相关试卷

请按照“地名”辑古诗，默写句子。

让我们一起来整理一份表格吧。

地名，是解读历史的文化密码，是连接传说、文字、图像与实物，通往历史的秘道。中国(①guǎngmào)大地上的地理区域，大多因山命名、因水命名、因事命名，这些名字是一方水土历史、文化、性格、品位的集中体现，与城市特色、时代风貌▲，是人类历史的活化石。地名的价值(②bùyán éryù)，它(③)具有识别地理位置的作用，(④)具有文化传承、审类教化的功能。同学们，让我们打开地名，打开一程文化之旅，见山，见水，见自己吧!

    今年的电影春节档，《哪吒之魔童闹海》五星推荐，其中的经典语句意味深长。

    “我命由我不由天。" ---《哪吒之魔童降世》哪吒台词

“若前方无路，我就踏出一条路” …《哪吒之魔童闹海》敖丙台词

在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气.以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。

【甲】

①孟子见梁惠王，王曰：“叟”！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

②孟子对回：“王何必曰‘利'？亦有‘仁义’而已矣，王曰：'何以利吾国？'大夫回：‘何以利吾家？'士、庶人曰：‘何以利吾身？'上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家，万取千焉，千取百焉，不为不多矣，苟为后义而先利，不不展，未有仁而遗其亲者也：未有义而后其君者也.王亦曰‘仁义'而已矣，何必曰‘利'？"

③果惠王曰：“晋国，天下英强焉，变之所知也，及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚，寡人耻之，愿比^①”死者一洒之，如之何则可？”

④孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨^②。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^③以挞秦楚之坚甲利兵矣，彼夺其民时，使不得耕以养其父母，父母冻饿，兄弟要子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。'王请勿疑！

    （节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章）

【乙】

孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也，人能充其无欲为穿萮^④之心，而义不可胜用也。”…....故曰：“其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子软！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。”

    （节选自苏轼《孟轲论》）

【注】①比：替。②耨（nòu）：锄草。③梃：棍棒。④穿萮（yú）：穿墙（偷盗）

【材料一】

近日，“小英一家"“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假，自导自淡，他们记录乡村生活的视频作品，曾引发千万网友关注并“追更”，现在却越来越多地被认为是“表演”而非真实生活，一句“这个互联网到底还有多少是真的"，一时间引发众多网友共鸣，也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。

    对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者，粉丝关注他们，是源于对“真实”的好感和信任，从情感意义上看，创作者的人设反，会让“走心”的观众倍党受伤，很多人都从乡村生活视频中休会过获得感和慰精感：“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心，众多网友都为这个身处困境仍坚韧乐现的女孩送上鼓励：“雨”的视频以东北乡村为背景，通过干农活、做农家菜等展现远离城市喷的田园生活，很多观众表示，一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲”，但当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”，观众很容易觉得真心被平负，而从商业角度来说，这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标，一个个引人入胜的剧本，带货诉求明确，动观众情绪，吸引人们为其点赞、打赏、购买商品，有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销，当真实性成为可被随意操控的变量，最终目的是转化为巨大的经济效益，又如何不让观众懊恼“小丑克是我自己”。

（摘编自吴雨阳《靠“表演生活"赚流量走不远》，2024年12月2日《新华日报）第3版）

【材料二】

    消失1217天之后，李子柒回归了，一出手便是“王炸”。她更新视频《雕漆隐花》，以给奶奶做的紫漆柜为题，隐喻“紫漆柜，子柒归”，5小时观看量破亿。网友感叹：“断更三年，李子柒将赛道拱手相让三年，但依然只有一个李子染。”

    李子柒1990年出生，因父母婚姻破裂，自小跟随爷爷奶奶长大，在清贫的乡村生活中，她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工，最初在餐厅当服务员，睡过公园长椅，寄居过桥洞，后拜师学打碟，当DJ，后来因奶奶生病需要照顾，决定回乡发展，开始学拍视频。2016年3月25日，李子柒发布第一个视频《桃花酒》，视频虽然是用手机拍摄的，剪辑手法也粗槌，但古色古韵的基调，吸引了一大批“粉丝”，点赞量很快突破5万，11月14日，李子染发布短视频《兰州牛肉面》，为制作视频，她特意前往兰州拜师学艺一个月，反复拍摄200多个镜头，拍了整整3天。5分钟的视频，8000多万的播放量，李子染的“粉丝”一夜暴涨100万，每天都有广告商寻求合作，诞生于流量时代的她，却从未被流量挟，她不追求热点，不造梗，没有直播，也不带货，以月为维度更新视频，坚守自己的一方天地。

    “没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里，李子柒视频中展现的传统田园生活，为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑。

