相关试卷

A.屈原  B.陶渊明   C.孟浩然   D.韩愈  E.杜甫   F.范仲淹

属于唐代文人的有 ， 属于宋代文人的有。

号“五柳先生”，“不为五斗米折腰”的是。

战国时期伟大的爱国主义诗人，传说端午节因纪念他而产生，他是。

被称为“诗圣”，写出“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的是。

乡村的傍晚， qīng tíng低空 mǐn jié地飞舞； biān  fú准备在夜色里悄悄出行；小狗偶尔 nù hǒu几声，可并不是真的生气，只是在jiě mèn pí qì温顺的芦花鸡悠闲地吃食；孩子们在 wū yōu wū lǜ地玩耍，好一幅和谐的画卷！

楼塔细十番

楼塔细十番，是流传于浙江省萧山南片的一种民间器乐形式。它是以古典曲牌为演奏内容，是一个属于十番的音乐门类，也是国家级非物质文化遗产之一。

楼塔细十番的历史可谓悠久，可追溯到600年前。其根，扎在明初叫楼英的楼塔人身上。据传，明朱元璋诏楼英进京为马皇后治病。楼英医好马皇后，衣锦还乡后，医术之名更盛。问诊、著书之余，楼英以琴会友，邀请文人雅士，演习丝竹管弦之曲。楼英本好音律，但此番进宫之后，所奏乐曲忽转性情，一脱山野俗气，乐声清丽、幽雅，可与仙乐相媲美。原来，楼英所奏之曲，名细十番。

这细十番源自唐宋曲牌，乃宫廷乐曲，供宫廷内侍享用。这回在宫内听闻“细十番”，楼英竟然过耳不忘，顺道把它带回了楼塔。于是，细十番从此流落民间，成了楼塔老百姓耳边的“家常小菜”，广为流传，逐渐与百姓的日常相融。自楼英之后，细十番一直在民间传承流淌。在楼塔，细十番以口口相传的方式延续生命，如传世珍宝，代代相传。

楼塔细十番曲，回旋曲折、快慢有序、强弱分明，主要有“望庄台”“一条枪”“八板”这三首曲牌。“望庄台”以缓慢的节奏、悠扬的曲调，展示山河壮丽、国泰民安的和谐环境。“一条枪”以“热场冷处”“武场文奏”之法，向人们展示了一个宏大的劳动场面，体现了万千民众齐心合力抬一块巨石的情景，乐曲中可隐隐听到劳动号子声。“八板”以明快的节奏展示了人们彻夜欢庆的场面。

楼塔细十番各种乐器都充分发挥各自的特长，形成出奇的艺术效果，从而使楼塔细十番具有了很高的艺术性。楼塔细十番不仅是一种音乐表演形式，还承载着丰富的文化内涵和历史价值，是中华民族传统文化的重要组成部分。

《北京的春节》(节选)

[语段一]孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如普通的用带皮的榛子，高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画。

[语段二]①除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

②初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

开头：1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。

结尾：我又哭了，从地上捡起那张报纸，咬紧牙，又勉强看了一遍，低声对母亲说：“妈，昨天是4月28日。”

日子像shū jí里的篇章在指尖 nuó yí ， 我也曾在迷茫的路口pái huái ， 品尝jì mò的滋味。但只要心怀làng màn ， 坚守心中的热爱，美好终将在心底zhàn fàng ， 照亮前行的路。

缅怀革命先烈为的是继承他们的遗志，发扬他们的精神。活动已接近尾声，和同学们分享一下你的理想和志向吧！

理想是什么？在民族英雄眼里，理想是“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”：在革命先烈眼里，理想是“为解放事业奋斗终生”；在教师眼里，理想是“种得桃李满天下”……不同的人有不同的理想，但不变的是那一颗不懈奋斗的心。请以“我的理想”为题写一片作文。

要求：把重点部分写清楚，表达自己的真情实感：不少于 450  字。

题目

古槐在呼唤

①我曾多次去拜访一棵古槐，一棵守望在李大钊故乡河北省乐亭县大黑坨村的古槐。

②古槐在村中三里长街的西侧耸天雄踞。虽老态龙钟，须髯蓬垂，却将虬莽的根系盘结于血脉相连的大地深处，在流年往复中昂首傲对风摇雨沐，终挺立成一位知天知地的长者，挺立成一枚声名显赫的村徽。

③凝望古槐越久，便愈发真切地感知：人类自诞生以来，就与树木灵犀相通。每种树木都有自己独特的语言和情感，那一圈儿一圈儿的年轮可谓其心路履痕的标记。你看，古槐巨伞似的树冠为何呈南低北高之势?原来，它在倾身护卫着李大钊的故居。

