• 1、“牛”作为吃苦耐劳、默默奉献的精神化身,在许多中国文物中都能见到它的身影。下图这组与牛有关的文物反映出汉代 (    )

    A、绘画技巧的成熟 B、盐铁官营的实施 C、经济重心的南移 D、农耕技术的发展
  • 2、《后汉书·华佗传》记载:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得销,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。”据此可知华佗 (    )
    A、发明“麻沸散” B、提出“治未病”理论 C、提倡劳动锻炼 D、总结中国药物学成就
  • 3、 (舞剧《五星出东方》自2021年首演以来,受到观众热捧。该剧以新疆出土的东汉蜀锦护臂(下图)为构想之源,运用舞蹈的艺术想象力,演绎了汉朝戍边将领在北方古城与少数民族首领的儿女从剑拔弩张到结下深厚情谊的动人故事,体现了艺术与历史的精妙结合。该舞剧(    )

    (注:”五星出东方”是指金、木、水、火、土星汇聚于东方的  天文现象)

    A、宣传普及了系统的古代历法知识 B、准确复原了真实可靠的历史场景 C、填补了新疆出土文物研究的空白 D、艺术表现了边疆民族交融的历史
  • 4、 有一种传统说法,认为“九九”乘法口诀是从阿拉伯传入中国的。但2002年在湖南里耶出土的秦代简牍已有乘法口诀的完整记录(见下图)。这可以体现(   )

    A、中国古代数学成就 B、秦汉对外交往受阻 C、传统说法都不可信 D、“极限”思维方法出现
  • 5、 【百川归海之时】

    材料

    昔秦皇帝……蚕食天下,并吞战国,海内为一,功齐三代(意为“功绩很大”)。

    ———摘编自班固《汉书·主父偃传》根据材料并结合所学知识,分析上图反映了怎样的政治局面,指出“秦皇帝”实现“海内为一”的时间,并说明其“功齐三代”的理由。

  • 6、 读材料,完成任务。某老师根据唯物史观的基本观点,整理出以下主题,给出了相关的史实。

    [任选主题,自拟观点加以说明]请从中选择一个主题,自拟一个观点,并结合卡片所给的一个史实和所学中国古代史的另一个史实,加以论述或说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚)

  • 7、都江堰的鱼嘴利用坡降与水脉,将岷江巧妙地分为内外两条江;又根据蜀地传统治水技术,发扬了以竹、木、石为主的竹笼络石技术、干砌卵石技术等。这反映了李冰 (   )
    A、以民为本 B、顺应民心 C、因地制宜 D、无为而治
  • 8、孔子认为,真正的道德应发自内心,用宽容和礼敬化解矛盾,而非依赖强制手段。下列主张与材料相符的是(   )
    A、道法自然 B、仁者爱人 C、民贵君轻 D、以法治国
  • 9、小郑同学在学习某一历史事件时,设计了一张资料卡(见下图)。据此推测,他学习的是(   )

    A、商鞅变法 B、孝文帝改革 C、戊戌变法 D、王安石变法
  • 10、下图丝织物以龙、凤、虎为主题纹样,纹饰采用锁绣工艺,线条流畅且色彩艳丽。该文物可直接用于研究战国 (   )

    A、纺织技术的工艺水平 B、动荡与巨变的社会 C、商品经济的快速发展 D、思想与科技的发展
  • 11、下面是一位同学制作的思维导图,其中①处应填 (   )

    A、分封制的实行 B、周王室的衰微 C、青铜器的出现 D、铁犁牛耕的使用
  • 12、甲骨文是商周时期在龟甲兽骨上所刻的文字,出土于河南安阳殷墟。经过不断解读,当时人们的社会生活画卷逐渐展现在世人眼前。下表是出现次数较多的部分甲骨文及对应汉字,据此可以推断当时 (   )

    甲骨文

    现代汉字

    A、丝织业已产生 B、青铜工艺高超 C、商业贸易发达 D、造字方法较多
  • 13、周初封国多达七十余,诸侯接受了爵位,同时也就接受了周王室的统治。周天子已不再是诸侯的盟长了,而是君临万邦的诸侯之君。这表明分封制 (   )
    A、扩大了诸侯权力 B、提高了军队实力 C、巩固了国家统治 D、确定了社会等级
  • 14、制作年代尺是学习历史的方法之一,下面是一位同学在复习中国古代史时制作的年代尺,对这一年代尺的主题表述正确的是 (   )

