• 1、阅读材料,回答问题。

    材料一   欧洲启蒙运动时期,正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲,勿施于人”。

    ——吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》

    材料二   文明是包容的,人类文明因包容才有交流互鉴的动力。海纳百川,有容乃大。人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。每一种文明都是独特的。……历史告诉我们,只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明和谐。

    ——习近平2014年在联合国教科文组织总部的演讲(摘编自陈恒《文明的汇聚与传播—古代世界文明之交流》)

    (1)、根据材料一并结合所学,分析中华文化传入欧洲的原因。根据材料二并结合所学,请分别列举19世纪中叶以来清政府为培养翻译人才和翻译西方书籍而设立的机构。
    (2)、根据材料并结合所学的相关知识,围绕“文明的交融与互鉴”主题,自拟题目,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,观点明确,史论结合,表述清晰,不能重复材料)
  • 2、有学者认为,“直书其事”被中国史学界自认为是优良传统和最高准则。中国的传统史家常常宣称自己的著述是“直书其事”,因而记载是客观真实的。……实际上在文本形成过程中,有许许多多的因素在背后影响着文本的内容。想以史为鉴或以古讽今的史家,往往会借助对历史人物言行和事件的选择性陈述、有目的的再阐释和有意无意地褒贬来表达自己的思想观念和政治立场。该学者的观点是(     )
    A、史学研究要保持“直书其事”的优良传统 B、历史文献属于客观性与主观性共存的文本 C、探索历史真相就必需掌握大量的一手史料 D、史学家总是借著述来表达自己的思想观念
  • 3、拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个庞大帝国。拿破仑大军所到之处,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想,受到各国革命者的欢迎。在拿破仑战争影响下(     )
    A、北美大陆爆发了独立战争 B、德国西里西亚纺织工人起义 C、埃及宣告独立成立共和国 D、俄国爆发了十二月党人起义
  • 4、巴格达被攻陷后,各种火器大量传入阿拉伯地区,后传入西方。在十三、四世纪时,西方都称中国为“契丹”,他们把中国的火器称为“契丹火枪”、“契丹火炮”。与“契丹火枪”传播直接相关的事件是(     )
    A、列班·扫马对欧洲访问 B、蒙古军队的第三次西征 C、亚历山大灭亡波斯帝国 D、达·伽马船队驶达印度
  • 5、北京来水亭,初名“模范水亭”,由天津德商瑞记洋行设计,建成于1910年,与标志性的水塔、蒸汽机房为同一时期建筑。来水亭接收孙河取水处理后的水,沉淀消毒后送入清水池。来水亭的建成(     )
    A、解决了北京城市用水问题 B、推动了公共卫生事业的发展 C、加剧了列强争夺水利资源 D、开启了近代中国城市化进程
  • 6、郑和下西洋是中国古代规模最大、船只和船员最多的海上航行。下列地区或国家中,其船队曾到达过的有(     )

    ①苏门答腊            ②伊朗                    ③东非沿岸                 ④日本

    A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、①②③④
  • 7、宋代之前宗族救助已有雏形。宋代出现了族田、族产和族学等,为长期性的宗族救助提供了各项保障。同时,出现了地缘性的救助,覆盖到水火、疾病、死丧和贫困等。由此可知,宋代(     )
    A、民间救济快速发展成为救济的主体 B、救助活动方式多样化并且范围扩大 C、社会救济活动只限于救助自己族人 D、救济的普遍化有利于减少贫富分化
  • 8、阅读材料,完成下列要求。

    材料   历史研究中的“眼光向上”与“眼光向下”是两种重要视角。“眼光向上”关注历史上的精英人物、政治事件、典章制度;“眼光向下”则关注普通民众的日常生活、社会风俗、物质文化等。

    请从“眼光向上”或“眼光向下”中任选一个视角,围绕“变迁”这一主题,自拟一个具体的论题,并结合中外历史知识加以论述。(要求:论题明确,史实准确,论述清晰,逻辑严密。)

  • 9、根据材料,完成下列要求。

    材料一   阿史那·社尔平龟兹,遣行军长史薛万备至于阗,陈唐威灵,劝入见天子,(王)伏阇信乃随使者来。会高宗立,授右卫大将军,子叶护玷为右骁卫将军,赐袍带,布帛六千段……上元初,身率子弟酋领七十人来朝。击吐蕃有功,帝以其地为毗沙都督府,析十州,授伏阇雄都督。

    ——摘编自《新唐书·于阗传》

    材料二   光绪三十三年(1907),东三省总督徐世昌奏请移民实边,略谓:“蒙旗之地,闲旷者多,流民垦种,获利甚厚。若不及时筹画,恐为外人垂涎。今拟招募直鲁饥民,分往各盟旗,官给牛具籽种,暂免升科。蒙人既得租税之利,汉民亦有耕凿之地,彼此相安,边防自固。”清廷准奏,并谕理藩部:“蒙汉人民,皆朕赤子,务使各得其所,以收蒙汉合一之效。”

    ——摘编自《清实录·德宗实录》《东三省政略》

    材料三   中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域,共同缔造了统一的多民族国家,共同书写了辉煌的中国历史,共同创造了灿烂的中华文化,共同培育了伟大的民族精神。中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。

    ——习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》(2024年9月27日)

    (1)、根据材料一并结合所学知识,概括唐朝边疆治理的特征。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,分析清末“移民实边”政策的背景,说明其对统一多民族国家发展的作用。
    (3)、根据材料一、二、三并结合所学知识,说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。
  • 10、如表所示为1872—1913年英、德及世界工业制成品出口比重(单位:%)。据此可知,这一时期(     )

