相关试卷

我们的裁缝店

李娟

①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。

②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。

③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……

④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。

⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。

⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。

⑦库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”

⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。

⑨她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”

⑩“婆婆知道就没事了？”

⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”

⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。

⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。

⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。

⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。

⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。

⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？

⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……

⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。

⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。

㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。

（有删改）

我选 ，

可爱的成都

老舍

①成都是个可爱的地方。对于我，它特别的可爱。

②到成都来，这是第四次。我是北平人，而成都有许多与北平相似之处，稍稍使我减去些乡思。到抗战胜利后，我想，我总会再来一次。在我的心中，地方好像也都像人似的，有个性。我不喜上海，因为我抓不住它的性格，说不清它到底是怎么一回事。我不能与我所不明白的人交朋友，也不能描写我所不明白的地方。对成都，我知道的事情太少了；但是，我相信会借它的光儿写出一点东西来。我似乎已看到了它的灵魂，因为它与北平相似。

③我有许多老友在成都。有朋友的地方就是好地方。这诚然是个人的偏见，“可是恐怕谁也免不了这样去想吧。八年前，我曾在齐鲁大学教过书。七七抗战后，我由青岛移回济南，仍住齐大。齐大在济南的校舍现在已被敌人完全占据，我的朋友们的一切书籍器物已被洗劫一空，今天又能在成都会见其患难的老友，是何等的快乐呢！抗战前，我在山东大学也教过书。这次在华西坝，无意中也遇到几位山大的老友，“惊喜欲狂”一点也不是过火的形容。一个人的生命，一半儿是活在朋友中的。假若这句话没有什么错误，我便不能不“因人及地”的喜爱成都了。啊，这里还有几十位文艺界的友人呢！与我的年纪差不多的，如郭子杰，叶圣陶，陈翔鹤，诸先生，握手的时节，不知为何，不由的就彼此先看看头发——都有不少根白的了，比我年纪轻一点的呢，虽然头发不露痕迹，可是也显着削瘦，霜鬓瘦脸本是应该引起悲愁的事，但是，为了抗战而受苦，为了气节而不肯折腰，瘦弱衰老不是很自然的结果么？这真是悲喜俱来，另有一番滋味了！

④我爱成都，因为它有手有口。

⑤先说手：我爱古玩与洋东西，但是我喜爱现代的手造的相当美好的小东西。假若我们今天还能制造一些美好的物件，便是表示了我们民族的爱美性与创造力仍然存在，并不逊于古人。中华民族在雕刻，图画，建筑，制铜，造瓷……都有特殊的天才。这种天才在造几张纸，制两块墨砚，打一张桌子，漆一两个小盒上都随时的表现出来。美的心灵使他们的手巧，我们不应随便丢失了这颗心。因此，我爱现代的手造的美好的东西。北平有许多这样的好东西，如地毯，珐琅，玩具……但是北平还没有成都这样多。成都还存着我们民族的巧手。我绝对不是反对机械，而只是说，我们在大的工业上必须采取西洋方法，在小工业上则须保存我们的手。谁知道这二者有无调谐的可能呢？不过，我想，人类文化的明日，恐怕不是家家造大炮，户户有坦克车，而是要以真理代替武力，以善美代替横暴。果然如此，我们便应想一想是否该把我们的心灵也机械化了吧？

⑥次说口：成都人多数健谈。文化高的地方都如此，因为“有”话可讲。这次，我听到了川剧，洋琴与竹琴。川剧的复杂与细腻，在重庆时我已领略了一点。到成都，我才听到真好的川剧。很佩服贾佩之，萧楷成，周企何诸先生的口。我的耳朵不十分笨，连昆曲——听过几次之后——都能哼出一句半句来。可是，已经听过许多次川剧，我依然一句也哼不出。它太复杂，在牌子上，在音域上，恐怕它比任何中国的歌剧都复杂好多。竹琴本很简单，但在贾树三的口中，它变成极难唱的东西。他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用“抑”逼出“放” ， 他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹。我很希望成都的口，也和它的手一样，能保存下来。我们不应拒绝新的音乐，可也不应把旧的扫灭。恐怕新旧相通，才能产生新的而又是民族的东西来吧。

（选自《老舍散文》，有删改）

《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，鲁迅把它奉为“讲昆虫生活的楷模”。在作者笔下被毒蜘蛛咬伤的会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”；像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服。

①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉《诗》《骚》。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。

②顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。

③元和十年，例移^①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州^②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。

④柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以^③没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。

（选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）

【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州省遵义市，当时为偏远荒凉的地方。③以：通“已”，已经。

夜还东溪^①

王绩

石苔应可践，丛枝幸易攀。

青溪归路直，乘□夜歌还。

【注释】①东溪：这条溪流又叫清溪。

同学们，当你看到这个题目时，2024年已悄然过去。2024年，你一定有值得回忆的人和事，也一定有对未来的期盼和向往吧？

请结合你的生活经历和体验，以“我的2024年”为题，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名。

