相关试卷

造纸术的发明与传播。

材料一 在纸出现以前，书写材料是竹简、木牍、缣帛。考古发现证明我国西汉时期就有了纸。105年，东汉宦官蔡伦改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料，制作出更适合书写的植物纤维纸，这种纸被称为“蔡侯纸”。

——摘编自樊树志《国史概要》

材料二 西晋灭亡后，晋王朝迁到长江流域，在建康建都。中原士族和各种手工业者大量南迁，把中原的文化和先进的造纸技术带到长江以南地区。南北朝时期，造纸术以长江下游为中心，并向长江中上游传播。唐宋时期文化高度繁荣，纸产地迅速扩大。印刷术的广泛应用，进一步推动着造纸业的发展与传播，几乎整个长江流域都已成为主要造纸产地。南宋以后，造纸业的传播进入新阶段。原来的麻纸与藤纸已被新兴的竹纸所取代。竹纸的原料主要长在山区，为了就地取材，造纸术又进一步深入南方山区。

——摘编自刘行光《造纸术》

材料三 中国造纸术辗转传播到世界各地。8世纪中叶，阿拉伯造纸业兴起，纸张由阿拉伯输往欧洲。但在中世纪的欧洲，文化为教会所垄断，识字的人极少，教会僧侣根本不想改进书写材料，造纸术得不到迅速传播。14世纪，随着欧洲文艺复兴的兴起，思想文化、政治经济联系日益加强，中国造纸术才在欧洲普及开来。纸张的普及使人文主义者的著作广泛传播。达·芬奇在笔记中写道：“纸张让知识不再是少数人的特权，而是照亮世界的火炬。”

——摘编自刘青峰《从造纸术的发明看古代重大技术发明的一般模式》

材料四

生产力·社会发展

材料一：“它们”的广泛使用，使一家一户为一个生产单位的个体经营方式成为可能，这就为土地私有制出现提供了条件。一些奴隶主将开垦出来的田地变成私产并出租，他们转化为封建地主，一部分奴隶和平民接受国家授田而成为自耕农。男耕女织的小农经济开始形成，并成为我国封建经济结构的重要组成部分，对以后的政治、经济、文化产生了深刻影响。

——摘编自刘涛、齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》

材料二：在翻土整地方面，唐朝时期最突出的就是改进了犁的结构。江东犁由11个部件构成，犁辕缩短，并由直辕犁改为曲辕；犁重减轻，单牛牵引即可，因而操作灵活，易于转弯；添置了犁评，可调节入土的深浅。在灌溉提水方面，发明了筒车、水轮等效率更高的水车。唐开元四年，宰相姚崇根据蝗虫夜间扑火的常识，提出“夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗（掩埋），除之可尽”的除蝗办法……南方一些先进的农业生产区，为了达到深耕，在不同时节还多次翻整土地。

——摘编自齐涛《中国古代经济史》

材料三：租地农场的发展非常迅速。规模较大的农场只有采取雇佣劳动的方式，才能保证农场上农业生产的顺利进行。在农场经营上，无论是生产资料的来源还是农场上的产品，都与市场发生着密切的联系。

——石强《论英国圈地运动对农业生产的影响》

材料四：当商人不仅提供原料，而且提供统一的生产工具时，手工工场里的雇工便成为完全出卖劳动力的雇佣工人，有共同劳动的集中场所，形成了彻底的资本主义生产关系，而且产品直接推向市场。

——摘编自刘宗绪主编《世界近代史》

材料五：

文物、遗迹见证历史

材料一：

材料二：利簋因底部的铭文而珍贵。其开头是这样写的：“武王征商，惟甲子朝，岁鼎。”意思是武王伐纣发生在“甲子”日的早晨，当天“岁”星（木星），正当中天。专家采取了碳14测年法，将西周初年遗存中出土的碳样进行检测，框定出武王伐纣战役发生的大概年代范围；天文学家依据铭文中所记甲子日“岁”星在中天的天象，参照《国语》记载的天象记录，精确计算出武王伐纣发生于公元前1046年1月20日。此前中国确切纪年的起点是公元前841年。

——摘编自《如果国宝会说话》

材料三：

示例：明长城可用于研究古代军事战略思想与工程技术，同时它作为农耕与游牧文明的交界线，也可用于研究明政权与北方游牧民族之间的冲突、贸易与文化交融，以及中央政权的边疆治理。

材料四：在《独立宣言》通过的第四天，费城议会厅的大钟发出洪亮之声，大陆会议代表约翰•尼克松首次向公众宣读该文献。1783年4月16日，这口钟再次鸣响，宣告了独立战争的胜利。此后，每逢国庆或华盛顿、杰斐逊等开国先贤的逝世纪念日，它都会被敲响，以资纪念或寄托追思。1846年，此钟破裂，从此被存放。直到1876年，美国庆祝《独立宣言》发表100周年时，这口钟重新面向公众，并正式被命名为“自由钟”。

——摘编自王林洪《美国“自由钟”的由来》