相关试卷

【甲】

叶嘉传

①叶嘉^① ， 闽人也，少植节操，见陆先生^② ， 先生奇之，为著其行录传于世。

②方汉帝嗜阅经史时建安人为谒者侍上上读其行录而善之 ， 曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传^③遣诣京师。

③天子见之，曰：“吾久饫^④卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬^⑤在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气曰：“臣山薮^⑥猥士^⑦ ， 幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。

（节选自苏轼《叶嘉传》）

【注释】①叶嘉：实指茶叶。②陆先生：指陆羽。③传（zhuàn）：传车，驿站的车马。④饫（yù）：饱食，这里引申为听闻。⑤鼎镬（huò）：锅鼎。⑥山薮（sǒu）：深山密林。⑦猥士：卑贱之人。

【乙】

汲江煎茶^①

苏轼

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江^②入夜瓶。

雪乳^③已翻煎处脚，松风^④忽作泻时声。

枯肠^⑤未易禁^⑥三碗，坐听山城长短更。

【注释】①写于诗人被贬至儋州期间。②分江：从江中取水，江水为之减了分量，所以说是分江。③雪乳：一作茶雨，指煮茶时汤面上的乳白色浮沫。④松风：形容茶滚沸之声。⑤“枯肠”借用唐代卢仝的《七碗茶诗》，“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。”⑥禁：承受。

【解字】

【定名】

【品韵】

【悟道】

我的生活和学习

季羡林

①北园高中对我一生的影响，还不仅仅是培养购书的兴趣一项，还有更重要的影响。这种影响是关键性的，夸大一点说是一种质变。

②我在许多文章中都写到过，我幼无大志。小学毕业后，我连报考著名的一中的勇气都没有，可见我懦弱、自卑到什么程度。考试时虽然成绩颇佳，距离全班状元道路十分近，可我从来没有产生过当状元的野心，对那玩意儿一点兴趣都没有。钓虾、捉蛤蟆对我的引诱力更大。至于什么学者，我更不沾边儿，我根本不知道天壤间还有学者这一类人物。自己这一辈子究竟想干什么，也从来没有想过。朦朦胧胧地似乎觉得，自己反正是一个上不得台盘的人，一辈子能混上一个小职员当当，也就心满意足了。我常想，自己是有自知之明的，但是自知得过了头，变成了自卑。家里的经济情况始终不算好。叔父对我大概也并不望子成龙，婶母则是希望我尽早能挣钱。正谊中学毕业后，我曾被迫去考邮政局。邮政局当时是在外国人手中，公认是铁饭碗。幸而我没有被录取，否则我就会干一辈子邮政局，完全走另外一条路了。

③但是，人的想法是能改变的，有时甚至是一百八十度的改变。我在北园高中就经历了这样的改变。这一次改变，不是由于我参禅打坐顿悟而来的，也不是由于天外飞来的什么神力，而完全是由于一件非常偶然的事件。

④北园高中是附设在山东大学之下的。当时山大校长是山东教育厅长王寿彭，是前清倒数第二或第三位状元，是有名的书法家，提倡尊孔读经。

⑤在第一年级第一学期结束时考试完毕以后，状元公忽然要表彰学生了。大学的情况我不清楚，恐怕同高中差不多。高中表彰的标准是每一班的甲等第一名，平均分数达到或超过95分者，可以受到表彰。表彰的办法是得到状元公亲书的一个扇面和一副对联。王寿彭的书法本来就极有名，再加上状元这一个吓人的光环，因此他的墨宝就极具有经济价值和荣誉意义，很不容易得到的。高中共有六个班，当然就有六个甲等第一名，但他们的平均分数都没有达到95分。只有我这个甲等第一名平均分数是97分，超过了标准，因此，我就成了全校中唯一获得状元公墨宝的人，这当然算是极高的荣誉。不知是何方神灵呵护，经过了七十多年，经过了不知道多少世局动荡，这一个扇面竟然保留了下来，一直保留到今天。扇面的全文是：

净几单床月上初，主人对客似僧庐。

春来预作看花约，贫去宜求种树书。

隔巷旧游成结托，十年豪气早销除。

依然不坠风流处，五亩园开手剪蔬。

录樊榭山房诗   丁卯夏五

羡林老弟正       王寿彭

⑥A.王状元这一个扇面和一副对联对我的影响万分巨大，这看似出乎意料 ， 实际上却在意料之中。虚荣心恐怕人人都有一点的，我自问自己的虚荣心不比任何人小。我屡次讲到幼无大志，讲到自卑，这其实就是有虚荣心的一种表现。如果一点虚荣心都没有，哪里还会有什么自卑呢？

