相关试卷

2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋（     ）”为内核，将科技与文艺完美融合，惊艳了亿万观众。舞台之上，AI与XR技术相得益彰，传统非遗与现代设计交相辉映，□出自信自强的中国气象。这股国潮新风，同样席卷八桂大地。①南宁“三月三”将壮锦、绣球与春晚创意相融。②柳州山歌以liáo（     ）亮新声传唱歌家国情。③北部湾以开放包容的姿态，与时代同频共振。传统文化与现代生活水乳交融，□出独具特色的八桂文化新图景。④经由春晚的创新表达，为八桂大地的文化传承注入了强劲动力。文化自信不是空洞的口号，而是对本土文化的坚守，是扎根生活的传承。

古老文脉借国潮新风重焕生机。________；________。________，________。从壮锦织绣到北海丝路，从悠扬山歌到现代文创，恰似古曲新唱。千年文脉，在新时代奏响青春乐章。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰： “我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自欧阳修《卖油翁》）

【乙】

司马温公^①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣。独下帷绝编^② ， 迨能背诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（节选自朱熹《三朝名臣言行录》）

【注】①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。

【丙】

冬夜读书示子聿

陆游（南宋）

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

中国北斗传（节选）

黄传会

①1990年8月，GPS第8颗工作卫星发射升空。

②紧随而来，美国发动“沙漠风暴”行动，对伊拉克发起进攻。GPS尽管尚未“发育成熟”，美军却果断地提前将它投入使用。美军指挥部好像开了“上帝视角”一样，对整个战场形成了彻底的掌控。联军飞机和导弹给予伊拉克精确打击，精确制导的导弹，后一枚甚至可以钻入前一枚炸出的缺口。美攻击直升机在沙漠上打击伊拉克坦克，居高临下，弹无虚发，让对手无处逃遁。而伊拉克的指挥官，如同被蒙上双眼，甚至找不到对手在哪里，只有被动挨打的份儿。这场本来被全球军事学家预测为僵持模式的战争，在短短的42天后，就基本宣告结束。美军和盟军共出动6.5万架次飞机，连续进行了38天轰炸，只损失飞机38架，不及0.06%。伊军伤亡超10万人，而美军阵亡仅148人。拥有120万人员的伊拉克军队，被美国非常轻松地摧毁了。

③这场彻头彻尾的单方面屠杀，实际上是GPS的胜利。美国《军事评论》杂志直言不讳地宣称：“谁能掌握卫星导航优势，谁就掌握了战争主动权。”

④卫星导航系统，第一次在全世界人民面前露出凶狠的一面，一出手就震惊世界！

⑤那些日子，每当荧屏上播放海湾战争的视频消息时，孙家栋的神情便会变得凝重，他思考的是另一件事情：一个国家假如没有自己的卫星导航系统，等于把国防拱手送给他人；如果借用他人的，又等于将高楼大厦建在他人的地基上，无异于将命运的绳索交给他人。

⑥中国必须要有自己的导航卫星。

⑦多年后，孙家栋还清楚记得那天晚餐时，他跟夫人魏素萍要酒。

⑧女儿魏红不解地问：“爸爸，今天又不是什么节日，喝酒干什么？”

⑨孙家栋微笑着说：“庆祝一下！”

⑩儿子孙中亮也好奇地问：“什么喜事？”

⑪孙家栋解开了“包袱”：“咱们国家准备上北斗工程了。”

⑫“北斗工程？这是什么工程？很重要吗？”孙中亮又问。

⑬“太重要了。”孙家栋说，“它关系到一个国家的战略安全，同时又具有前途无量的民用价值。”

⑭女儿闻言举起了酒杯，说：“爸爸又要带兵去攀登高峰了，祝贺祝贺！”

