雨的清晨。细雨如丝如线，轻轻粘连在我身上。那些雨丝如同一条时间的线，一头连着故乡和童年，一头牵引着如今早已长大成人的我。

在乡间，草木是人们的挚友，也是生活的帮手。就拿房前屋后的植物来说，几乎样样都是管用的。竹子不仅提供竹笋，也带来竹筐、斗笠和竹席；松树的枝叶用作引火材料，它的身躯则做成各式家具，成为新娘们的嫁妆。芭蕉也不例外。

初夏，樱桃正红，母亲摘下几斤，用芭蕉叶托着，嘱咐我给邻里送去；秋天，新稻成熟，用旺火蒸熟，再用芭蕉叶包好，赶路的人就有了远行的底气。立春后农事渐多，人们对芭蕉的索取却最少，只为给它留足生息繁衍的时间。

后来我进城求学，屋后的芭蕉见不着了，遗憾之余，竟发现它们钻进了书本。从白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”到杜牧的“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，从李清照的“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭”到蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”。不仅是诗词，我还在书上看到一则美谈，说唐人怀素少时家贫，无钱购买纸张，就采宽大的芭蕉叶作纸练字，日复一日，终成一代书家。

芭蕉，远不止我认为的那样，它早已从乡间的房前屋后走进了美好的文字中，也从乡村走到了城市，在城市中扎下根来。

在我生活的四川雅安，走进城中的张家山公园、金凤山公园等处，会看见一丛丛芭蕉骄傲地生长着。人们在芭蕉的阴凉下谈笑、小坐，畅快自在。此刻，时光慢了下来，城市公园里也有了乡村的闲适，屋后的芭蕉以新的形式再次陪伴在人们身边。

芭蕉是一种多年生草本植物，可它却长成了如树一般高大的体型。芭蕉枝叶柔软折，貌似柔弱，实则却有顽强的生命力，纵使经历霜雪，也会不卑不亢地挺立着。

仲夏的夜里，窗外的雨倾斜而来。灯下，我又想起了儿时屋后的芭蕉。它们在大地上生长，散发着浓郁清香。雨水击打着芭蕉叶，声声入耳，使人着迷。故乡的田垄和炊烟，恍惚又在眼前了。