⑦我原来的想法是，中学毕业后，当上一个小职员，抢到一只饭碗，浑浑噩噩地，甚至窝窝囊囊地过上一辈子算了。我只是一条小蛇，从来没有幻想成为一条大龙。这一次表彰却改变了我的想法：自己即使不是一条大龙，也决不是一条平庸的小蛇，最明显的例证是几年以后我到北京来报考大学的情况。当时北京的大学五花八门，鱼龙混杂，有的从几十个报考者中选一人，而有的则是来者不拒，因为多一个学生就多一份学费。从山东来的几十名学员中大都报考六七个大学，我则信心十足地只报考了北大和清华。这同小学毕业时不敢报考一中，形成了鲜明的对比，好像我变了一个人。从不认真读书到勤奋学习，一个关键就是虚荣心。是虚荣心作祟呢，还是虚荣心作福？我认为是后者。虚荣心是不应当一概贬低的。王状元表彰学生可能完全是出于偶然性，他万万不会想到，一个被他称为“老弟”的十五岁的大孩子，竟由于这个偶然事件而改变为另一个人。我永远不会忘记王寿彭老先生。

⑧我在北园白鹤庄的两年，我十五岁到十六岁，正是英国人称之为teen（青少年）的年龄，也就是人生最美好的年龄。B.我的少年，因为不在母亲身边，并不能说是幸福的，但是，我在白鹤庄，却只能说是幸福的。只是“白鹤庄”这个名字，就能引起人们许多美丽的幻影。古人诗“西塞山前白鹭飞”，多么美妙绝伦的情境。我不记得在白鹤庄曾见到白鹭，但是，从整个北园的景色来看，有白鹭飞来是必然会有的。到了现在，我离开北园已经七十多年了，再没有回去过。可是我每每会想到北园，想到我的teen（青少年）。每一次想到，心头总会油然漾起一股无比温馨、无比幸福的感情，这感情将会伴我终生。

2002年2月24日

（节选自《生活是可爱的》，有删改）

注：①季羡林（1911.8.6-2009.7.11），文学家、史学家、教育家和社会活动家，是北京大学的终身教授。

【初读·理情感之变】

【精读·品言语之味】

【比读·赏散文之境】

【联读·探关键之词】

材料一   

①近年来，本来就有不少人喜欢晒小时候的老课本，“回忆的游丝在纸张间穿行，我似乎又看到了曾经的自己”。有网友如此说：“‘一不小心拍到语文课本封面’后，才让我发现，语文课本早就在学生时代带我行了万里路，但当时只忙着埋头苦读，刷题‘赶路’，还来不及细细品味，如今亲眼看过了不少祖国美景，才更体会到了‘语文’的浪漫。”

②实际上，可以写进语文课本的山川美景、文化古迹数不胜数，都配得上“框”进语文课本封面，或被写进课本。网友自制“语文课本封面”，已延伸到自制“历史课本封面”“地理课本封面”等。就像一位网友的评论：“我们热爱山川，就像鱼儿热爱海洋，就像雄鹰依恋天空，就像鸟儿眷恋森林……”那种热爱是发自骨子里的。

③有的还把山川美景的静态照片配上音乐，剪辑出会动的“语文书”。这样的创意表达方式迎合了年轻人的口味。近年来，不少年轻人开始主动接触传统文化，既向传统文化寻找浪漫，也从中寻找精神力量。而一些传统文化项目为“争宠”于年轻人，以新的时代内涵和现代的表达形式呈现，使自己“潮”起来，给年轻人以新鲜感，年轻人便亲近之、乐享之，这是可喜转变。自制“语文课本封面”其实是这种风潮的延续。

（人民日报客户端   有删改   2024.03.14）

材料二   

①内卷千回，不如走心一次。在竞争激烈的文旅市场中，真情实感的穿透力往往比“花式内卷”更能打动人心。“课本封面”视频之所以能够深深击中民众的心，是因为它触动了人们对美好事物的共鸣和对传统文化的认同。

