相关试卷

汉字作为汉语的记录符号，穿越时空，在中华民族的文化血脉中奔腾不息。它是中国历朝历代主要的官方文字，也是世界上较少的没有间断过的文字形式。汉字起源有多种说法，其中比较有影响力的是结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。从考古____的出土文字资料来看，多由图画文字演变而成的“甲骨文”被广泛认为是“汉字”的第一种形式。

写作提示和要求：

⑴要明确写出“这样一种美好”是什么。

⑵要明确表达出这种“美好”让人感受到什么。

⑶要有自己的思考和感悟，语句通顺。

⑷符合生活常理，内容健康，文体明确。

⑸勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

鄱阳湖^①

[明]吴国伦

欲向匡庐^②卧白云，宫亭水色昼氤氲。千山日射蛟龙窟^③ ， 万里霜寒雁鹜群。

浪拥帆樯天际乱，星蟠吴楚镜中分。东南岁暮仍鼙鼓^④ ， 莫遣孤舟逐客闻。

【注】①选自《明诗观止》。本诗是诗人被贬江西时游庐山经鄱阳湖写下的诗。②匡庐：指庐山。③蛟龙窟：指鄱阳湖。④鼙（pí）鼓：战鼓。这句指嘉靖年间倭寇骚扰东南沿海地区一事。

龙山雪

[明]张岱

天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃^①侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白^②。坐久清冽，苍头^③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱^④之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓^⑤归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

【注】①李岕（jiè）生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：这五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的伙计。④欱（hē）：同“喝”。⑤鼓：古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”即“三更”。

海水只会越来越咸吗？

①茫茫大海，碧波荡漾，海洋是地球水资源的故乡，但海水会让口渴者望而却步，因为它含有大量且种类丰富的盐，尝起来又苦又涩又咸。

②____科学家做过估算，海洋中所有盐类的总重量达到5亿亿吨。人类厨房中的必备品——氯化钠（食盐的主要成分），是海水诸多盐类中最主要的一种。氯化钠在海水中的平均含量有3.5%左右，如果把全世界海水中的氯化钠提取出来平铺在陆地上有120多米厚。除了氯化钠，海洋中还含有碳酸镁、氯化钙以及其他各种金属元素的盐类，它们的平均含量只有氯化钠的三分之一，但提取出来平铺在陆地上也有40米厚。所以，海洋是名副其实的“大盐库”。

③其实，原始地球的海水源于冰质彗星，水质还是挺“纯”的，它的味道应该像矿泉水一样可口。那么，海洋中的盐是哪儿来的呢？科学家们就这个问题基本已达成共识。

④地球上的水在不断运动和循环，每天都会有大量的海水蒸发到空气中，这些水蒸气升上天空，溶解大气中的二氧化碳，变成微酸的雨滴落到陆地的每一个角落。“酸雨”将溶解的矿物质和金属离子（包括氯离子和钠离子）带进江河中，最后汇入大海。就这样，蒸发掉的水分绕了一圈，再次回到自己的海洋老家，但它却带来了很多陆地上的盐分。根据美国国家海洋和大气管理局的数据，雨水每年会将大约2.25亿吨盐注入海洋，而海洋盐分的90%是由“雨水循环”贡献的。

⑤“雨水循环”并不是海洋盐分唯一的来源，海底火山和深海热泉也在默默“付出”。在海底地壳的裂口处会出现火山和热液喷口——海水沿裂隙向下渗流，受岩浆热源的加热，形成了喷发的热泉。当新鲜的熔岩从海底的火山中涌出时，热的岩石与咸海水发生反应，会溶解其中的一些矿物质；热液喷口则会直接将含盐的热液灌注到海水中。数十亿年的周而复始、日积月累，海洋中的盐分越积越多，海水也就越来越咸了。

⑥既然海水中已经含有那么多盐分，而且盐分还将源源不绝地进入海洋。那么，海水会不会没有限度地“咸”下去？科学家发现，海洋有各种能降低含盐量的奇妙方法，使海水处于动态的平衡之中。

