相关试卷

本单元我们认识了以身许国的邓稼先、言行一致的闻一多、勤奋好学的吕蒙，他们如群星闪耀，给我们力量，引我们前行。生活中，也总有这样的人，或许是亲人、老师、同学，或许是素不相识的陌生人，他们的一句话、一个举动、一种坚守，总能温暖我们，激励我们，给我们成长的力量。

请以“这样的人给我力量”为题，写一篇不少于500字的文章。

要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②叙述条理清晰，注重细节描写；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。

星光不负赶路人

①父亲是一名普通的乡村教师，在村小教了四十年书，一辈子守着三尺讲台，守着村里的孩子，像一颗默默闪烁的星，照亮了山里孩子的求学路。

②村小的条件简陋，几间瓦房，几张破旧的桌椅，黑板被磨得发亮。父亲刚到村小的时候，才二十岁，村里的路坑坑洼洼，一到雨天就泥泞不堪，孩子们上学要走几里山路，常常满身泥水。父亲看在眼里，记在心里，每天早早起床，扛着锄头，把孩子们上学的路修平整，遇到积水的地方，就挖沟排水。日复一日，年复一年，那条山路，被父亲修得平平整整。

③父亲教书，格外认真。他总说：“山里的孩子，读书是唯一的出路，我不能误了他们。”他教语文，也教数学，还教音乐、体育，一个人包揽了村里小学的所有课程。他的课，生动有趣，教我们认字，他就用树枝在地上写；教我们算数，他就用村里的石头、果子当教具；教我们唱歌，他就扯开嗓子，带着我们在操场上唱，歌声飘满了整个山村。

④村里的孩子，大多家境贫寒，有的孩子交不起学费，有的孩子连书包都没有。父亲从不嫌弃，总是自己掏钱，给孩子们买书包、文具，垫交学费。有个叫小石头的孩子，父母因病去世，跟着奶奶生活，日子过得十分艰难。父亲把小石头接到家里，管吃管住，像对待自己的孩子一样，供他读书。小石头争气，后来考上了大学，成为村里第一个大学生，毕业后回到了家乡，也当了一名乡村教师。

⑤父亲这一辈子，没出过远门，没享过清福，把所有的时间和精力，都献给了村小，献给了山里的孩子。有人劝他，调到镇上的小学，条件好，待遇高，父亲却摇摇头，说：“村里的孩子需要我，我走了，他们怎么办？”

⑥四十年，弹指一挥间。父亲的头发白了，背也驼了，眼角的皱纹像沟壑一样，刻满了岁月的痕迹。但他站在讲台上的样子，依旧挺拔，眼中依旧闪着光。他教过的学生，有的考上了大学，有的走出了大山，有的像他一样，成为了一名教师，继续照亮更多孩子的路。

⑦去年，父亲退休了。退休那天，村里的老老少少都来送他，孩子们捧着自己做的小花，齐声喊：“李老师，谢谢您！”父亲站在三尺讲台前，红了眼眶，说：“我这一辈子，没做过什么大事，只是教了几届学生，能看着你们走出大山，有出息，我就知足了。”

⑧我常常问父亲，一辈子守在村里，后悔吗？父亲总是笑着说：“不后悔，星光不负赶路人，我守着孩子们，孩子们也照亮了我的一生。”

⑨是啊，星光不负赶路人。父亲就像一颗星，默默闪烁，照亮了山里孩子的求学路；而那些走出大山的孩子，就像一颗颗小星星，汇聚成星河，照亮了更多人的路。这世间，总有人默默付出，总有人坚守初心，他们都是岁月里最耀眼的星光。

先生如灯

①我的初中语文老师，姓陈，名望，五十多岁，头发微白，眼角总带着温和的笑意。他的课，像一杯温茶，初尝平淡，回味却悠长，在我年少的心里，埋下了文字的种子。

②陈先生上课，从不用刻板的教案，常常是随手拈来一段文字，便能讲得神采飞扬。讲闻一多先生的《最后一次讲演》，他攥紧拳头，声音铿锵，眼中似有火光，让我们仿佛看到了那个拍案而起、怒斥反动派的革命志士；讲邓稼先的故事，他语速放缓，语气沉重，讲到邓稼先隐姓埋名二十八年，他红了眼眶，我们也跟着默然。

③那时的我，语文成绩平平，尤其害怕写作文，总觉得无话可说，笔下的文字干巴巴的。一次作文课，我写了《我的外婆》，只草草写了三百多字，无非是外婆做饭、送我上学的日常，自己都觉得平淡无奇，交卷时头埋得低低的。

