相关试卷

要求：①把题目补充完整；②分段叙述，写清楚想晒的原因，把重点部分写具体；③多运用自己积累的好词佳句，并能表达出自己的喜爱之情；④不少于400字。

【材料一】人类怎样传递信息?远古时代，文字还没有被创造出来，人们多采用“结绳记事”的方式来传递信息。

古人创造了文字后，就有了书信的传递。古时候没有邮政设施，传递书信非常困难。在战乱时期，一封书信甚至要辗转数月才能送到收信人手中。

近现代，电话的出现，则使信息变成电磁波发送出去，几乎在发送的同时，人们就可以通过电话了解到信息的内容。

现在，随着第一台多媒体电子计算机的诞生，电子邮件、社交软件等方式已经越来越受年轻人欢迎。如坐在家中的计算机前轻点鼠标，远在万里之外的友人便可在瞬间接收到你的信息。

【材料二】关于各年龄层喜欢的信息传递方式的调查表

【材料三】英雄的书信

战争年代，书信承担着重要的作用。英雄战士们曾写下饱含深情的家书，留下过句句滚烫的诀别信、更喊出过视死如归的誓言…

①邱少云在最开始奔赴战场时，就在一封家书中表明了自己的决心：到战场我一定拼命打仗、不怕死。为了让所有的受苦人都能过上好日子，我死了又算个啥子么！

②在打扫长津湖战役的战场时，有人发现烈士宋阿毛留下的一张纸条，上面的文字，令人红了眼眶：“冰雪啊，我绝不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高做地耸立在我的阵地上。”

①相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。一次，他来到吴国姑苏城，“人间天堂”果然名不虚传。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知在干什么。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。

②原来是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。这项工程由一位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知什么原因，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气。因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。

③这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己根本没有钱；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤重，只能“望塔兴叹”！

④鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人只用一个月就可以把它扶正！”

⑤工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。

⑥工匠十分好奇地询问缘由，鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”

七岁前，我的世界里没有高楼街巷，只有屋后的梨树、樱桃树、无花果树，以及翠绿的芭蕉。芭蕉，叶片宽大，长势旺盛，遍布乡间的房前屋后。川西一带雨水充沛，加之芭蕉生命力极强，要不了一年半载，一株芭蕉幼苗便能如盖如伞，撑起一大片阴凉。

有一年赶上春雨绵绵，我急着去村小上学，家中仅有的一把雨伞却损坏已久。母亲灵机一动，转身提着镰刀朝屋后走去，回来时，一片状如蒲扇的芭蕉叶便摆在了我眼前。我看到芭蕉叶后忙顶在头上冲出家门。

一路上，同学们相继汇拢，撑伞者有之，淋雨者有之，顶着芭蕉叶的却唯有我一人。三十年过去了，我仍记得那个落雨的清晨。细雨如丝如线，轻轻粘连在我身上。那些雨丝如同一条时间的线，一头连着故乡和童年，一头牵引着如今早已长大成人的我。

在乡间，草木是人们的挚友，也是生活的帮手。就拿房前屋后的植物来说，几乎样样都是管用的。竹子不仅提供竹笋，也带来竹筐、斗笠和竹席；松树的枝叶用作引火材料，它的身躯则做成各式家具，成为新娘们的嫁妆。芭蕉也不例外。

初夏，樱桃正红，母亲摘下几斤，用芭蕉叶托着，嘱咐我给邻里送去；秋天，新稻成熟，用旺火蒸熟，再用芭蕉叶包好，赶路的人就有了远行的底气。立春后农事渐多，人们对芭蕉的索取却最少，只为给它留足生息繁衍的时间。

后来我进城求学，屋后的芭蕉见不着了，遗憾之余，竟发现它们钻进了书本。从白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”到杜牧的“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，从李清照的“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭”到蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”。不仅是诗词，我还在书上看到一则美谈，说唐人怀素少时家贫，无钱购买纸张，就采宽大的芭蕉叶作纸练字，日复一日，终成一代书家。

