相关试卷

送沈子福归江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师^①荡桨向临圻^②。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

【注】①罟（gǔ）师：渔人，这里指船夫。②临圻（qí）：地名。

真理诞生于一百个问号之后

①有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。

②纵观千百年来的科学技术发展史，那些在科学领域有所建树的人，都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到真理。

③波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天，他急匆匆地向自己的实验室走去，路过花圃时，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，盐酸溅到了紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知过了一会儿，溅上盐酸的花瓣竟奇迹般地变红了。波义耳立即敏感地意识到，紫罗兰中有一种物质遇到盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物中会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以地衣类生物——石蕊中提取的紫色浸液最明显：它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的石蕊试纸用来检测溶液的酸碱性。从那以后，这种试纸一直植广泛应用于化学实验中。

④这样的事情不止一例。20世纪初的一天，德国地球物理学家魏格纳正无聊地看着墙上的世界地图，突然发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分，竟然不可思议地互相吻合！魏格纳被自己偶然的发现惊呆了。这不会是一种巧合吧？他将地图上的一块块陆地作了比较，结果发现，从海岸线的情形看，地球上所有的大陆都能较好地吻合在一起。魏格纳开始认真地研究这个有趣的现象，他国读了大量的相关文献，同时搜集古生物学方面的证据。他注意到，一位名叫米歇尔逊的生物学家发现，在美国东海岸有一种蚯蚓，欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓，而在美国西海岸却没有这种蚯蚓。魏格纳认为，这种蚯蚓的分布情况正说明，亚欧大陆与美洲大陆本来是连在一起的，否则，蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。1915年，魏格纳系统整理了他的“大陆漂移学说”，出版了《海陆的起源》一书，在地质学界产生了重大影响。

⑤更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美国睡眠研究专家。一次，他发现儿子在睡觉的时候，眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪：为什么睡觉时眼珠会转动？这会不会与做梦有关？会是什么关系呢？阿瑟林斯基带着一连串的疑问，对自己八岁的儿子进行了实验，结果表明：脑电波的变化与做梦有关。接着，他又对二十名成年人进行了反复的观察实验，最后得出结论：睡眠中眼珠快速转动的时候，人的脑电波也会发生较大的变化，这是人最容易做梦的阶段。阿瑟林斯基的研究成果，成为心理学家研究做梦的重要依据。

⑥在科学史上，这样的事例还有很多，这说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解决了若干个问号之后，就有可能发现真理。

⑦当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

（1）旧时茅店社林边，。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）

（2） ， 邀我至田家。（孟浩然《过故人庄》）

（3）黄师塔前江水东，。（杜甫《江畔独步寻花·其五》）

（4） ， 客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）

（5）从《七律·长征》的诗句“ ， ”中，感受到红军翻过雪山，胜利大会师的喜悦。

（6）《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）中，色彩对比鲜明的诗句是 ， 。

（7）《春日》中描写诗人在水边踏青觅春，获得欣喜之感的诗句是 ， 。

在艰苦卓绝的革命斗争中，敌人聚精会神地策划反革命阴谋，革命先辈们始终锲而不舍地坚持斗争。在千钧一发的关键时刻，优秀的革命将领往往具备见微知著的能力，从而精准把握革命的时机，为广大民众谋求幸福与自由。

一代代革命先烈，在我们心中播撒了“红色种子”①。习近平总书记明确指出：“新时代中国青年对先辈最好的告慰、对历史最大的负责，就是坚定走好新时代的长征路”②他反复勉励广大青少年要做社会主义核心价值观的积极传播者、信仰坚定者、模范践行者 ， 多了解中国革命、建设、改革的历史知识，向英雄学习、向前辈学习、向榜样学习 ， ③热爱党、热爱祖国、④热爱人民，争做堪当民族复兴重任的时代新人，用实际行动把红色基因一代代传下去。

