相关试卷

众多墨痕深沁的典故、众多齿颊留香的章句，是阅读融入血脉的古老证词。岳麓书院、天一阁、脉望馆、曝书亭……众多诵声琅琅的书院、众多度架丰富的藏书楼，是文明长河中不沉的津渡。

曾几何时，我们为国人年均读书量少而忧心。而今，我国国民综合阅读率上升至82.1%。对于一个14亿人口的大国而言，阅读率的每一点微小提升，都意味着数百万乃至上千万人阅读生活的切实提高。

且看今日神州：田畴之侧，农家书屋中，农活才歇的母亲为稚子翻开绘本；市井之间，不夜图书馆里，书页沙沙与键盘哒哒相映成韵；云端之上，方寸屏幕前，读书博主展卷分享，天涯比邻……处处可读，时时可读，人人可读，书香弥漫在大地的每个角落 ，   ____，____，这就是今日的中国！

随着《全民阅读促进条例》的施行，“读万卷书，行万里路”这一古训被赋予了新的时代内涵——身体与思想，何不同时在路上?

阅读和旅行都是修身养志、开阔视野的方式，二者从来不是非此即彼，而是①____。山河大地本就是一部可以边走边读的hóng篇巨著，而从秦蜀古道的摩崖石刻到西域大漠的边塞诗歌，古人②____的文字更为这部巨著写下意蕴丰富的注脚。

《全民阅读促进条例》鼓励车站、机场、游客中心等公共服务机构和场所设立相应的阅读设施，使阅读空间从图书馆延伸至整个文旅消费场域。这意味着，旅行者与目的地之间能建立起更深层的连接，在“处处可读、时时可读”的环境中实现“身心俱游”。另外，③____的科技手段，让山河大地蕴藏的历史文化，在数字技术加持下“活”起来，让游历本身成为了一种沉浸式阅读。我们不仅可以在空间上遍历神州，更可以在时间上与无数智慧的灵魂同行。

风景被书本照亮，书本被风景滋养。“知”与“行”合一，读过的书，终会成为脚下的路；走过的路，也会翻回书中的页。

最是书香能致远。浸润书香，能涵养一个人的德行气质。读“ ， ， 仁在其中矣”(《〈论语〉十二章》)可汲取修养之道；吟“ ， ”(《己亥杂诗》)可习得奉献精神；诵“。风休住，蓬舟吹取三山去”(《渔家傲》)可蕴养精神气度；品“ ， 奉命于危难之间”(《出师表》)可增强担当意识。“俱往矣， ， ”(《沁园春·雪》)，让我们乘书香之气息，扶摇直上，不负使命。

题目一：阅读下列材料，按要求作文。

  “真”字，意蕴丰富，引人深思。本义指事物本性，本质。常用含义：①真实；②真诚；③实在。在人工智能飞速发展的今天，守住这份“真”，或许比以往任何时候都更加可贵。

  要求：请从“真”字的常用含义中任选一个，展开联想与思考，自定立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

题目二：按照要求写一篇文章。

  题目：走在的路上。

  要求：请将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

一沓手稿

马慧娟

①阳光从窗户照到屋子里的时候，95岁的老人开始讲述他记得的所有故事，这些故事贯穿了新中国成立前后、改革开放，直到新时代的脱贫攻坚和乡村振兴。这是一段跨越几十年见证了乡村巨变、时代发展、个人命运的故事。老人在退休后写下了一沓手稿，他觉得这些故事应该被大家记住，也需要被延续下去。

  ②老人姓李，童年是在宁夏隆德县的一个小山村里度过的。这里的人在农闲之余喜好写一笔好看的毛笔字，吼几嗓子醇厚的秦腔，或者在逢年过节打腰鼓、扭秧歌。但这里也会因饥馑之年而连年贫困。贫穷的日子过得久了，人就总想改变。老人8岁的时候，他的长工父亲一咬牙说，咱们家穷了好几代人了，别人都夸你聪明，那我就送你去读书，看能从你这儿改变一下咱们家的命运不？