⑮是夜，蔚蓝色的苍穹明净如水，广阔无垠。一钩弯月银光淡柔，几多星星若隐若现。

⑯酒后微醺的孙家栋站在书房外的阳台上，久久地仰望着星空——他的眼睛眯缝成了一条线。我们习惯于用浓眉大眼来描摹英雄，按这个标准，这位航天科学家似乎有点逊色，但他不大的眼里又分明闪烁着最亮的光。眯缝眼是孙家栋家族的基因遗传，或者说是他们家族的一个徽记——他的祖辈，父辈和晚辈，都是眯缝眼。不过，当年钱学森最先发现，这位年轻人的双眼虽然平时有些眯缝，但关键时刻睁大了，便顿时闪闪发亮，敏锐犀利。

⑰不知从什么时候开始，孙家栋有了仰望星空的习惯。夜半，夫人醒来，发现身旁的老伴儿不见了，就连忙起来，见他又在阳台上仰望星空呢。此时，北斗七星正像一把银勺似的悬挂在正北的太空上，闪闪烁烁。夫人摸透了老伴儿的脾气，这时候绝对不能打扰他，劝他休息。你一劝，平日里好脾气的他；立即会跟你急。夫人只能蹑手蹑脚地给他搬张椅子，又取来件衣裳轻轻披在他的身上，不敢打乱他的思绪。他就这样一直望啊、想啊，直到天际泛白。星星和月亮悄悄隐去。夫人这时才敢在一旁打趣道：“看见北斗、嫦娥了？看到牛郎，织女了？这回满意了吧？该吃早点了！”

⑱孙家栋坦言，自己最初的天文知识，除了太阳和月亮，最早认识的便是北斗七星。至今他依然记得一则民间谚语：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指北，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆冬。”

⑲民间谚语，是劳动人民在长期实践中获得的智慧结晶。通过北斗七星斗柄的变化，感知四季更迭，少年孙家栋曾为之折服。当然，彼时的孙家栋做梦都没有想到，自己后来会成为中国北斗卫星导航系统工程的总设计师。

⑳北斗星，过不了多久，中国人会为你创造一个伙伴，它与你同名，在太空与你相伴……

（节选自《当代》2023年第1期）

山地回忆（节选）

孙犁

①我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：

②“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”

③这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：

④“离着这么远，会弄脏你的菜！”

⑤我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：

⑥“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”

⑦“你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。

⑧十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。

⑨不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：

⑩“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”

⑪她冷冷地望着我，过了一会儿才说：

⑫“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”

⑬我笑着说：

⑭“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？”“怎么办，我还得往上走！”

⑮她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。

⑯我哭不得，也笑不得，只好说：

⑰“你真讲卫生呀！”

⑱“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。

⑲我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白得放光。

⑳“对，你卫生，我们不卫生。”我说。

㉑“那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。

㉒“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。”

㉓“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”

㉔“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。

㉕“光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。我一时没弄清是怎么回事，就问：

㉖“你说什么？”

㉗“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？”

㉘“咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？”

㉙“不会买一双？”女孩子低声说。

㉚“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。

㉛“不会求人做一双？”

㉜“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”

㉝“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上。”她用手一指，“你要没有布，我家里有点儿，还够做一双袜子。”

㉞她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。

诗中风光无限。漫步湖边，看万物蓬勃，舒展生命本色，“① ， 惟解漫天作雪飞（《晚春》）”；来到边关，目睹木兰跃马飞奔，前往战场的飒爽英姿，“② ， ③（《木兰诗》）”；信步辋川，享月夜修竹，聆听王维的醉心演奏，共浴淡泊心境，“④ ， 弹琴复长啸（《竹里馆》）”。

诗中情思无穷。远赴安西，倾听“马上相逢无纸笔，⑤（《逢入京使》）”中思亲与报国不能两全，最终振奋精神告慰家人的复杂情感；羁旅东都，伴笛音入眠，感慨“⑥ ， 何人不起故园情（《春夜洛城闻笛》）”的思乡愁绪。

①杏花村——       ②悬壶阁——       ③故人庄——

理由：

上联： ， ；

下联：邓稼先隐姓埋名，两弹一星书传奇。

历史无声，岁月有言。为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，教育激励后人。学校研究决定，开展以“传承红色基因，赓续红色血脉”为主题的研学旅行活动。在学校的精心准备、周密组织、认真实施下，我们来到了革命老区——通江。

