相关试卷

材料二：1978—2010年中国货物进出口情况

材料三：习近平同志在十九大报告中指出，推动形成全面开放新格局。中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。要以“一带一路”建设为重点，坚持引进来和走出去并重，遵循共商共建共享原则，加强创新能力开放合作，形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。

材料一：

     安徽凤阳小岗村的大包干纪念馆                                                                           小岗生产队农民签订的保证书

材料二：1984年，上海飞乐电声总厂组建上海飞乐音响公司。后来，这家企业改制为飞乐音响股份有限公司，并向全社会公开发行股票。1994年后，国务院在全国各地先后选择了2700多家国有企业进行试点，推行公司制和股份制改革。

材料三：邓小平曾经说过：“生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式，不合法的使它合法起来，只要它有利于社会生产力的发展和人民生活水平的提高，那么它就就可以推行下去。不管白猫、黑猫，抓到老鼠就是好猫嘛！”

材料一：中国“一五”计划的基本任务是集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的基础……在工业发展中，中央还提出了“沿海地区的工业一般不扩建和不新建”的方针，对内地的基本建设投资在投资总额中比重不断上升，在引进苏联技术的基础上开始对自己的科研体系和技术人才的培养。——摘编自郑有贵《中华人民共和国经济史(1949—2019)》

材料二：1953年6月，中共中央公布了过渡时期总路线，包括两方面内容：一是逐步实现社会主义工业化，这是总路线的主体；二是逐步实现社会主义改造，这是总路线的两翼。

材料三：1960年与1957年相比，我国国民经济发展比例出现了以下变化：工业总产值增长1.3倍，而农业总产值却下降了22.7%；工业和农业产值比例由5.7：4.3，变为7.8：2.2。

——摘自岳麓版《中国历史教学参考书》(八年级下册)

材料  社会思潮是一定历史阶段具有一定影响的社会意识的活动形态。从根本上说，特定的社会存在（特别是经济基础）决定一定的社会思潮，一定的社会思潮反映特定的社会存在，维护一定的经济基础。

——摘编自王炳权《深入理解社会思潮的基本内涵》

从下表中任选一种社会思潮，运用材料中的原理予以论述。（要求：史论结合，逻辑清晰，表达顺畅，字数不少于100字。）

思潮：

论述：

材料一 中国古代贸易政策一览表（部分）

——摘编自刘斌、朱晓梅《中国古代文明开放型经济思想的逻辑演进与现实借鉴》

材料二  在发生猎奴战争的许多地方，部落人口损失殆尽，其他地区人口大量减少，导致田园荒芜，正常贸易中断，传统手工业荡然无存。以黑猎黑引发非洲各部落间进行无休止战争，正在形成中的民族过程中断，一些已经建立的古王国轰然倒塌。奴隶贸易给非洲人造成了难以弥合的心理创伤，这种精神奴役严重束缚了非洲人的文明创造力。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三  当今世界正经历百年未有之大变局，全球政治、经济和社会领域正在发生深刻变革，全球治理体系面临前所未有的挑战和危机……地区冲突不仅破坏了地区安全格局，也加剧了国际社会的分裂，国际秩序存在由全球化滑向“新冷战”的风险……从美国对华单方面挑起贸易争端至今，全球产业链、供应链面临泛安全化冲击，全球经济治理机制的协调性和有效性受到严峻挑战。

——摘编自高飞、于泽洋《全球治理困境与中国治理方案》

材料一  辽宋夏金时期的民族大迁徙，促进了民族交融，加强了中华民族文化的内在统一性。辽、金、西夏政权通过学习中原典章文化，尊孔崇儒，强调自身已达到“不异中华”的文明程度，以此自居华夏。这时的华夏认同已超越了族类语言和习俗的认同，上升为更高层次的政治与文化认同，成为中华各民族共同的认同，从而使中华整体意识得到升华。

——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》

材料二  中华民族共同体意识的形成根植于自身长期以来的观念与实践，成形于近代以来中国人民团结奋斗、救亡图强的历史进程。近代以来，传统的大一统王朝向现代民族国家转型，“天下大一统”的传统观念转变为追求“统一的多民族国家”的现代统一性理念。

——摘编自赵德昊、周光辉《从大一统到统一性：中华民族共同体意识的形成》

材料三  民族区域自治为各民族平等、团结并在此基础上铸牢中华民族共同体意识奠定了制度基础。民族区域自治制度是国家治理体系的重要组成部分，在维护国家统一、领土完整，在加强民族平等团结、促进民族地区发展、增强中华民族凝聚力等方面都起到了重要作用。

——摘编自刘玲《民族区域自治制度发展完善与中华民族共同体建设百年回溯》