  ③父亲所说的读书，就是一年花一担麦子，把他送到隔壁村的一个老秀才那里，跟着念《三字经》《百家姓》等，他是村里唯一一个去上学的孩子。直到一年后，在舅舅的资助下他才得以进了学校，接受正规的教育，并且在几年后以优异的成绩考上了甘肃的一所师范学校。拿到录取通知书的他，一高兴走了100多里地回家给父母报喜，但高昂的学费却不是他们这个小家庭能负担得起的。

  ④也就在这个时候，隆德解放了。新来的地方干部打听到他是读过书的，成绩还不错，就跟他说，你也18岁了，干脆就来给我们当文书算了。就这样，他又成了村里唯一一个因为读书改变命运的人。

  ⑤1982年，国家启动了“三西”扶贫开发计划。在计划推动之下，宁夏制定了“吊庄移民”措施，而老人自己也在1983年申请到移民工作领导小组办公室工作，参与到相关工作中。在老人的手稿中，他写道：“吊庄移民是成功的，乡亲们搬迁之后，盖起了砖瓦房，养了羊，日子逐步安稳下来。”

   ⑥1992年，老人退休了，他没有住到石嘴山大武口的城区去，而是现在的临湖村。这沓手稿也是在这个阶段书写的，详细地记录了移民搬迁的经过和村庄发展的历程，也冷静地分析乡村变迁的现状和其中存在的一些问题。但更多的，他在讲述这个过程给人民群众带来的巨大变化，他期望有更多的人了解这段历史，也期待更多的人关注乡村、了解乡村，让更多的年轻人扎根乡村、建设乡村。

  ⑦手稿的后半部分，是老人一笔一画摘述的从秦朝蒙恬戍边到清代移民在宁夏大地上留下过的典故。历史从字里行间徐徐走来，将一片土地上曾有过的痕迹重新拓印。而乡村也从最早的靠天吃饭，到后来的靠黄河水吃饭，再到现在多样化发展的乡村，在老人90多年的岁月里逐步转换。缺衣少食、忍饥挨饿的乡村已成过往，新的乡村建设正在逐步开展。这种变化不是一朝一夕、一蹴而就，而是经过一项又一项国家政策的落地完成，不管是过去的移民搬迁，还是现在的乡村振兴，目标都是一致的——让人民过上更好的生活，让国家更加繁荣富强。

  ⑧老人的院子里养着很多的花花草草，他每天早晨起来的第一件事情就是去看这些花花草草，他的身后总是跟着他养的小猫。而院子外面的村道上，是新栽的树、新安装的路灯，是大家忙着去务工种地、孩子结伴成群去上学。村上的大喇叭播报着一些政策，村两委班子在研究如何发展村集体经济。每天，他会打开电视，关注新闻频道的新闻，了解国家的最新政策。他如此热爱这片土地，也期待着一个更加美丽的乡村到来。

（选自《人民日报》，有删改）

材料一：4月19日，2026北京亦庄人形机器人半程马拉松吸引了人们的目光，来自齐天大圣队的机器人“闪电”冲线夺冠。冠军只有一个，但能站上赛道的都是赢家。正如赛事的口号：“参加即英雄，完赛即胜利。”体育与科技双向赋能，加速奔跑的，不只是机器人。

秒！人形机器人打破了人类半程马拉松纪录。

材料二：这是一个值得铭记的时刻：50分26创造这一壮举的就是我——机器人“闪电”。

夺冠之后，好多人问我：“还不到1岁，为什么能跑这么快？”

