相关试卷

中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。她博大精深、源远流长，是每一个中国人心中的 jiāo ào。民俗馆向我们chéng xiān着灿烂辉煌的文明画卷，这里有许多耳熟能详的经典故事与文化瑰宝，承载着悠悠 lì shǐ ， 留下了bǎo guì的精神财富。展馆以 huó pō生动的 xíngshì展现传统文化魅力，既能 tuò zhǎn我们的眼界，又能 cù jìn文化的传承与发扬。

请以“笑”为主题，完成一篇习作。可以写人，写一个爱笑的人，也可以写一个能经常给你带来笑容的人；可以写事，写他(她)的笑给我带来了温暖、鼓励、希望等。

要求：①题目自拟；②围绕中心，内容具体，情感真挚；③不得在文中出现真实的人名和校名；④字数400左右。

卖豆面碎的孩子

①在小区门口，有一个每天清晨卖豆面碎的孩子，约莫十一二岁。我不知道他摆摊多久了，只知道每天清晨六点多，伴着海边小城微凉的晨雾，总能听见他清亮的叫卖声。一碗热气腾腾的豆面碎，带着烟火气，唤醒小城的清晨。

②最初见到他，我以为只是父母临时有事，让他代卖几天，并未放在心上。清晨街头摆摊谋生的人很多，我只当这是寻常一幕，没有过多留意这个孩子。

③可日复一日，无论晨雾微凉、风雨轻落，坚守小摊、早早出摊叫卖的始终是这个小小的身影。小小年纪就日日早起、风雨不误，这份超出同龄人的坚持，勾起了我的好奇心，总想走近了解这背后的缘由。

④买早点的人多时，孩子总是忙而不乱。他的小摊很简单，大大的保温桶里盛着热气腾腾的豆面碎，搭配虾皮、葱花、榨菜，是本地人熟悉的晨间味道。客人一来，他熟练掀开桶盖，稳稳舀起豆面碎盛入小碗，调味、盖盖、算账、找零，动作娴熟利落，看不出孩童的稚嫩。

⑤保温桶偏高，摆在小推车上，桶里豆面碎变少后，他伸手便有些吃力。这时他总会微微俯下身子，探着头仔细舀取，眼神专注，用心对待每一碗吃食。这般年纪，别的孩子还在被窝里赖床，等着家长催促起床上学、吃早餐，他却早已迎着晨露出摊谋生。看着他忙碌的模样，我几次想上前交谈，又不忍打扰。

⑥一天清晨，飘起细雨，海风带着湿凉，孩子依旧准时出摊。行人稀少，我轻声问他：“你的爸爸妈妈呢?怎么每天都是你一个人摆摊?”

       ⑦孩子腼腆地说：“父母在别处忙活。”

⑧他还告诉我，从十岁起，就帮家里卖豆面碎，已经一年多了。听闻这话，我心里很不是滋味。十岁本该无忧无虑，他却早早懂事，分担家庭生计。

⑨我问他会不会耽误学习，他眼神明亮、语气笃定：“不会，卖完早点，我每天都是按时到校的。”

⑩孩子虎头虎脑，身姿挺拔，双眼清澈有神。他褪去了同龄人的稚嫩娇气，多了一份成熟稳重，看着这个小小年纪就自立自强的孩子，我心底满是敬佩。

⑪细雨打湿了他的衣衫。一位家长撑着伞，护送同龄孩子上学。备受呵护的孩童，和风雨里谋生的少年形成鲜明对比，让我默然无言。

⑫后来我听说，孩子父母务工收入微薄，做起了早点生意，懂事的他便主动早起分担。

⑬清晨的叫卖声，早已融入小城烟火。

⑭我相信，少年自立吃苦的经历，终将成为他人生中最宝贵的财富。

【材料一】孩子远离自然隐患多

一位五年级学生出现了颈椎僵硬、视力下降、体重超标的问题。医生询问后发现，他几乎不参加户外活动，课余时间大多在家看书、玩电子产品。

老师也发现，不少孩子学习描写自然的课文时，因为没见过真实的自然场景，很难体会文字里的美感。当孩子长期远离自然，不仅会影响身体健康，也会让学习失去鲜活的根基，思维变得局限——“人宅了，心就窄了”。

自然是成长的重要课堂，走进自然，才能守护健康、滋养心灵。

【材料二】什么是“自然疏远现象”

现在的孩子和大自然接触的机会越来越少，这种现象被称为“自然疏远现象”。

造成这种现象的原因有很多：城市里的自然空间越来越少；家长担心孩子安全，很少带孩子去户外；手机、平板等电子产品占据了孩子大部分课余时间……这些都让孩子和自然的联结越来越弱。

