相关试卷

【材料一】瓦特的“商业智慧”与马力的诞生

要厘清“马力”这个概念的起源，我们必须回到两百四十多年前英国工业革命的现场。詹姆斯·瓦特因改良蒸汽机推动了第一次工业革命而被世人熟知，但他还有鲜为人知的一面：他还是一位出色的商人。18世纪 80年代，瓦特遇到了一个销售难题：如何向只关心“这个铁家伙究竟能顶替几匹马干活”的矿主们证明蒸汽机的优越性?

为了把抽象的物理功率具象化，瓦特创造了这个全新的计量单位。他通过实地测算，观察矿井中拉动绞盘出力的健壮挽马①，最终确定了一匹挽马在一个完整工作班次内可以稳定维持的做功能力，并将这个量化标准命名为“英制马力”：1马力等于 1秒钟内将 550磅（约合 250千克）的重物提升 1英尺（约合 0.3米）所做的功。

这一极具商业智慧的定义，让瓦特可以自信地向客户推介：“我这台  10马力的蒸汽机，不仅能顶替您全部马匹的工作量，而且它不用吃草、无需休息，还可以 24小时连续运转。”颇具历史趣味的是，瓦特早在 18世纪 80年代就定义出了“马力”，可如今我们用来衡量功率的国际标准单位——“瓦特（W）”，直到 19世纪 80年代才由英国科学促进会为纪念他正式设立。足见“马力”作为工业革命时期深入人心的通用计量标准，其重要历史地位不言而喻。

【注释】①挽马：指专门用于拉车、挽具工作的马匹，具有强大的力量和耐力，是前工业时代重要的动力来源。在文中特指矿井中拉动绞盘的强壮马匹，瓦特通过观察它们的做功能力（8小时内稳定输出）来定义“马力”这一功率单位。

【材料二】同源不同流——汽车“马力”与空调“匹”数

在理清“马力”的标准定义后，我们很自然会产生一个疑问：空调的“匹”和汽车的“马力”到底是什么关系?其实，这是一段极具中文语言特色的概念演化过程。

最初，空调行业为了方便大众理解，用“匹”来描述驱动压缩机的输入功率。比方说，由一台输入功率约 735瓦（大致相当于1公制马力）的电机驱动的空调，就被俗称为“1匹空调”。但随着技术不断进步，空调能效越来越高，相同耗电量下能实现的制冷量越来越大。久而久之， “1匹空调”这个早已深入人心的俗称，就逐渐和原本的“输入功率”概念脱钩，转而和制冷量范围绑定在了一起——现在 1匹大致对应 2500瓦制冷量。

因此，如今汽车的“马力”和空调的“匹”，其实是“同源不同流”的两个概念：汽车的“马力”始终是纯粹的功率单位，代表机械做功的能力；而空调的“匹”，已经演变成专门指代制冷量的行业俗称。这种在特定市场环境中，为了方便沟通诞生的独特语言现象，恰恰反映出科学概念进入民用领域后，会根据实际使用场景发生适应性变迁。

【材料三】从“油马”到“电马”——动力的百年演进

自蒸汽机诞生以来，人类对更大功率的追求已经持续了两个多世纪，这段探索历程，也正是动力领域从“力”到“电”的时代更迭史。

在长达一个多世纪的内燃机时代，提升“马力”的核心，就是不断优化路径，让燃料燃烧产生的热能更高效地转化为机械动力。工程师围绕“如何让发动机进气更充分、燃烧更充分、排气更顺畅”这三个核心问题，通过增压技术、燃油喷射技术等一系列机械创新，让内燃机这颗“钢铁心脏”的功率越来越高。

然而，当电动机登上动力领域的舞台，整个格局发生了颠覆性的变化。和内燃机需要经过“点火—爆炸—推动”这一复杂过程不同，电动机几乎在通电的瞬间就能输出全部动力，也就是最大扭矩。这种接近“零延迟”的爆发力，加上超过90%的能量转化效率，让“千匹马力”在电动车时代不再是稀事。当获取大功率变得轻而易举，工程师的关注点也从单纯追求“峰值马力”，转变为研究如何更智能地管理、调控这些充足的电力。如今，“油电混合”技术巧妙结合了内燃机的持续输出能力与电动机的瞬间爆发力，让顶级赛车能够以前所未有的效率和稳定性冲击性能巅峰。这不仅是动力技术的迭代发展，更是人类对更强、更快、更高效不懈追求的生动见证。