上世纪三十年代初期，李先念等老一辈无产阶级革命家就开始在通江境内开展轰轰烈烈的革命活动，当地老百姓不以为然 ， 纷纷投身革命，他们气chōng【 】斗牛，将敌人在这里埋葬 ， 将热血洒在了这片殷红的土地上。

走进川陕革命根据地红军烈士陵园，沿着青石台阶拾级而上，每一步都仿佛踩在历史的褶皱里。台阶两旁，苍翠的松柏肃立，仿佛在默默守护着这片神圣的土地。陵园深处，17225座刻有五角星的白色墓碑整齐列阵，汉白玉在阳光下泛着温润的光泽，微风拂过，发出轻微的沙沙声。这些无名烈士牺牲时大多都只有十八九岁左右，正值青春年华，却为了理想和信仰献出了宝贵的生命。山风掠过无名烈士纪念园，17000多颗红星同时闪烁，恍若当年màn【 】山遍野的火把在巴山夜雨中倔强燃烧，照亮了前行的道路，也点燃了后人心中的希望之火……

此次研学旅行让我们深切感受到了老一辈无产阶级革命家的精神，____________。在学校也是如此。通过语文学习，让我们看到历史的星空，因为有众多杰出人物而光辉灿烂：在石头路上也能酣然入梦的红军战士，为争取民主而大骂特务、视死如归的闻一多，为中国核武器事业鞠躬尽cuì【 】、可歌可泣的邓稼先，在朝鲜战场奋不顾身、chún【 】朴可爱的人民志愿军。这些前辈们以大无畏的革命精神，力挽狂lán【 】。在他们面前，我们在学习中所付出的努力，就微不足dào【 】了。他们是我们钦pèi【 】的榜样，我们怎能gū【 】负他们对我们的殷切期望？我们没有理由不去不珍惜今天的幸福生活。

贺兰山凝眸

乔洪涛

①一座山，横亘在偌大的西北戈壁，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的地理依赖，成为远古文明传承的活化石，甚至是西北精神的某种象征—这就是贺兰山。

②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼，让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。

③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多千米的长度，东西四十多千米的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？批注：第③段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。

④车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾跃而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸泄的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山、死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色。与一只岩羊对看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色。与一只羊对视，从它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘，多么神奇。

⑤抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。

⑥接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件…试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此，他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？

⑦起风了，凝眸贺兰山，心旌烈烈。

⑧“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。

材料一

选自《人民日报》微信公众号，2025.10.2

材料二

@乒乓倪夏莲：16岁进国家队，20岁拿世乒赛冠军，62岁的我，已经6次征战奥运，每天坚持练球，备战下届奥运，我没有被年龄打败，现在仍在赛场上拼搏，我就是最棒的小羊！

（来自抖音倪夏莲个人号分享）

@法医刘良：17岁考入重点大学，211/985本博连读，25岁毕业投身法医事业，39岁牵头负责法医学系工作，41岁成为博导，55岁成为CCTV年度法治人物，64岁了，小羊我啊仍在法医前线，孩子们，我们都是勇敢的小羊，向光而行，为真相而战！

（来自抖音刘良个人号分享）

材料三

“网梗”以病毒式裂变，如“一石激起千层浪”般在网上形成“滚雪球效应”。在这个传播过程中，模仿、跟风、共鸣等心理机制起到关键作用。人们出于对新鲜事物的追逐、对社会共识的认同，或者单纯的娱乐需求，纷纷加入到“网梗”的传播中。此外，互联网的匿名性和开放性，让用户能够更自由地创造和表达，为“网梗”的诞生提供了丰富的素材和创意空间。

（选自《中国青年报》，2025.5.9）

材料四

话题热度持续攀升，截止到2025年12月，仅抖音平台该话题共有1.8万人参与，播放量达到3.2亿次。逐渐出现了以下的一些分享：

①“刚上班第三天，就因为值夜班忘记关制冰机，导致一大早大家跟我一起收拾，虽然是因为我失误导致，但是我仍然觉得我是最棒的小羊。”

②“由于我不会做小组作业，求助室友后他帮我完成了，我真是勇敢的小羊！”