④没想到，陈先生竟在课堂上朗读了我的作文。他说：“这篇文章，没有华丽的辞藻，却字字真情，外婆的爱，藏在一粥一饭里，藏在一言一行中，这就是最动人的文字。”他还在我的作文本上写下：“文字的美，在于真，在于情，心有所感，便有文可写。”

⑤那几句话，像一束光，照进了我迷茫的心底。从那以后，我开始留意生活中的点滴：清晨的朝霞，傍晚的炊烟，外婆的唠叨，同学的笑颜，我都一一记在本子上。陈先生看到我的改变，常常把我的作文当作范文朗读，还耐心地指导我修改，告诉我如何抓住细节，如何抒发真情。

⑥陈先生不仅教我们读书写字，更教我们做人。他常说：“文品如人品，写文章先要学做人，心正，笔才正。”他自己也是如此，待人谦和，做事认真，对每一个学生都一视同仁。班里有个调皮的男生，语文成绩垫底，陈先生从没有放弃他，每天放学后留他在办公室，一字一句地教他读课文，改作业。久而久之，那个男生的语文成绩渐渐提高，性格也沉稳了许多。

⑦初三毕业，毕业典礼上，陈先生送给我们每人一本笔记本，扉页上都写着一句他亲手抄的话：“胸有丘壑，目有星光，以文为伴，一生向阳。”他站在讲台上，看着我们，眼角依旧是那温和的笑意，说：“希望你们永远保持对文字的热爱，永远做一个真诚、善良、有担当的人。”

⑧如今，我已步入初中，每每拿起笔，写下文字，总会想起陈先生的话。他就像一盏灯，在我年少的旅途上，照亮了我前行的路，也让我懂得，文字的力量，不仅在于表达，更在于传递温暖，传递希望。而那些藏在文字里的真情与道理，终将伴我一生，岁岁年年。

【甲】

劝学

颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【乙】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【丙】

司马光好学

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

春日的江南，烟雨朦胧，青石板路蜿蜒在黛瓦白墙之间，处处透着____的诗意。翻开史册，江南的文人墨客从不缺席，他们以笔墨为刃，以文字为炬，在历史的长卷上留下了浓墨重彩的篇章。闻一多先生潜心研究古籍，____于典籍之中，兀兀穷年，沥尽心血；邓稼先先生隐姓埋名，扎根戈壁，____地为祖国核事业奉献一生，他的名字早已镌刻在民族脊梁之上。

他们的身影，是岁月里最耀眼的星光，____照亮了时代的征途，更成为后世学子前行的榜样。我们当以他们为镜，不惮前行，以少年之姿，承先辈之志，在属于我们的时代里，书写属于自己的华章。蓦然（mò）回首，那些闪耀的群星，从未远离，始终在前方指引着方向。

记忆就像一张张拼图碎片，每一片都有故事，每一片都在闪光。拼出你的成长印迹，拼出你的幸福时光……

请以“时光拼图”为题，写一篇文章。

要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】

任末^①年十四时，学无常师，负笈^②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵^③ ， 削荆^④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿^⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

（选自《拾遗记》，有删改）

【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。

送李侍御赴安西^①

高适

行子对飞蓬，金鞭指铁骢^②。

功名万里外，心事一杯中。

虏障^③燕支^④北，秦城太白东^⑤。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄！

【注】①安西：即安西都护府，治所在今新疆库车县。②骢（cōng）：毛色青白相间的马。③虏障：类似碉堡的防御工事。④燕支：山名，在今甘肃。⑤太白东：指秦岭太白峰以东的长安。

①外公一家住在木岗小镇，离镇上不远的岔河边上，有座榨油坊。那时，生产队将油坊承包给外公。孩提时，外公经常带我们去油坊坐油碾玩。

②油坊傍河而建，绿莹莹的河水在沟渠里追逐流淌，拨动着水车带动油坊里的油碾。除了碾菜籽用的油碾，油坊里还有炒菜籽、蒸油面的灶台和榨油的木榨。

③村民们背来油菜籽，或兑油，或榨油。榨油用的油菜籽必须提前晒干，用秤砣一擂就能碎，然后按重量收取一定的加工费。晒不干的油菜籽擂不碎，管理油坊的外公只能拒收。

④榨油时，先将灶火烧得旺旺的，让跃动的红火舌亲切地舔着大铁锅底。此时，外公光着膀子，一边用木铲翻炒着油菜籽，一边掌握着火候——火萎了，就再添些柴。

⑤炒好的油菜籽被均匀地撒进圆形的石碾槽。打开水闸，在水流的冲击下，水车带动油碾缓缓转起来。油碾后边安装有一个“丫”形的刮木，用来把碾扑到两边的油菜籽拢到中间。碾头上有一块平整的地方，孩子们总想坐在上面转着玩，可没坐几圈就会头晕目眩。我坐油碾从不晕，反而觉得躺在上面一晃一荡地很惬意，有时竟然会在不知不觉中睡着，最后还是外公把我抱到床上。

