相关试卷

文以拙进   道以拙成

①在中国传统文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。

②守拙，是安静地扎根。哲人有言，其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向地底。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便长到近两米的高度。原来，在前6个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米。“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，像尖毛草那样，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础。

③守拙，是专一的坚守。“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”中国科学院院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。事实证明，凡是勤于正事者大都一心扑在工作上，没把精力用在拉关系上。“能守正道，而不自乱则吉。”这样的拙，不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑，超凡脱俗，站在了人生的高峰。

④守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛。当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到“天眼”最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越。干工作做事情，既需要“巧劲”，也需要“拙劲”。正如华罗庚一首诗中所云：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”

⑤守拙，是本色的凸显。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备。《郁离子》中记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，他却偷偷掺假导致漆料变质，结果信誉扫地，最终沦为乞丐。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分。以拙诚待人处世，即使暂时吃点亏或不被人理解，也不改变本色、不移其志。这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。

⑥文以拙进，道以拙成。守拙，归根结底，是要当老实人、做老实事、遵循客观规律，以拙立身、以拙创业、以拙求进。如是，就能使人生之路越走越宽，收获更多的精彩与自信。

半山源一夜

徐可

①汽车在漆黑的山路上颠簸了一个小时，前方终于出现了亮光。我们此行的目的地——半山源村到了。

②半山源是江西上饶市横峰县的一个自然村，因村建于半山上而得名。我们要住在这里，晚上看星星，早起看日出。

③放下行李，大伙儿相约着到院里看星空。可仰着脖子看了半天，除了大朵大朵的云以外，一颗星星也没有。

④没看到星星，我和朋友就相约去看山村的夜景。山风送爽，与酷热难耐的山下俨然是两个世界。蛙鸣阵阵，溪水潺潺，鼻息中满是植物的清香。虽然没有月亮，但一路的路灯让古老的山村亮如白昼。远处的山峦、农田，近处的房屋、树木，在夜幕下如同生动的剪影。

⑤我们遇见几位老人家坐在路边的台阶上乘凉聊天。趋前同老人家打招呼，一问他们的年龄，都已经七八十岁了。老人家都很热情，虽然我听不懂他们所讲的方言，但他们脸上的欣慰我是看得懂的。在本地朋友的帮助下，我跟其中的一位老人家聊起天来。

⑥“我们祖上有三兄弟，有一天打猎到了这个地方，一看，不错，就留了下来。后来人口越来越多，就成了这个村。”

⑦“大爷，现在生活怎么样啊？”

⑧“现在好啊，有吃有穿，什么都不愁了。”

⑨靠着朋友的“翻译”，我们和老人聊了一会儿。看得出来，老人们对现在的生活都很满意。

⑩辞别老人，回到住处。这是当地最大的一家民宿，一共三层楼，是兄弟俩在经营。他们还租了其他村民的房子用来接待游客，据说今年生意很红火，每到周末都爆满。住在这里，夏天晚上不用开空调，打开窗户，清风入怀，清凉入户。蛙鸣声、鸟啼声、水流声，汇成一首绵长的催眠曲，治好了我多年的失眠症。

⑪昨晚的交谈让我意犹未尽，我急切地想更多地了解山村。于是，天一亮我就起床，匆匆吃过早饭，拉上“翻译”，请他陪我到村里走一走。

⑫白天看山村，山村更美丽。湛蓝的天空高远洁静，一朵朵白云悠闲地游弋。阳光洒下万道金线，把村口的两株五百年古树装饰得熠熠生辉。远处山上，树木、竹林、油茶郁郁葱葱。脚下路边，一条溪流一路欢快地陪伴着我们。溪流一岸是一块块稻田，梯田高低错落，秧苗成行成畦。路边、田边的一小块一小块空地上，种满了格桑花和各种瓜果蔬菜。村民们都很勤劳，一寸土地都不舍得浪费，每块农田都收拾得利利索索。我们得知，当地的农作物大多是村民用自家的种子种的。横峰是水稻油菜制种大县，这里依然保留着用传统种子的习惯。