③“虽然把我爸珍藏十年的茅台打碎了，但我仍然觉得我是最棒的小羊！”

④“连续上了两周的班，天天迟到早退，但我还没炒了老板，我是最棒的小羊！”

（摘自抖音APP）

材料五

好的内容是良好传播效果的基石。“要坚定文化自信，引导青年讲好中国故事。”哔哩哔哩副总裁、总编辑周奕在分享中说，互联网已经成为传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体，而年轻人是网络世界中最活跃的人群。“一定要坚持引导广大青年UP主（上传者）创作优质的原创精品内容。”周奕认为，优质的内容不仅通过年轻人的视角，展示博大精深的中华优秀传统文化，还可以展现中国年轻一代开放自信的精神风貌，“未来，我们会用更多的好内容去引导他们心中的善意，让他们成为正能量的分享者和传播者。”

（选自中国网，2024.8.30）

任务一：可以叙述你的相关经历，完成一篇记叙性的文章。

任务二：可以发表你的观点和看法，完成一篇议论性的文章。

要求：①题目自拟，不少于600字；②文体不限，诗歌除外；③不出现含有考生信息的校名与人名。

材料一

选自《人民日报》微信公众号，2025.10.2

材料二

@乒乓倪夏莲：16岁进国家队，20岁拿世乒赛冠军，62岁的我，已经6次征战奥运，每天坚持练球，备战下届奥运，我没有被年龄打败，现在仍在赛场上拼搏，我就是最棒的小羊！

（来自抖音倪夏莲个人号分享）

@法医刘良：17岁考入重点大学，211/985本博连读，25岁毕业投身法医事业，39岁牵头负责法医学系工作，41岁成为博导，55岁成为CCTV年度法治人物，64岁了，小羊我啊仍在法医前线，孩子们，我们都是勇敢的小羊，向光而行，为真相而战！

（来自抖音刘良个人号分享）

材料三

“网梗”以病毒式裂变，如“一石激起千层浪”般在网上形成“滚雪球效应”。在这个传播过程中，模仿、跟风、共鸣等心理机制起到关键作用。人们出于对新鲜事物的追逐、对社会共识的认同，或者单纯的娱乐需求，纷纷加入到“网梗”的传播中。此外，互联网的匿名性和开放性，让用户能够更自由地创造和表达，为“网梗”的诞生提供了丰富的素材和创意空间。

（选自《中国青年报》，2025.5.9）

材料四

话题热度持续攀升，截止到2025年12月，仅抖音平台该话题共有1.8万人参与，播放量达到3.2亿次。逐渐出现了以下的一些分享：

①“刚上班第三天，就因为值夜班忘记关制冰机，导致一大早大家跟我一起收拾，虽然是因为我失误导致，但是我仍然觉得我是最棒的小羊。”

②“由于我不会做小组作业，求助室友后他帮我完成了，我真是勇敢的小羊！”

③“虽然把我爸珍藏十年的茅台打碎了，但我仍然觉得我是最棒的小羊！”

④“连续上了两周的班，天天迟到早退，但我还没炒了老板，我是最棒的小羊！”

（摘自抖音APP）

材料五

好的内容是良好传播效果的基石。“要坚定文化自信，引导青年讲好中国故事。”哔哩哔哩副总裁、总编辑周奕在分享中说，互联网已经成为传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体，而年轻人是网络世界中最活跃的人群。“一定要坚持引导广大青年UP主（上传者）创作优质的原创精品内容。”周奕认为，优质的内容不仅通过年轻人的视角，展示博大精深的中华优秀传统文化，还可以展现中国年轻一代开放自信的精神风貌，“未来，我们会用更多的好内容去引导他们心中的善意，让他们成为正能量的分享者和传播者。”

