相关试卷

古今中外的优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像chì rè耀眼的阳光，有的像奔腾____的大海，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此____的，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的yán wài zhī yì，可以让读者更深切地感受到情感的qū zhé回旋，领悟到更多的____。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。

假如人生是一片神秘莫测的丛林，每个人都怀揣着好奇与期待踏上寻踪觅宝的征程。成长，是在一回回对未知角落的探索里，或是发现知识的奇珍，或是收获情感的瑰宝，或是领悟哲理的珍宝……并且逐步找到最适合自己的“探宝”路径。丛林中荆棘丛生，有迷失方向的危险，可心中对宝藏的渴望让我们勇往直前。

请以“我也是探宝人 ”为题，讲述自己在追求有价值事物过程中的酸甜苦辣。

要求：不少于600字；不得透露个人相关信息；不得套作或抄袭。

小语和学习小组的同学一起阅读了《经典常谈 ·〈说文解字〉第一》，为了检测大家的 阅读成果，组长小语给大家出了下面三道题目，邀请你一起来参与解答。

拓印画里的美

金岳清

①在松阳，我总觉得自己醉了。那些日子，整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。 那些青山白雾、黄墙翠竹，总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒，还有 包装盒上的拓印画。

②我们那天是坐车上的山。来时有小雨，山上大雾弥漫。下车时看到一个木 牌：松庄。四周全是山，松庄就在山底，一条小溪环村，仿佛是轻轻一搂，便把 小山村搂在怀中。小溪两边，老屋傍水而建，黛砖黑瓦，青山碧水，那色调宁静、 恬淡，有一种独特的意韵。

③屋内泥墙上挂着许多画，我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺，上面  有黑乎乎的四个手印，四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头， 或惊呼，或疑惑，或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅，白鹅右侧散落着几只  稚态可掬的小鸭。这一下，画面活起来了。似乎来了危险，白鹅先受惊，扬头振  翅欲飞，下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子，另一只却一脸懵懂，而小鸭们仍然  悠然自得，实在是意趣盎然。

④我想，A 这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍，作者是隔壁的村民叶奶奶，已经七十多岁了。屋主 人指着边上的一张照片：“喏！就是她。 ”她穿着咖啡色上衣，黑色裤子，头顶 已是白发，两条粗大的麻花辫子却黑得发亮，眼睛笑成了一条缝。主人说，叶奶 奶每天早上四点多去田头劳作，每年五月份开始赤脚，一年四季喝自家做的端午 茶。她是个爽朗热心的人，隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜，所以人缘很 好。叶奶奶热爱拓印画，用手掌拓，用手指拓，用脚掌拓，也用蔬果拓，青椒、 土豆、菜心、柠檬、苹果……再看墙上，我被另一幅色彩丰富的拓印画吸引住了。 那是一个粗糙的瓦罐，里面插着一把摇曳的山花，红的、黄的、紫的，重重叠叠， 散而不乱。枝干纤细，花朵肥大，每一朵花都是抽象的，但簇拥在一起的花，又 似乎构成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎听见了画里的笑声和歌声。那笑 声与歌声一浪一浪地涌过来，使我陶醉。

⑤我还沉浸在想象中，主人轻轻拉了我一把，用手指指另一张照片。照片上 是一个赤膊的老人，坐在自家门前，古铜色的皮肤，头发花白。主人说，这位叶 阿公更年长，今年八十多岁了。那天主人请村里人来作拓印画，叶阿公来了，从

山上摘了茶叶，拓了四幅作品，分别表现山村的春夏秋冬，一鸣惊人。我一边听，一边品味墙上的画。B 不得不佩服叶阿公，这些叶子在他的手中千变万化，形态、疏密、层次、色彩、方向，无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭，昭示着自然的法则，也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里，叶阿公正用一双苍老的手，把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上，那种自如、随性、胸有成竹的样子，俨然是一位不折不扣的乡村艺术家。

⑥出门时，我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想，创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界。