⑬我们在路上漫步，路过一户户人家：房子是新建的楼房，白墙灰瓦、红门绿窗。不少人家门前都停着小汽车或者摩托车。也有几幢土木结构的旧房子，保存在山脚下楼房边，显得古色古香、别具一格，为古村落保留了一份记忆。

⑭巧的是，我们又碰上了昨晚那位大爷，他正扛着农具，准备下地干活。这位大爷真是热情、健谈，他放下农具，站在路上，又跟我们聊了起来。他像是村子的活字典，村里的大事小情全在他心里装着。有了他，山村的前世今生就在我们眼前展开了。

⑮说起这半山源啊，真是块宝地。山里的土是黑色的，石头也是黑色的。这里的土质好，水源充足，种子播下去不用浇水、施肥，便有收获。可是以前，这里的道路都是不到三米宽的土路，遇到雨雪天气就出不了门。许多年轻人出去打工了，村里的地也没人种了。

⑯“你看这山上的油茶、竹子，哪样不是钱啊？可是以前没有路，这些东西都出不去。前几年，我们这里通了水泥路，乡村旅游也搞起来了，日子越来越红火。出去打工的年轻人也回来了，在家门口就能挣到钱。”大爷很热情，我听得心里也热乎。

⑰“下一步有什么打算？”我问。

⑱“山村要发展，关键还是要修路。现在通到县城的公路有了，去上饶还是只有一条土路。”大爷用手指着山下的一条土路，“这里以后要修成水泥路。将来我们的油茶、竹子、粮食运出去就更方便了。”大爷的话让我刮目相看，山里的村民也有这样超前的眼光。

⑲同伴催促我们赶紧上车，我们又要奔赴下一个目的地。一路所见所闻让我感慨，最让我留恋的还是这个偶然路过的小山村。

刘理顺，字复礼。万历中举于乡。及廷对，帝亲擢第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕^①矣。”拜修撰。益勤学，非其人^②不与交。贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政^③ ， 急请帑^④ ， 众唯唯。理顺太息归，捐家赀^⑤搞守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视^⑥国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信^⑦践之，吾何不然！”书毕投缳^⑧ ， 年六十三。

【注释】①耆硕：年高而有德。②其人：这里指好学的人。③执政：官职名。④帑（tăng）：国库银。⑤赀（zī）：同“资”，资财、钱财。⑥视：看。⑦文信：指文天祥。⑧投缳（huán）：上吊，自缢。考生

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

中国是风筝的故乡。风筝又名纸鸢、纸鹞。早期的风筝多与军事有关，后来风筝进入民间，成为人们的玩具。据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。传说垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮做风筝，上面系缚竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的①______（由来   诞生）。每年清明前后、重阳时分，风和日丽，碧空澄chè，家家户户②______（尊老爱幼   扶老携幼），每个人都神采奕奕，一起到空旷之处放风筝。这种节令性的民俗活动，□是一种相互观摩、较量的娱乐游戏，□是享受大自然恩赐的一项体育运动。

①报君黄金台上意，。（李贺《雁门太守行》）

② ， 。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

③马致远望着落日，乡愁倍增，不禁叹道“ ， 。”（用《天净沙·秋思》中的句子作答）

④《〈论语〉十二章》中的“ ， ”两句，告诉我们即使是普通人也应坚守信念，坚定意志，百折不挠，矢志不渝。

我国古代伟大的思想家、哲学家老子，在其著作《道德经》第二十二章中，有这样两句话：“少则得，多则惑。”这两句话短小精妙，富含哲理，对于我们的学习、我们的生活，乃至我们的人生，都具有很大的指导意义。

请根据你阅读上述文段的感受、思考、联想、理解或领悟，写一篇文章。

要求：

①自拟题目，在文段含义范围之内立意；②除诗歌外，体裁不限，文体特征鲜明；③不得抄袭或套作，不可使用本试卷中的内容（28题除外）；④文中不得出现真实的校名、人名等信息；⑤不少于600字。