（三则材料均选自《百科知识》2026年第1期，有改动）

为梦想拼搏的时代青年，正奏响新时代的青春之歌。探月工程青年突击队员胡浩德陪嫦娥六号过年，有力保障了嫦娥六号把月壤带回中国。CR450 动车组青年团队提高技术难题，使高铁时速从350公里提升到 400公里。大学生郭明毅毕业后到吉林边境村开展志愿服务，做青春戍边人……

【不负青春】青春是一个美妙绝伦的字眼，更是一个动人心弦的称谓。青春是慷慨激昂的呐喊，是救国救民的情怀，是____（为正义的事业勇往直前，不犹豫回顾）的抉择，更是不卑不亢的践行□从救亡图存的烽火岁月，到改革开放的激情年代，再到如今实现中华民族伟大复兴的新时代征程，无数青年走出的每一步，都与时代变革高度契合□同频共振。他们以péng▲勃的青春活力，为中国孕育着无限可能。

【唱响青春】一个国家最美的风景，就是这个国家的年轻人。今天的我们，指尖抚过青春的年轮，仿佛能听见生命拔节生长的声音。我们正值人生黄金时代，乘着歌声的翅膀，尽情感受青春的万般美好。愿我们唱响青春，让想象自由驰骋 ， 任精神从容漫游，挣脱功利的束缚 ， 追寻理想的光芒，收获丰饶的人生。

山间的劲竹，在狂风骤雨中看似摇摇欲坠，却始终咬定青山，不折其节；悬崖的苍松，在贫瘠岩缝中看似孤立无援，却将根系深扎，不屈其干。它们从不因风雨而低头，不因贫瘠而弯腰，反而在磨砺中愈发挺拔，在逆境中愈发苍翠。这，是自然赋予生命的姿态。

人生亦如此。面对困难，低头意味着放弃；面对挫折，弯腰意味着屈服。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。他们以不屈的脊梁直面风雨，以坚定的信念穿越低谷，在一次次跌倒与爬起中，书写着生命的韧性。

请结合以上材料，联系自己的生活实际，写一篇不少于600字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【甲】

《醉翁亭记》（节选）

欧阳修

①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹 ， 射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

《醒心亭记》（节选）

曾巩

①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记以见其名之义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。

③虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下学者皆为材且良，夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。

【甲】

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【乙】

书愤（其一）

陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

桂花开得很好

刘醒龙

①中秋节来临之际，家里的人，从大姐到小妹，都要问一句：桂花树开花没有？

②差不多20年前，让我家兄弟姐妹们普遍关心的这棵桂花树，还生长在大别山腹地的一处小院里。

③那处小院，紧挨着一条洁白如雪的沙河。桂花树是父亲在小院建成的当年栽下的。沙地上的树根扎得快，长势也比别处硬地上的植物迅猛许多。每当父亲不无自豪地说，他种的这棵桂花树年年中秋准时开花，母亲要么不说话，只要开口，一定会对我们说：你爸种的这棵桂花树比你们听话，说让中秋开花就一定在中秋开花。

④当年，我们并没有细想父亲和母亲话语中的深意。

⑤桂花树生长在父亲的小院时，每到中秋盛花期，母亲就会在树下铺上床单，再用一根竹竿，轻轻敲打树上的枝条，无数花芳扑鼻的金色小花，用不了多久就会落满床单。这时候，母亲就会叫上父亲，合力将床单上的桂花慢慢拢到一起，用竹筐盛起来，将里面的杂物挑拣干净，撒上一些细盐，再一把把地装进一只方形玻璃瓶里，将桂花腌上一瓶。过了十天半月，打开瓶盖，取出一小撮放进杯子，用开水一冲，那种咸咸的花香，喝一口下去，仿佛有芬芳从肚脐里冒出来。