（选自2023年4月29日《人民日报》，有删改）

学校开展“走进书法世界 ”主题活动，请你完成以下任务。

材料一：

书法是一门对汉字艺术化书写的艺术。据此，可确定书法作品的判断标准：

一所写对象为汉字且内容健康；二字迹具有艺术性。根据书法的定义和判断 标准，可以确定书法的历史应当从甲骨文算起，一直到当代以汉字为创作载体的 各种探索。根据“艺术性 ”规定，并非所有的古代文字遗迹都可称为书法艺术品， 只有具备相当笔墨技术支持，又注入了深厚人文情怀的那些书迹才可称为书法。 书法艺术品应该是可以作为人们师法对象的“ 法书 ”，因为书法应该为世人提供 某些营养——或者在笔墨技巧上可供学习，或者在精神层面上能打动人心。

（选自吕志强《中国书法发展简史》，有删改）

材料二：

汉字书体的演变

书法融入了人的个性，字的风貌能体现书写者的气韵风度和精神品格，即使 同一书体，也会因书写者不同而呈现不同的风貌，这就是常说的“见字如面 ”“字 如其人”。

（改编自方建勋《中国书法十五讲》）

材料三：

鲁迅说书法“不是诗却有诗的韵味，不是画却有画的美感，不是舞却有舞的 节奏，不是歌却有歌的旋律。”那么，如何欣赏书法作品呢？简而言之，要欣赏 书法作品的“形 ”与“神 ”。形，是指由笔画线条所构成的外形，包括字的笔画、 结构，整幅字的布局；神，是指书法作品的神韵，包括笔力、气势、神态、情感 等。具体而言，可从以下方面入手。

1笔画多变且适宜。汉字是由若干个线条式的笔画有机组合而成，同一个字 中的相同笔画的长短、粗细、浓淡必须有所变化。这样，字才显得灵动。

2字的重心稳健。字有千姿百态，但字的重心必须稳健。

3字势自然。王羲之主张字要“ 自然宽狭得所 ”“分间布白，远近宜均，上 下得所，自然平稳 ”，他的书法之所以“独擅一家之美 ”，关键在于“天质自然 ”。

4书法作品的章法、笔势需一气呵成，气韵贯通。章法上的所有变化都根源 于“ 阴阳对偶 ”这四个字，包括大小、粗细、轻重、阔狭、长短、连断、虚实、 缓急、渴润……一幅好的书法作品，其字与字之间、行与行之间气势连贯，笔虽 断而意相连，适当留白，疏密得当。好的作品既要体现书写者的独特性情、气质、 境界和格调，又要有能够将其表现出来的精熟技法。

此外，还需了解作品的创作背景。王羲之的《快雪时晴帖》是平和愉悦时所   书，《丧乱帖》是极度哀痛时所写，二者呈现出不同的气韵。书写者不同的“情 ” 赋予了书法作品“神 ”的变化。

（选自孙晓燕《中国书法艺术欣赏探析》，有删改）

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美 池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂 与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。 ”

 (节选自陶渊明《桃花源记》)

【乙】渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真^①自得。家贫亲老， 起为州祭酒^②。不堪吏职，少 日 自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道 济往候之。道济谓曰：“ 贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之 世，奈何自苦如此？ ”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。 ”道济馈以粱肉， 麾^③而去之。

执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮^④至，县吏请曰：“应束带^⑤见之。 ”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ ”即日解绶^⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒^⑦。时年六十三。

（节选自萧统 《陶渊明传》，有改动）

【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥 ”，挥手。 ④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装 束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

这首诗在古代送别诗中别具一格，其中颈联写得尤为精妙。为了帮助同学们理解颈联，老 师搜集了两幅书法作品，请选出你认为最符合本诗意境的一幅，并结合书法特点简要写出你的 理由。

每座城市都会有一条大道通向资本未来，引群雄逐利。城市主干道沿线的经济，正是一 座城市最繁华、发展潜力最大的地方。像北京的长安街，纽约的第五大道，在我们深圳，就 有一条绝美的主干道——深南大道。