一出场，很多人都夸我这身红色机甲很帅，我这身“穿搭”不仅颜值高，还兼顾空气动力学与视觉冲击力。我还有“大长腿”——169厘米的身高，腿长95厘米，这是工程师们参考人类顶尖运动员的身材比例设计的。要想跑得快，身上还得有劲。我身上的一体化关节模组，电机的峰值扭矩能达到400牛•米，可见我的腿部力量有多强。人跑久了会出汗，我们这副“铁身子”跑久了扭矩能达到400也会发烫。比赛中，有的机器人因过热不得不减速，甚至“中暑”倒地。我有应对措施，看到背上那个酷酷的“小书包”了吗？那是我的“冷却塔”，里面藏着高精尖的液冷散热技术。

材料三：国产人形机器人取得好成绩，靠什么？

靠的不是运气，而是国产机器人自身的硬核实力。这背后，是创新主体持续不断和自己较劲，一项项技术硬骨头被啃下，一个个短板被补齐。

靠的不是单打独斗，而是你追我赶的竞合生态。你在算法上突破一点，我在关节技术上优化一程；你在续航上延长几分钟，我在稳定性上更进一步。正是这种“同场赛马”的良性竞争，让整个产业不敢歇脚、不敢放慢。

靠的更是中国智造的体系托举。本届人形机器人半程马拉松吸引10多个省份超百支队伍参赛，这一变化背后，是机器人制造能力的提升，是人工智能大模型的赋能，也是政策与平台的支撑。

比赛夺冠，不仅仅是一台机器人的胜利，更是中国智造的全产业链在发力。以赛促研、以赛促产、以赛促用，一条跑道，展现的是一场深刻的产业变革。人形机器人跑过马拉松的终点，创新的脚步将会抵达更远的未来。中国智造，值得期待。

（以上材料均摘编自《人民日报》，有删改）

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徐本禹

①打开社交平台，刷到五花八门的青春时尚：限量潮品、网红打卡地、刷屏的热门玩法……好像不跟上节奏，就错过了青春潮流。但我们有没有停下来想过：到底什么才是经得住时间沉淀的青春时尚？

  ②不久前的学雷锋纪念日，我再次翻开《雷锋日记》，仿佛看到了清晰的答案。雷锋用短暂却滚烫的一生，把青春时尚的内核，写进了一代又一代中国青年的记忆里。

  ③雷锋“把青春献给祖国”的决心，在他小学毕业典礼上就已许下。他站在台上说：我响应党的号召，去当一个新式农民，驾起拖拉机耕耘祖国大地；将来，如果祖国需要，我就去做个好工人建设祖国；将来，如果祖国需要，我就去参军做个好战士，拿起枪用生命和鲜血保卫祖国……雷锋人生的每一步，都踩着时代鼓点，朝着祖国和人民需要的方向走。

  ④对青年来说，这何尝不是最酷的青春时尚？我们总在谈论青春选择，却常困在“小我”的内耗里，纠结眼前得失。但雷锋的故事告诉我们：有一种选择叫祖国需要，有一种幸福叫把青春献给壮丽的事业。只有把个人奋斗融进时代洪流，青春才能奔涌出动人、持久的浪花。

  ⑤每个青年心里，都该葆有一份对英雄的向往。雷锋就有一个滚烫的“英雄梦”，见证他成长的赵阳城写道：“论述刘胡兰、董存瑞、黄继光等英雄人物的书籍，是他最喜欢的读物。”在英雄的激励下，雷锋最终也成了几代人心中的英雄。如今不少年轻人热衷“追星”，但最值得追的“星”，是用行动诠释责任与担当的英雄。我们不必期望人人都做出惊天壮举，只要在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉，面对困难不低头，危难时刻敢挺身，每个年轻人都能活成自己的“真心英雄”。

 ⑥青春的底气，来自不停歇的学习。雷锋酷爱学习，常利用出车间隙读书，晚上学到深夜是家常便饭。青春鲜明的标签是“常为新”。时代日新月异，新技术新业态层出不穷，停下学习的脚步，就容易被时代甩在身后。我们既要读好书本里的有字之书，也要读透社会这本无字之书，只有不断给自己充电，才能扛起属于我们这代人的责任。