⑥就这样，伴随着水声、碾子与碾槽的碰撞声，以及来回往复的碾轧声，油菜籽被碾成粉末，碾出油香，滋润着我的童年。

⑦接下来，就要加大灶火，待铁锅里的水烧得喧闹沸腾，将碾过的油粉舀进蒸笼或木甑蒸好，再把冒着热气的油面倒入用稻草垫底的圆形铁箍中，扒平、散热，赤脚踩紧跺实，制成坯饼。至今，我还记得小姨燕子踩坯饼的动作，好似春风摆柳，极富舞蹈性和节奏感。小姨踩好的坯饼被外公娴熟地包好，码得整整齐齐，然后小心翼翼地放入木榨。

⑧所谓木榨，就是将两根合抱粗的香樟木凿成半圆状，上下合起来形成一个圆槽，右侧再装上一排方形木楔，坯饼就被填塞进这样的结构内压榨。在房梁上系根粗麻绳，吊起青冈木做的打油槌。这时，又轮到外公出场了，只见他双手握住打油槌把，先往前小跑十来步，将打油槌朝天虚晃一下，再后退十来步，运足气重重地撞在木榨的楔子上……如此一套动作，重复几遍后，外公的脸上和身上便密密麻麻地布满了汗水。

⑨随着楔子一寸寸地嵌入木榨，一缕缕金黄色的菜籽油从木榨底部的小孔牵成线流出来。不一会儿，那醇厚的油香就弥漫了整间油坊，并由风儿挟带着，穿越小河，飘过田野，渗入村庄的每个角落……

⑩外公榨出的油不仅香彻灵魂，还色泽嫩黄，清亮起挂，存放一年半载都不会变味。菜籽油可以制成菌菇油、辣椒油，佐餐米粉和面条，也可以用来炸糍粑、土豆片、豆腐、花生米。做汤时点上几滴，让汤面浮起一层金黄色的油珠，总能引诱得味蕾蠢蠢欲动……

⑪自二十世纪八九十年代起，古法榨油工艺渐渐淡出了人们的视野，取而代之的是机械榨油法，既省时省力又方便快捷。而外公也年事已高，撞不动打油槌了。

⑫近年来，为响应“把产业做成生态，把生态做成产业”的号召，带活乡村旅游，木岗小镇不仅大力推进油菜连片种植，形成“万亩油菜花海”景观，还将闲置多年的老榨油坊重整开张，打造成具备亲子体验、田野教育、菜籽油生产和农产品销售功能的粮油博物馆。

⑬记忆中，碾子沿着石槽转了一圈又一圈，碾红了太阳，碾圆了月亮。如今，岁月深处那一缕绵延不绝的菜籽油香又溢流出来，氤氲了悠长的岁月，滋养着深情的乡土。

（选自《光明日报》，有删改）

①如今生成式AI能瞬间生成更加精准且贴合读者需求的搜索结果，并一定程度提高了读者的主动性。看似信息接触效率和质量都显著提升，但在课题组的访谈中，大学生们表达了对这一能力提升的不确定性，并谈到当脱离AI辅助时就不见得能获得现在的效率和结果。如果将人与技术看成是一种“它异化”的替代关系，那么其结论无疑是令人担忧的；如果从技术赋能读者这一角度来看则是积极的，无论乐观还是悲观，都必须正视技术手段越易上手越存在着脱离技术手段后能力弱化衰退的风险。然而，从更开阔的视野看待阅读，“既读万卷书，也行万里路”，我们在真实世界中去自主选择、亲身体验和获取经验的能力是“人之为人”的优势之一，也是技术无法完全替代的。

②凯文·凯利将人工智能技术称为“赋能技术”，认为“人类90%的技能会被AI取代，剩下的10%会被放大”。那么，哪些阅读能力才是那10%的剩余核心技能呢？将“用进废退”和“物竞天择”两种不同的生物进化路径引入到技术和人类能力发展的领域中，可以更深入地理解人类阅读能力发展的未来可能，最终的结果将取决于人类选择哪条路径来应对这一技术变革。