②联想到之前出圈的城市，淄博情真意切的动车广播、“尔滨”那充满爱意的一句“小土豆”，无不因其真实、质朴的情感表达而感动游客。课本封面的爆火，启示各地文旅部门用更直击人心、更富情感共鸣的方式来推介自己的城市和文化。

③沿着旧地图，不如寻找新大陆。为了吸引游客、留住游客，除了贴心周到的旅游服务和公开透明的消费环境之外，还需要有“出圈”的辨识度。在融媒时代，文旅推介不再是简单的砸广告、拍视频，而是善于用技术做出新意、为城市立好人设。

④像“课本封面”视频模板，用创新的思维和技术手段，将地域特色与现代短视频传播手段结合，从而打造出耳目一新的体验。这样的案例还有很多，比如河南现象级节目“中国节日”系列，首创“网剧+网综”，通过媒体融合创新，让全国甚至全球看到了河南之美。

⑤                     ，                  。课本封面的走红，事后能找到客观因素，但爆火是悄然而至。这也告诉我们，在文旅推介大潮中，你或许永远押不中下一个风口，所以不如主动去追寻风口、创造风口。比如，“尔滨”爆火的背后，就是因为当地早早做好了谋划和准备并且不断出新，花大力气全民“宠客”，最终才接住“泼天的富贵”。

（浙江宣传   有删改   2024.03.18）

材料三   

部编版语文封面

选自近现代国画大师黄宾虹的《练滨                    这是黄宾虹的《渠河山色》。黄宾虹

草堂图》轴，黄宾虹是传统山水画的集大             的山水画以“黑、密、厚、重”为主要特

成者，是中国山水画走进现代最为重要的             点。这幅画显著地体现了他的艺术特点，

画家之一。他的山水画，元气淋漓，笔力             构图简洁而富有灵气。

圆浑，墨华醉人。

（选自微信公众号“随物志”）

材料四   

网络版语文封面

（选自网络   2024.03.17）

【探因】

【辩论】

【设计】

【创写】

“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。”请任选下列名著中的一个人物，结合名著内容，探究如“水”的人物形象。

A.《西游记》                                                                   B.《平凡的世界》

一脉万年，八方之水奔流而来，在历史的长河里与人类相互驯化，成为苍生安泰的磅礴力量。浙江地处东南沿海，水网密布、钟灵毓秀。水造就了浙江文化的开放包容，激发和zī       养了浙江人的柔慧智巧，也孕育了浙江人自强不息、坚rèn       不拔、敢为人先、勇立潮头的文化品格。先人与水共shēng       共荣的智慧和情怀，伸展在沃野中，镌刻在山河里，也绵延出盛世治水的新篇章。

水载历史，奔腾不息，与文明同行，与生命碰撞，在泱泱时光里，辉映未来。

周树人

今天通宵写作业，眼镜像极了大熊猫。

日本留学路漫漫啊，哎，今日又得以泡面为生。

长妈妈：

寿镜吾先生：

周树人回复寿镜吾先生：

衍太太：

范爱农：

周树人回复范爱农：没事儿，我给他设了朋友圈权限，他看不到的

我把嘴凑近流水

夏真

①四月半，花老得快。吧嗒一声，落在书本上。翌日清晨，花瓣沾了露珠，便有了衰腐的气息。

②在医院，我凝视着病床上的父亲。老父亲撑起头来叫唤我，如同一把旧斧子砍在树上，发出锈的声音。

③父亲是一块刚硬的石头。父亲性格刚直，不向外求，不存一丝坏心，不说人一句坏话。现在，这块石头渐渐腐蚀，一些器官已经老化，尘世皮囊呈现出一处处破碎：血栓，中风，房颤，肺部积水…

④我凝视着平躺在病床上的父亲，父亲朝着他的小女儿笑，笑容显露最大的慈祥和善良，但略微空洞，因牙齿漏风。

⑤父亲在盛年时候，面容硬朗，像版画里棱角分明的鲁迅。现在，父亲原本硬朗的五官变得松懈，有些肌肉已经消亡——这是苍老在每一个肉体上发生的物质流失。眼窝陷了，牙齿掉了，嘴巴如一张风干的网向鄂部收拢。呃，老人的嘴，渐渐是一张收拢的网，皱巴，退缩，消去了向外界捕猎能量的旺盛张力。