④1889 年10 月29日；李大钊出生在中院东厢房北间屋土炕上。他在襁褓中即丧父母，没有兄弟姊妹，幼年为垂老祖父抚养成人。

⑤古槐像月光一样相守着爷孙俩。祖父视孙如命，在孙子4岁时教他认字背诗，6岁时送他到村西头谷家私塾接受启蒙教育，10岁时送他到邻村攻读四书五经，后又送他到县城以北的井家坨宋举人家深造。

⑥1905年秋，李大钊到旧称“永平府”的卢龙县城读中学。第二年，学校刚刚开学，他就收到了告知祖父病危的家信。祖父临终时殷殷嘱他勿荒学业。

⑦1907年夏，李大钊考取了天津北洋法政专门学校，自此离开故乡，踏上寻求救国救民真理、开辟革命新天地的征程。朝朝暮暮年年岁岁。古槐瞩望着他的远行之路，等候着他的折道而返。

⑧1924  年6月中旬，李大钊接到中共中央通知，秘密前往苏联出席共产国际第五次代表大会。他南望故乡作了最后一次匆匆告别。

四时树景各不同。古槐最风姿绰约的时节要属槐花盛开的日子。洁白晶莹的槐花缀满枝头，沁人心脾的幽香弥散在穹宇。

⑨当时光辗转至1927年，在严冬中落英散尽的古槐，早早吐出一层盎然新绿。它采天地之灵气，吸日月之精华，积蓄储存着槐花如期绽放的生命活力。古槐心事有谁知?这一年，已成为中国共产主义运动先驱、中国共产党主要创始人之一的李大钊，一别故乡遥遥七载有余。槐花宛若漫天飞雪纷纷扬扬飘落，诉说别情离意。4月28日，噩耗惊传：李大钊被反动军阀杀害，年仅38岁。为共产主义“断头流血以从之”。那天下午，李大钊在西交民巷京师看守所留下最后一张照片，神色从容地登上了绞刑台。

⑩不知何时，古槐苍老的树干上平添了许多畸形树瘿和扭曲裂隙。据说，只有内心的大悲大恸，才会留下这类外在的伤痕。

⑪那以后，每当微风掠过，便有沙沙的声响传来。倾耳细听，这声响分明是古槐杜鹃啼血般的呼唤。

⑫在日出日落的一天天，在四季轮回的一年年。古槐声声呼唤着李大钊的乳名，祈祷祈盼着他的归来……

【材料一】

跟着电影去追星

【材料二】

这才是我们该追的星

2024 年 5 月30 日是第八个全国科技工作者日。在中华民族伟大复兴的征程上，涌现了一代又一代的杰出科技工作者。他们心有大我，至诚报国；他们追求真理，淡泊名利。他们用青春和热血，浇灌心中理想，点亮精神火炬，创造了举世瞩目的科技成就。

袁隆平(1930—2021，中国工程院院士，“杂交水稻之父”，“共和国勋章”获得者)，他一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼(xiān)型杂交水稻技术，成功研究出“两系法”杂交水稻技术，创建了超级杂交稻技术体系，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出杰出贡献。

屠呦呦(1930 年出生，著名药学家，诺贝尔生理学或医学奖获得者，“共和国勋章 ”获得者)，她临危受命，带领团队攻坚克难，研究发现了青蒿素和双氢青蒿素。为确保药物安全性，她甚至以身试药，最终解决了抗疟治疗失败难题。她  60 多年致力于中：医药研究实践，为中医药科技创 新和人类健康作出巨大贡献。

中国人自古以来都是注重气节的。无论是明朝大臣于谦的“ ， 要留清白在人间”，还是清代“扬州八怪”之一郑燮的“ ， 任尔东西南北风”；不管是李大钊这样具有精神的革命先驱，还是以为宗旨的中国共产党党员队伍，他们都为了自己所坚守的信念无所畏惧。这就是我们中国人的气节，是我们中华民族的脊梁。

中国巨变，举世瞩目：“一带一路”建设，汇聚五湖四海的英才；5G 通信技术，____；“天眼”射电望远镜，____；中国高铁运营总里程，稳居____。当前，中国正走在从“科技大国”迈向“科技强国”的道路上，尽管已不断取得成果与突破，但依然对科学创新人才，尤其是自然科学基础理论创新人才“求贤若渴”，我们还需要培养大量年轻人对自然科学感兴趣。

A. 董存瑞瞪着敌人的暗堡，两眼迸射出仇恨的火花。他跑到连长身边，坚决地说：“连长，我去炸掉它！”

B.董存瑞夹紧炸药包，一会儿忽左忽右地匍匐前进，一会儿又向前滚上好几米。

句A 是对董存瑞的、和描写，从中能够感受到。句B是对董存瑞描写，体现了董存瑞 ， 也从侧面反映出了敌人火力的凶猛，衬托出了董存瑞。