生活中总有一些时刻，像按下人生的快门——或许是一次跌倒后咬牙站起，一个微笑中打破隔膜，一回对视中读懂期待……这些时刻意义非凡，让我们重新认识世界、理解他人，甚至改变自己。

请以《从这一刻开始》为题目，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。

材料一：一个十四岁的女孩（海伦）有这样活跃、这样宽大的胸怀，装得下这纯洁、充盈、炽热的雄辩之泉么……她们看过的书真多啊！她们掌握的知识真丰富！随后她们似乎对法国人名和法国作者了如指掌。但最使我惊讶的是，这时谭波儿小姐问海伦是不是抽空在复习她爸爸教她的拉丁文，还从书架上取了一本书，吩咐她朗读和解释维吉尔的一页著作，海伦照着做了。我每听一行朗朗的诗句，对她也就愈加肃然起敬。

——选自《简·爱》

材料二：朱赫来用简明的话语说得非常生动易懂。一切他都清清楚楚。他对自己所走的道路是十分明确的，于是保尔也开始从他那里懂得了一大堆名字很好听的党派：社会革命党、社会民主党、波兰社会党——所有这些全都是工人阶级的死敌；只有布尔什维克党才是不屈不挠的、跟所有财主作顽强斗争的革命政党。

——选自《钢铁是怎样炼成的》

老程的打更声

张晓根

①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。

②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。

③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。

④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。

⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？

⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。

⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。

⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。

⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。

⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。

⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。

（选自《人民日报》，2024年12月2日）

电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房已突破130亿元，在世界影史前十榜单上仍不断“爬榜”。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。”

材料一：在电影《哪吒之魔童闹海》里，太乙真人以藕粉配合七色宝莲之力，为哪吒和敖丙重塑肉身。他先把藕粉与冷水混合搅拌，再用热水冲泡，就制成了半透明状、胶质饱满的藕粉，观众一下子就能感受到藕粉胶质的黏性--多方便塑形啊！以藕粉塑身的创意，还暗藏了一层玄机：从中医视角看，太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中，莲藕被奉为“灵根”，堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载，生藕性寒可清热凉血，熟藕性温能健脾养胃，这种双向调节的特性，暗合中医“阴平阳秘”的健康标准。

（选自《中国青年报》，2025.2.21）

材料二：被无量仙翁称作“阐教根基”的天元鼎，是玉虚宫里炼丹的重要法器。它的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征，厚重浑朴。电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦，它是用于盛放黍、稷、稻等谷物的器具。敦在春秋晚期至战国较为盛行，它的上顶盖与容器造型类似圆钵，扣合后呈球形或扁球形。盖子上通常有三钮，倒过来放置即可充当三足。诸侯盟誓时，还以玉敦作为歃血的器皿。

（选自《齐鲁晚报》，2025.2.22）

材料三：影片中，非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬，这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味。例如，轻盈诙谐的民乐常常与太乙真人同时出现，加之他的四川方言，活灵活现地刻画出既正直又不乏幽默感的人物性格。影片对侗族大歌的使用，更是让观众眼前一亮。侗族大歌早在春秋时期便已产生，音乐风格具有一种神秘感。影片宝莲盛开的桥段，这种原始又圣洁的音色，让观众感受到远古东方的神秘。

（选自《光明日报》，2025.3.23）

材料四：观众1：在《哪吒2》中，我看到了现实的影子，太乙真人就是“打工人”的缩影，哪吒身上的硬刺就像是“人生的伤痛”，这也是能引发我共鸣的重要原因。

观众2：电影里加了好多咱们中国的传统元素，像水墨画、剪纸，还有敦煌壁画。水墨画的意境和酷炫的3D技术放在一起，给我们展现了一个既古典又现代的奇妙世界。

观众3：《哪吒2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读，传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒，在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征，让古老神话有了新活力。

观众4：电影通过讲述中国故事，传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观，在国际上引发了广泛关注，成为连接东西方文化的桥梁。