⑥父亲出院后，躺在家中的床上，有几次哭，一块老去的石头会流泪，为此我很难过。

⑦一次，父亲对着最热心的二姐哭：“颉，我软弱兮！冇^①力气。”父亲尽管中风多年，但精神好时，仍喜欢慢慢走几步。他最喜欢去五马街坐坐，看老街上人来人往；吃上一碗长人馄饨，咀嚼这热而香的人间烟火，再坐坐，然后回家。

⑧又一次，父亲躺着翻日历，翻到他旧历七月生日那天，竟然伤感，直流老泪，对母亲说：“今年生日，还过得上吗？”一个老人，对那一截生命的尾巴，有了一丝丝衰弱的恐惧与战栗。像一个孩子，梦醒了，嘴边那颗糖变成空了。不，这个譬喻不贴切。但父亲老了，更多时候确实像一个小孩，生日时由儿女陪着吃一顿，是重要而盛大的事。

⑨父亲退休前是一个小学校长。在更年轻的时候，他极能“打路走”^②。每在教完书之余，他沿着故乡那条血脉一样蜿蜒而绵长的溪流，行行复行行，行行复行行。走过溪口，走过外潭，走到溪尾；溪尾返回，走过外潭，走回溪口——那是一条多长的路！跟着山峦一起绵延，随着谷风一起回溯。父亲当年打路走，挨家挨户去家访，免费辅导学生功课，助他们考上大学。

⑩但年迈的父亲早已无法再去丈量大地。一屋一床，是一个中风老人从世界溃败下来的退缩之所。时间滴答滴答响于墙上的时钟，一屋之内，时间的回音如心脏的颤动。父亲房颤厉害。

⑪服红参，黄芪。父亲在体力稍微恢复后，日常拿起钢笔写写字。他在纸上写：你们放心，我体力好些了……

⑫生命是什么？问题太大，不能回答。有点像一张虚无的纸，曾在纸上画了许多画，写了许多字，一边被放入时间的流水中，一张纸渐渐被流水腐蚀，击碎。生命由旺盛到稀薄。

……

⑬五月初夏降世。春天归入流水。

⑭我把嘴靠近流水……

（选文有删改）

注：①冇（mǎo）：方言，表示“没有”之意。②打路走：方言，表示“步行”之意。

任务一：宣传海报

自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。对于个人而言，自信自立，勤思苦学，勇于开拓，面对逆境不屈不挠，等等，都是自强不息的表现。

请你以“自强不息”为话题，根据你的体验和思考，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

[元]揭傒斯

客^①之言曰：吾所居郡曰庐陵，邑曰永丰，是为欧阳文忠公之乡。吾之里在鸡山之阳鹫岭之滨山川深厚草木浓丽。其人秀而多寿。弦诵之声溢于四境，耕种之民交于四野。时危代易，干戈所不加焉；水旱疾疫，盗贼所不入焉。人无甚富，亦无甚贫。吾刘氏族居已三百有十二年矣。泰定四年秋，吾归自河南，乃辟园数亩，种桑柘三百株，枳若^②橘皆千株，木实之脂可食可烛，俗号山茶。又曰木子树者七百株，茶五百株，桃、李、杂果、松、竹之属又称是^③。

岁先畴^④之入虽不足以自给，计数年之后，叶者、实者、脂者萌可茹^⑤、材可器者、可薪者各效其用，则吾春秋之事、朝夕之供、宗族乡党宾客之奉可不具而足矣。吾又有兄弟子侄数十人，承祖父之训，皆颇知学，足为保家之主。天之所以与我者，亦既厚矣，复何求哉！乃筑室四楹^⑥其中，为藏修之所，取孔子“不义而富且贵，于我如浮云”之语，榜曰“浮云道院”。

客名鹗，字楚奇。其学以六经为主，其文以义理为本，其诗近陶、柳^⑦之间，其大父盖寿至百三岁云。

（选自揭傒斯《文安集》，有删减）

【注释】①客：刘鹗，字楚奇，元代文学家，世称浮云先生。②若：和。③称是：与此相当。④先畴：祖先留下来的田地。⑤萌可茹：开始可以吃了。⑥楹：房屋一间为一楹。⑦陶、柳：指陶渊明和柳宗元。