  ⑦青春最美好的情愫，藏在予人温暖的善意里。从帮战友缝补衣服到搀扶老人上火车，从以战友名义给其家人寄钱到把省吃俭用攒下的钱捐给灾区，雷锋总把帮助别人当成最大的幸福。予人芳香的青春更动人。教老人用智能手机、捡拾社区里的垃圾……这些举手之间的善举，都是青年触手可及的美好。

  ⑧有人说：“雷锋是一面镜子，他能照见人们的心灵。谁用这面镜子经常照照自己，谁就能够成为一个有益于人民的人。”对青年来说，常以雷锋为镜，追求经得起时间考验的青春时尚，定能书写出属于自己的无悔青春。

（选自《人民日报》，有删改）

根据语境补写出古诗文原句。

山川之美，古来共谈。在文人笔下，春有白居易的“乱花渐欲迷人眼，①”；夏有周敦颐的“② ， 濯清涟而不妖”；秋有范仲淹的“③ ， 衡阳雁去无留意”；冬有张岱的“天与云与山与水，④”。

登上高山，杜甫在《望岳》中用“⑤ ， ”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大；来到江边，王湾在《次北固山下》中用“⑥ ， ”描绘了一幅大江直流、波平浪静的开阔景象。

饯别^①王十一^②南游

刘长卿

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋^③。

【注释】①饯别：以酒食送行。②王十一：名未详，十一是他的排行。③白蘋：一种水草，花白色。

【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡 ， 故逐之。”（节选自《曹刿论战》）

【乙】魏王^①欲攻邯郸，季梁^②闻之，中道而反，衣焦不申^③ ， 头尘不浴，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信^④于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数^⑤ ， 而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”

【注释】①魏王：魏惠王。②季梁：魏臣。③申：伸张，伸展。④信：同“伸”。⑤数（shuò）：多，屡次。

（选自《战国策》）

丙午马年，循着千年蹄音，便能读懂凉山深藏的“马之魂”。

建昌马是马帮人世世相依的真挚伙伴。它虽身形小巧，却步履矫健，极擅山径跋涉。彝族有赛马习俗。每至火把节，赛马场上【甲】，骑手扬鞭驰骋，每一次奋蹄奔腾，都彰显民族生生不息的精神风骨。

凉山诸多地名，也藏着与“马”割舍不断的情缘：雷波马湖，别称□龙马湖□，一汪碧水倒映青山□甘洛马耳朵山，静立高原云海之间；西昌马鞍山乡，越西马拖镇，会东马头山村□一个个含“马”的地名，诉说着凉山与马的深厚情缘。

西昌三丫口的雕塑“马踏飞燕”，骏马昂首嘶鸣 ， 三足腾空、一足踏燕。这尊雕塑矗立于此的原因，是因为对凉山旅游魅力的崇高礼赞。站在三丫口，仰望骏马，耳畔 ， 眼底。它踏过的不只是飞鸟，更是；它奔向的不只是远方，更是凉山文旅。

上面漫画引发了你怎样的联想与思考?请你以“总会有希望的”为话题，写一篇文章，可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。

要求：①标题自拟，文体自选；②不少于 500字；③不得套作、抄袭；④不得透露考生信息的人名、地名、校名等。

 (二)

登乎远台记(节选)

【明】宗臣

平远台^①在省城中东南。山故奇，在城中尤奇。宗子义阅十朔^②未登也，盖以戎^③故。而客有好宗子者，乃召宗子登焉。大风高扬，万象萧瑟。宗子于是仰而思，已俯而叹也。客曰：“大夫何叹?”宗子曰：“夫阅者，岂非记所称东南巨丽哉?高山大川，游云芳草，罔不触吾目也，罔不快吾心也。今何时也，吾见此台三驻军矣。千里之内，亡者本葬；疮者未愈，流者未归，系者未释。吾念之，吾不知汗之淫淫^④也。昔何以欢?今何以悲?夫君子之谌人国也上忧王忧下忧民忧。今帝心常在万里，而民疾之苦在吾前也。枕戈待旦。术暇餐沐矣。客乃欲吾睹高山大川，游云芳草而嬉乎此，吾所为叹也。”