【甲】

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（陶渊明《饮酒（其五）》）

【乙】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（选自陶渊明《陶渊明集》）

【丙】

唐开元中，代州都督以五台多客僧^① ， 逐无住持者。有法朗^②者，入雁门山。见幽涧有石洞，遂携干粮入。行数步，渐开阔。又行二里，至草屋，内有妇人，衣以草叶。见僧，惧而问：“汝何人？”僧以实情相告。谈及佛事，妇人连声称善。僧问所处之地，妇人云：“我等秦人，不堪蒙恬筑长城之苦，逃至此食草根为生不知岁月不复至人间。”留僧以草根相哺。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。

（节选自《广异记》，有删改）

【注释】①客僧：外来和尚。②法朗：和尚法号。

人们总是把最美好的词语fù yǔ青春，把最chi rè的希望寄予青年。一代代青年             进取品格，在chí   zhī   yǐ   héng的拼搏中镌刻下青春的印记。航天控制中心的研发团队，以             的匠心履行航天使命，托起九天揽月的梦想。脱贫攻坚战场上的青年干部，以百折不挠的奋斗            初心，攻克一个个贫困堡垒。新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志描绘无愧于时代的灿烂答卷。

当追寻的脚步踏过岁月的沙丘，行囊里装着的或许是星辰般闪烁的初心，或许是风雨中磨砺的勇气，或许是无数次跌倒后依然滚烫的热爱……逐梦路上，你的行囊里装满了什么，才让你拥有不竭的动力？

请以“追寻者的行囊装满______”为题，写一篇作文。

要求：①请补全题目并作文。

②思想健康，内容充实具体，语言流畅，书写清晰。

③除诗歌、戏剧外，文体不限，文体特征鲜明。

④文中不出现真实信息（人名、校名等）。不可避免时用XX代替。

⑤不得抄袭或套作，不少于600字，不多于900字。

种子的力量

梁晓声

①种子在未撞触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，谁会对一粒或几粒种子的有无当回事呢？

②像许多人一样，我对种子发生兴趣，首先是由于它们的奇妙，其次是它们顽强的生命力。被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽的消化系统，随粪便排出，相当一部分种子居然仍是种子。只要落地，只要与土壤接触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物。

③我当知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山火后，我们一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷道：“怎么会那样！怎么会那样！”众人驻足看时，见一株枯死的老松的秃枝，遒劲地托举着一个圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中居然生长着一株柳树，树干碗口般粗，三米多高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形成帷盖，罩着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗的柳树根的固扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的——粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并且延下来，盘绕着枯死的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起，使那巢看上去非常的安全，不怕风吹雨打……

④一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？

⑤种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！

⑥我领教种子的力量，就是这以后的几件事。

⑦第一件事是——大宿舍内的砖地，中央隆了起来，且在夏季里越隆越高。一天，我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平后再铺上吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着的麦芽！原来这间老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤、近百万斤麦子的人们，屋地的一层麦粒，谁会格外珍惜呢？而正是那一层小小的、不起眼的麦种，不但在砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的一块块砖顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右……

⑧第二件事是——有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱里。我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。我骇然地奔入灶间，但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且使长出了芽的麦子溢出箱外，在地上铺了厚厚一层……

⑨于是我始信老人们的经验说法——谁如果打算生一缸豆芽，其实只泡半缸豆子足矣。万勿盖缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。

⑩我们兵团大面积耕种的经验是——种子入土，三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。

⑪人心也可视为一片土。因而有词叫“心地” ， 或“心田”。

⑫播在“心地”里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的……它们的生长皆会形成一种力量。

⑬人类测试出了真空的力量，也测试出了蒸汽的动力，这两种力都被人类所利用着。可是，有谁测试过小小的种子生长的力量么？什么样的一架显微镜，才能最真实地摄下好的种子或坏的种子在我们“心地”间生长的速度与过程呢？没有之前，唯靠我们自己理性的显微镜去发现……

