相关试卷

民俗是民间长期形成的习俗、风尚，由民众创造并世代传承。翻开语文课本，开发一段文学之旅。我们在民俗画卷中，跟着“迅哥儿”在几个少年的cuān duo①____下，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随贺敬之去听富有陕北特色的“信天游”，回忆老一辈革命家吃着糜子、手拿红旗的峥嵘岁月；跟随刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演，当震撼人心的鼓声jiá②____然而止时，我们耳pàn③____是一声渺远的鸡啼；跟随吴伯箫借着暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受灯笼中蕴含的人情世故……相约语文，奔赴充满诗意的语文之旅，尽情畅游语文世界! 

亲爱的同学们，观看电影《热辣滚烫》，很多人记住了这三个字“赢一次”。很多时候，我们赢的不是对手，而是自己，自己的懦弱，自己的逃避……

请围绕“赢一次”这一话题，选择一个角度，写一篇文章，可以讲述故事，可以发表看法，还可以说明事理。

要求：自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌除外）；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；不少于600字。

油碾声声，菜油香香-----李海培

①外公一家住在木岗小镇，离镇上不远的岔河边上，有座榨油坊。那时，生产队将油坊承包给外公。孩提时，外公经常带我们去油坊坐油碾玩。

②油坊傍河而建，绿莹莹的河水在沟渠里追逐流淌，拨动着水车带动油坊里的油碾。除了碾菜籽用的油碾，油坊里还有炒菜籽、蒸油面的灶台和榨油的木榨。

③村民们背来油菜籽，或兑油，或榨油。榨油用的油菜籽必须提前晒干，用秤砣一擂就能碎，然后按重量收取一定的加工费。晒不干的油菜籽擂不碎，管理油坊的外公只能拒收。

④榨油时，先将灶火烧得旺旺的，让跃动的红火舌亲切地舔着大铁锅底。此时，外公光着膀子，一边用木铲翻炒着油菜籽，一边掌握着火候——火萎了，就再添些柴。

⑤炒好的油菜籽被均匀地撒进圆形的石碾槽。打开水闸，在水流的冲击下，水车带动油碾缓缓转起来。油碾后边安装有一个“丫”形的刮木，用来把碾扑到两边的油菜籽拢到中间。碾头上有一块平整的地方，孩子们总想坐在上面转着玩，可没坐几圈就会头晕目眩。我坐油碾从不晕，反而觉得躺在上面一晃一荡地很惬意，有时竟然会在不知不觉中睡着，最后还是外公把我抱到床上。

⑥就这样，伴随着水声、碾子与碾槽的碰撞声，以及来回往复的碾轧声，油菜籽被碾成粉末，碾出油香，滋润着我的童年。

⑦接下来，就要加大灶火，待铁锅里的水烧得喧闹沸腾，将碾过的油粉舀进蒸笼或木甑蒸好，再把冒着热气的油面倒入用稻草垫底的圆形铁箍中，扒平、散热，赤脚踩紧跺实，制成坯饼。至今，我还记得小姨燕子踩坯饼的动作，好似春风摆柳，极富舞蹈性和节奏感。小姨踩好的坯饼被外公娴熟地包好，码得整整齐齐，然后小心翼翼地放入木榨。

⑧所谓木榨，就是将两根合抱粗的香樟木凿成半圆状，上下合起来形成一个圆槽，右侧再装上一排方形木楔，坯饼就被填塞进这样的结构内压榨。在房梁上系根粗麻绳，吊起青冈木做的打油槌。这时，又轮到外公出场了，只见他双手握住打油槌把，先往前小跑十来步，将打油槌朝天虚晃一下，再后退十来步，运足气重重地撞在木榨的楔子上……如此一套动作，重复几遍后，外公的脸上和身上便密密麻麻地布满了汗水。

⑨随着楔子一寸寸地嵌入木榨，一缕缕金黄色的菜籽油从木榨底部的小孔牵成线流出来。不一会儿，那醇厚的油香就弥漫了整间油坊，并由风儿挟带着，穿越小河，飘过田野，渗入村庄的每个角落……

⑩外公榨出的油不仅香彻灵魂，还色泽嫩黄，清亮起挂，存放一年半载都不会变味。菜籽油可以制成菌菇油、辣椒油，佐餐米粉和面条，也可以用来炸糍粑、土豆片、豆腐、花生米。做汤时点上几滴，让汤面浮起一层金黄色的油珠，总能引诱得味蕾蠢蠢欲动……