请对你所观察到的一场秋雨进行描写。

要求：抓住景物特点运用描写，写出雨的精神。感情真挚，语言流畅，不少于200字。

①汤知县再三谦让，奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话，又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外，就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。

②知县安了席坐下，用的都是银镶杯著。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。

③知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。

（1）智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”张三、李四便拜在地上，不肯起来。只指望和尚来扶他，便要动手。智深见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家？那厮却是倒来捋虎须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”

（2）众人灯下打一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床面前打。为头的小喽啰叫道：“你众人都来救大王。”众小喽啰一齐拖枪拽棒，打将入来救时，鲁智深见了，撇下大王，床边绰了禅杖，着地打将出来。

（3）智深大喝一声道：“你这厮们，来，来！今番和你斗个你死我活！”那和尚笑道：“你是我手里败将，如何再来敢厮并？”智深大怒，轮起铁禅杖，奔过桥来。那生铁佛生嗔，仗着朴刀，杀下桥去。

（4）智深在外面大叫道：“直娘的秃驴们！不放洒家入寺时，山门外讨把火来，烧了这个鸟寺。”众僧听得叫，只得叫门子：“拽了大拴，由那畜生入来。若不开时，真个做出来！”门子只得捻脚捻手，把拴拽了，飞也似闪入房里躲了。众僧也各自回避。

第四回：赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山

第五回：小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村

第六回：九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺

第七回：花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂

踏实做人，潜心干事

①前不久，某市召开转变干部作风座谈会。针对当前少数中青年干部心浮气躁、安不下神，干工作只走形式、不讲实效等不良现象，一位老同志感慨地说：“当年我们南征北战，腥风血雨，谁曾想过自己的名与利、苦与乐和生与死、荣与辱？我们的中青年干部，缺少些踏实劲儿。”老同志的这番话，值得我们深思。这无疑是在提醒我们中青年干部一定要学会踏实做人，潜心干事。

②踏实做人是一种内在品质，体现为诚实守信、质朴谦逊、坚守正道；潜心干事则是一种专注态度，意味着心无旁骛、持之以恒、精益求精。

③踏实做人、潜心干事，要有谦虚谨慎、虚怀若谷的胸襟。这不仅是一种性格特质，也能彰显一个人的精神境界。解放战争时期，刘伯承同志成功指挥多次重大战役，当解放区各界代表抬来绣有“常胜将军”的横匾时，他却婉言谢绝，连连表示“不敢当”。这份“不敢当”的背后，是面对成绩、荣誉时的冷静清醒，也体现着领导干部的觉悟修养。现实中，有的人作出一点小贡献，取得一点小成绩，就容易滋生骄傲自满情绪，热衷于评功摆好、表功“造势”，如此一来，人变得飘飘然，自然也就难以沉下心来做事。只有心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发进取、干事成事。

④踏实做人、潜心干事，要有脚踏实地、埋头苦干的担当。毛泽东同志说过：“大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的”。作为领导干部，作风要扎实，工作要落实。如果只想当官不想干事，只想出彩不想担责，只满足于做表面文章，重“显绩”不重“潜绩”，重包装不重实效，是不可能干出成绩、赢得民心的。当年，谷文昌带领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，硬是把荒岛变成宝岛，使群众逐渐摆脱了苦日子。谷文昌种树，短期内是难以看到成效的，但他愿意沉下心来、默默付出，去做真正于民有利、利于长远的事。像谷文昌那样，远离心浮气躁、急功近利，老老实实做人、实实在在干事，才能成就一番事业。

⑤踏实做人、潜心干事，要有淡泊名利、甘于奉献的操守。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽”，视名利淡如水，待事业重于山，才是做人的高境界。老英雄张富清在战争年代立下赫赫战功，但几十年来，他刻意尘封功绩，连儿女都不知情。1955年退役转业后，他主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。很多人不禁好奇，张富清老人为何一辈子深藏功名？他眼眶湿润地回答：“和牺牲的战友相比，我有什么资格张扬呢？”低头不张扬，埋头躬身行，张富清的人生选择与坚守，真正诠释了“正其义不谋其利，明其道不计其功”的崇高精神。

