2026年中考语文二轮复习必刷题：14文学常识
试卷更新日期：2026-08-30 类型：二轮复习
一、单选题
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1. 下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（ ）A、梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代思想家、著名学者。著作多收入《饮冰室合集》。 B、柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”。“唐宋八大家”之一、与韩愈一道倡导中唐古文运动。 C、《左传》、即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典作品之一，旧传为春秋时期左丘明所作。 D、《红星照耀中国》，即《西行漫记》，作者是马克·吐温。“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。2. 下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ）A、《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。 B、序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。 C、古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。 D、莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。3. 文物是一个国家和民族历史的忠实记录者与传播者，它记载着历史的兴衰，刻录着民族发展的轨迹。请根据你对作者的了解，判断下面文物典籍与标识不符的一项是（ ）A、
B、
C、
D、
4. 下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（ ）A、孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。 B、端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。 C、古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。 D、《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。5. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ）A、《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。 B、“惠顾” “见谅” “犬子”是敬词，“家严” “愚见” “劳驾”是谦词。 C、茅盾原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《湘行散记》。 D、二十四节气中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。6. 表述有误的一项是（ ）A、在古代，“冠冕”指帝王、官员戴的帽子；“簪缨”指贵族的帽饰；“纶巾”是用青色丝带做的头巾。 B、“布衣之交”“管鲍之交”“忘年之交”“八拜之交”都是关于交情的成语。 C、《马说》和《记承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人忧天》和《愚公移山》均出自《列子》。 D、文学作品中，作者往往运用写实的笔法来表现人物，如朱德笔下的母亲，杨绛笔下的老王和刘绍棠笔下的何大学问。7. 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A、《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B、《大学》《中庸》《论语》《庄子》是儒家经典，合称为“四书”。 C、张择端的《清明上河图》是国宝级画作，描摹北宋时期繁华的市井风情。 D、铭，古代刻在器物上以警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。8. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）A、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B、《苏州园林》的作者是叶圣陶，他的代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 C、莫泊桑是英国批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，作品有《项链》《羊脂球》等。 D、“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳”。9. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ）A、孟子，名轲，战国时期的思想家，儒家学派的代表人物之一。 B、“令堂”“令尊”是常见敬辞，“贵庚”“愚见”是常见谦辞。 C、闻一多，诗人、学者、民主战士，著有诗集《繁星》《春水》。 D、高尔基，苏联作家，代表作有短篇小说《我的叔叔于勒》等。10. 下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）A、《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。 B、“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。 C、词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。 D、契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。11. 下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）A、“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行，刚健有力，永无止息；君子处世，刚毅坚韧，努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一，古有祖逖闻鸡起舞，今有邓稼先呕心沥血研制核弹，都体现了君子自强不息的精神。 B、《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书，是一部介绍我国传统文化经典的著作。阅读此书；如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。 C、《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息，消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。 D、雨果，19世纪法国著名作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中，描摹赞叹了圆明园之美，辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。12. 下列关于文学作品中人物成长的说法，正确的一项是（ ）A、成长需要历经磨炼。《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威；后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。 B、成长离不开他人的引导。《孙权劝学》中，孙权严令吕蒙读书，吕蒙当即觉悟，从此发愤学习，最终成为令人刮目相看的博学之才。 C、成长与家庭环境有关。《简·爱》中，简·爱从小身心饱受舅妈一家人的摧残，在缺爱的环境里长大，最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人。 D、成长受到社会环境的影响。《故乡》中，闰土在旧社会的多重压迫下，从活泼勇敢、天真可爱的小英雄沦为辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。13. 小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ）A、“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B、《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C、古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D、从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。14. 下列文学、文化常识及语法知识中，表述有误的一项是( ）A、稽首，古代的一种跪拜礼，叩头至地；旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避讳”。 B、《愚公移山》《杞人忧天》均选自《列子》，《列子》中还有很多寓言，如“九方皋相马”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。 C、“在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。”这是一个选择复句。 D、“前仆后继”“侃侃而谈”“心有灵犀”“活得精彩”这四个短语类型分别是并列短语、偏正短语、主谓短语、补充短语。15. 下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ）A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现手法为赋、比、兴。 B、中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。 C、我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D、普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《吉檀迦利》《致大海》等。16. 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）A、端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。 B、古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 C、《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。 D、中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。17. 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）A、老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。 B、父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！ C、在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D、一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。”