⑪自二十世纪八九十年代起，古法榨油工艺渐渐淡出了人们的视野，取而代之的是机械榨油法，既省时省力又方便快捷。而外公也年事已高，撞不动打油槌了。

⑫近年来，为响应“把产业做成生态，把生态做成产业”的号召，带活乡村旅游，木岗小镇不仅大力推进油菜连片种植，形成“万亩油菜花海”景观，还将闲置多年的老榨油坊重整开张，打造成具备亲子体验、田野教育、菜籽油生产和农产品销售功能的粮油博物馆。

⑬记忆中，碾子沿着石槽转了一圈又一圈，碾红了太阳，碾圆了月亮。如今，岁月深处那一缕绵延不绝的菜籽油香又溢流出来，氤氲了悠长的岁月，滋养着深情的乡土。

（选自《光明日报》，有删改）

材料一：深入推进数字经济创新发展。制定支持数字经济高质量发展政策，积极推进数字产业化、产业数字化，促进数字技术和实体经济深度融合。深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动，打造具有国际竞争力的数字产业集群。实施制造业数字化转型行动，加快工业互联网规模化应用，推进服务业数字化，建设智慧城市、数字乡村。深入开展中小企业数字化赋能专项行动。支持平台企业在促进创新、增加就业、国际竞争中大显身手。健全数据基础制度，大力推动数据开发开放和流通使用。适度超前建设数字基础设施，加快形成全国一体化算力体系，培育算力产业生态。我们要以广泛深刻的数字变革，赋能经济发展、丰富人民生活、提升社会治理现代化水平。（节选自2024全国两会《政府工作报告》）

材料二：日前，小冰公司正式发布小冰克隆人，任何创作者经身份认证后，均可通过小冰框架技术，克隆自己并向粉丝发布。每个克隆人都能进行流畅的中英文交流，并且全部具备歌曲演唱能力。小冰公司还与网易云音乐联合推出X Studio，专注于创造具有充沛情感的AI歌手克隆人。小冰公司CEO李笛表示，当AI一旦达到了某一个人类创作者的水平时，它和人类创作者相比就稳定得多，能够大量生产同等质量的作品。                                                （摘编自《中国青年报》2024年3月29日）

材料三：

（摘自澎湃新闻2024年3月21日）

材料四：

①近日，美国开放人工智能研究中心OpenAI发布首个视频生成模型“Sora”。该模型通过接收文本指令，即可生成60秒的短视频。一年前，这家研究中心发布的AI语言模型ChatGPT，让文本撰写和创作、检查代码程序等工作变得易如反掌。谷歌公司旗下的人工智能模型“巴德”，可以根据输入的多个词语迅速生成短篇小说或诗歌。

②科幻作家陈楸帆讲到AI的发展不是匀速的，而是在数据量和参数规模达到一定程度时，会出现能力的飞跃，这种现象在业界被称为技能涌现。这意味着AI模型的潜力远超过最初的设计预期，随着成长会展现出不同的技能。我逐渐认识到，尽管AI在处理结构化信息和生成套路性内容方面表现出色，但人类创作中最宝贵的是非理性的、个人化的元素——那些与个人记忆、生活体验紧密相连的直觉、审美和身体感受，是AI所不具备的。

③“因此，我认为AI能够帮助完成许多任务，特别是需要高效率和模式化生产的工作。然而，对于那些需要深度个性化和创造性的工作，AI目前还无法取代。例如，AI可能无法完全理解和模拟人类的情感复杂性和文学创作的极端瞬间。在这个时代，对于创作者来说，更重要的是向内挖掘 ， 遵循创作规则，而不是简单地模仿套路。”

④通常认为，在写作过程中，我们所依赖的是个人独特的经历和情感。然而，目前麻省理工学院（MIT）正在进行一项研究，随机选取大量参与实验的阅读者，在他们的大脑上连接电极，详细记录参与者在接触到不同句子和情感表达时的大脑反应，收集了大量相关数据。这项研究暗示了一个可能的未来，即在文学创作中能够触动人心、引发情感共鸣的元素，有可能通过算法实现。换言之，我们曾认为是人类独有的、充满乐观主义的创作特质，未来或许能够通过技术手段得以复制和再现。

（摘编自微信公众号“中国作家网”2024年4月8日，有改动）

【甲】

       晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】

      南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一洞水，水南有二石囷^① ， 一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。

长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有断斫^②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。

（注）①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。

蒹葭《诗经·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萎萎，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

十亩之间《诗经·魏风》

十亩之间兮，桑者闲闲兮，行^①与子还兮！十亩之外兮，桑者泄泄^②兮，行与子逝^③兮！

①行：走。一说且，将要。②泄（yì）泄：和乐的样子。③逝：返回。

中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。我们从祖先留下来的经典诗词里，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。