⑥踏实做人、潜心干事，不是要党员、干部甘于平庸，在工作中无原则地回避退让、无是非地明哲保身、无作为地消极处世。相反，我们所讲的踏实做人、潜心干事，是指克服浮躁情绪、摒弃私心杂念、潜心干事创业。我们中青年干部就要像谷文昌、张富清那样，踏实做人，潜心做事，在平凡中做出不平凡的业绩。

⑦踏实做人，让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被虚荣和浮躁所左右；潜心干事，使我们能够专注于自己的目标，在各自的岗位上发光发热。对于个人而言，这是实现自我提升、追求幸福生活的必由之路；对于社会来说，众多踏实做人、潜心干事的个体汇聚起来，将成为推动国家发展、民族进步的强大动力。让我们每一位中青年干部都能牢记踏实做人、潜心干事的箴言，在人生的道路上稳步前行，用我们的智慧与汗水书写无愧于时代的壮丽篇章。

（选文有删改）

雪人

肖复兴

①今年冬天，北京下了场大雪。雪一下子堆得老厚，白皑皑的，路上像铺了一层绒绒的地毯，这真是北京城难得见到的美景。

②那天清早，我看见路旁一家小餐馆前堆起了一个雪人，是在这家餐馆打工的几个外地年轻人冒着严寒堆起来的，他们冻得满脸通红却堆得兴致勃勃。雪人挺漂亮，胡萝卜插成的鼻子，彩纸做成的眼睛，用花花绿绿的挂历叠成的贝雷帽，手臂里还夹着一根长长的树枝，枝头上挂着几个彩色的气球和几片彩色布条做成的小旗子……雪人融入了几个外地年轻人尽情的想像，是冬天和他们彼此赠予的最好的礼物了。那时，天上的雪花正在飘飘洒洒，街头一片冰清玉洁，宛若童话的世界。那个漂亮的雪人仿佛活了一样，在这飘飞的雪花中轻盈地舞动……

③这个漂亮的雪人引来了不少过往行人的注目——它确实堆得挺别致可爱的。有的人还跳下自行车跑过来看看它，开心地一笑。特别是孩子们，围着它打雪仗，笑声随着雪花飞扬，溅得四处都是。在雪小些的时候，许多家长回家拿来照相机，领着孩子和这个漂亮的雪人合影留念。这个在纷纷扬扬的大雪中诞生的雪人，给这条街增添了不少的欢乐。

④雪停之后，因为气温依然出奇地冷，雪许多天不化。缺少了雪花的陪伴，这个漂亮的雪人显得有些寂寞。人们渐渐失去开始见到它时的兴致，走过它的身边，连看都不看它一眼，它便显得越发孤零零。因为缺乏飘落的雪花的装点，又因为来来往往汽车排放的废气和附近工厂烟囱冒出的烟尘的污染，仅仅几天，雪人就变得灰蒙蒙、黑黢黢的了，仿佛是一个受冷遇又受气的灰姑娘了。

⑤接着，没过两天，雪人手臂中夹着的枝条上的气球破了，彩色布条做成的小旗被人随手扯下来扔在一旁；然后，雪人的胡萝卜鼻子被拔下来狠狠地插在肚子上，漂亮的贝雷帽被撕成碎片撒满一地；雪人已经无可奈何地残疾，但还有人不放过它，路过它的身旁的时候，狠狠地朝它的身上踩几脚，雪块坍塌下来，雪人的头、胳膊……随着就掉落在地上。雪人再不是雪人，成了一堆脏兮兮的垃圾了。

⑥一个漂亮可爱的雪人，就这样在人们的手中被创造、被破坏了。

⑦让我多少感到痛心的是破坏它的人大多是可爱的孩子。我亲眼看见好几个孩子路过它的身旁，毫无缘由地踩它，把它当成靶子，拿雪块、石头砸它。而这些孩子里有不少恰恰在前几天还围绕在它身旁，欢乐地打雪仗，或者脸上绽开酒窝和它合影留念。

