相关试卷

近代以来，中国人民虽历经屈辱，但从没停止抗争与探索。阅读下列材料，回答问题。

材料一   从1840年开始，在炮口的逼迫下，中国蹒跚地走入近代，随后的一百余年里，外国人通过条约“合法”地剥夺榨取、管束控制中国，驱使中国社会脱出常轨、改道变形。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   严格来说，拳匪运动可以说是我国近代史上第三个救国救民的方案，不过这个方案是反对西洋化、近代化的，与第一、第二两个方案是背道而驰的。拳匪的惨败是极自然的。惨败代价之大足以证明我民族要图生存绝不可以开倒车。等到自强、变法都失败了，国人然后注意到孙中山先生所提出的救国救民的方案。

——摘编自蒋廷黻《中国近代史》

材料三   中国共产党成立后，便义无反顾地担当起了中华民族伟大复兴的历史使命，领导中国人民谱写了惊天地、泣鬼神，气吞山河的壮丽史诗。在党的领导下，经过28年浴血奋战，推翻了压在人民头上的三座大山，于1949年3月从这里（西柏坡）出发到北京建立起一个崭新的中国，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。

——摘编自魏四海《实现中华民族伟大复兴中国梦》

统一多民族国家的持续发展是中华民族生生不息的根本。阅读下列材料，回答问题。

材料一   

材料二   （汉武帝）事实上是以儒家的“德治”作为统一思想的工具，以儒补法，巩固“大一统”。秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为正流，以天下分异为歧路。

——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》

材料三   中国历史上的民族交融有几种不同的途径。一是战争与交往。如春秋战国时期。二是民族迁徙。如三国两晋南北朝时期。三是少数民族统治者改革。如北魏孝文帝改革。四是友好往来。在国家统一时期，民族间往来频繁。如唐朝时期。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料四   

在中国近现代史上，中华民族的爱国行为不仅表现在英勇的斗争中，还表现在对中国出路的艰辛探索上。阅读材料，完成下列要求。

材料一   （鸦片战争后）面对强敌，中国人民从来没有屈服过，各个阶级、各个阶层前仆后继，不屈不挠英勇反抗外来侵略，积极探索民族复兴的道路。地主阶级、农民阶级、资产阶级探索和抗争都以失败而告终。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二

材料三   在新民主主义革命时期，我们党一开始想走苏联那样的中心城市暴动的道路，实践证明这条道路走不通，通过总结经验教训，毛泽东认为有必要实行不同于俄国革命的模式，要在农村进行工农武装割据……中国共产党人找到正确道路，领导中国人民推翻三座大山，建立起人民当家作主的新中国。

——摘编自杨奎松《马克思主义中国化的历史进程》

中华文明是指在中国这片古老土地上由中华民族所创造的源远流长、博大精深的文化与文明体系，其内容丰富、涵盖多个领域，是人类文明史上璀璨的明珠。某班开展“探寻中华文明辉煌历史”的探究性学习，请你参与完成。

【展板一   探文明起源】

材料一   良渚古城遗址距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。……城内外贵族们的墓地里，随葬有数十件至数百件数量不等、精美的玉器，包括玉琮、玉壁和玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地形成鲜明对比。良渚古城遗址的考古发现让我们终于能理直气壮地宣告“中华文明五千年”。

——摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》

【展板二   促文明发展】

材料二   “文明物语·见证历史”

【文物】

【邮票】

【展板三   鉴民族交融】

材料三

材料四   中华文明是由中华民族共同创造的，它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成“你中有我，我中有你，而又各具个性的多元统一体”，共同推动了中华文明的发展与繁荣，每个民族都为中华文明的宝库贡献了独特的文化财富。

——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》