⑥因为有父亲种下的桂花树，有母亲亲手制作的咸桂花，那些年的中秋，无论我们有没有在八月十五那天回到那所小院，都总缺不了中秋的温情和中秋的美好。

⑦那一年，小城大兴土木，桂花树生长的小院也要拆迁，为此父亲专门打电话来，让将桂花树移栽到我在武汉城中的小院里。费了九牛二虎之力，好不容易将桂花树从山里迁移到城里，之后便是父亲没完没了的电话，每一次总是问桂花树活了没有。若是在中秋前后，父亲则会问，桂花树开花没有？最初的几年，我说桂花树活得好好的，心里很虚。原因是桂花树乘车来到我在武汉的家中时，开吊车的司机失手将吊装的钢丝绳勒进树干中，几乎将树皮弄掉整整一圈，剩不到巴掌大一块树皮，哪能担得起向整个树冠输送养分的重任？小区里的园林工人无数次预言，这树肯定活不成。

⑧事实上，那几年，桂花树一直长得不成模样，年年春天见不到多少新芽。至于中秋节前后，虽有少数枝条上开出一些花朵，但相对偌大一棵树，实在是不成体统。父亲是2012年深秋去世的。父亲去世后，母亲来武汉住了一段时间，在看到桂花树的模样后，轻轻地叹息一声。让人意想不到，第二年春天，桂花树所有的枝条都长出新芽，随着秋天的到来，准准地于中秋节前后开出如同用金箔装饰而成的满满一树花朵。又过了几年，母亲也随父亲而去了。没有他们的提醒，我也免不了会忘记对桂花树的观察，直到某一天，一场大风将小区里的大树刮倒了不少，我家的桂花树似乎也有些倾斜，这才细细察看，赫然发现先前的巨大的伤疤，几乎完全愈合了。

⑨那一刻，我深深记起父亲当初说过的话。父亲的小院拆迁之际，好些人上门来，开高价要买父亲亲手栽下的桂花树。父亲都没有答应，不是不在乎钱，而是在乎桂花树本身。有一次，父亲在电话里询问桂花树的情形，像是随口对我说，这棵桂花树从根部起，分成五根枝干，就像你们兄弟姐妹五人。也是在这一刻，我才懂了母亲说“你爸种的这棵桂花树比你们听话，说让中秋开花就一定在中秋开花”的深意。

⑩这几年，桂花树长得越来越好，我便也想着用母亲的方法，做些咸桂花，让家里人像往年那样尝一尝中秋的味道。中秋过了几次，咸桂花一次也没做成。不是自己不尽力，而是担心小区每周一次喷洒的杀虫剂残留在桂花里。有时候又想学着父亲和母亲邀请家人来自己的小院，看桂花树，闻桂花香，事到临头又将这念头打消了。同时劝自己也该学学这越来越老的桂花树，哪怕有可能致命的伤疤，也还可以依赖万物天成，自然生长。

⑪所以，我对所有询问桂花与桂花树的家人说，桂花树长得很好，桂花也开得很好！

（有删改）

【材料一】

①随着移动互联网技术的飞速迭代与智能终端的全面普及，青少年的阅读生态正经历着一场前所未有的深刻变革。阅读载体从厚重的纸质书本向轻薄的电子屏幕迁移，阅读场景从安静的图书馆、书房延伸至拥挤的地铁、喧闹的课间。在这种背景下，“碎片化阅读”和“浅阅读”逐渐取代深度阅读，成为许多青少年获取信息的主流方式。

②这种阅读方式并非一无是处。它具有获取便捷、信息密度大、互动性强等天然优势。短视频解说、公众号推文、知识胶囊等形式，能够迅速捕捉青少年的注意力，极大地满足了他们旺盛的好奇心和求知欲，拓宽了信息的获取边界。然而，其弊端也日益显现且不容忽视。算法推荐机制往往构建起“信息茧房”，让读者长期沉浸在同质化的内容中；海量的信息流伴随着娱乐化、快餐化甚至低俗化的倾向，导致部分青少年逐渐丧失了长文本阅读的耐心，注意力难以长时间集中，思维呈现出碎片化特征。专家指出，真正的阅读应当是“深”与“浅”的辩证统一。我们既不能因噎废食，否定网络阅读的便捷性；也不能随波逐流，沉溺于感官刺激。应当在利用网络获取资讯广度的同时，保持对经典的敬畏，回归纸质书或深度长文，追求思维的深度与逻辑的严密性，避免在信息的洪流中迷失自我。