⑧我更无法理解的是参与破坏的还有当初创造它的人们。小餐馆里的那几个外地年轻人出来倒脏水就那样毫无顾忌地倒在雪人身上，尤其当雪人坍塌，剩下的半拉身子更成为他们倒脏水倒污物的垃圾桶了。

⑨看来，雪人最好的命运，是在雪天里诞生，然后立刻消融在雪后的阳光下，消融得没有一点影子。这样，它只会看见我们人类欢乐的前一半，不会看见我们随心所欲破坏的后一半。

【甲】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动 ， 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣 ， 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确^①谦抑为上。

诸生试观侪辈^②之中，苟有虚而为盈 ， 无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处^③ ， 笃志力行 ， 勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短 ， 忠信乐易^④ ， 表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

（选自王守仁《教条示龙场诸生》）

［注］①确：确实，踏实。②侪（chái）辈：同辈。③无能自处：以没有能力的态度自处。④乐易：乐观和蔼，平易近人。

长安春望

唐·卢纶^①

东风吹雨过青山，却望^②千门^③草色闲。家在梦中何日到，春来江上几人还。

川原^④缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关^⑤。

［注］①卢纶，河中蒲（今山西永济县）人，家乡刚好位于长安的东面。②却望：回头望。③千门：泛指京城。④川原：即郊外的河流原野，这里指诗人的家乡山西。⑤秦关：秦地关中，即长安所在地。

【材料一】

在_____________中心大厅，人工智能AI虚拟教师魏学学采集了晓光同学的学习信息，自动分析了他的学习能力，利用大数据为他定制了专属的学习资源、学习计划，并设计了学习习惯养成课程，制定了学习方法指导策略，使晓光同学获得了适合自己的学习方案。魏学学告诉晓光，稍后，在人工智能AI虚拟同学魏同同的陪伴下，他将开始全新的、充满乐趣的持续个性化学习，学习效率将大幅提升，语文核心素养将实现螺旋上升。

【材料二】

在人工智能学习评价中心大厅，人工智能AI虚拟教师魏评评告诉晓光，他刚才其实已经体验到人工智能AI在学生学习评价方面的重要作用：客观、准确地评估学生的学习，提供全面反馈，协助学生精准明确自己的学习情况，包括优势和不足。进而，让评价结果在多个方面有效发挥最大价值。例如：作为基础数据提供给人工智能学习指导系统，继而帮助学生取长补短、查缺补漏，改进学习方法，调整学习进度，优化学习内容，提升学习质量。

【材料三】

通过人工智能AI虚拟教师魏学学的引荐，晓光见到了人工智能AI虚拟同学魏同同——能够陪伴学生学习，并能帮助学生解决疑难问题的AI。解决疑难问题的方式并不只是简单的一问一答，而是能够针对问题，或引导学生迁移运用所学，或引导学生进行相关的现时学习，从而科学、高效、彻底地解决问题。

晓光一连提问了好几个问题，魏同同做了如下解答：

人工智能AI能够在与学生的互动交流中进行评价，而且，能够根据学生回答问题的情况，即时生成追问，因此能够更加深入、有效地实现学生核心素养的评价。

①未来，人工智能AI可能替代如今的中考、高考，甚至打破“一考定终身”的现状。

②而且，人工智能AI评价系统与学习指导系统，可以实现“评价——指导——再评价——再指导”的无限循环。

③至于平时的期中、期末考试，人工智能AI评价比一般意义上的考试有着更多优势。

④特别是人工智能AI学习评价系统，能够联合人工智能学习指导系统，在对学生进行全面而客观的评价之后，能够后续进行积极指导，促进学生进一步发展。

⑤人工智能AI在学生评价方面的优势，正契合了未来考试评价的主要目标——科学评定学生的核心素养，因而，人工智能AI将会全面应用于学生的学习评价，并发挥重要作用。

这样，就可以实现学生学业发展不断被评价、不断被肯定、不断被指导、不断被改进，实现真正意义上的动态发展性评价，并实现真正意义上的“以评价促发展”。

（以上材料，均改编自《锺源教育科学幻想》文稿）