【材料三】

东方朔窃酒

岳阳有酒香山，相传古有仙酒^① ， 饮者不死。武帝得之。东方朔窃饮焉，帝怒，欲诛之。朔曰：“陛下杀臣，臣亦不死；臣死，酒亦不验^②。”遂^③得免。

【注释】①仙酒：传说中喝了可以长生不老的酒。②验：灵验，有效用。③遂：于是。

5月17日， “吴越杯”足球赛在三门主场打响，台州队迎战嘉兴队。上半场两队僵持不下，看台气氛略显chén jì ， 关键时刻，台州队77号尚陈昱舟shǒu jí yǎn kuài ， miáo zhǔn防守空档，果断抬脚射门。进球瞬间，有些球迷cù yōng到护栏旁，为小将yóu zhōng喝彩，也对这群平日里刻苦duàn liàn ， 赛场上奋力拼搏的运动健儿sù rán qī jīng。

思维的火花跨越时空，照亮昨天、今天和明天。

我国传统手工艺包括木雕、竹编、剪纸、箍桶等数百个门类，古法生产依托简易手工器具，全凭手工艺人长年积累的手感与经验，工序紫复、耗工耗时，每件器物都留存着手工独有的肌理与温度。手艺人精心雕琢打造，尽显精益求精、专注踏实的工匠精神。现代工业化依托模具、机床流水线量产，生产效率高、成品规格统一、生产成本低廉。产品快速抢占市场，手工老作坊大批关停，大量小众手艺缺少学徒接续，工具闲置、技艺失传，传统手工艺资源持续流失。近些年，依托非遗政策扶持、校园研学、短视频传播、文创开发等路径，濒临消亡的传统手艺逐步得到传承。

表一：国家传统手工艺的项目分布    

表二：国家传统手工艺的传承者各年龄段分布

①江南水乡，多么速人。明镜似的湖泊，玉带似的河流，帆影飘荡，石桥拱立……和江南的水连在一起的，是渔民的生活。我喜欢看他们捕鱼，也喜欢听他们谈捕鱼。鱼十分狡猾，可人终究多一分心眼儿，再机灵的鱼儿，也逃不出渔人的罗同。

②在生长着菱和水葫芦的湖泊中，渔家姑娘们摇着舢板，把一个个小同袋挂在菱叶或水葫芦根下，做上记号。夜里，鱼儿喜欢依附着菱叶或水葫芦根栖息，不知不觉钻进网袋。清晨收网时，鱼儿才发现上当，一阵乱蹦，银鳞在霞光里闪着灿烂的光芒……人们用篾竹编简形竹篓，䈉口倒插一图锋利的竹片，黄鳝进得去，出不来。有时，连凶狠的水蛇也成了渔人的俘虏。

③两个十来岁的小男孩，用几块瓦片逮到了味道鲜美的土婆鱼。他们把瓦片捆成扁圆筒，系上绳子放到浅滩上。土婆鱼爱钻洞，一不小心就被瓦简卡住了。孩子们拎着鱼欢叫着奔回家，快活得就像两匹撒欢的小马驹。

④还有有趣的“叭哒船”。这是单人小船板，蹬动舱内木板会发出叭哒声响，船也因此得名。渔民常在月夜里划着它捕鱼。月光下的湖面，像一面巨大的镜子，亮晶晶，平展展。“叭哒船”轻巧滑行，船桨搅碎了水中的月亮。渔民猛蹬响板，清脆声响惊醒了水底的鱼儿。在一片“叭哒叭哒”声中，鱼儿被吓得晕头转向，纷纷跳出水面，慌乱地游进渔民安撤的丝冋之中，成了同中之因。不少鱼跳上船头白板，渔民抬手便能将它们捕获。

⑤渔民不仅利用工具捕鱼，还驯养鱼鹰捕鱼，大家亲切地叫它“老鸭”。鱼鹰是渔家得力的帮手，乌黑油亮的羽毛，尖利细巧的长嘴，捉鱼灵活又勇猛。我见到过渔民带着它们大显身手。鱼鹰时而展超，时而潜水。鱼鹰捉到鱼后，昂着头，把鱼叼在嘴里玩弄着，仿佛在欣赏它的停虏挣扎的样子，一副胜利者的神气。因颈间系着绳子，大鱼无法下咽，只能乖乖地任由渔民收走。突然，一只鱼鹰遇上了大鱼，它奋力相持，喉咙里发出急促而低沉的呜呜声，好像是在求报。渔民赶来，捞出一条两尺多长的大鲤鱼。渔民说，冬日里鱼鹰还能捕捉几十斤的大鱼，可见䮋养它们耗费了不少心血。

⑥感谢那些勤劳的渔人，他们用充满智慧和创造的劳动，为水乡增添了美的色彩。

【材料一】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”——《杨氏之子》

【材料二】楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《自相矛盾》