女儿浦歌（其二）

[元]揭傒斯^①

大孤山^②前女儿湾，大孤山下浪如山。

山前日日风和雨，山下舟船自往还。

（选自揭傒斯《文安集》）

【注释】①揭傒斯：元代文学家，诗与散文俱佳，江西人。②大孤山：在江西九江东南鄱阳湖中。

铭刻在岩石上的足迹

①行至远离人烟的荒野或深林中，忽然在岩石上发现几个巨大的神秘“手印”，十有八九会产生怪力乱神的联想。古今中外，很多地方都有“鬼手印”“神仙足迹”“金鸡爪”的传说，但其实，它们都指向一类东西——古代动物的足迹化石。

亿万足迹中的幸存者

②古生物的足迹是怎么变成化石的？它与常见的骨骼化石，又有什么差别呢？

③其实，形成足迹化石，比形成实体化石还要偶然，需得满足以下几个条件，缺一不可：

④首先，古生物要在湿度、黏度、颗粒度都适中的地面留下足迹，太硬或太软都不行：在干燥的土地或石头上行走，压根儿留不下痕迹；地面太软的话，足迹是踩出来了，却又很容易发生泥浆塌陷或泥浆回流，不能形成有价值的足迹。能够完美留下足迹的地表，一般出现在湖滨、海滨及河滩，事实上，众多恐龙足迹化石都是在这样的地域发现的。

⑤留下足迹，也不一定能形成化石，还得满足两点：一是，印有脚印的地面要适当暴露一段时间，让脚印有机会固化，再及时被外来沉积物覆盖，这时机过早或过晚都不行。二是，覆盖足迹的沉积物，必须跟原本的地表质地不同，这样才不至于将足迹“融掉”。今天找到的脚印化石，常常出现在砂岩和泥岩的交界面上。

⑥第三，覆盖掩埋后还需要地壳下降，以产生足够的热量和压力，在漫长的时间中变成岩石。

⑦最后，保存有足迹的岩层，经过地质运动，被抬升出地表。由于保留足迹的地层与覆盖足迹的沉积层质地不同，成岩后的岩性也会不一样，经过长期自然风化、侵蚀，岩层会发生剥离，将足迹暴露出来，从而被人发现。

⑧你看，虽然动物一生会踩出千千万万足迹，但能遇到这么多重偶然、最终变成足迹化石的，却只是百千万乃至千万亿中的一枚或几枚，可见足迹化石有多么珍贵！

地层页码上的“笔记”

⑨骨骼化石是生物死后留下的，所以它所在的地层，不能等同于古生物生活的环境——遗体可以被水流搬运，比如在我国山东诸城，发现了好几处不同时期、种类繁多的恐龙化石，很可能是遗体被水冲走、堆积在几处浅滩或湖岸而形成的。

⑩但行迹化石不同，它是生物“生前”留下的，与生物活动时的环境一体不可分，不会出现被搬移的情况。古生物学家把这一点作为“行迹化石”定义的一条。

⑪这一特点，成为恢复古生物生前环境的重要依据：在复原古环境时，一般根据化石围岩的岩性进行研究，比如泥岩通常形成于湖泊、沼泽或浅海；砂岩一般是沙子沉积在河床而后成岩；碳酸盐岩主要在海洋中形成……所以，通过行迹化石围岩的岩性，就能判断造迹者是在什么地方活动。骨骼化石也有围岩，但因为骨骼可能发生过移动，靠它恢复生活环境就不够准确——在研究古环境方面，行迹化石要比骨骼化石更直接。

⑫理论上，只要是存在过的生物，都能在地层中留下行迹。它们像地层中的“笔记”，记录了地球过去的历史，从远古微生物、两栖动物、恐龙、翼龙、远古鸟类，到洞熊、洞狮、猛犸象等史前巨兽，以及人类的祖先，它（他）们的脚印和行迹保存在对应年代的“页码”上，读解它们，我们就能知道这些生命生活过的地域、环境、气候。

（选自《博物》2023年05期）

天使在人间

〔澳大利亚〕凯恩特

①她第一眼看上去跟普通老太太没什么两样：低着头，孤零零的一个人，无人看管，在雪地里脚步沉重地缓慢前行。繁忙的城市人行道上的人们会把目光从她的身上移开，唯恐她的存在提醒他们，痛苦和磨难并没有因为圣诞节而终结。

