相关试卷

映山红

朝颜

    ①是映山红。从山路上拾眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。

②没错，映山红是赣州的市花。A.它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。

③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。B.进山柴，遇着开得最美最繁密的那几株 ， 折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在来子上，一屋子都弥漫起山林的气息。

    ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。

    ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。

    ⑥生长在红色厚土上的贛南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，精南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。

    ⑦听瑞金的老翠人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。

    ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。

    ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。

    （选自《人民日报》2025年04月21日）

【材料一】

    茅洲河是深圳第一大河，流域面积388平方公里，干流长31.3公里，属感潮河段。因工业化与城镇化进程加速，成为珠三角地区污染最严重、治理难度最大、治理任务最紧迫的河流。近年来，深圳以空前力度推进水污染治理攻坚战，茅洲河从“黑臭河”变为“生态河”，成为老百姓的“幸福河”。

    茅洲河生态恢复聚焦四大工程措施，一是水环境治理工程，逐地评块排查改造、正本清源，实现“污水全收集、收集全处理、处理全达标”“污水入厂、清水入河”和底泥资源化利用。二是生态修复工程，通过恢复河道蜿蜒性、营造生物多样性、生态补水等措施，重构河流生态系统，实现茅洲河碧水长流。三是湿地、休闲公园建设，积极打造靓丽滨水景观带和水上景观带，构建沿河生态廊道。四是碧道工程建设，融合治水、治城、治产，以治水倒逼流域空间开发格局和产业布局优化提升，产业转型，实现生态产品价值转化。茅洲河治理成效显著，水质实现从劣.V类到Ⅳ类的跨越；物种丰富度和密度明显提高：市民的获得感、幸福感显著提升；吸引高新技术企业和高水平大学入驻，助力城市空间布局优化与人居环境改善。茅洲河的华丽蝶变，展示了深圳市在生态文明建设中的坚定决心和卓越成就，具有重要借鉴和启示意义。

    （来源：深圳市自然资源局）

【材料二】2020-2023年深圳市河流优良数及平均水质指数

注：水质指数是综合几个水质参数的检验结果。通常水质指数越低，水体杂质越少。

（数据来源：深圳市生态环境局《2023年深圳市生态环境状况公报》）

【材料三】

    龙岗河道唔（wú，不）比往，河流顺畅水质良，空气清新有（mǎo，无）污染，人人都夸政府强。出钱出力清河床，河道埋下排污管，工业废水不留藏。自然生态好风光，鱼儿游下又游上，沿河两岸花草香，休闲人群河边走，喜看鱼鸟捉迷藏。龙岗河畔显辉煌，碧道两岸建楼房，小桥流水潺潺过，如诗如画胜仙乡。

（节选自廖玉娥所作客家山歌《龙岗河畔笑声扬》，有删改）

    【甲】万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿婶闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

（节选自《乐府诗集·木兰诗》）

    【乙】大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥^①两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。夸父不量力，欲追日景^② ， 逮^③之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽未至死于此。

    注释：①珥：这里指耳上挂着。②日景：日影。③逮：到达。

    （节选自《山海经·大荒北经第十七》）

城市奇迹：深圳是全国志愿服务发源地之一，从19人的志愿热线到超400多万人“志愿者之城”，深圳走出了一条先行先试的发展道路。

任务要求：为社区“夕阳红”退休人员志愿者推荐座右铭。

小语推荐：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《已亥杂诗》）

请结合此句诗的意思解说小语的推荐理由。

请根据上下文，补充横线上的诗句。

“ ， ”（王安石《登飞来峰》），立于改革潮头的深圳人以不畏险阻、开拓进取的精神创造着一个又一个的奇迹。“ ， ”（杨万里《过松源晨炊漆公店》），纵使困难重重，他们也绝不气馁。“ ， ”（陆游《游山西村》），深圳人总是能于绝处逢生，于困境中突围。“ 一览众山小”（杜甫《望岳》），是他们的抱负；“斯是陋室， ” （刘禹锡《陋宣铭》），是他们的初心；“出淤泥而不染， ” （周敦颐《爱莲说》），是他们的坚韧。虽非“前不见古人， ”（陈子昂《登州台歌》），但他们的奋斗却是奇迹产生的基石。“杨花榆英无才思， ”（韩愈《晚春》），纵然平凡如杨花榆英，他们也尽情绽放光彩，为湾区建设贡献自己的一份力量。