⑦首先，化学反应对降低含盐量会起到重要的作用。一方面，随着雨水将盐分注入海洋，海水中可溶性物质的浓度会越来越高。当盐分的浓度达到饱和后，过饱和的盐分将会析出、结晶或者相互结合成不溶解的化合物，然后沉入海底，变成岩石。另一方面，海底熔岩会与溶解的盐离子发生反应，将它们从水中移除，海底某些黏土和含氢矿物就是通过海底盐类发生的热化学反应形成的。

⑧“还盐归地”也是降低海水含盐量的方法。当台风季节来临

时，狂风巨浪会把海水卷到陆地上，溶解的盐分也随海水上岸，散布在沿海陆地。在经历漫长的历史变迁后，有些海湾地带，由于地壳的升高而与海洋隔断，成为内陆。这部分的海水逐渐被蒸发掉，留下大量的盐类物质。另外，河流中的淡水、融化的冰川等为海洋提供了稳定的淡水，也有助于降低海洋的盐度。

⑨如今，随着全球变暖，极地冰川融化，注入海洋的淡水越来越多。所以，相比较于海水变咸，“海水是否会变淡？”反而成了科学家们更关注的问题。

（选自《百科知识》，有删改）

默契的植物“朋友圈”

袁则明

①走进铺青叠翠的公园，可不要踩踏草坪，因为小草会产生一系列“悲愁”反应。

②小草对昆虫及病毒有一整套防御系统，当一株小草被虫咬或感染病毒后，就会释放一种叫茉莉酸甲酯的物质，易挥发，其气味既是植物间交流的“语言”，又是求救或预警的信号。

③当我们踩踏到小草后，它可能误认为来了大量的昆虫，便会向“朋友圈”发出信号，从而让“朋友们”迅速合成能防虫、防毒的物质，这样整个草坪群里都会营造出一种十分紧张的氛围。一般情况下，人们闻不到这些气味，只有在割草时，小草们误以为大量昆虫来袭时才会形成气味连动，我们也才能闻到青草香味。

④小草除了对我们踩踏会发出错误信息外，靠气味“语言”来传播信息也往往会误事。比如，它们本想把信息发给东侧的“朋友圈”，结果被大风刮向西侧。另外，发出的信息没有加密，容易被“窃听”，使得有些寄生植物很容易找到喜爱的寄主。

⑤如此不严谨的防御系统，显然不符合生物进化史。于是，科学家们猜测，至少那些大树不会运用这种“语言”沟通，植物肯定会升级防御系统，以确保自己的生存和繁衍。

⑥加拿大艾伯塔大学生态学家约瑟夫·伯奇带领的一个团队，发现了一片森林长得特别茂盛，说明树木防御系统应该很完备，可他们并没有发现异常情况，只检测到地下布满了真菌网络。

⑦关于真菌的作用，学者康斯坦丁曾做过一个实验，他在法国阿尔卑斯山1 400米高的山坡上同时种了两组马铃薯，一组没有施肥只带了真菌，一组没有施肥不带真菌，结果带了真菌的获得大丰收，另一组却颗粒无收。说明真菌能传递养分和水，来滋养植物。但这么多庞大的树木，仅靠真菌传递养分显然不可能，也就是说，真菌与植物生长发育之间的生理机制一定还存在某种默契。

⑧为了知道它们之间的秘密，科学家们又进行了另一项实验，他们把甲、乙两株番茄接上同一种真菌，中间用微薄的不锈钢板隔开，然后将甲株番茄接种易感染的病源菌，并用袋子把地上部分套起来，以免地上部分进行传播，同时，还有另外三个不同的对照组。经过一段时间后，研究人员发现，乙株番茄体内有了一些防御性酶和能分解真菌细胞壁几丁质酶。说明甲株番茄已从根部将病毒情报通过真菌传递给了乙株，并且乙株及时地做好了预防措施。

⑨在这项实验中，真菌起到了“通讯员”的作用。在此基础上，研究人员又对真菌与树木之间的关系进行了深入探索，发现真菌除了传递病毒、昆虫情报外，还会把土壤中哪里有水分、氮和磷等情报提供给大树。当然，真菌也没忘了它有传递养分的功能，在遮天蔽日的森林里，当一棵刚出生的小树无法通过光合作用获得养料时，真菌也会传输其他大树的营养供幼苗生长。