【材料二】

①面对数字化浪潮的冲击，某中学并没有采取简单粗暴的“一刀切”禁令，而是积极探索，开展了“数字书香校园”行动，试图为学生的网络阅读习惯寻找一条科学的引导之路。

②学校首先从资源供给入手，联合图书馆与教研组，建立了精细化的“分级阅读资源库”。该资源库依据不同年级学生的认知发展规律，筛选并引进了大量优质的电子书、有声读物以及经过认证的科普、人文类公众号，从源头上净化了阅读环境。其次，语文教研组创新性地引入了“游戏化思维”，引导学生建立“网络阅读存折”。学生可以将每日的阅读时长、撰写的微书评、分享的好书转化为“阅读币”，用于兑换学校的文创产品或免做一次作业的特权。此外，学校定期举办“线上读书分享会”和“辟谣小卫士”工作坊，邀请知名科普博主进校园，手把手教学生如何辨别网络信息的真伪，如何运用批判性思维从海量信息中提炼核心观点。经过一年的实践，监测数据显示：该校学生的日均网络阅读时长虽然增加了，但用于娱乐八卦、网络小说的时间明显减少，用于科普、文学类深度阅读的时间提升了30%，学生的写作素材库也变得更加丰富多元，实现了从“被动刷屏”到“主动求知”的转变。

【材料三】

为了解青少年对当前网络阅读产品（如阅读App、公众号文章、知识付费课程等）的满意度，某调研机构对1000名中学生进行了问卷调查。以下是关于“你认为当前网络阅读产品存在的主要问题”的问卷调查结果统计表：

君子品格是中华古诗文的精神内核：“ ， 不亦君子乎”，是孔子在《论语》中阐述君子的宽容与豁达；周敦颐于《爱莲说》中赞美莲花“ ， 濯清涟而不妖”，以花喻人，彰显洁身自好的操守；王勃在《送杜少府之任蜀州》中吟诵“海内存知己，”，尽显君子交友的豁达胸襟；刘禹锡身居陋室，却以“ ， 往来无白丁”，表明君子交往的雅致与高洁；李白仕途失意，仍以“ ， 直挂云帆济沧海”，展现君子面对困境的乐观与自信；杜甫身处乱世，却怀“安得广厦千万间，”的悲悯情怀，尽显君子心系苍生的担当。古人的诗句，句句含情，字字见品，共同构筑了中华儿女精神世界里不朽的君子风骨。

①君子之风，如兰在谷，如月在天，胸中闪耀着不朽的道德光辉。他们贫贱不移，威武不屈，以言行诠释担当，用品格____后世。孔子周游列国，“知其不可而为之”，颠pèi▲流离，将仁爱播撒于列国之间□陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，却仍“采菊东篱下，悠然见南山”，其淡泊名利，如菊傲霜□范仲淹登楼远眺，挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一腔襟怀，千古传诵。

②君子的修养，不在高谈阔论，而在躬身践行，时时自我反省。他们以仁为本，以义为先，在困厄之中坚守本心，在富贵之时不忘谦卑。③那种看似平凡的坚持，竟能穿越千年时光，成为后人立身处世的准则。④他们言行背后的动机或本质，今日思之，仍让人心生敬意——因为那不是矫揉造作，而是一个个高洁的灵魂，在历史星空中熠熠生辉，指引我们前行的方向。

题一：

历史长河中，总有一些精神之光穿透时空，照亮后人前行的道路。回望过去，长征路上，红军战士以“五岭逶迤腾细浪”的气概，在绝境中踏出坦途；放眼当下，琼崖大地传承红色风骨，建设者们聚力发展、守护生态，让海岛焕发崭新容颜；展望未来，青年身影闪耀航天赛场、乡间阡陌、科创平台，以实干勾勒海南发展新画卷。