芭蕉，远不止我认为的那样，它早已从乡间的房前屋后走进了美好的文字中，也从乡村走到了城市，在城市中扎下根来。

在我生活的四川雅安，走进城中的张家山公园、金凤山公园等处，会看见一丛丛芭蕉骄傲地生长着。人们在芭蕉的阴凉下谈笑、小坐，畅快自在。此刻，时光慢了下来，城市公园里也有了乡村的闲适，屋后的芭蕉以新的形式再次陪伴在人们身边。

芭蕉是一种多年生草本植物，可它却长成了如树一般高大的体型。芭蕉枝叶柔软折，貌似柔弱，实则却有顽强的生命力，纵使经历霜雪，也会不卑不亢地挺立着。

仲夏的夜里，窗外的雨倾斜而来。灯下，我又想起了儿时屋后的芭蕉。它们在大地上生长，散发着浓郁清香。雨水击打着芭蕉叶，声声入耳，使人着迷。故乡的田垄和炊烟，恍惚又在眼前了。

《三国演义》中有____的诸葛亮，也有____的曹操，《史记》中宦官赵高____地架空皇权，铲除异己，而忠臣李斯纵有____辅佐始皇一统天下之功劳，也难逃其陷害。

民间故事口耳相传：海力布救下小白蛇获得宝石，小白蛇dīng zhǔ海力布不能将动物说的话告诉别人，可海力布为了救乡亲们告诉大家实情，最终变成石头的故事；与老牛xiānɡ yī wéi mìnɡ的牛郎，在老牛的指引下遇到织女，却遭到王母娘娘的阻拦，每年只能鹊桥相会的故事。

古人的智慧与气度让人惊叹：蔺相如智斗秦王，把和氏璧wán hǎo wú quē地送回赵国；渑池会面上，蔺相如毫不shì ruò ， 逼秦王击缶；面对廉颇的不服气，蔺相如说明原由，廉颇负荆请罪，两人tónɡ xīn xié lì保卫赵国。

爱国情怀铭记于心：圆明园的中无数qí zhēn yì bǎo被英法联军抢掠，园内的恢弘建筑被者一把大火xiāo huǐ ， 历史让我们保持清醒，不断鞭策自己守卫家园。

①1998年的夏天。暴雨，大暴雨，一场接着一场。奔腾不息的长江，转瞬间变成了一条暴怒的巨龙，疯狂地撕咬着千里江堤。荆江告急！武汉告急！九江告急！……灾情就是命令，灾区就是战场。在这万分危急的关头，几十万解放军官兵日夜兼程，朝着大江挺进。他们和几百万人民群众一起，打响了气壮山河的大江保卫战。

②7月27日凌晨两点，九江赛城湖的大堤塌陷了。四百多名解放军官兵闻讯赶到。支队长一声令下：“上！”顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷，索性赤脚奔跑起来。嶙峋的片石割破了脚趾，他们全然不顾，心中只有一个念头：“大堤，保住大堤！”狂风卷着巨浪，猛烈地撕扯着堤岸，战士们高声喊道：“狂风为我们呐喊！暴雨为我们助威！巨浪为我们加油！”他们一个个奋然跳入水中，用自己的血肉之躯筑起了一道人墙。经过几个小时的鏖战，大堤保住了，官兵们浑身上下却已是伤痕累累的。“风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融。”这是人民子弟兵在这场惊心动魄的大决战中的真实写照。

③面对肆虐的洪水，人民子弟兵更显出铮铮铁汉的本色。

④解放军某部四连连长黄晓文正扛着麻包在稀泥中奔跑，忽然觉得脚底一阵疼痛，抬脚一看，原来是一根铁钉扎了进去。团长见状，马上派人去找随队军医。黄晓文大声说：“来不及了！”说着，一咬牙，猛地把铁钉一拔，一股鲜血立刻涌了出来。黄晓文随即从身上扯下一绺布条，三下两下把脚捆了个结实，二话没说，转身扛起地上的麻包，又爬上了大堤……在那几十个难忘的日日日夜夜里，有多少这样感人的事迹啊！