    深圳走在科技创新的前沿，也不忘汲取传统文化的滋养。____ ，____；童绽眸光，擎竿偶启万代新篇。”光影流转间，传统技艺的魅力悄然绽放。通过守护非物质文化遗产，使工匠精得以代代相传。

    深圳的发展史是一代代深圳人①qiè而不舍追求梦想的奋斗史。四十五年前，这座边陲小渔村在改革开放浪潮中迎来甲____的历史机遇。数以万计的建设者乙____，以三天一层楼的“深圳速度”重塑城市天际线，用千余项“全国首创”打破制度坚冰，将荒滩盐田淬炼成创新沃土。而今面对粤港澳大湾区建设使命，深圳人踌躇满志，在低空经济中绘制航线，在人工智能里重构未来，▲     。“敢为天下先”的深圳人用行动诠释：所谓奇迹，不过是无数普通人丙____的奋斗在时代坐标中凝结的必然。这座城市②shùn 息万变的密码藏在这永不停歇的革新中。

我喊春天的时候 孙道荣

①这个春天，我将换一个方式，与我家院子里的草木见面。

②每年惊蛰一过，院子里的草木就开始泛绿，疯长，不出半个月，就郁郁 葱葱。大多数我不认识，就统称它们为草或野草，心情不好的时候，还会骂一 句杂草丛生。它们中的一部分还会开花，花开得也好看，但我叫不出它们的名 字，就喊它们野花。它们一定感到委屈。它们明明都是有名字的，只是我不认 识、叫不出，就全都成了野花。

③这个春天，我在院子里遇到它们的时候，一定要喊出它们每一个的名字。

④先是水池边，忽然探出了一颗小脑袋。它的叶子是嫩黄的，怯怯的，像 一个走错了教室门的小学生。搁在以前，我不大会在意它，也可能会一把将它揪出来。但这个春天我打算认识它。我打开手机小程序图识万物辨识它，但它 还太小太嫩，识别度不够，小程序并不能识别它。恰好小区里的保洁阿姨路过， 她来自乡村，认识的草木多。她只瞄了一眼，就认出来了： “它叫麦黄草，我 老家溪边到处都是。”

⑤麦黄草，多好听的名字。它是我这个春天认识的第一株草。第二天早晨， 我再去院子的水池边，一眼就看到了它。我轻轻地喊出它的名字“麦黄草”， 它好像听到了，微微摇摆了一下。也许只是微风，让它摇晃了一下。风本来就 是植物的代言人，它让每一棵植物都摇摆，手舞足蹈。此刻，我却宁愿相信， 是它听到了我唤它的名字，因而给我热情的回应。此后几天，每次我走到水池 边，都喊一次它的名字，有时喊它麦黄草，有时喊它小黄，它大约也听出了“小 黄”是我送它的昵称，它长出来的新叶子嫩得能掐出春水来，它是用嫩绿来回 报我呢。

⑥它本来只是水池边的一株草、一抹绿，当春天铺满整个院子的时候，它 就会被淹没在众草之中。但现在有点不一样了，我能叫出它的名字，就像在滚 滚人流中，看到一张熟悉的面孔，听到有人猛然喊出你的名字一样。往年，水 池边也长出过很多麦黄草，那时候我们还不认识，它只是杂草之一。这种感觉， 很像我刚从安徽来杭州时一样，我认识的第一个人，成了我最好的朋友，直到 今天。

⑦有天夜里，下了一场雨。我躺在床上，惦记着麦黄草会不会被风吹倒。 第二天早晨，我打开院门，眼前的景色，让我惊讶不已，院子里忽然多出了无 数的嫩绿的草尖，仿佛是昨夜的星辰，趁着春雨，全部落进了我的小院。它们 中我认识的只有狗尾巴草，剩下来的还是靠图识万物。能辨识出来的有五六种： 落葵薯、水麻、打碗花、鱼腥草，还有一个名字很奇怪，叫接骨草，像中药的 名字，一查，它竟然还真有治疗跌打损伤的功效。