（节选自《梁晓声散文集》，有删减）

材料一

①深度求索（DeepSeek）是由中国AGI公司深度求索推出的开源大模型系列，其核心通过稀疏化架构（如MOE混合专家系统）降低训练成本，并开源了不同参数规模的模型版本，供开发者基于API或开源代码进行二次开发。

②在人工智能领域，DeepSeek-V3与GPT-40是两款备受瞩目的模型，但它们属于不同的技术体系，在多个方面展现出不同的特点，因此，用户在选择使用哪个模型时，需要根据自己的具体需求和资源情况进行权衡。

③DeepSeek-V3与GPT-40对比表

（取材于DeepSeek技术社区、东方财富网，有删减）

材料二

①近日，走进深圳地铁站的市民会与智能安检机器人不期而遇，它们可通过视觉自主识别乘客携带的行李、会对拿水的乘客提醒接受安全检查，还能指引乘客快速进站安检。

②如今，深圳地铁集团成功部署并上线DeepSeek-R1 AI平台，全面拓展“轨道+AI”应用场景。除了这些在全市各地铁车站上岗“执勤”的全新智能安检机器人外，深圳地铁集团在车站客服领域引入多个智能客服系统，数字员工客服、智能客服机器人多语种智能客服终端基于深度视觉检测的闸机已在多条线路车站投入应用。

③为提升地铁运行的可靠性，深铁集团还推出AI+系统设备运维，利用多类型传感器获取设备图像及声纹，提前发现潜在的故障隐患，合理安排维修计划，减少列车故障对运营的影响，提高列车的可靠性和可用性。

④此外，深铁集团在11号线机场、车公庙等车站开展AI安防试点，利用图像识别技术对车站内的异常情况进行实时监测，有效提升车站的安全管理水平。同时，地铁20号线还设有集中判图中心，可远程管理多个车站安检点，按照优先级进行任务调度分配；利用卷积神经网络深度学习算法，通过AI技术对安检机拍摄的照片进行智能分析，自动识别各类违禁物品，进一步保障乘客出行安全。

（选自《深圳特区报》2025年3月4日，有删减）

材料三

①在教育领域，产生“AI+作业”的现象。据报道，一些中学生表示，AI帮忙写作业，不仅基础性题目可以直接“借鉴”AI的答案，甚至连议论文、读后感等长篇作文，AIGC（生成式人工智能）都能成为“枪手”。

②AI代替人工写作业，从技术上并不是问题，但AI的“枪手化”实际剥夺了学习中最重要的过程性体验。不妨思考一个问题：作业的本质究竟是什么？回顾整个学习过程不难发现，写作业是一个复习、巩固、提高的学习过程。在这一过程中，难免会有面对难题的绞尽脑汁、失于迷津的抓耳挠腮。这都是学习中绕不开的过程。正是这些曲折，才让知识的采撷之路风景不断、妙趣横生。学习的终极目标，是将知识内化成自己的生命经验。如果说，写作业是为了单纯地应付任务，那么AI轻轻松松地把答案“喂”到学生嘴边，似乎省时省力。但是，如果采用AI走捷径，便违背了学习的本质。

③教育的任务是培养人才，而人才成长需要经历漫长的认知过程。如何扬长避短，更好发挥AI在教育领域中的作用？要合理引导使用AI技术，厘清边界，若学生的认知过程由“AI”代劳，这就违背了教育的初衷。

（取材于人民网，有删减）

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓^①不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜^②有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（宋·周敦颐《爱莲说》）

【乙】

菊，黄中之色，香味和正花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发^③。岭南地暖，百卉造作^④无时，而菊独后开。考其理，菊性介^⑤烈，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜^⑥其通仙灵也。

（宋·苏轼《记海南菊》，有删减）

【丙】

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【注释】①蔓：______②鲜：______③发：______④造作：此处指花朵开放。⑤介：耿直。⑥宜：______

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