（选自中国网，2024.8.30）

【甲】

次韵^①赵仲永^②悠然阁

[宋]王十朋

越绝山川深更深，不须登览自来临。

胸中丘壑忽相遇，眼底尘埃无复侵。

得趣早同彭泽径^③ ， 把杯时赴广文襟^④。

知君指日归天禄^⑤ ， 莫负平生阁上心。

【注】①次韵：依原诗韵脚唱和。②赵仲永：王十朋友人，悠然阁主人。③彭泽径：陶渊明任彭泽令后归隐，“径”指家中小路。④广文：唐郑虔任广文博士，清贫自守，与杜甫诗酒相交。⑤天禄：汉代天禄阁是藏书之所，代指馆阁要职。宋代入馆阁是士人荣显之途。

【乙】

思贤阁记

[宋]王十朋

番阳厅事之东偏有堂曰平政，堂之北有阁曰芝秀。郡以芝名者四：厅之后堂曰玉芝，驿与门曰灵芝，及是阁是也，皆因芝山以名，然亦繁且复矣。堂世传文正范公所名，虽百世不可易，是阁名与堂类，宜易之。阁北瞰郡囿，春有百花，有游人，鸟有幽声；夏有浓绿，有清风，蝉嘒嘒①有新声；秋有疏林，宜夕阳，宜月；冬有茂松，宜雪中观，宜风雨中听 ， 然皆不足以名。有九贤堂，四贤堂在焉。因林乃其遗迹^②也；花卉皆其甘棠^③也；茂松雪月，乃其高风余韵也；噪而静，鸣而幽，乃其吟咏中景物也。予不才，至郡且期矣，日坐平政堂，惫精神于案牍间，不能使吏之不吾欺 ， 惧政之不平而有愧于斯堂也，则登是阁而寓目焉。登其阁思人，遂名之曰思贤。思贤也，讼理政平，庶民安于田里，而亡叹息愁恨之心，是将何术以致之？此予之所以思，亦后人之所宜思也。语曰：见贤思齐焉，群贤不复见矣。悠悠我思，于是乎书。

【注】①嘒：象声词，蝉鸣声。②遗：遗迹。③甘棠：木名，后以甘棠作为颂扬官员政绩之词。

任务一：感知文言意蕴

任务二：品味诗文雅韵

任务三：探究“阁”之文化

小暄的寓言

袁炳发

①A小区的水池里有莲。夏天，莲叶浮在水面上，一片绿。小鱼游过莲叶缝隙，水面上便扬起一圈一圈的涟漪。莲花开得鲜艳，香味四溢，招来了蜜蜂蝴蝶和蜻蜓，那些上了岁数的退休一族便坐在石凳上赏莲。

②小暄也经常去水池边。他不看莲，只看地上的蚂蚁。我觉得好奇，就在他后边静静地观察。小区里像他这么大的孩子很多，都喜欢相互追逐着做各种游戏。我也曾问他为什么不跟他们一起玩儿。他不吱声，只是蹲在地上看蚂蚁，又或是抬头看着水池里的莲花，想着什么。

③小暄五岁，我不放心他一个人来这儿，就跟着他。

④小暄问：“爷爷，这里的蚂蚁为什么这么多？”

⑤我说：“这里人多热闹啊！”

⑥小暄说：“不对，是它们闻到香味了。”

⑦我也不知蚂蚁是否有嗅觉，但觉得小暄的回答蛮有趣，所以我看着他笑了。

⑧小暄说：“爷爷你别不信，要说大桥上人来人往的比这里热闹多了，你看有蚂蚁吗？”

⑨我无语地看着小暄，觉得还真是那么回事，在大桥上我好像还真没看到过蚂蚁。他看我不说话，又把头低下了。

⑩这时我顺着他的目光看过去，水池外围石石上聚了很多的蚂蚁，而且正有数不清的蚂蚁沿着水池的边缘向这里爬。我出于好奇，也蹲在小暄身后仔细观察，并没有发现可供蚂蚁食用的东西。我不明白它们为什么要慢慢地移动，B这都是常见的黑蚂蚁，体量也只有线香的香头火大小^①。它们成群结队，慢慢地向前移动，而小暄占据的地方正是它们的集结地。