    央视新闻曾如此评价李子染：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事.”她的视频打开了一个精巧别致的窗口，通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国，也让中华优秀文化走向更远的地方，为文明交流互鉴提供了更多可能。

    （整合自2024年第12期《金融博览》和第33期《看天下》）

【材料三】

网络乱象频发，没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力，维护一个健康有益的网络环境，让真正有价值的新闻得以传播，让良好社会秩序得以维护，近年，国家网信办开展“清朗”系列专项行动，整“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题，面对复杂的网络舆论生态，主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清，破除典论场中嘈杂之音。自媒体更应认识到，网络并非法外之地，流量造假不仅涉及民事责任，甚至会演化为刑事责任：可以传播有价值的信息，不能成为制造混乱和误导的源头，而对于受众来说，也要坚持理性的思考和判断，谨慎“吃瓜”，拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房，理性地对待我们的每一次转赞评。      

   （选自2024年4月13日《学习强国·封面新闻》，有删改）

流量制造

张甫军

夜幕降临，城边的跳蚤市场里依然热闹，人群像潮水一样在各种摊位前涌来涌去."你这个老头……一个突兀的声音在人群中炸开。

“你为啥要在我车的引擎盖上吃饭？说话的是个年轻女人，绿色头发，浓妆艳抹，一身豹纹的紧身短裙，她正在一辆小轿车前，数落一个驼背的老汉，“你咋不到你老婆的肚子上吃？”

    老汉陪着笑，没有吭声，只是用手擦了擦嘴，把引学盖上的饭金端起来，用袖子擦拭着引学盖.

    [A】“干嘛 ， 毁灭证据啊？”绿头发女人并不买账，“赔钱！”

    此时，围观的人群已经形成了半的人墙，有的窃窃私语，有的指指点点，有的摇头鄙夷。

    看到老汉不知所措的样子，从人群里走出一个妇女："小姑娘，你说话别这么难听？这个大叔只是在上面吃了个饭，又没……”

    “切，多管闲事，饭放在你的脸上吃行不行？"绿头发女人不容妇女说下去，翻着白眼，又催老汉，“两百块，我要洗车！”

那个妇女被呛得脸一阵黑白，立在原地不知说什么好。

    “你这人咋说话这么冲？"这时，又从人群里走出一个小伙子，他端着手机，一边录着视频一边说，“得饶人处且饶人……”

    “切，又来一个狗拿耗子的。"绿头发女人一脸不屑，瞧见小伙子拿手机录视频，正色道，“瞎拍啥啊？你再拍我就报警。”

    小伙子“哼”了一声，便将手机放了下来，不过那手机的镜头却悄悄对着绿头发女人，视频还在录制，他说，“你这样对待一个老年人不好。”

    “这跟你有一毛钱关系没有？”绿头发女人乜了一眼小伙子，继续向老汉发难，“赔钱，快点的别磨唧！”

    “咋没关系，天下事天下人管，你欺负老年人我就得管，”听小伙子这么一说，围观的人群有了反应，一边倒地说：“就是就是。”

“你管？冒充大尾巴狼是吧？那好，两百块你替他赔。”

“不就两百嘛，我还以为一万两万呢。”

绿头发女人冷笑：“呵呵，那你拿钱啊。”

“钱肯定赔的，但事情咱们得捋捋。”小伙子说着，走到老汉面前问，“大爷，你咋在她的车盖上吃饭啊？

    老汉啊巴啊巴说了一长串，看来是个哑巴，小伙子听不懂，犯难起来，问围观的人群：“大家有会手语的吗？”

    围观的人群都摇头。

    老汉看小伙子听不懂，便将小伙子拉到绿头发女人车的后门旁，用手指了指车窗，那车窗开着，老汉将手仲进去，又拿出来，如此比划了一番。

    小伙子明白了，老汉是看到车的窗户没关，怕有人偷车里的东西，才一边吃饭一边守着的。

    小伙子明白了，围观的人群也就明白了，七嘴八舌，有的说话难听：“真是好心当做驴肝肺……”

    【B】见此情景，小伙子赶紧扭动手机，用镜头将人群的反应录下来，录了一围，又将头对准绿头发女人。

    绿头发女人一脸的尴尬，但却嘴硬：“帮我看车？哼，我才不信他有这么好心呢。要是我车里少了东西……”

    说着，她便上了车。

围观的人群都以为绿头发女人要检查车里是不是少了什么东西，却不知，绿头发女人迅速把车点着，狂摁喇叭，猛踩油门，跑了。

这一切都被小伙子录了下来，他冲狼狈逃跑的车子喊，“喂，开慢点，别翻沟里去了……哈哈……"

人群也跟着发出海啸一样的笑声，并向小伙子投去佩服的目光。

一件小事，就这样画上了句号，围观的人群作鸟兽散。

小伙子也得意地认跳蚤市场出来，他走过一条街，在一个僻巷站住了。

他拿出手机，将在跳蚤市场拍的视频发到了网上，还写了段吸睛的标题：街头暗拍，现实版的《农夫与蛇》……

视频刚一发出，就获得了大量的转发和评论.