⑤汹涌的激流中，战士们的冲锋舟劈波斩浪，飞向漂动的树梢，飞向灭顶的房屋，飞向摇摇晃晃的电线杆。在安造垸，他们救出了被洪水围困了三天三夜的幼儿园老师周运兰；在簰洲湾，他们给攀上树梢等待了近九个小时的小江珊以生的希望……哪里有洪水，哪里就有军旗飘扬；哪里有危险，哪里就有军徽闪烁。滔滔洪水中的群众，看到了红五星，看到了迷彩服，就像看到了他们的大救星。

⑥大江，永远铭记着1998年的夏天，铭记着我们英勇的人民子弟兵。

①圣诞节的下午，大雪纷飞，一位老妇人在雪中踽踽独行。

②一对年轻的夫妇谈笑风生，抱着满怀的圣诞礼物，他们没有注意到那位老妇人。一位母亲领着两个孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走过，他们也没注意到老妇人。一位牧师右手拿着《圣经》神气十足地走过去，像一个全副武装的基督战士。然而，他的思维定格在神圣的事情上，并没有留意到她。

③如果这些人注意一下，他们就会发现那个老妇人没有穿鞋，光着脚走在冰天雪地里。她双手紧紧地攥着没有纽扣、破旧不堪的外套衣领，抵御寒风。

④到了汽车站，她停了下来，弓腰驼背，红蓝相间的围巾裹在头上。她在等候去市中心的公交车。一位绅士拿着一个看起来挺重要的公文包，在她边上等车，不敢靠得太近。毕竟，她可能会有某种传染病。一个十几岁模样的女孩也在等车，她看了好几次老妇人的脚，但什么也没有说。

⑤公交车来了，老妇人慢吞吞地、费劲地上了车，坐在司机身后靠边的座位上。绅士和女孩都冲到了车尾。与老妇人坐在一起的男人坐立不安，抚弄着大拇指。

⑥一个小男孩指着那个老妇人说：“快看呀，妈妈，那个老奶奶光着脚！”尴尬的母亲把他的手拽了下来说：“不要指着别人，蕾德鲁！那样不礼貌。”接着，她的目光投向了窗外。“她肯定有成年的子女，”一位穿着皮大衣的女士说，“她的孩子们该为自己的行为感到羞耻。”她有一种道德优越感，因为她把自己的母亲照顾得很好。一位老师坐在汽车的中部，扶着她膝上的礼物袋，对坐在她旁边的朋友说：“难道我们交的税还不够处理这种情况吗？”“人们应该学会存钱。如果她在年轻的时候存了钱，现在就不会受苦了，这是她自己的错。”一个衣着得体的年轻大学生补充说。

⑦所有人都露出了满意的微笑，因为他们都发表了如此精辟的分析。

⑧到了下一站，一个年轻人上了车。他穿着一件厚重的蓝夹克，脖子上还围着一条围巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根线一直到耳朵里，与一个随身听连着，他的身体随着只有他自己能听到的音乐摇摆。付过车费后，他一屁股坐在一个靠过道的座位上，正好与老妇人斜对角。

⑨但当年轻人瞥见老妇人光着的双脚时，他身体立刻停止了晃动，一下子僵住了。他的目光从老妇人那里移到了自己的脚上，他穿着一双崭新的、昂贵的名牌运动鞋。年轻人弯下腰，开始解他的鞋带。他脱掉了他抢眼的新鞋子，又脱掉了袜子，然后在老妇人面前蹲了下来。“夫人，”他说，“您没穿鞋，我把我的鞋给您吧。”他用双手轻轻地抬起老妇人那长着厚茧的双脚，把自己的鞋袜给老妇人穿上。老妇人使劲地点点头表示感谢。