客于是起辞曰：“吾不能解大夫之叹，请太去为客记之，以示后之登斯台者，勿徒嬉此高山大川，游云芳草而忘民忧也。”宗子于是采客之言以为之记。

【注释】①平远台：位于福建福州。②十朔：十个月。③戎：这里指抗倭战事。④淫淫：冷汗涔涔、不断流淌的样子。

(一)

苏东坡(节选)

姚远

〔光启。〕

〔黄州东门外的一块荒芜的坡地卜。苏轼已经褪下了一身官衣，着上了一身拙朴的衣衫，伺开看一个在黄土坑中支起的锅灶，锅灶边升起袅袅青烟。〕

苏轼(站起身来拂去了脸上的汗，向四处望)那是什么?

〔在苏轼指向之处，有一株海棠独自妩媚开放。〕

苏轼(急忙走到树前)这是我们四川家乡的名花呀！(环视着四周)奇哉怪也，只你一株?(轻轻地向着花朵儿小心翼翼地唤着，怜惜地)你是如何来到此地?是谁将你贬谪到这荒野之中，独自寂寞地开放?唐朝的白居易曾经写过一首长诗：“持钱买花树，城东坡上栽……红者霞艳艳，白者雪皑皑。”(看了看自己的一身打扮，‘苦笑)海棠君，在下是“贵授检校尚书水部员外郎①，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事”的苏轼苏子瞻是也。未料与君同在黄州城外东坡相遇，是三生有幸也！

〔山坡下的唤声随风隐隐传来〕

苏轼(定睛向山下瞭望)是子由！(突然激动起来)子由！子由·——(迎上前去)子由！〔苏辙奔上，与苏轼紧紧地相拥在一起。〕

苏轼(走向苏辙)害你受累了！

苏辙(看着眼前已经面目全非的苏轼，不由得心酸落泪)只要兄长能平安，小弟纵然丢官罢职又有何妨！

苏轼这已经让我十分十分地羞惭了……嘉祐五年，那年我二十七岁，你二十五岁。我们俩为了参加制科的应试，住在怀远驿中苦苦攻读。

苏辙二日三餐，就只有一撮盐、一碟白萝卜，一砣白米饭。那天晚上，在逍遥堂里，外面下着大雨……那时兄长抱定宗旨要以范仲淹为楷模，为天下社稷立德立功立言。可是没想到，一旦为官，便身不由己，一别经年，唯有此时才得相见。

苏轼不知今后，还有多少回，能像今天这般兄弟对面……(悄悄拭泪，忽而想起了什么)来，认识一下这位老乡。(带着苏辙来到海棠树边)

苏辙是你种的?

苏轼我还没来，它就来了。这原来是兵营盘，不知何时成了一片荒地。这儿的太守见我被削了俸禄，就把这片地划给我了。也好在这里讨点儿口粮。

苏辙(悲哀地看着苏轼)何罪之有，竟会落到这步田地?

苏轼毕竟还有田有地嘛！(自嘲)原本是想“致君舜尧”，不成！于是落得个“自寻辛劳”。

苏辙(像是闻见了什么)哪里飘来的香味?

苏轼哦，是猪肉！你来了，忘却在锅里了。来来来，子由，尝一尝，尝一尝！

〔苏辙夹起一块肉放入口中，惊讶万状。〕

苏辙从未吃过如此美味的佳肴，好肉，好肉！

苏轼是吗?(也尝了一口肉)如今，我在黄州，唯有这猪肉么，还吃得起！(吟诗)不经意皇帝朱笔一点到黄州，不经意知州大人东门之外划东坡，不经意黄州猪肉比粪土贱，不经意苏大人有心无心炖了一锅。从此美食谱上多了一道菜，文坛诗苑出了一个苏东坡。