②一对年轻人胳膊上挎满了圣诞礼物，春风满面，有说有笑，没有注意到老太太。

③一个母亲带着两个很小的孩子急匆匆地经过她身旁，在往奶奶家赶，他们没有注意到老太太。

④一个牧师右手拿着《圣经》傲慢地经过，如同一个全副武装的基督徒士兵，他的思想停留在天上，他没有注意到老太太。

⑤假如这些人注意到老太太的话，他们会看到老太太没穿鞋，她是赤着脚在冰雪里行走的。老太太头上戴着一条红蓝相间的围巾，双手把没有扣子的破旧外套的衣领裹紧了些，来抵御寒风。她在公共汽车站停下了脚步，佝偻着身体，等待开往市中心的汽车。

⑥一个提着一只看起来很重要手提箱的绅士在她旁边候车，与她保持着一定距离，说到底，她可能会有传染病。

⑦一个十几岁的女孩也在等车，她的目光一次又一次地扫过老太太的脚，却一句话也没说。

⑧公共汽车来了，老太太慢腾腾地痛苦地上了车。她坐到了司机后面的边座上，那个绅士和那个女孩急忙跑到了她的后面。公共汽车司机看见了她的赤脚，心中暗想：现在的这个临时邻座正在贫穷中越陷越深，我不愿意看到，我会很乐意他们把我换到大学公园那条线。

⑨一个小男孩指着老太太说：“看呐，妈妈，那个老太太光着脚。”尴尬的妈妈把孩子的手拍了下去：“不要指着人，安德鲁，用手指着人不礼貌。”她向窗外看去。

⑩一个穿毛皮大衣的女士说：“她一定有已经长大成人的子女，她的孩子应该为自己感到羞耻。”她感觉在道德上有了优越感，因为她照顾自己的母亲。

⑪“人们必须学会储蓄，”一个穿着考究的男大学生说，“假如这个老太太年轻的时候开始积蓄的话，她现在不会这么受罪，这是她自己的错。”

⑫于是，所有在场的人都为自己的明察秋毫和入木三分的分析而自得。

⑬可是，有一个商人模样的人对其他公民的不切实际的叽叽呱呱夸夸其谈很反感，于是伸手掏出钱包，拿出一张崭新的二十美元，他傲慢地大踏步地穿过过道，把钱塞进老太太满是皱纹的颤巍巍的手里：“给你，夫人，给自己买双鞋吧。”

⑭老太太感激地点了点头。商人大踏步地回到自己的座位上，对自己很满意，觉得自己是一个行动型的人。

⑮车到下一站的时候，一个小伙子上了车，他穿了件深蓝色的夹克衫，脖子上围了条褐紫色的围巾，头上戴着一顶灰色的羊毛帽，帽子向后拉着，盖住了耳朵，耳朵里塞着一条随身听^①的线跟随身听连在一起。小伙子随着只有自己才能听到的音乐轻轻摇动着身体，他付了车票钱以后，扑通扑通沿着过道走去，径直在老太太对面的座位上坐了下来。小伙子的视线一落到老太太的赤脚上，身体就不再摇摆了。他一动也不动，目光从她的脚上落到了自己的脚上。他穿着一双昂贵的崭新的运动鞋，是他攒了几个月的工资买的，圈里人都会认为他“这么酷”。小伙子弯下腰来开始解鞋带，他把自己那双给人印象深刻的新运动鞋脱了下来。他跪在老太太的面前。“妈妈，”他说道，“我看到你没有鞋穿，不过，我有。”他轻轻地、小心翼翼地捧起老太太带硬壳的脚，把自己的袜子和精致的运动鞋穿到了老太太的脚上。

⑯老太太点了点头表示感谢。

⑰就在这时，公共汽车停靠在下一站，小伙子下了车，在雪中赤着脚走远了。

⑱车上的乘客都涌到窗前，看他光着脚拖着沉重的脚步走在雪里。

⑲“他是什么人？”一个人问道。

⑳“他一定是个先知。”另一个人回答。

㉑“他一定是个圣人。”有人暗示道。

㉒“他一定是个天使。”还有一个人说。

㉓“看呐！他的头上有一个光环。”有人大叫。

㉔可是，那个用手指过老太太的小男孩说：“不是的，妈妈，我看得一清二楚，他就是一个人。”