⑧很快，院子里就像往年的春天一样，野草丛生，生机盎然。请原谅我， 又习惯性地称你们为野草，我其实已经认识你们。有的是通过手机，有的是请 教别人————刺狗牙、地梢花、竹叶莲、鹅肠菜、金姑娘、遍地香……一下子记 住这些草的名字，并不容易，这就像一个班主任突然接手了一个新班级，要尽 快记住全班同学的名字。点名是记住名字最好的方式，没事的时候，我就到院 子里，给院子里的草们点名。还是风在一旁帮我们的忙，我喊了哪棵草的名字， 风就让它点一点头。名点完了，我让它们坐下，它们的根就往土里扎一扎，茎 叶呢，则往上伸展。春天，在我的院子里恣意生长。

⑨我和院子里的草木，在这个春天，成为一个集体。我们不再是陌生人。 每次我走进院子，我都能听到众草的喧哗和躁动。而在我能叫出名字之前，我们之间其实是没有什么关系的。现在，我们可以静静地一起待着、聊天或发呆。 也许，再过个把月，我站在院子里，大声喊出它们的名字，它们就齐刷刷地绽 放各自的花朵。它们打开的，是自己的花苞，也是我如花的心情呢。

⑩我院中的这些草，都是有名字的。当我念着这些名字时，我不是和一株 草在对话，而是在和一个生命对话。

⑪就像我喊春天的时候，春天就在我身边。

（摘自《解放日报》2025年5月15日，有删改）

【材料一】

七年级学生前往公园了解深圳绿化情况，发现深圳绿化带的设计独具匠心。 在观察过程中，小田完成了以下“绿化带果树观察笔记”。

（部分摘自“百度百科”，有删改）

【材料二】

小田想进一步了解深圳果树绿化带，她在“深圳政府网”进行了咨询。

（摘自“深圳政府网”，有删改）

【材料三】

路边的芒果到底能不能采摘食用

“绿化芒”不建议采摘食用，主要有以下原因：

首先， “绿化芒”不好吃。城市绿化中的芒果树品种相对较差，结出的果 实与市面上销售的食用芒不同。绿化芒果核偏大，果肉含纤维多，口感粗糙， 味道生涩，同时“绿化芒”的营养价值也比较低。其次， “绿化芒”受污染。 “绿化芒”种在路边，日常吸收汽车尾气和烟尘，长出来的果实容易被污染， 有重金属超标的风险。为了防虫，会进行必要的喷药，因此也可能会有农药残 留。最后， “绿化芒”采摘有风险。

此外， 《深圳经济特区绿化条例》第四十六条规定，禁止以采摘、攀折、 钉拴、刻划、缠绕等方式损害植物。

（摘自“广东科普”公众号，有删改）

【材料四】

绿化花木筛选的原则

城市绿化应如何选择植物？如何根据实际情况进行科学规划？

因地制宜选择植物。城市绿化选择植物的首要原则是适地适树，即在一定 条件下，选择适宜生长的树种。其次要多选择乡土植物，它们经过当地长期生 态环境的锻炼和考验，长势好，病虫害少，更有利于维持生态平衡，体现经济 性与生态性并重的原则。栽种一些乡土野生植物，能为小动物提供栖息地和食 物，促进人与自然和谐共处。最后，在城市的风景林培育上，可以选择花色、 叶色、果色等富于季节色彩变化的树种。

重在全盘科学规划。对城市的绿地、公园及各种公共空间进行整体规划， 制定相应的技术指标，如绿化覆盖率、绿地率、人均公共绿地面积，这些指标 影响着一个城市的绿化水平和质量。

（摘自《科技日报》2023年8月17日，有删改）

甲

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

乙

龙广寒，江湖异人也，事母至孝。六月一日其母寿旦，方启北牖^①举寿觞^② ，  忽梅花枝入牖香色绝佳人遂以孝梅称之。士大夫赠诗者甚多，惟张存菊一绝， 最为人脍炙^③ ， 其诗曰：“南风吹南枝，一白照万绿。岁寒谁知心，孟宗林下竹。” 厥后^④孝梅年百有五岁，犹童颜绿发，人以为孝感所致。