    国家

    1872年

    1880年

    1896年

    1913年

    英国

    86

    84

    82

    76

    德国

    53

    60

    70

    72

    世界

    38

    38

    37

    38

    A、全球工业发展陷入停滞 B、英国工业优势依然显著 C、英德经济实力旗鼓相当 D、世界贸易中心发生转移
  • 11、中世纪和近代早期的西欧,玩具往往为贵族和富人所有。到19世纪末,中产阶级认为称职的父母应给儿童购买玩具;伦敦某工人家庭的孩子曾在圣诞节收到父亲买来的玩偶;某慈善团体在一场活动中就收到约1300件玩具;报纸上呼吁城市家庭将大量闲置玩具捐赠给乡村儿童。由此变化可推知(     )
    A、工业革命推动了社会生活方式的根本变革 B、消费群体的扩大为资本主义生产提供动力 C、工人阶级的价值观成为消费市场主导因素 D、生产技术的革新影响世界市场兴起与发展
  • 12、1648年《明斯特和约》(《威斯特伐利亚和约》的组成部分)第104条规定:“本和约一经各方全权代表和大使签字盖章,一切敌对行动均应停止,所有各方均应立即研究将和约付诸执行……”这一规定(     )
    A、标志着国际治理的重大进步 B、体现缔约国主权平等原则 C、保证了欧洲长期的和平稳定 D、推动国际关系法走向成熟
  • 13、明清时期,江西、福建、浙江所产烟叶、丝绸等大宗商品经杭州的北新关北上;苏、松所产棉布、杂货和北方皮毛制品等则经北新关南下。该关税额明末仅11万余两,到嘉庆年间增至24万余两。这反映(     )
    A、全国统一市场形成 B、资本主义萌芽的出现 C、市镇专业分工细化 D、长途贩运贸易的发展
  • 14、辽代地方最高职官为五京留守,其“总揽一方军、政、财诸大权,坐镇一方,几拟于人主”。《辽史》记载,辽有五京,“大抵西京多边防官,南京、中京多财赋官。”结合以下表格信息可推知,辽朝(     )

    辽代五京留守民族成分统计表

    人次

    上京留守

    南京留守

    中京留守

    东京留守

    西京留守

    总计

    汉族

    12

    10

    12

    2

    1

    37

    契丹族

    30

    18

    11

    25

    12

    96

    奚族

    0

    0

    0

    1

    0

    1

    渤海族

    0

    0

    1

    0

    0

    1

    总计

    42

    28

    24

    28

    13

    135

    汉人占诸京

    留守比例

    28.6%

    35.7%

    50.0%

    7.1%

    7.7%

    27.4%

    A、地方治理效能提升 B、行政管理制度严格 C、军阀割据隐患增加 D、学习认同中原文化
  • 15、下表数据直观折射出唐代选官制度与社会阶层结构之间的复杂互动关系。据此可知,唐朝(     )

    唐代科举进士人数分布表

    时期

    “五姓七望”进士人数

    寒门科举进士总数

    投靠藩镇的寒门进士人数

    初唐

    86

    53

    4

    盛唐

    112

    79

    11

    中唐

    135

    148

    59

    晚唐

    128

    165

    92

    A、维持科举取士的分布士庶平衡 B、士族在科举中仍保有较大影响 C、科举制消除社会阶层间的隔阂 D、向藩镇输入人才加强中央集权
  • 16、东汉《女诫》树立了女子的德行标准,要“敬顺”“曲从”。南北朝晚期成书的《颜氏家训》中提到,当时江南妇女“略无交游”,承袭了汉以来对女性的要求,而“邺下(今河北邯郸,曾为东魏、北齐都城)风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎……此乃恒、代(山西大同一带)之遗风”。这反映出(     )
    A、玄学崇尚生活作风上任其“自然” B、游牧民族为中原注入新风尚 C、高门士族成为南朝政权主要支柱 D、提倡个性自由的新思想出现
  • 17、魏晋时期魏文帝诏:“鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷”;太宁三年,东晋明帝诏:“赐鳏寡孤独帛,人二匹”;大明二年(458年)宋孝武帝也曾诏曰:“其明敕守宰,勤加存恤。赙赠之科,速为条品。”这些举措旨在(     )
    A、完善社会保障体系 B、重视社会救济 C、践行儒家民本思想 D、调节社会矛盾
  • 18、据《悬泉汉简(肆)》记载,西汉宣帝时期,敦煌郡户籍不仅登记户主姓名、年龄,还详列“田五亩,牛一头”“家奴二,宅一区”等资产信息;而东汉《长沙东牌楼汉简》显示,地方户籍新增“身状(体貌特征)”“所居丘里”等内容。这一变化主要反映出(     )
    A、基层治理的渐趋严密 B、土地兼并现象的加剧 C、赋税征收标准的变革 D、人口流动规模的扩大
  • 19、2025年9月尕日塘秦刻石被国家文物局认定为秦代石刻,刻石文字12行37字,属于秦篆风格。学者解读其大概含义为:秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药,翳乘坐卅七年三月己卯日车到这里,来程约250里。这一考古发现可以推断秦朝(     )

    A、推行郡县制加强边疆控制 B、交通路线延伸到边远地区 C、与西域有初步的文化交流 D、实行开放包容的民族政策
  • 20、夏商时期,玉器在延续史前宗教功能(被认为是沟通天地的媒介)的同时,为维护阶级统治又被赋予了政治功能,礼玉文化逐渐形成。至商代后期,玉器成为身份等级的象征,宗教性衰退而政治功能显著增强。这一变化反映了(     )
    A、早期国家治理方式的演进 B、宗教信仰对政治影响减弱 C、血缘宗法制度已趋于完善 D、经济发展推动阶层的分化
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