⑩汽车又到了下一站。年轻人下了车，光着脚走在雪地里。乘客都涌到窗前，看看他光脚艰难地在雪地里走远。

⑪“他是谁？”一个人问道。

⑫“他一定是一位先知。”一个人说。“他一定是个圣人。”另一个人说。“他一定是位天使。”又有一人说。

⑬但那个指过老妇人的小男孩说：“不，妈妈，我看得很清楚，他只是一个普通人。”

提起“金字塔”，你可能最先想到的是埃及金字塔。其实，在很多领域，人们把研究出来的数据进行整理，呈现出了很有趣的不一样的“金字塔”。

【材料一】学习金字塔

这是一项对学习效果的研究，研究者让学生们采用不同的方式进行学习，两周后看看他们还能记住多少学习内容。然后，把测试结果按照由少到多排列，呈现了如金字塔一样的形状。

在塔尖上的是第一种学习方式——“听讲”，也就是老师讲，学生听，两周以后，学习的内容只能留下5%。第二种，通过自己阅读学到的内容，可以保留10%。第三种，借助声音、图片进行学习，可以达到20%。第四种是“示范”，采用这种学习方式，可以记住30%。第五种，经常进行小组讨论，可以记住50%的内容。第六种，在做的过程中学，或进行实际演练，可以达到75%。最后一种在金字塔基座位置的学习方式是“教别人”或者“马上应用”，可以记住90%的学习内容。

【材料二】营养金字塔

为了指导人们健康饮食，营养学家提出了饮食指南，并形象地称之为“营养金字塔”。它按我们每天应该科学合理地摄取食物量的多少，在“金字塔”上排列。

第一层塔基是最重要的粮谷类食物，占每天饮食中很大的比重，约30%。第二层是蔬菜，约占25%。第三层是水果，约占20%。第四层是鱼、肉、蛋、奶，它们可以补充优质蛋白质和钙，约占15%。第五层是“金字塔”的塔尖，包括高糖、油炸食品等，约占10%，应该尽量少吃或者不吃。

【材料三】生态金字塔

科学家考查了生物世界的食物链，整理后发现它恰似一座金字塔，便把这叫作“生态金字塔”。

“生态金字塔”的最底层是绿色植物，它们是一切生物的能量基础，在食物链中处于第一营养级。绿色植物往上，便是草食动物，是第二营养级。肉食动物则处于第三营养级上。在“金字塔”的营养级序列中，上一个营养级总是依赖于下一个营养级的能量而存在。“生态金字塔”告诉人们，大自然的承载能力是有限的，绝不可能超过这个承载能力去供养金字塔顶端的人类。人类的活动必须遵循这个自然法则，否则，人类自己将会遭到大自然的惩罚。

【情境一】妈妈出去了，我发现她把手机落在家里了，玩不玩手机呢？

【情境二】考试时，你遇到了“拦路虎”，无意中发现同桌已经做出来了这道题。

《七律·长征》中最能体现毛泽东对长征态度的诗句是 ， 。同样是描写月色，孟浩然用“野旷天低树，”表达他的羁旅之思；而辛弃疾用“ ， 清风半夜鸣蝉”来表现他的喜悦之情；同样是写景，“黑云翻墨未遮山， ， ”苏轼把急雨之景描绘得细腻生动；“等闲识得东风面， ， ”朱熹把春日之景描绘得绚烂夺目。

我们领略了宗璞眼中zhuì mǎn枝头的丁香花，细雨中的丁香是那样动人。我们致敬狼牙山五壮士，面对rì kòu毫不退缩；佩服qīnɡ shòu的老支书，面对洪水沉稳果决。我们一起做bié chū xīn cái的竹节人，体会游戏的快乐；重温开国大典，pái shān dǎo hǎi般的掌声仿佛还在耳畔。