③调查研究显示，青年人使用生成式AI辅助阅读无论是出于娱乐消遣还是学术助研目的，文生图像和提纲挈领的功能都能让理解思考过程变得更加容易。看似赋能了读者，提升了阅读理解与深度把握文本核心内容与主题思想的效率，但“用进废退”的规律警醒我们，如果人类过于依赖人工智能的辅助阅读功能，照单全收其提供的现成想法和解决方案，可能会逐渐失去独立思考和深入理解的能力。这种“废退”的现象需要人类警惕并采取措施以保持、提升自己的认知水平和思维品质。“物竞天择”法则表明，那些能够适应新技术环境并主动提升自身理解和思考能力的人类将在竞争中脱颖而出。这种竞争不仅存在于人与人之间，也存在于人与机器之间。从这一角度来审视，生成式AI也可能激发人类进一步提升自己部分或新生的阅读能力，以找到新的发展机遇。

（节选自董子铭、林倩、李晓阳、杨雪靖《“智慧阅读”能否带来“阅读智慧”？——当代大学生阅读能力提升的调查与思考》，有删改）

材料二：

生成式人工智能语文教学赋能数字化阅读素养的内在机理图

（摘自谷屹欣、钱荃《生成式人工智能语文教学赋能数字化阅读素养的内在机理与实践探索》）

材料三：

①人工智能技术反映的是数理逻辑的确定性。这是因为，从劳动逻辑的角度，人工智能技术的劳动对象是结构化和半结构化的数据，其劳动过程依赖的恰恰是算法。算法目前大致可以区分为传统算法和机器学习两类。传统算法主要依靠预定义的规则和逻辑执行任务，虽然无法实现自我学习和改进，但是也能够在搜索、排列组合等方面发挥较大作用。而人工智能的智能关键就是机器学习技术，即能够通过学习数据而非明确的编程来作出预测和决策。当然，无论是传统算法还是机器学习，其本质都是数理逻辑的技术体现。因此，将作品上传至人工智能大模型得出的“阅读”结果，是数理逻辑的产物，并不存在个体感性的感悟、灵感、体会、情感等偶然性内容。传统阅读方式带来的是“一千个读者有一千个哈姆雷特”，而若运用人工智能进行“阅读”，只能导致“一千个读者只有一个哈姆雷特”的确定性结果。那么，这样一种人工智能“阅读”就必然不能被称为阅读，也不可能代替人们阅读。

②在人工智能时代，人们要学会用人工智能技术帮助搜索资料，读深、读厚、读透作品，创造一个有别于以前单纯依靠个体劳动阅读方式的智能阅读方式。让人工智能成为人们理解和学习的好工具、好帮手、好老师。但是，决不能让人工智能阅读代替个体的阅读，因为这看似节省了阅读时间，事实上却浪费了个体发展时间。

（节选自刘伟兵《人工智能可以代替人们阅读吗？》，有删改）

古人爱用诗文表述心声。诗中有美景：“芳草鲜美，①”，那是桃林奇景；诗中有情谊：②“ ， 落日故人情”，那是李白的真挚友情；诗中有佳人：③“ ， 君子好逑”，“一日不见，④”，那是主人公的思慕之情；诗中有求索：“蒹葭苍苍，⑤”，那是追寻者的怅惘；诗中有孤独：“⑥拣尽寒枝不肯栖，”，那是理想者的高洁。

倡议书

全体同学：

营造美好环境，共建生态文明是每一个公民应尽的责任与义务①，为响应全市推行的“实行垃圾分类，共建美丽家园”的号召，我们特向全体同学发出如下倡议：

一、认真学习环保知识，增强垃圾分类意识。②

二、养成垃圾分类的习惯，按照垃圾桶上面的标识正确投放各类垃圾。

三、树立“垃圾分类，从我做起”，为全市的垃圾分类活动尽自己的一份力③。

同学们，立即行动起来吧，做垃圾分类的先行者，做保护环境的践行者，为建设我们的文明城市贡献出自己的一些力量！

x月x日

校团委会

要求：（1）自拟题目；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

关于“桥”，或许还有别样的诠释。这些诠释中，定有一个能引发你的共鸣。请自拟题目，写一篇作文，可叙事抒情，可议论说理。

要求：（1）自拟题目；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。