（选自《广群芳谱》卷二十二）

注释：①牖（yǒu）：窗户。②觞：酒杯。③脍炙：文中比喻美好的诗文，为人传诵。④厥后：后来。

原来“芳”不只是花香，更是人性的光芒！这光芒指引我们：只要战胜了 困难，展现在我们眼前的将是无比璀璨夺目的绚丽多衫的耀眼星河。我们只管 向下扎根，终有一天，会让世界闻到我们的芳香！

黄文秀（《青春之光》）

木兰（《木兰诗》）

丽达（《钢铁是怎样炼成的》）

选择，有挑选，选取的意思。人生中，我们常会面临许多选择：在困难面前，是坚持还是放弃；在成功面前，是骄傲还是谦虚；在失败面前，是奋进还是气馁；在机会面前，是果断还是迟疑……不同的选择，决定不同的人生。站在人生的十字路口，你会做出怎样的选择？

请选好角度，确定立意，以“选择______________”为题目写一篇文章。

要求：（1）把题目补充完整；

（2）除诗歌外，文体不限，文中不得泄露考生个人及学校的相关信息；

（3）不少于600字。

“老家柿子的滋味谁挡得住？”

赵畅

①立秋过后，老家的柿子也开始由青转红。只是，真正红透需要一两个月时间的等待。时间就像一个画家，它似乎每天都在为柿子上色，不见其红却日有所红。渐渐地，它终能将其摇曳成秋日里最绚丽的天然锦绣。

②我从小寄养在小山村祖父母家，对于柿子有着比常人更深挚的感情。这不仅因为上个世纪六七十年代，物质严重匮乏之时，柿子曾做过果腹的食物，更因为它几乎是老家唯一的水果。那些年里，尽管柿子也可以上街去卖，但集市路远而柿子价格又贱，所以村民们大多都是自我消费。

③平日里，柿子树是最不起眼的树种。到了春天，虽有芽绽出，有叶初展，肯定也难与开满花的桃树、梨树媲美。但是，柿子树的静寂与低调都是积蓄和等待。当树叶长成时，尤其当青青的小柿子包在密密的叶子底下的时候，这满树凝翠的柔波，便开始招引人了。

④当柿子还是青涩一片的时候，若哪天突然有红柿子横空出世悬挂枝头的话，小伙伴们惊喜的目光总是会齐刷刷地聚焦其上。只怨树太高，大家不敢随便攀爬，只能望洋兴叹。玩耍时瞟下它，走路时盯着它，心里默念它能早早地自己从树上掉下来。

⑤一天，我与伙伴们突然发现水井旁的柿子树顶上挂着一只熟透了的红柿子。禁不住伙伴们的百般怂恿，我脱掉外衣，以最快的速度爬上树去摘，结果居然还被树上的一群大头蚂蚁咬了，不得不跳到树下的水井里“救命”。祖父母见我一身湿漉漉的，问到了真相，既批评我不该偷摘隔壁大妈家的红柿子，又责备我不该不顾危险地爬树、跳树。隔壁大妈闻讯赶来，不仅没有嗔怪，反而宽慰我：“你呀，如果喜欢我家柿树上的红柿子，你尽管去摘，都说‘亲不亲，邻居情’，你大妈家的柿子树，就是你们家的柿子树。不过，你不要随便去爬，很危险，得借专用工具。”大妈的这番热心话，反而说得我满脸像那红柿子了。

⑥当年柿子树都是分到各户的，柿子挂红的时候，村民们总会全家总动员采摘柿子。值得一提的是，每一棵树上都会被刻意留下三五只柿子。村民们说：“马上就要进入冬季了，鸟雀们觅食困难。留下一点儿柿子，也是为了帮助它们过冬。这可是咱祖上传下来的做法呵！”

⑦结束寄养生活以后，我回到了城里父母身边。每当柿子上市的季节，小叔先行送上的一大筐柿子，总是让我们全家喜出望外。其实，我的父亲比我更喜爱老家的柿子。父亲因贪吃柿子患了柿石症，动了生平第一次大手术。面对手术取出来的足有四公分直径的“柿石”，全家人便开始轮番“教训”：今后千万别再贪吃柿子了。然而，父亲尽管嘴上说要接受教训，但第二年开始他依然照吃不误，他给出的理由是：“老家柿子的滋味谁挡得住？”