（选自《外国微型小说百年经典》，有删减）

【注释】①随身听：指携带型袖珍播放机，属于电子产品的一个种类。

亲爱的少年，通过阅读，你可能不止一次思考过人生的意义。请阅读以下材料，并结合材料中任意一个角度，联系实际，讲述自己的人生故事。

材料一：

“当你背单词的时候，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面； 当你算数学的时候，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习的时候，地球的北极圈正五彩斑斓。但少年，梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。未来可期，拼尽全力。当你为未来付出踏踏实实努力的时候，那些你觉得看不到的人和遇不到的风景都终将在你生命里出现！”

——董宇辉（新东方教育科技集团董事长文化助理，兼任新东方文旅集团副总裁，东方甄选高级合伙人） 谈读书

材料二：

少年气，是历经千帆举重若轻的沉淀，也是乐观淡然笑对生活的豁达。

——摘自人民日报每日金句

材料三：

古今之成大事业、大学问者，必经过三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也； “众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。”此第三境也。

——摘自王国维《人间词话》

要求：①自主命题； ②除诗歌外，文体自选； ③不少于600字；④不得抄袭，不得套作；⑤不出现真实的校名和师生名。

翠云廊是以剑阁古城为中心，北至古葭萌（今昭化）天雄关，南至古巴西郡（今阆中），西至梓潼，全长三百余里的古蜀道重要路段，由万余株古柏树构成，是金牛蜀道中最壮美的一段。“翠云廊”这个名字就取自清康熙年间剑州知州乔钵作创诗作《翠云廊》。

翠云廊

清·乔钵

剑门路，崎岖凹凸石头路。两行古柏植何人? 三百长程十万树。翠云廊，苍烟护，苔滑阴雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。无石不可眠，处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互，传是昔年李白夫，奇人怪事教人妒。休道蜀道难，莫错剑门路。

请结合诗意，综合运用不少于1种艺术手法（如：表达方式、表现手法、修辞手法等），绘出你眼里、心中的翠云廊景观。不少于100字。

结论一 快节奏信息传播时代近9成人仍保持阅读习惯

结论二   阅读， 已成为一种全新的“社交方式”

【材料二】

“理想很丰满”，可现实并非如此

“把书念下去，然后走出去”，71.45%的受访者表示读书是为了获得新知识、新技能。最近登上热搜的中科院博士的致谢，让我们更加坚信“知识改变命运”的道理。近七成受访者认为，读书主要可以开阔眼界、提高修养，有受访者说，“读书是认识世界的捷径”。

想读书，但多数受访者表示心有余而力不足。79.91%的受访者认为，读书的时间和精力不足，影响阅读完成率。有受访者说，“下班回家还要做饭看孩子，没时间念书”“阅读要动脑子，但有时候累了脑子就不转了”。51%的受访者平均每天阅读时长低于 1小时。30~60岁的中年阅读群体，平均每天阅读时长在1~2个小时的比例较高。43%的受访者表示空余时间被短视频、游戏等活动占据，读书成为“相对靠后的选择”。有受访者说，“不是不想读书，实在是短视频太吸引人”“手机刷着刷着，天就黑了”。但也有受访者表示，“短视频里别人分享的书，我会找来读”“玩手机虽然占用时间，但也为读书提供了新入口”。——摘自新华网

【材料三】

通过3到5年的努力，使青少年学生读书行动广泛深入开展，促进中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育得到切实加强，科普教育深入实施； 覆盖各学段的阅读服务体系基本完善，“书香校园”建设水平显著提高，青少年学生阅读激励机制建立健全，校内外阅读氛围更加浓厚； 广大青少年学生阅读量明显增长，阅读兴趣、阅读能力持续提升，为养成终身阅读习惯打好根基。

加强数字资源建设。充分发挥数字化支撑作用，开设国家智慧教育读书平台，提供优质数字阅读资源，丰富阅读形式。有效利用“学习强国”、中国语言文字数字博物馆及各地各校数字平台，加强适宜、优质、多样、健康的阅读资源建设，服务学生处处可读、时时能读。

——节选自《全国青少年学生读书行动实施方案》 （2023.3）

孤独温暖的旅程

铁 凝

①有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老人。当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀?”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。

②不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱——画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。

③一九八九年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人，一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人；另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。

④我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了排遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感使他觉得世界更需要人去抚慰呢?前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。

⑤我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干（可能他还有一种独到的晾制方法）收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。

⑥于是我又常想，一个囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤?

⑦这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧? 用文学，或者用蘑菇。