“青青子衿，”（《子衿》），那是一份深刻的相思：“ ， 钟鼓乐之”（《关雎》），那是一份求而得之的喜悦；“ ， ”（《送杜少府之任蜀州》），那是一份跨越时空的友情；“ ， ”《桃花源记》），那是老少皆安的理想社会。

作为“家乡民俗传承人”，同学们仿照着第一单元课文的写法，用饱蘸深情的笔为家乡民俗书写了精彩的篇章。下面的文字节选自小文同学的《家乡的佛山醒狮》。

穿过竹林，眼前豁然开朗。文化广场上，①一只只颜色各异的狮子，黑的，红的，黄的，跑着、跳着、舞蹈着；一件件形态各异的乐器，铜锣、大鼓、铜钹，震动着、飞舞着、撞击着；一位位热情高涨的观众，孩子、青年、老人，笑着、跳着、欢呼着。好一个热闹的佛山醒狮，好一群热爱生活的家乡人！

绕场半周，来到场后的梅花桩下。鼓声如惊雷、如暴雨，隆隆的响起来了。场中，一只红色的狮子静静地站在梅花桩下，随后抬一抬腿，将腰一提，凌空飞了起来，稳稳地落在了一人来高的梅花桩上。真是②“静如灵猫伺鼠，动如猛虎擒羊”。其他狮子也不甘示弱，争着向高处攀去。③一条条狮腿在梅花桩间迈动、跳跃、穿梭，使我仿佛看见了狮子外衣下灵活强健的岭南小伙儿。桩下，配乐者们也不甘落后，鼓槌上下翻飞，④乐曲如黄河滚滚又如雨点粒粒分明。____，____！

同学们通过查阅资料和采访家人，进一步了解了家乡民俗的特点，并纷纷为民俗写下了介绍词。其中一段关于“京剧”的介绍词引起了大家的注意。

京剧是中国国粹之一，堪称东方戏剧表演艺术的明珠。它集唱、念、做、打于一体，融合了各地的戏曲艺术精华，展现出独特的艺术魅力。由于京剧在形成之初便进入了宫廷，使它的发育成长不同于地方剧种。要求它所要表现的生活领域更宽，所要塑造的人物类型更多，对它的技艺的全面性【甲】完整性也要求得更严，对它创造舞台形象的美学要求也更高。表演上要求精致细腻，处处入戏；唱腔上要求悠扬委婉，声情并茂【乙】武戏则不以火爆勇猛取胜，而以“武戏文唱”见佳。____，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、刺激的故事吸引观众；____，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的持重感觉；____，既不过分激昂亢奋，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。

小语同学为本次活动撰写了前言，请你帮助审核修改。

那场并不好看的社戏，是难以忘怀的童年。小船在潺潺的船头激水的声音中，飞一般向赵庄前进。始终饱满的兴致，是因为有温润宁静的水乡风光，更因为有善良可爱的小伙伴。

那一声声隆隆的安塞腰鼓，是强劲的生命律动。“容不得束缚 ， 容不得羁绊，容不得闭塞。”元气淋漓的后生以奇伟磅礴的能量宣告着对美好生活的向往与追求。

那些或温暖或壮丽的灯笼，是纷繁的思绪与情愫。夜路归来，灯笼在院子里亮着，熙熙然庭院的jìng mù ， 令人思慕；夜深星阑，挑灯看剑，愿做灯笼下的马前卒，更希冀liáo yuán的一把烈火……灯笼映照着乡愁和保家卫国的宏愿。

一篇篇文章的背后，是一幅幅民俗风情的画卷。从江南水乡到黄土高原……多彩的习俗折射着多样的文化。让我们在这悠悠春日，去采撷家乡风采，追溯厚重历史，感受中华传统的民俗文化吧！

成长中，我们一直在接受别人的给予，可能来自父母亲人、良师益友，也可能来自一草一木、明月清风……他也许给了你自信，让你不再恐惧，充满力量；她也许给了你温暖，让你卸下疲惫，学会坚强；它也许给了你光明，让你走出阴霾，找到方向…… 

请以“你给了我    ▲    ”为题，写一篇文章。 

要求：请先将题目补充完整，然后作文；文体自选（诗歌除外），不少于 600 字；文中不得出现真实的人名、校名、地名；卷面整洁，字迹清楚。

戴套袖的孙犁先生

铁凝

①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问：“你读过《铁木前传》吗？”我说：“我差不多可以背诵。”