每一代人都有属于自己的“长征路”。这条路，藏在守护家乡的赤诚心底，融在助力乡土发展的日常点滴，也印在我们勤学奋进的成长旅途里。

请你根据对上面文字的理解和思考，写一篇作文。可叙述经历，可阐述观点。

题二：

每个热爱阅读的人，都渴望走进文字描绘的世界。当你翻开书页，目光定格在某一段文字上，一次奇遇便悄然开启，你不再是隔着纸张的读者，而是真正走进了书中的时光里，与书中人物并肩，亲历他们的故事，感受文字里的坚守与热爱，在这段跨越书页的旅程中，遇见不一样的自己，收获成长与感动。

请以“走进书中的某段时光”为题，根据上面文字材料情境，发挥合理想象，结合自己的生活体验与真实感悟，写一篇记叙文。

要求：①题一自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名请用××代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

材料一

1934年10月，中央红军从江西瑞金、于都河畔出发，踏上战略转移的漫漫征程。红二十五军、红四方面军、红二方面军随后也相继踏上征途。1936年10月，红一、二、四方面军在甘肃会宁、宁夏将台堡胜利会师，标志着长征的胜利结束。长征途中，红军将士翻越 18座大山(其中 5座终年积雪的雪山)，跨过 24条大河，在饥饿、寒冷、疾病和敌人围追堵截的多重考验下，中央红军行程约二万五千里，四路红军共进行了大小战斗 600余次，平均每前进一公里就有三四名战士牺牲，出发时的 20 余万红军，会师时仅剩约 5万人。这场远征，不仅挽救了党和红军的命运，更与远在南国的琼崖革命遥相呼应——琼崖纵队以“二十三年红旗不倒”的坚守，在南方敌后战场牵制敌军，以别样的方式呼应着长征的火种。正如毛泽东同志所说：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征的胜利，宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败，播下了革命的火种，为中国革命保留了最珍贵的力量。

(选编自《中国共产党简史》《琼崖革命史》)

材料二

伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神的内涵可以概括为五个方面：

1、坚定信念、革命理想高于天： 面对重重险阻，红军将士始终坚信革命必然胜利，用“革命理想高于天”的信念，支撑着他们走完漫漫长路。

2、不畏艰险、不怕牺牲：红军将士爬雪山、过草地，枪林弹雨无所惧，用血肉之躯开辟出一条胜利之路。

3、实事求是、一切从实际出发：遵义会议确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位，标志着中国共产党走向成熟，开启了独立自主解决中国革命问题的新阶段。

4、顾全大局、严守纪律、紧密团结：各路红军风雨同舟、生死与共，克服了分裂主义的干扰，形成了无坚不摧的强大合力。

5、依靠人民、艰苦奋斗：红军始终与人民群众同呼吸、共命运，得到了沿途群众的无私支持，在艰苦卓绝的环境中自力更生、顽强拼搏。90年来，长征精神穿越时空，始终激励着一代又一代中国人奋勇前进。

(选编自《习近平论中国共产党历史》)

材料三

图一：

图二：长征精神在当代的传承与践行调查统计图

(选编自《2024年红色文化传承报告》)

材料四

今天，我们走在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，长征精神依然是我们攻坚克难的强大动力。在海南，琼崖纵队“二十三年红旗不倒”的革命精神，正是长征精神在南国热土的延续与回响。新时代的海南建设者们，以“逢山开路、遇水架桥”的闯劲，在自贸港建设中勇挑重担：科研人员扎根深海实验室，攻克海洋科技难题；基层干部扎根黎村苗寨，助力乡村振兴，带领乡亲们走上致富路；青年学子走进红色教育基地，聆听琼崖革命故事，将长征精神融入学习与生活，立志为自贸港建设贡献青春力量。从“爬雪山、过草地”到“闯深海、建自贸港”，时代场景在变，但“不怕困难、勇毅前行”的内核从未改变。习近平总书记指出“长征永远在路上。”每一代人都有自己的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。长征精神，永远是我们砥砺前行的精神旗帜。

(选编自《海南日报》《自贸港建设纪实》)

信念如炬，照亮远征路

①1935年的深秋，草地的寒风卷着碎雪，像刀子一样刮在脸上。十七岁的红军战士小远，紧紧攥着腰间的半截皮带，跟在队伍后面深一脚浅一脚地跋涉。他的草鞋早已磨破，露出的脚趾冻得发紫，裤腿上沾满了泥泞和草屑，每走一步，都像是踩在刀尖上。