⑧我已经好多年没回老家了。去年，正当柿子上市的季节，应小叔之邀，终于回来了。深秋时节，是老家一年中最美的时候。从房前屋后到田园山麓，除了柿子，还多了游客——有的手拎一筐柿子返程，有的一边吃柿子一边笑呵呵地交流着，有的在与家门口摆摊的老妇讨价还价，还有的爬上树去亲自体验采摘……小叔说：“咱村里的柿子而今人见人爱，市场上特别走俏。为了满足外地客人的需求，村里好多人家还搞起了电商……”村民们的小康生活如同当今的柿子一样红火起来。

⑨我看着当年爬过的邻家那棵柿子树，除了树身稍稍变粗，它还是那个模样，带着一抹秋日的暖色，另有一番诗意……

（选自《文汇报》，有删改）

传统文化类作品何以频频“出圈”

于园媛

①近些年，传统文化类作品“出圈”的例子比比皆是。国画传世珍品《千里江山图》引发“故宫跑”，其山水图像与青绿色彩延展到服装、器具、装饰、舞美等众多领域；《中国诗词大会》以精彩的诗词接龙和“飞花令”，增强了节目的冲突感，在社会上掀起吟咏诗词的热潮；《国家宝藏》邀请影视演员演绎文物故事，让历史文化得以鲜活呈现……传统戏曲、国风音乐、古典诗词、非遗工艺、古籍书画、民族民间舞蹈等，不断突破特定圈层，走向更广阔的受众，在社会上产生轰动效应，这让传统文化不再是“故纸堆”“老古董”，而变得新潮、时尚、有趣味。

②传统文化类作品何以频频“出圈”？

③首先，内容和形式创新是根本。有学者提出，近年来“出圈”的传统表演艺术多以“熟悉嫁接陌生”的形式展现，形成“反差式创新”。京剧、越剧、昆曲等传统戏曲，都有人们耳熟能详的精彩唱段，形成了固有的唱念做打表演程式，长期以来，观众津津有味地欣赏的就是一句唱词、一个身段里展现的韵味和风采。但是，这也在一定程度上带来了套路化的弊病，观众容易产生审美疲劳。因此，对传统艺术守正传承的同时，还要有从内容到形式上的创新。比如，白先勇推出青春版《牡丹亭》，在剧情、造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造，为昆曲创新开辟出新的道路。

④其次，形象传达必不可少。触屏时代，信息传播以秒计时、以“短平快”为特点。文艺作品要想在海量信息中脱颖而出，往往需要一个“高光时刻”、一位“亮点人物”、一套醒目的“包装”，这能大大提升作品的辨识度，让其在有限的时间里迅速吸引众人的目光。比如，在故宫博物院“千里江山——历代青绿山水画特展”上，一句“十八岁少年的千古绝唱”，就让《千里江山图》与画家王希孟令人震撼的传奇故事一起抵达许多艺术爱好者的内心。在文艺作品传播过程中，高光时刻、优秀人设，能为作品抵达观众内心之路照明——那一束光吸引了观众的目光，并牵引着观众走完整个审美旅程。

⑤再次，适应平台属性变化非常重要。从剧场、影院、电视到PC端，再到手机等移动平台，每次媒介形式的变化都会带来内容生产和传播方式的变化。许多现象级的传统文化类作品都借助新媒体和短视频产生了巨大的社会影响力。这种影响力的形成跟观众的情绪有关。观众观看相关作品短视频的过程中，伴随着大量的情绪消费。当相同的情绪汇聚到一起，就会形成情绪共振，助力相关作品迅速“出圈”。可以预见的是，随着数字技术的发展，视频的形式和内容会越来越丰富，视频带给人的心理和精神价值会越来越多元，喜欢看视频的网友会越来越多，传统文化类作品面临的传播环境也会越来越复杂。

⑥各种要素交织共存的传播生态给传统文化类作品“出圈”提供了多重机会，也带来更多挑战。唯有把握机会，适应变化，方能让越来越多的传统文化艺术“破圈”成功。

（选自《光明日报》，有删改）