    A、早期文明的起源 B、夏、商、周的更替 C、民族关系的发展 D、政权并立的时代
  • 15、 “树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”是《义务教育历史课程标准(2022年版)》的目标要求之一。阅读下列材料,回答问题。

    【传统文化与社会变革】

    材料 春秋战国时期“百家争鸣”的出现,有其特定的历史条件。这一时期,“士”阶层活跃,他们有着一个共同的目标,就是使“天下无道”变为“天下有道”,解生民于倒悬,重建社会秩序。作为士人代表的诸子百家,于是竞相登场,各展所长。

    根据材料并结合所学知识,指出战国时期“竞相登场”的诸子百家的主要派别。并概括荀子、韩非“重建社会秩序”的基本主张。

  • 16、民为邦本,顺应民意、发展民生、凝聚民心对社会进步至关重要。阅读材料,回答问题。

    【民本传统】

    材料 中华文化重视以人为本,西周时期,周公提出“敬天保民”的思想,春秋战国时期,管子提出君主治理国家要顺应民意,孔子和孟子也提出了一系列的民本思想主张。这些思想一定程度上转化为政治实践,如西汉初期和唐朝前期实施的一系列政策,对推动中国历史发展起到了积极作用。

    ————据白寿彝《中国通史》

    根据材料并结合所学知识,概括我国民本思想的主要内涵,指出孔子和孟子提出的民本思想主张,以及西汉初期和唐朝前期践行民本思想的成效。

  • 17、异同比较

    原创某同学为研究性学习搜集诗歌时,搜集到了下表的作品和诗句。这些诗句共同反映的时代特征是 (   )

    作品

    诗句

    《诗经·秦风·无衣》

    王于兴师,修我甲兵,与子偕行

    《流沙》

    七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家

    A、文明起源,国家产生 B、制度创立,国家统一 C、战乱频繁,社会动荡 D、经济发展,社会转型
  • 18、 文物是残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”,它往往会以独特的方式,诉说历史的真相,拨动我们的心弦。阅读材料,回答问题。

    【文物会说话】

    材料一

    【让文物说话】

    材料二

    在“夏商周断代工程”中,武王伐纣的日期

    是一个极为重要的节点,而武王伐纣纪年的突破口,便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星(木星)运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作,根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录,结合《尚书•牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载,通过计算机计算,将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。

    ————据徐成《以金文考证、补充传世文献当失落的西周史从青铜器上获得重生》

    【听懂文物说的话】

    材料三  广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史的长河中流淌,大多在岁月的海洋里失去了踪迹。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”,勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络,让古老的文明重新散发夺目的光辉。

    ————据王新春《从“东方人类的故乡”到盛唐宫殿群  那些震惊世人的“遗珠”》

    (1)、观察图1并结合所学知识,判断该文物说的话是否正确。(请在正确项的括号内打“√”,错误项的括号内打“×”)

    A.“我”出生在商周时期。

    B.“我”身上的文字叫甲骨文,是中国古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,全部使用了象形造字方法。

    C.“我”身上记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。

    (2)、观察图2并结合所学知识,指出敦煌莫高窟的壁画和雕塑能告诉我们哪些历史信息。
    (3)、根据材料二并结合所学知识,指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段,利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相。
    (4)、综合以上材料并结合所学知识,说说我国文物考古的历史价值。
  • 19、“中国”一词的内涵极其丰富,在漫长的历史中,不断演进为一个属于中华民族的地域、政治、民族、文化的概念共同体。阅读材料,回答问题。

    材料 文物里的“中国”

    何尊内底铭文记述了周武王灭商后告祭于天,周成王迁都于洛邑,将之作为天下的中心,即“宅兹中国”的功绩,是目前所见“中国”一词最早的实物见证。尊体浑厚,装饰四条透雕扉棱,体现了周王朝的威严气度,也展现了西周早期青铜铸造的巅峰工艺。

    一新教材素材

    根据材料并结合所学知识,指出何尊铭文里“中国”一词的含义,并从历史、艺术、科学等方面分析该文物的价值。

  • 20、下图是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证        (   )

    A、中国文字发展成熟 B、中华文明多元一体 C、皇帝制度已经确立 D、远古传说真实可信
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