②1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社做小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。

③1979年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，我终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。 这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”

④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视、你却时时能感觉到他的关注或者观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。

⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。

⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。

⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就座。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。

⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。

⑨一副棉花套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁先生为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁先生珍爱的不仅仅是衣服。不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇？尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。

⑩正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。

（有删改）

材料一：

能源保障和安全事关国计民生，是不可忽视的“国之大者”。党的十八大以来，我国新型能源体系加快构建，能源保障基础不断夯实，为社会经济发展提供了有力支撑。同时也要看到，我国能源发展仍面临需求压力巨大、供给制约较多、绿色低碳转型任务艰巨等一系列挑战。习近平总书记指出：“应对这些挑战，出路就是大力发展新能源。”这为我们推动新能源高质量发展，为中国式现代化建设提供安全可靠的能源保障指明了方向。在新征程上建设能源强国，保障能源安全，必须立足国内多元供应，坚持推进能源结构、产业结构调整，把能源的饭碗牢牢端在自己手里。

（选自《人民日报》，有删改）

材料二：

近年来，中国新能源产业快速发展，相关国际合作加速推进。中国新能源产业为全球绿色低碳转型提供重要助力。国际能源署报告指出，2023年全球可再生能源新增装机容量1.5亿千瓦，中国贡献超过一半，为全球可再生能源发电增长作出了巨大贡献。中国风电、光伏产品已经出口到全球200多个国家和地区，帮助有关国家和地区获得了清洁、可靠、用得起的能源。2022年，中国可再生能源发电量相当于减少国内二氧化碳排放约22.6亿吨，出口的风电、光伏产品为其他国家减排二氧化碳约5.73亿吨，合计减排超28亿吨，约占全球同期可再生能源折算碳减排量的41%。中国新能源产品顺应全球绿色低碳转型趋势，且普遍具有较高的质量和有竞争力的市场价格，因此在许多国家特别是渴望实现能源转型的发展中国家供不应求。

（选自《人民日报》，有删改）

材料三：

①中国新能源产业的优势是靠真本事获得的。中国新能源产业拥有完善的产供链体系。中国是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家，产业组织能力和供应链韧性强，在新能源产业拥有涵盖材料研发、工程设计到制造管理、总装集成的全产业链。中国新能源产业的高速发展源于扎实推进科技创新。经过多年实践，中国新能源产业核心技术不断进步，中国多项新能源技术和装备制造水平也在全球领先。从全球首台16兆瓦海上风电机组并网发电，到全球首座第四代核电站正式投入商业运行，中国以科技创新形成的优质产能推动全球新能源产业的变革，让世界各国受益于绿色产能。

②中国新能源产业将继续向“新”而行、以“质”求变，为更多国家实现绿色低碳转型和可持续发展提供可靠助力。

（选自《人民日报》，有删改）

欧阳公四岁而孤^① ， 家贫无资。太夫人以获^②画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家贫无书读，赴闾里^③士人^④家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。游随州得唐韩愈遗稿于废书簏^⑤中读而心慕焉。苦志探赜^⑥ ， 至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。

（改编自《欧阳修苦读》）

        【注】①孤：小时候失去父亲。②荻（dí）：多年生草本植物，与芦苇相似。③闾（lǘ）里：乡里、邻里。④士人：中国古代文人知识分子的统称，此指读书人。⑤书簏（lù）：藏书用的竹箱子。⑥探赜（zé）：探索奥秘。

溪村即事

元·周权

寒翠^①飞崖壁，尘嚣此地分。

鹤行松径雨，僧倚石阑^②云。

竹色溪阴^③见，梅香岸曲闻。

山翁邀客饮，闲话^④总成文。

【注释】①寒翠：指松柏一类树木。②石阑：栏杆状的岩石。③溪阴：溪的南岸。④闲话：指与世道无关、与人事无关，只是一些平平常常的生活话语。

诗文为心声，乃为上乘。如《木兰诗》中“① ， ”表现花木兰急速行军、奔赴战场的英雄风姿；岑参《逢入京使》中“② ， ”表达自己既渴望赴边报国建功又不忍亲人挂念的复杂情感；王维《竹里馆》中“③ ， ”所展现的实际行动又使我们感受到诗人为人处世的淡泊与超然；李白《春夜洛城闻笛》中“④  ， 。”中寄托的浓浓思乡之情。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝亲敬老”综合性学习活动，完成下面小题。

爱心是____，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是____，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是____，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。

①一首飘荡在夜空里的歌谣
②一场洒落在久旱的土地上的甘霖
③一缕冬日的阳光