相关试卷

材料一   封建亲戚，以藩屏周。——《左传》

分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。——《史记•秦始皇本纪》

材料二   西汉初期中央和封国力量对比

材料三   我国较早形成了以大一统中央集权为主体的治理模式，有历史文化传承因素，但根本原因是战国以后封建地主制经济发展的现实政治需要……历代处理中央与地方关系主要表现在三个方面：第一方面，妥善分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督。第二方面，处理好郡县与分封的关系。第三方面，维护中央权威，保持政令畅通。

——摘编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》

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材料一   早在新民主主义革命时期，毛泽东同志就明确指出，“三次革命的经验，尤其是抗日战争的经验，给了我们和中国人民这样一种信心：没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的”。新中国成立后，党领导人民完成社会主义革命，消灭一切剥削制度，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为现代化建设奠定根本政治前提和制度基础；建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，……为现代化建设提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，开启了中国式现代化的新长征。……我们党坚持党的基本路线不动摇，大力推进实践基础上的理论创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越，为中国式现代化提供了充满新的活力的体制保障和快速发展的物质条件。

——郭广银、贾雷《讲好中国式现代化的精彩故事》

材料二   这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。

——习近平《中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》

材料一   朝鲜战争对中美两国及双方关系产生了极为深远且广泛的影响。……美国政府的对华政策更趋强硬化，主要表现是：经济上实行严厉封锁，其严厉程度超过了对苏联及东欧国家；政治上继续孤立中国；军事上构筑亚太军事体系，其中包括韩国、菲律宾、日本、泰国、澳大利亚、新西兰以及台湾地区，形成了对中国的新月形包围态势。

——赵学功《朝鲜战争对中美关系影响深远》

材料二   以“小球转动大球”而作为“破冰之旅”载入新中国外交史册的“乒乓外交”曾经备受瞩目。对此事件周恩来总理引用《论语・学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎”表达中国政府心情，并开心地说：“现在，门打开了”。

——《环球时报》

材料三   回顾70年峥嵘岁月，中国外交在以下五个方面实现了历史性转变。一是时代主题上，从“战争与革命”转变为“和平与发展”，超越意识形态发展国家间关系……二是政治格局上，“从对抗格局的成员转变为基于和平与发展的全球伙伴”，编织起遍布全球的伙伴关系网络，形成了“朋友遍天下”的良好局面……五是世界方位上，从一开始被孤立封锁，到深度融入世界经济，自身成为国际秩序演变的关键因素，中国外交日益走近世界舞台中央。

——郑立樵《新中国外交70年：成就与启示》

材料一

材料二   我国是统一的多民族国家，中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。……不断铸牢中华民族共同体意识，使各民族以平等地位参与国家和社会生活，共享国家发展和进步成果。……实践证明，正是中国特色社会主义制度和国家治理体系，能够坚持各民族一律平等，使各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。

——唐方裕《中国特色社会主义制度和国家治理体系具有显著优势》

材料三   “计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”

——邓小平南方谈话1992年春

①长春第一汽车制造厂建成投产   ②川藏、青藏、新藏公路相继通车

③沈阳第一机床厂建成                 ④青藏铁路全线通车

材料一：我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。

——摘自习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话

材料二：清朝十分重视边疆治理制度的建设。根据边疆蛮夷的特点分别施治...在对边疆蛮夷的上层人物加强控制的同时，在待遇、名位和礼遇方面加以厚待；在蒙古草原和青藏高原积极倡导喇嘛教，发挥宗教聚集人心、教化风俗、绥服边地的作用。

——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》

材料三：