⑩一种树木的根与真菌联系具有专一性，这样，同种树木之间就形成了一个封闭且加密的区域网络，当真菌把情报信息发到“朋友圈”后，树木就会根据情报采取相应对策，确保生命安全。

那么，真菌为什么要向树木提供这些情报呢？因为真菌需要树木给它们提供碳源，这是“一损俱损，一荣俱荣”的森林管理体系。这套地下防御系统，使得植物能在极其恶劣的环境下，尽可能减少死亡，甚至可能会帮助人类降低温室效应的影响，所以，我们一定要爱护森林。

自然主义的伟大是生命的 yùn①____育，一段自带艺术审美的协奏曲演绎着生命的旋律。

在草长莺飞的三月天里，在万物凋零的隆冬里，总有生命偷偷摸摸到来的zōnɡ②____迹。生命来人间一趟是自然的狂欢，是命运的轮转，更是自然最好的续章。在落下 wéi mù ③____之时也是一场还原，还原大地的诗意，四季轮回，周而复始 ， 在这里我们不断与生命相遇，不断感悟生命之美。

【甲】丰乐亭游春（其一）

[北宋]欧阳修

绿树交加山鸟鸣，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

【乙】台城^①

[唐]韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝^②如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

【注】①台城：在今南京市鸡鸣山南。此地为六朝皇宫所在地，是古代帝王荒淫享乐的场所。晚唐诗人韦庄在唐朝衰落时重游故地，作诗抒情。②六朝：指东吴、东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈。

石渠记^①

[唐]柳宗元

①自渴^②西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾^③石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。又北曲行纡馀^④ ， 睨若无穷，然卒^⑤入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭，可列坐而庥^⑥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

②予从州牧得之。揽去翳^⑦朽，决疏土石，既崇而焚^⑧ ， 既酾^⑨而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾^⑩后好事者求之得以易。

③元和七年正月八日蠲渠^⑪至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。

【注】①《石渠记》是柳宗元被贬官永州所写《永州八记》中的第六篇游记。②渴：指袁家渴，溪水名。③逾：越过。④纡（yū）馀：曲折延伸的样子。⑤卒：终于。⑥庥（xiū）：同“休”，休息。⑦翳朽：枯死并倒伏在地的树木。⑧焚：烧。⑨酾（shī）：疏导，分流。⑩俾（bǐ）：使。⑪蠲（juān）渠：渠水名。

打树花

冯骥才

门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮。人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场“打树花”。

当几个虎背熊腰的大汉走上来，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风，好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久，便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群了无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。

仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。A.先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。在这一瞬，好似天崩地裂，呈现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四外飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁由天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。

一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞；铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。B.他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上 ， 唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。

据当地的主人说，这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年61岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。

正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在河北蔚县暖泉镇北官堡才能见到。

民俗的形成总是经过漫长岁月的酿造。比如最初打树花用的只是铁水一种，后来发现铁水的“花”是红色的，铜水的“花”是绿色的，铝水的“花”是白色的，渐渐就在炉中放些铜，又放些铝，打起的树花便五彩缤纷，愈来愈美丽。再比如他们使用的勺子是柳木的。民间说柳木生在河边，属阴，天性避火。但硬拿柳木去舀铁水也不行，这铁水温度高达1 300摄氏度呢。人们便把柳木勺子泡在水桶里，通常要泡上一天一夜，而且打树花时每个汉子拿它用上七八下，就得赶紧再放在木桶里浸泡。多用几下就会烧着。湿柳木勺子的最大好处是，铁水在里边滑溜溜，不像铁水，好像是油，不单省力气，而且得劲，可以泼得又高又远。

铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。（选自《冯骥才散文》，有删改）

桃之夭夭

丁立梅

①春天是绕不开桃花的，桃花是春天的形象代言人。

②“小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南”，桃的小腰肢一扭，灼灼一笑，这春天，才给上了色，一点一点（“一点一点”生动形象地展现了①____被挼进山山水水中。