“嘿，爽！”小伙子正高兴，一辆轿车就停在了他的身边，他看了看驾车的人，满面春风地坐进副驾驶。

驾车的人不是别人，是绿头发女人，她一把将头上的假发扯下来，说：“哼，要不是老娘跑得快，刚才就被市场上的人吃了，"

“辛苦辛苦，”小伙子陪着笑说，“这不是为了流量吗？别生气，回头再策划一期，你演好人……”

绿头发女人刚想说什么，这时，车后排坐进一个人，是之前那个哑巴老汉，他一边抽掉背后用来伪装驼背的抱枕，一边兴奋地问小伙子：“这次阅读量咋样？

    （选自《微型小说选刊》2023年第8期）

①简·爱离开劳沃德学校

②简·爱离开桑菲尔德庄园

③简·爱离开沼屋（沼地居）

④简·爱离开益茨海德府的穷母家

圆也美，缺也美

明也好，隐也好

月，天天是一个全新的自我

要求：①不少于600 字；②不得涉及真实的人名、校名；③不得抄袭。

(一)张世杰

二年正月，元军迫临安，世杰请移三宫入海。元帅弘范至崖山，弘范得世杰甥韩，命以官，使三至招之，世杰历数古忠臣曰：“吾知降，生且富贵，但为主死不移耳。”二月癸未，弘范等攻崖山，世杰败，俄飓风坏舟，溺死平章山下。 

(节选自《宋史·张世杰传》，有删减) 

(二)陆秀夫

陆秀夫，盐城人。时君臣播越^①海滨，王^②以惊疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪”乃与众共立卫王^③ ， 以秀夫为左丞相，与张世杰共秉政。至元十六年二月，崖山破，秀夫走卫王舟，度不可脱，即负王赴海死，年四十四。 

(节选自《宋史·陆秀夫传》，有删减)

(三)冯京

冯京，自幼卓异。时犹未娶，张尧佐方得势，欲妻以女。拥至其家，束之以金带，曰：“此上^④意也。”顷之，宫中持酒肴来，直出奁具^⑤示之。京笑而不视，力辞。王安石为政，京论其更张失当，累数百千言，安石指为邪说，请黜之。帝以为可用，擢枢密副使。 

(节选自《宋史·冯京传》，有删减)

（四）浣溪沙

辛弃疾

父老争言雨水匀^⑥ ， 眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘^⑦。

啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。

【注释】①播越：流亡。②王：指宋端宗赵昰。③卫王：即赵昺，南宋末代皇帝。④上：皇上。⑤奁(lián)具：嫁妆。⑥匀：雨量适时适度。⑦谢却甑中尘：告别无米下炊的情况。甑中积满尘土，暗示去年歉收。

【材料一】

千姿百态的汉字招牌

汉字作为形体表意符号，被广泛应用到商业招牌中，成为招牌设计的重要元素。

汉字招牌就是由无字的物象招幌发展而来。酒旗初时是无字的布帘，高悬在酒店门前，从远处便可望见，因而又称“望子”，也叫“幌子”。《韩非子》有“为酒甚美，县帜甚高”的记载，其中的“帜”就是酒旗类物象招幌，是当前可以考证的最早的行业标识。后世各类商业幌子都由酒旗衍变发展而来，有“形象幌”“实物幌”“象征幌”“文字幌”等。

各种汉字招牌，可谓千姿百态、丰富多彩，大致有以下几种类型——

循名责实型：通常以“地域名/人名+商品”的形式命名。如“沙县小吃”“王傻子猪手”。

寓意吉祥型：招牌文字包含吉祥美好的寓意。如“内联升”取“连升三级”之意。

个性特征型：招牌源于所售商品的与众不同。如长沙“双燕楼”，因其馄饨尾部皱起两扇纱纹状折波，形如燕尾而得名。

诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有“百衣 （依）百顺”“衣衣（依依）不舍”“小兔崽子童装”。

外语音译型：人们常见的音译招牌有“肯德基、麦当劳、必胜客、星巴克”等。

需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠。据报道，湖南长沙有家夜宵店取名“无饿（恶）不坐（作）”，被城市监管人员责令改正。有部分广告牌出现了错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之。例如“雪糕”写成“雪羔”、“皮蛋瘦肉粥”写成“皮旦瘦肉粥”等，这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用规范的语言文字。

