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1、良渚古城的考古发现证实中华文明源远流长。阅读材料，完成下列要求。
材料 良渚古城距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1 700 米，面积约300 万平方米；外城面积约630 万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。 内城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。据估算，古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。上述考古发现，反映了当时良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。
——摘编自人教版《中国历史》(七年级上册)(2016版)
【示例】
观点：良渚古城规模宏大。
阐释：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1700米，面积约300万平方米；外城面积约630万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。
综上所述，从良渚古城的面积大小和影响范围可见，良渚古城的规模宏大。
(1)、请在材料中任意提炼一个历史观点，参照示例，对观点进行阐释。(要求：观点明确，结合材料和所学知识阐释，史论结合，条理清晰)(2)、根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。 -
2、进入新石器时代，我们的祖先开始定居生活。阅读材料，完成下列要求。
材料一 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 中国原始农耕时代的代表性遗址及其考古发现
遗址
考古发现
半坡遗址
炭化粟；磨制石器、骨器；半地穴式房屋遗迹
河姆渡遗址
人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹
——整理自人教版教材教师教学用书《中国历史》(七年级上册)
材料三 陶器的发明对人类的生活有着重大的意义。在这以前，人类处理食物一般采用烧或烤的方法。有了陶器后，人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存，使人类比较能够定居下来，从事农业生产。所以，陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造，也构成新石器时代文化的一个重要标志。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
(1)、根据材料一，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的影响。(2)、根据材料二并结合所学知识，归纳半坡遗址和河姆渡遗址在生产生活方面的相同之处。(3)、根据材料三，概括陶器出现的意义。 -
3、我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。阅读材料，完成下列要求。
材料三 在世界直立人的遗址中，最被人肯定的、最丰富的用火遗迹当属北京人的用火遗迹。在北京人遗址中的13层文化堆积里，共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬成堆分布，含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。灰烬成堆、成层分布的现象，表明北京人已具有管理火的能力，对火的使用能力具有相对的连续性。
——摘编自安家媛《北京人的发现：中国重要古人类遗址》
(1)、根据材料一的我国早期人类分布图，指出①处跟④处分别生活着哪些早期人类。结合所学知识，说说这些早期人类使用的工具有哪些。(2)、根据材料二并结合所学知识，请任选一个方面，说说两个时期的早期人类的异同。(3)、从材料三中我们可以得出什么信息? 结合所学知识，谈谈我国早期人类在用火方面的发展。 -
4、尧老时在联盟议事会上提出继任人选问题让大家讨论，众人推举了舜；当舜年老让位时，由于禹治水有功，联盟议事会一致推举禹担任首领。这反映出当时（ ）A、实行禅让制度 B、建立早期国家 C、形成联盟部落 D、出现阶级分化
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5、经过家门前那深情的一瞥，孩提的哭笑声，从此萦绕在你的身边；相见时，已隔了数年……感叹你聪颖的智慧，让那洪水猛兽，在你面前成为温顺的蛟龙……这首诗歌歌颂了（ ）A、盘古开天辟地 B、大禹治水 C、炎黄打败蚩尤 Ⅰ D、女娲造人
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6、下表整理自史书对传说中的炎帝后裔的相关记载。据此推知，炎帝后裔部落当时（ ）
炎帝后裔
功绩
烈山氏
以善于烧山种田而闻名
烈山氏子“柱”
被尊奉为谷物之神——稷
共工氏
以善于平治水土著称
共工氏子“后土”
被尊奉为土地之神——社
A、主要从事农业生产 B、最先过上定居生活 C、农业生产技术先进 D、最早人工种植谷物 -
7、司马迁编著《史记》时，以黄帝作为中国历史的开篇。此后历代统治者均祭祀黄帝，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。这体现了（ ）A、华夏文明的传承 B、部落联盟的形成 C、禅让制度的确立 D、神话传说的真实
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8、陶寺遗址考古发掘出土的鼍(tuó)鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知当时（ ）A、社会中神权至上 B、中原为引领的新格局基本形成 C、礼制已初步形成 D、各地区之间的文化交流较频繁
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9、山西陶寺遗址出土了蟠龙纹陶盘、石制工具、铃形小铜器、玉器等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ）A、实物史料 B、文献史料 C、口述史料 D、影像史料
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10、右图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。从图中我们可以看出（ ）
A、体现了早期国家已经形成 B、体现了劳动技能与艺术审美的结合 C、体现了社会阶级分化明显 D、体现了良渚文化手工业已十分发达 -
11、图1 是五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙，图2 是同时期长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯，这一现象说明了（ ）
A、早期中华文明的多源多元 B、中华文明起源多元一体特点 C、南北文化格局的逐渐融合 D、不同文明有共同的价值取向 -
12、浙江良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰，并逐步成为中国传统文化的核心。出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这说明良渚文化（ ）A、已经形成早期国家 B、宗法制度正式形成 C、可能进入文明时代 D、神权与王权相结合
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13、大汶口文化晚期，大多数墓葬随葬品较少，有的墓葬随葬品多达180余件，部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钺，滕州岗上遗址还发现了城池。这表明该时期（ ）A、早期国家初具雏形 B、阶级阶层分化明显 C、已进入了邦国时代 D、手工业得到了发展
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14、在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（ ）A、私有财产不可侵犯 B、阶级国家开始建立 C、出现严重贫富分化 D、原始社会已经解体
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15、右图是陕西西安半坡遗址出土的石器。这说明半坡人（ ）
A、以捕鱼狩猎为生 B、已从事农业生产 C、居住半地穴式房屋 D、懂得人工种植水稻 -
16、考古发现是研究历史的重要证据之一。在半坡遗址发现公共墓地、在河姆渡遗址发现了木结构水井，这些都能够证明（ ）A、原始农业的兴起和发展 B、原始居民的生产水平显著提高 C、他们已有了埋葬的意识 D、原始居民已经过上了定居生活
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17、郭沫若曾咏叹某遗址为：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居⋯⋯奈何遗址中，独不见文书。”其咏叹的遗址是（ ）A、元谋人遗址 B、北京人遗址 C、河姆渡遗址 D、半坡遗址
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18、公元前4000 年前后，中原地区的仰韶文化迅速发展，无论是从地理还是文化的意义上，都为此后中国的发展奠定了基础。这反映出（ ）A、仰韶文化是中华文明起源 B、中华文明具有连续性的特征 C、仰韶文化最早形成文化圈 D、中华文明以中原地区为引领
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19、仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化，因发现于仰韶村而得名，据统计，仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化。这段话意在强调仰韶文化（ ）A、延续时间很长 B、分布地域集中 C、发掘遗址众多 D、影响较为有限
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20、右图是发现于陕西临潼的姜寨聚落遗址复原图，该图反映出姜寨文明的特征是（ ）
A、种植水稻，兼有饲养家畜 B、刀耕火种，形成早期文明 C、精耕细作，形成农业文明 D、定居生活，形成原始聚落