③十里桃花，红粉浩荡，自然是壮观着的。然一两棵桃树，倚着春风，笑嘻嘻地开着花，“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，也是美得妙不可言的。阳春三月，你散步至郊外，边走边低头看着脚下青青的细草，突然，有艳粉的光芒，划过一地的草绿。你一抬眼，哗，一树桃花扑了过来。你惊喜莫名，除了束手就擒（“束手就擒”生动形象地展现了桃花扑面而来的力量，突出桃花开放得灿烂盛大），还能做什么呢？如果旁边刚好有一个小小池塘，那就更不得了了，一池塘的水，都被染得粉红粉红的。你很想把一颗心放进去养养，像养着一条可爱的小鱼。等你归时，再取出来，那颗心一定不一样了吧。因为，它已浸透了桃花精神。桃花精神是什么呢？活泼，烂漫，天真，还有，纯净。你总是纷繁喧哗着的一颗心，太需要纯净了。

④我想起小时候的乡下，野地里，总有一两棵桃树在的。那时，野地里还会遇见杏树、梨树、枣树，是孩子们随便丢下的果核长出来的吧。桃树长在田埂旁，或是傍着一条沟渠长着。平时也不大注意它，然一旦它开起花来，就没有人能做到熟视无睹了。一地的麦苗青青，映得那粉粉的桃花，潋滟着，艳得直往人的眼里心里钻。我们这些贪玩的小孩瞥见了，也忍不住走过去，仰头望望它。心里面高兴着，过些日子，就有桃子可吃了。

⑤野桃树结出来的桃，不过鸽子蛋大小，外面附着一层茸毛，却甜得要命。我们叫它毛桃，和鸟抢着吃。熟透的毛桃，洗也不用洗，轻轻一掰，它就裂成两半。吃完了，挑完整的果核带回家，丢在房前屋后。来年，那里定会冒出些小桃树。父母嫌它们占地方，悉数除去。但总有一两棵漏网之鱼，悄悄地（“悄悄地”②____成长起来。春天再回来的时候，它们也扛着一树桃花回来了。那时，家家屋前屋后，都有几树桃花映衬着。如今想想，我也曾是在桃花里住过的人呢，真的很奢侈。

⑥近些年，城里也栽有不少桃树，是当风景赏的。我时常散步的路旁，就有一棵，被修剪得又欹又曲。唉，也不知它疼不疼。一月初的时候，它光秃秃的枝条上，性急的小花蕾就爬了出来，如褐色的小犬牙，龇着。二月里，那一颗颗褐色的“犬牙”（用“犬牙”比喻“花”，生动形象地描绘出桃花花苞饱满、圆润的特点）渐渐饱满起来，可以咬住路过的风和一些鸟语了。到三月，“犬牙”们变成花苞了，鼓鼓的，染着一点胭脂红，像幼儿嘟起的小嘴巴。满枝头都嘟着这样的小嘴巴，让人感觉好像进了幼儿园，到处都是娇娇的娃。有天我再去看，那些小嘴巴一个个张开了，一吐一口秀丽，春色就此变得妩媚而庄严。耳畔仿佛响起一首古老的歌谣：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

⑦那场穿行于桃花底下，欢天喜地举行的婚礼，成全了这世间所有的春天。

中国古诗文的历史源远流长，名篇佳作浩如烟海，在中华文明中蔚为大观。跟随陶渊明笔下的渔人误入桃花源，去领略落英缤纷之景，看看人们的恬静之态；跟随柳宗元寻一处yōu qiǎo①____，去听珮环相撞的清脆水声，去与游鱼相乐，自是别有一番滋味；深秋时节再去雾ǎi

②____弥漫、芦苇茂盛的水岸边，感受令人叹为观止的爱情。古诗文是我们与古人对话的桥梁，文字不会消失，只会历久弥新。那些苦思冥想不得的事情，随着时间的流shì③____，总有一天会豁然开朗。 

你一定看过不少电影吧，肯定也有你印象深刻的影片，请选择其中一部，来谈谈你的观影感受。

要求：

①写一篇观后感，题目自拟，不少于600字；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现真实人名、地名、校名，请用××代替。