深南大道横贯罗湖、福田和南山三区，是名副其实的“深圳第一路 ”。作为城市的脊梁， 深南大道的变迁，向人们展示着深圳特区几十年发展的魅力与风采。它挣脱①jī bàn  (   ) ，  从当年尘土飞扬的碎石土路，单一交通的道路绿化蜕变成了现在具有吸尘和降噪功能的沥青 大道及具有观赏价值的景观大道。深南大道还串联起了这座城市的许多经典地标：南头古城、 世界之窗、市民中心、华强北……演绎着深圳政治、经济、文化的发展，与城市的发展相辅 相成。如今，它早已成为最重要的一条发展命脉，犹如这座繁华都市的坐标轴，从未在深圳 人心中②tuì sè  (    ) 。未来，它将继续以目空一切的姿态发展升级成为一条公园大道，

助力深圳迈向全球卓著公园城市新时代。

同学们交流登山成功的经验。

有同学说：“想要放弃的时候，望望山顶，提醒自己山顶越来越近，就能找回希望。”

有同学说：“特别疲惫时，回头看看，发现自己已经登了这么高，便会重振精神。”

有同学说：“这时候也可以停一停，喝口水，调整调整，再继续走。”

有同学说：“不怕慢，就怕站，这时候不能停，要坚持一步一步往前走。”

……

老师说：“大家说得都有道理。这些登山成功的经验，其实也是我们在学习和生活中取得成功的密码。”

以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，写一篇作文。

要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。

王连，字文仪，南阳人也。刘璋时入蜀，为梓潼令。先主起事葭萌，进军来南，连闭城不降，先主义之，不强逼也。及成都既平，以连为什邡令 ， 转在广都，所居有绩。迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国用，于是简取良才以为官属，若吕乂、杜祺、刘干等，终皆至大官，自连所拔也。迁蜀郡太守、兴业将军，领^①盐府如故。时南方诸郡不宾^② ， 诸葛亮将自征之，连谏以为“此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行”。亮虑诸将才不及己，意欲必往，而连言辄恳至，故停留者久之。会连卒。子山嗣，官至江阳太守。

(节选自《三国志》，有改动)

【注释】①领：兼任(较低职务)。②宾：服从，归顺。

苏堤清明即事

【南宋】吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

在希望的田野上

侯发山

①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。

②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。

③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。”

④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？”

⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？”

⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……”

⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。”

⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。

⑨桂兰不吭声了。

⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？”

桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。嗐，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。”

花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。”

“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。

花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。”

“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。”

“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。

一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？”

“妈，我在火车上实习。”

“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？”

“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。”

“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。”

就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。

桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式。

“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。

“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。

“妈，您这是要到哪儿旅游？”

“北京，妈还没去过北京呢。”

“妈，您是不是上错站台了？”

“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？”

花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。”

桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站(起点)——幸福站(终点)”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。”

“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。

桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。

①中华民族能够经受无数灾厄仍不断逐渐发展壮大，从来都不是因为有救世主，而是因为在大灾大难面前有千千万万个普通人挺身而出。②“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这是方志敏同志牺牲前留下的铮铮誓言。③新时代弘扬英烈精神，不仅要坚定信仰信念信心；还要发扬斗争精神。④无论时代如何发展，我们都要锻造舍生忘死、向死而生的民族血性。

自古英雄出少年，当“生”与“义”不能同时得到时，你一定会赞同并选择孟子的观点①“ ， ”；秋色明净，菊花绽放，你会在不经意间吟诵出秋瑾《满江红》(小住京华)中的句子“② ，  ”；岑参在严寒艰苦的边塞，用③“ ， ”写出了塞外八月飞雪的壮丽景色；文天祥被押解路过零丁洋时，用④“？”来表达自己视死如归、忠贞不屈的爱国之情。读经典篇章，与圣贤对话，我追随古圣先贤，感受语言文字的魅力，饱览不曾见过的风景，汲取成长的无穷力量。