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1、顺治帝曾认为“历代贤君莫如洪武，何也？…·…洪武所定条例章程，规画周详”。康熙帝、乾隆帝在南中，均致祭明太祖陵，并分别御书“治隆唐宋”和“开基定制”。这说明清朝统治者（ ）A、尊崇明太祖个人品德 B、认同明太祖治国经验 C、承装了明代基本制度 D、进一步创新君主专制
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2、明代福州的绸丝、漳州的纱绢、漳泉的糖等“下吴越如流水”，但“闽不畜蚕，不植木棉”，每年秋季，至吴越地区，“买花衣以归，楼船千百，皆装布囊累累”。这反映了当时（ ）A、区城间贩运贸易繁荣 B、出现具有地域特色的商帮 C、各地经济水平不平衡 D、闭关政策阻碍区域的发展
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3、明朝万历年间，日本发动侵略朝鲜的战争。明朝应朝鲜请求，两次出兵援助，都取得了胜利。这场战争（ ）A、奠定后续东亚和平局面 B、削弱日本军国主义势力 C、巩固中朝两国平等外交 D、增强了大明王朝的国力
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4、《（崇祯）松江府志》记载：“松之布衣被海内。”《天工开物》也称“组造尚松江”。据此可知明代（ ）A、丝织业推广先进技术 B、松江制造享誉海内外 C、松江成为棉纺织中心 D、出现规模化手工工厂
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5、小明在学习某朝代政治制度时制作了以下思维导图，该朝代（ ）
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 -
6、明代的一条鞭法可用白银折缴。请康熙年问征收地丁合一税，即以丁计人粮中，计算所得向政府缴纳钱粮，亦可用绢布等实物折缴。这些税制改革（ ）A、促进了农业生产 B、推动了海外贸易 C、简化了收税手续 D、有利于人口增长
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7、据记载，明太祖发布了“圣谕六言”，曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教调子孙、各安生理，毋作非为。”这六句话流行天下，有利于（ ）A、强化控制人们思想 B、监视地方官民行为 C、完善基层教化制度 D、维持乡村社会秩序
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8、“三十功名尘与士”“千年史策耻无名”“赢得生前身后名”“志士虚有少壮年”等宋代诗词反映了（ ）A、追名逐利观念 B、爱国主义情怀 C、以民为本思想 D、民族共同体意识
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9、朱熹用40年时间“遍求古今诸儒之说”，融汇百家，收集各种经典文本，加以研究注释，形成《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》、合称《四书章句集注》、成为中华文化新经典。由此可知朱熹（ ）A、集宋代新儒学之大成 B、强调维护封建礼教 C、抨击佛教以复兴儒学 D、提倡“心即理”“致良知”
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10、2005年香港邮政发行一套《中国古代四大发明》邮票（如下图），其中标注$2.40的发明（ ）
A、丰富了我国医药学的宝库 B、为新航路开辟提供了条件 C、提供经济适用的书写材料 D、加速知识传播和文化交流 -
11、《东京梦华录》记载了正月十五日元宵，游人聚集御街，击丸蹴鞠，踏索上竿，诗人陆游也写道：“路入梁州似掌平、秋千蹴鞠趁清明。’据此可知南宋时（ ）A、商业与节日相结合 B、蹴鞠流行于全国各地区 C、市民娱乐生活丰富 D、体育活动融入传统节日
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12、某史书记载了唐太宗与魏征讨论隋场帝与隋朝灭亡的原因，魏征认为“君主广纳谏言则清明，偏听偏信则昏聩。秦二世被赵高蒙蔽，隋炀帝拒谏饰非，皆因偏信酿成大祸。”太宗深表赞同。由此可见，此书的编写意在（ ）A、提供君主治国借鉴 B、总结历代的政治兴衰 C、记录君臣对话内容 D、成为编年体通史巨著
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13、有学者认为，中国古代经济有“两个马鞍形”发展的特点，其中宋代和明中叶以后是第二个马鞍形的两个高点，而王安石变法时期是两个马鞍形高点中的最高点。该学者意在强调变法（ ）A、增加了财政收入 B、促进了经济大发展 C、减轻了农民负担 D、限制了高利贷盘剥
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14、以下是我国古代某一历史时期的大事年表。这段记承体现的主题是（ ）
A、政权并立的政治形势 B、国家由分裂走向统一 C、边疆地区开发与发展 D、民族政权间睦邻友好 -
15、金世宗大定二十九年（1189年），政府允许交钞永久使用，不限年月，并停止铸钱。这一举措（ ）A、确立了交子法定货币地位 B、导致宋金政权的对峙 C、有利于纸币流通区城扩大 D、推动了游牧民族内迁
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16、宋太祖结束五代十国动乱后建立宋朝，为了维持长治久安，他首先（ ）A、派文臣担任知州 B、分割宰相权力 C、采取杯酒释兵权 D、提升文官地位
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17、《新唐书·地理志》对中唐前后可知兴建时间的南北水利工程数量做了统计（如下表)，其中南北方水利工程数量变化反映了（ ）
时间
数量
北方
南方
中唐前
153
103
50
中唐后
83
12
71
全唐总计
236
115
121
A、南方经济发展超越北方 B、经济重心逐步南移 C、政局动荡破坏北方经济 D、南北联系日益密切 -
18、以下是各地博物馆藏品，它们可用于研究店代（ ）
A、中外交流状况 B、女性精神风貌 C、篆刻艺术审美 D、制陶技术水平 -
19、以下生产工具的发明和推广，直接促进了（ ）
A、农田面积扩大 B、生产效率提高 C、农业迅速发展 D、粮食产量提升 -
20、唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣首豪子弟，请入国学以习诗、书”。南诏则选群蛮子聚之成都，学习汉族礼仪文化，并达到了很高的造诣。这些现象表明当时（ ）A、中原文化逐步“胡化” B、唐文化圈影响广泛 C、各民族经济联系密切 D、儒学求获统治地位