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①2023年5月11日，全国首家以交子为主题的金融专业博物馆——“交子金融博物馆”在四川成都正式开馆，成为蓉城又一张亮丽的城市名片。今天，就让我们跨越千年时光，揭开交子的神秘面纱，一睹交子诞生前后的历史风貌。

②成都地处平原，沃野千里，又因都江堰水利工程，成为富饶的“天府之国”。唐代，成都成为工商业繁荣的大都市。宋代，成都商业更趋繁荣，形成了成都历史上著名的“十二月市”。北宋名士赵抃在《成都古今集记》中记载：“正月灯市，二月花市，三月蚕市……”“十二月市”即每月都要举行一种特色商品交易会，反映了成都的富庶与商业的繁盛。商品经济的发展也促使货币更快地流通。

③但北宋初年，成都还是专行铁钱的货币制度，铁钱币值低，重量大，流通不便。《宋朝事实》中记载：“川界用铁钱，小钱每十贯，重六十五斤，折大钱一贯。大钱一贯重十二斤，街市买卖至三、五贯文，即难以携持。”据说，当时人们购买一匹绸缎，需要搬运65千克的铁币，甚至得用车载。（A）

④敢为天下先的成都人大胆求变：钱庄制作一种可以兑换的纸币，让外地客商把铁钱存进去，客商手执钱庄的纸币入市交易。这样，专为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”由此应运而生。交子首先诞生于成都民间，史称“私交子”，它大约出现在982年以后。1023年，成都设官方的益州交子务，有了专职的监官主持交子发行。第二年，“官交子”正式发行，由此诞生了世界上第一张政府发行的纸币。

⑤交子的诞生离不开成都发达的造纸业和印刷业。宋代，成都的造纸业全国领先。印刷术也处在全国领先水平，有“宋时蜀刻甲于天下”的美誉。交子采用同一色的纸张，分朱墨双色套印，纸张绝佳，刻印一流。为了防伪，各钱庄还在交子上做暗记并加盖押字。

⑥交子对经济的促进作用，迅速被人们认可。至南宋时，全国均开始仿照四川地区发行纸币，中国由此进入了纸币流通时代。与1661年瑞典发行欧洲最早的纸币相比，成都人创造的交子领先了世界六七百年。成都人以自己的创新精神开创了世界货币史上的一次重大变革，对人类的文明发展作出了重大贡献。

（选自《百科知识》，有删改）

（1）补写出下列诗句中的上句或下句。（任选其中两句作答；若三句皆答，则按前两句判分）

①？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

②无可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）

③富贵不能淫，贫贱不能移，。（《富贵不能淫》）

（2）请在王维《使至塞上》和杜甫《春望》中任选一首，默写其颔联和颈联。先在答题卷上写出题目，再默写所要求的诗句。

甲

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户 ， 欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

乙

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上 ， 互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（选自吴均《与朱元思书》）

简阳鳌山公园风景如画，全在于设计师因地制宜 ， 追求观光与休闲于一体的开放式公园特色。这里花草树木俯仰生姿 ， 四季风貌各异；状元雕像敬捧奏折，形象巧妙绝伦；草坪绿道有序交错，游客络绎不绝。鳌山公园已成为简阳人民的热门打卡地。

花开时节，让我们来感受那些平凡而美好的瞬间。或许是走在回家的路上，看到邻家院墙边那枝探出头的桃花；或许是在公园的长椅上，与一位久未见面的朋友相谈甚欢；或许是梁晓声在少年时期遇见的令人难忘的语文老师……这些简单却温馨的场景，如同一幅幅生动的画面，定格在我们记忆的相册里。让我们随着笔尖的舞动，将这份春日的诗意，永远珍藏在心底。

请以“花开时节遇见你”为题，写一篇文章。

要求：除诗歌外文体自选；不要套作、不得抄袭；不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；不少于600字。

以“在我的记忆中，有一道目光……”开头。从“愤怒”“羞涩”“幽怨”“热情”“鼓励”“喜悦”“恐惧”“温柔”“平静”等词语当中任选一种，描摹有这种情绪特点的眼睛或目光。要求运用至少两种修辞手法，写出特点；不出现真实的人名、校名和地名；150字左右。

（1） ， 弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）

（2）故园东望路漫漫，。（岑参《逢入京使》）

（3） ， 雌兔眼迷离。（《木兰诗》

（4）不闻机杼声，。（《木兰诗》）

（5）此夜曲中闻折柳 ，。（李白《春夜洛城闻笛》）

（6）马上相逢无纸笔，。（岑参《逢入京使》）

（7） ， 惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）

李 白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。