②队伍已经在草地里走了整整三天，粮食早已断绝，战士们只能挖野菜、煮草根充饥，实在饿极了，就把皮带切成小块，放在火上烤着吃。小远的皮带是入伍时父亲给的，磨得发亮，他舍不得吃，每次都只掰下一点点，混着野菜咽下去。“一定要走出草地，一定要和大部队会师。”这句话，他每天都在心里默念，像是一粒种子，在绝境中生根发芽。

③队伍里的老班长是个五十多岁的老兵，脸上刻满了岁月的皱纹，眼睛却格外明亮。他总是走在队伍的最后，搀扶着受伤的战士，把仅有的野菜分给年纪小的士兵。前几天，一名战士发起了高烧，浑身滚烫，老班长就背着他走，白天赶路，晚上就用篝火给战士取暖，自己却整夜不合眼。这天傍晚，老班长又把小远叫到身边，从怀里掏出一小把晒干的野菜，塞到他手里：“孩子，多吃点，保存体力，咱们一定能走出去。”

④小远看着老班长苍白的脸，眼眶一热。他知道，老班长每天都把野菜省给大家，自己却靠着嚼草根度日，嘴唇早已干裂出血。“老班长，您也吃，我不饿。”小远把野菜往老班长手里推，声音带着哽咽。老班长摆了摆手，笑着说：“我年纪大，抵抗力强，你们年轻人是革命的希望，得好好活着，将来才能建设新中国。”

⑤夜里，寒风呼啸，篝火渐渐微弱。小远躺在草地上，冻得瑟瑟发抖，他想起了远方的家乡，想起了父母的笑容，想起了入伍时的誓言。就在这时，他听到身边传来轻微的咳嗽声，是老班长。小远爬过去，借着微弱的火光，看见老班长正偷偷嚼着一根草根，嘴角还沾着泥土。“老班长，您怎么……”小远的话没说完，就被老班长打断了：“没事，孩子，我这还有呢。”说着，老班长从怀里掏出一个布包，里面是几粒干瘪的青稞，那是他藏了好几天，准备留给生病的战士的。

⑥第二天清晨，队伍继续出发。老班长的脚步越来越沉重，脸色也越来越苍白，却依然坚持着搀扶着受伤的战士。走到正午，天空突然下起了大雨，泥泞的草地变得更加难走，不少战士都摔倒了，又挣扎着爬起来继续前行。就在这时，老班长脚下一滑，重重地摔在泥水里，再也没能站起来。

⑦小远冲过去，抱住老班长冰冷的身体，眼泪止不住地往下流。老班长看着小远，用尽最后一丝力气，指着前方的方向，轻声说：“孩子，别……别放弃，跟着队伍，一定要……一定要走出草地，实现革命的理想……”说完，老班长的手垂了下去，眼睛却依然睁着，望着远方，那是胜利的方向。

⑧小远擦干眼泪，把老班长安葬在草地上，用石头为他立了一个简单的墓碑。他捡起老班长留下的布包，握紧了那几粒青稞，仿佛握住了老班长的信念和希望。他站起身，对着墓碑敬了一个标准的军礼，然后转身，坚定地跟着队伍继续前行。

⑨寒风依旧呼啸，草地依旧泥泞，但小远的脚步却变得格外坚定。他知道，老班长的信念已经传递到了他的心中，无数红军将士的信念，汇聚成了一束照亮远征路的火炬。他们凭着这份信念，跨越雪山草地，冲破枪林弹雨，在绝境中奋勇前行。

⑩九十年岁月流转，长征路上的硝烟早已散尽，但那些以信念为炬的红军将士，那些可歌可泣的英雄故事，却永远留在了我们心中。他们用热血和生命，诠释了“革命理想高于天”的真谛，用脚步和坚持，踏出了震撼世界的远征之路。这份信念，将永远激励着我们，在属于自己的“长征路”上，勇敢前行，永不言弃。

(本文为原创教学文本，改编自红军长征过草地的历史故事)

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈^① ， 不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。

此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽^② ， 俾^③为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨^④形胜。为溪在州右遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。

(选自元结《右溪记》)

【注】①欹嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，倾斜。盘屈，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。②疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。③俾(bì)：让，使。④裨(bì)：补助，增添。