（《光明日报》2024年3月3日尹戴忠，有删改） 

【材料二】

汉字蕴藏的中华审美

——谈汉字的装饰作用

汉字的艺术化装饰功能，由它的来源、形体和使用特点决定，随着汉字的线条化、笔画化演变，汉字装饰的传统并未中断。在现代的各种徽标设计中，经常可见汉字元素的美术化、装饰化运用。

汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力。如民间的“寿”字纹样，将笔画变形成横平竖直的几何形态，称“方寿纹”；将笔画拉长，四角向外扬起，酷似羊角，称“长寿纹”；将笔画弧形化处理，使整字外廓呈圆形，称“团寿纹”。

汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出现了“合文”现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小等手法，将几个不同汉字拼合成新字，使字形具有新奇感和趣味感。也传达出趋吉避凶、祈福纳祥的寓意。如“招财进宝”“黄金万两”“唯吾知足”等。 

                                                        （《光明日报》2024年3月3日何玉华，有删改）

最后一个渔佬儿

 李杭育

①这两年，因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼，小柴村的渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。

②太阳落山的当儿，福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上，是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。

③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。

④“我走了，味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了，他答应让你顶我的缺，只要你自己再找大贵求个情。到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎！人老了，总得有个靠头。”

⑤大贵是社管会委员，也是福奎的表外甥。

⑥福奎不言语，他加快步子回家。桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。

⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声，来者是大贵，一进门便像个大喇叭似的哇啦起来：“好哇，二舅，听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼？今日借你的光，来尝尝。”

⑧福奎走进灶间，呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。

⑨一只黑猫跳上锅台，战战兢兢地凑近鱼碗。“啥！你也想尝鲜？”他抓起老猫，想从窗口把它扔出去；可转念一想，反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的，看来只有这畜生了。这倒也爽快！

⑩他走进隔壁屋里。大贵问道：“鱼蒸上了吧，二舅？”

⑪“叫猫叼去了。”

⑫“啥？”大贵像个爆仗似的蹦了起来，忽地冲进灶间，差点踩着老猫。

⑬无论如何，鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句，败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。

⑭晚上九点多钟，他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影，“大贵他没去你家？”她问。“嘻嘻……去是去了，没尝着！”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔，听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。

⑮“你真糊涂！”她正要开口大骂，忽又心里一软，可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的，为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。

⑯“福奎，”她还抱着一线希望问道，“你跟大贵提过顶缺的事情吧？”

⑰“提个啥！我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿，“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？”

⑱他说的是实话。葛川江上打鱼，老大的天地，自由自在，他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式，他一定很不情愿。对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了。

⑲不过，从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候，炸药把江岸的山崖崩得惊天动地，把江里的鱼都吓跑了，但他得认了，如今对岸这富丽堂皇的气派，委实叫人着迷。

⑳福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话，他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋，鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美：既然他是这条江上的最后一个渔佬儿，那么，江里的鱼就全都是他的，他要等这些鱼长大了再捕。到那时候，从前的运道就会再来，从前的日子还会……

㉑他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里。他想，要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他会很丢脸的，他会被埋到地底下去，埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实，叫他透不上气来。而死在江里，他没啥可抱屈的了。

㉒那群小鱼依然尾随着他的小船，好像还越聚越多了。

㉓福奎搬过那只甏子，一把把地往江里撒着蚯蚓……

㉔从前，“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过，从前的好多规矩眼下都不管用了。                                         

  (有删改)

无数文人墨客都把“家国情怀”镌刻在诗词中。范仲淹在孤城落日中吟叹“①浊（A.zhuó  B.zhú）____酒一杯家万里，②____”，将思归与报国寓于其中；辛弃疾醉里挑灯，梦回连营，在“③____，五十弦翻塞外声”的豪壮想象中抒发报国之志；文天祥直抒胸④（yì）____，高喊“人生自古谁无死？⑤____”的誓死报国之言；苏轼直言“持节云中，⑥____”，表达渴望被重用的心愿；秋瑾目睹民族危难，投身革命，抒发“身不得，男儿列；⑦____，⑧____”的报国豪情；诸葛亮在《出师表》中自叙“⑨____，⑩____”，临危受命，令人钦佩。

无数作家也把“家国情怀”寄托在一个个令人动容的人物上。如《红星照耀中国》中，彭德怀在被捕期间，受尽各种刑罚，却始终没有屈服；如《唐雎不辱使命》中，唐雎在家国危亡之际，出使强秦，展现出一个外交家的风采；如《屈原》中，屈原大声呼告，怒斥恶神，表达出对光明的渴求，对祖国的热爱。这样的爱国主义精神，滋养着世世代代的中华儿女引以为豪。

1.小语整理了“端”字的演变图，请帮他完成笔记。