〔一束追光下，苏轼独白。〕

苏轼本人不过就是西蜀的一个匹夫，胸怀“报效当朝”之心，去到京城。一篇《刑赏忠厚之至论》荣登榜眼，于是我就以为此生便可以大展抱负，致君舜尧，实现文治昌明至圣至美的大好天下。从一个小小凤翔签判到殿中丞直史判官告院，然后是通判杭州，知密州、徐州、湖州，一路康庄……然后，就像一道熄灭的流星，一下便从云层落到了地面，落到了东坡……就像这海棠树一般，“天涯何处无芳草”，这里今后便是我的用武之地。我要在这里，面向东南，盖上一溜房子，下面四亩见方，那里是我的桑园。东南角低洼之处，我用来种稻，房子前面是二畦菜地，西边，是果园。在这里，再也无人与我争宠斗法，再也没有人告发我吟咏诗词，饮酒唱和；我种稻我养蚕，我躬耕，我挥汗；我可以嬉笑怒骂，我可以睡到日上三竿；我可以像唐朝的白乐天一样，   “持钱买花树，城东坡上栽……独酌复独咏，不觉月平西”。这里就是我的东坡，我就是东坡居士——当今的白乐夫！

〔光暗。〕   

 (节选自姚远《苏东坡》)

注：①责授检校尚书水部员外郎：官职名称。后文出现的“黄州团练副使”“凤翔签判”“殿中丞直史判官告院”等都是官职名称。

【材料一】

全国博物馆观众变化趋势(2019——2024)

(选自国家文物局2024年《中国博物馆事业发展报告》)

【材料二】

“到博物馆去”，已成为新的生活方式。博物馆正在经历一场从“文物仓库”到“精神驿站”的深刻转型。在三星堆博物馆的“天地回响”数字艺术剧场里，108支数字火把让观众通过肢体动作驱动场景动态变化，召唤神鸟在直径20米的穹顶盘旋翱翔，从被动的“参观者”转变为主动的“参与者”。在苏州博物馆，  “苏博珍宝01号·真珠舍利宝幢幻游体验”以VR沉浸体验融合高精度文物扫描和空间动感座椅，带领观众从1978年的瑞光塔出发，泛舟北宋苏州城，完成一场“亲历文物历史”的沉浸式文化之旅。而在河南博物院，一款“考古盲盒”让购买者像考古学家一样用小铲子一层层挖掘，在独立的“考古现场”中感受发现历史的瞬间。

博物馆正在从“物的收藏”转向“人的体验”从“保护优先”转向“共享优先”。当越来越多的博物馆放下“高冷”的架子，以开放的姿态拥抱公众，它们就从供人瞻仰的文化殿堂，变成了滋养人心的精神家园。                     (选自《闪电新闻》，有删改)

【材料三】

博物馆热闹起来了，这是事实；但热闹得够不够实，却还要另说。顶流大展人头攒动，热门场馆一票难求，文创产品一再出圈，社交平台上关于博物馆的打卡攻略、拍照机位、购票秘籍层出不穷。热度带来了人气，也带来了前所未有的传播效应。但热度本身并不天然等于文化影响力。人来了，不等于看进去了；打卡了，不等于理解了；买了文创，也不等于留下了文化。

这恰恰是博物馆升级必须解答的课题。在满足于“有人来”的同时，要进一步追问：观众是不是看懂了、记住了?博物馆是不是真正尽到了文化传播和公共教育的责任?当热度不再停留于门扉、货架和屏幕上，博物馆热的这把火才算烧到了该去的地方。

真正的竞争力，要“会整活” ， 也要“有内容” 。博物馆理应有科技、有互动、有消费场景、有传播话题，可这些都是助力，不是根本。展览有没有料，讲解有没有深度，叙事是否清晰，教育活动是否真正有效，才是一座博物馆最硬的底气。

(选自《浙江宣传》，有删改)

A.孙悟空《西游记》    B.鲁智深《水浒传》

C.王冕    《儒林外史》    D.尼摩船长《海底两万里》