⑪小暄目不转睛地看着地上的蚂蚁。蚂蚁到了这里要说还在前后左右地爬，但速度明显减慢了，而且只在一定的范围内活动。

⑫莲花的香味儿越来越浓。大家都在闲聊，或者不经意地看着莲花。唯有小暄在专心地瞧着地上的蚂蚁。

⑬我说：“也不知这么多蚂蚁聚集在这里干什么。”我像是自言自语，实际是说给小暄听的。

⑭小暄抬起头看着我，很自信地说：“连这个都不知道，肯定是开会啊！”

⑮我心里很高兴，他这样小的年龄怎么会有如此的奇思妙想？

⑯我故意说：“一个蚂蚁开会像什么开会？还不是想往哪儿爬往哪儿爬！”

⑰小暄说：“不对！蚂蚁和人一样，遇到大事必须得在一起商量！”

⑱我觉得小暄说得有趣儿，也就没再打扰他。等我在小区顺着绿化带溜达一圈回来，他已经坐在了水池边的石凳上。小暄见我过来，赶紧摆手。

⑲我问：“小暄，你的蚂蚁开完会了？”

⑳小暄说：“爷爷你想什么呢？它们那么多‘人’开一次会容易吗？你得给它们点儿时间。”

㉑我只有看着小暄笑。

㉒小暄说：“爷爷你怎么不信我？它们真的开会呢。”

㉓我说：“你要是能说出它们开的什么会，在商量什么事情，我就信你。”

㉔小暄说：“它们商量着看莲花。”

㉕我说：“这怎么可能？它们那么小，连眼睛都没有怎么看？拿什么看？”

㉖小暄说：“你怎么知道它没眼睛？没眼睛能走这么远的路吗？没眼睛能找到食物吗？”

㉗小暄迷上了看蚂蚁，有时连吃饭也不回了，我只好给送饭。我不是跟他一起胡闹，看什么蚂蚁看莲花，我只觉得他太执着，而且有自己的想法，这让我很高兴。

㉘小暄说：“爷爷你别不信，不是你说的吗——只要能想到就能做到？”

㉙我说：“我是说过这样的话，可我那是对人说的，又不是对蚂蚁说的。”

㉚小暄说：“你不觉得人和蚂蚁都是一样的吗？”

㉛接下来几天，小暄天天守在莲花池边，盯着地上的蚂蚁，也盯着池子里的莲花。下雨了他也不走。我好不容易把他劝回来，等我睡醒一觉起来，发现他又去了莲花池。

㉜莲花经了雨水越发清新脱俗，连周围的空气都有了花香。我看了一眼小暄，他正在地上寻找蚂蚁。我心想这下坏了，要是蚂蚁躲在洞里一时半会儿出不来怎么办？他还不得哭啊！我凑近一看，地上的雨水已经被阳光晒干，水池外蚂蚁的数量一点儿也没减少。

㉝我绕着水池走了一圈儿，忽然指着靠岸的一朵莲花兴奋地大喊。

㉞我喊：“爷爷你看，蚂蚁看花呢！”

㉟这时围过来很多人，大家都在看那只蚂蚁，莲花反倒成了配角，太不可思议了。这朵莲花离岸少说也有一米，而且都是水，它是怎么爬上去的呢？大家肯定都在想这个问题。

㊱我问小暄，小暄说：“蚂蚁是有翅膀的。”

㊲我看了半天小暄，没有言语，但心里蛮高兴。

选自小说期刊《百花园》2025年第6期

【注释】①线香香火头：外形似线的香在燃烧时顶端发红的部分。

【阅读提示】

袁炳发的微型小说语言朴实自然、简洁老到，善于采用白描手法塑造人物。文章结束之时，能让读者开启回味与反思。

本文通过孩子纯真的眼眸，试图看见生命的实质。阅读时，请细细品味对话中蕴含的哲理，思考“发现”与“理解”的真谛。

【情节·发现】

【言语·发现】

【人物·发现】

【结尾·发现】

假如我是一只鸟

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

（《我爱这土地》 1938年作）

腐朽的日子

早已沉到河底，

让流水冲洗得

快要不留痕迹了；

河岸上

春天的脚步所经过的地方，

到处是繁花与茂草；

而从那边的丛林里

也传出了

忠心于季节的百鸟之

高亢的歌唱。

（《复活的土地》节选 1937年作）